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錢掌櫃說了，所有前來聽道的人，吃飯、喝水的事，他們包了。隻要有人招唿，馬上就讓人傳進去。
為了方便做飯，錢掌櫃就在莊子家的外麵搭建了一個臨時棚，在裏麵搭建了一個灶台，專門為聽道的人做飯、燒水。
關於屙尿、拉便的問題，錢掌櫃也想了一個辦法，在水溝邊搭建了一個臨時的廁所。附近的村民聽說有人在莊子家聽道，無處大小便，見錢掌櫃搭起了臨時廁所，他們便把自己的便桶挑來，放在帳蓬裏麵，專門接肥料。
吃飯、喝水、屙尿、拉便的問題解決後，莊子又開始繼續講道。
為了方便外麵的人聽到他的講道，莊子講得很慢，讓門口的人把他講的，翻譯、傳達到院子裏，再由院子門口的人傳達到外麵的大街上去。
沒有辦法，場地太小，隻能采取這種辦法了。
好在這些人都是護法士，都不止一次聽楊朱等人講道，對道學很了解，聽不聽都無所謂。這不？大家不是來看莊子的笑話的嗎？這不是來起哄的嗎？這不是來看看莊子是不是真的有才嗎？
關於道的問題，講到這裏就算過去了。作為護法士，大家都知道什麽是道、道家的道。對於莊子的解釋，大家也很滿意。
什麽是道？簡單地說，一切都是道。道是世間萬物、這個世界的總稱。道是一個在不斷變化的東東，它一會兒變化出這個東東，一會兒變化出那個東東。人也是由道變化出來的，世間萬物也是由道變化出來的。宇宙星空、太陽月亮等等，都是由道變化而來的。
所以！道是永恆地！永遠存在！而人！人類！世間萬物、宇宙星空、太陽月亮、地球，都不是永恆地，都隻是一種適時而生的存在。
作為人、人類，是依附於地球而存在的，如果地球不存在了，人、人類，包括地球上的萬物，自然也就不存在了。這是人和人類的局限性，局限在地球之上，依賴於地球而存在。
其實！道家認為，人、人類跟地球上的萬物一樣，都隻是一個物種，以一種物種而存在。所以！道家認為，人、人類與地球上的其他物種一樣，是平等地。人、人類並不是地球的主宰。
但是！地球是依賴於宇宙而存在的！
所以！人、人類和地球上的萬物，完全指望地球，依賴於地球，也是靠不住的。地球與宇宙中其他的星球，又構成了一個更大地世界體係。地球在其中又扮演著怎樣地角色呢？人類暫時還不知道。
不過！道家認為：我們人、人類沒有必要去知道太過於遙遠地事。
就算你了解了地球在宇宙中扮演的角色，又如何呢？假如？地球生活的這個宇宙係統又隻是某個空間中的一分子呢？就好比人、人類在地球上所扮演的角色一樣呢？就好比某些物種依賴於人類而生存一樣呢？
道家認為：某些物種是依賴於人、人類而生存的，而就在這些依賴於人、人類而生存的物種後麵，還有依賴於它們而生存的物種。而人、人類，卻又是依賴於地球而生存。而地球！卻又依賴於宇宙中的某個體係而生存。而地球依賴的那個宇宙體係卻又依賴於其他體係而生存的……
如此循環，沒完沒了！
所以！道家認為！我們人、人類，沒有必要去追究更遙遠地事情。我們人、人類，所要麵臨地，是我們的現實生活。
無論是在古代，在遠古還是近古，還是現代社會，很多人是忌諱談死、談人類將來的命運的。不願意講死，不願意承認人類的最終結局。誰要是談論這個問題，就認為你是在“妖言惑眾”、“蠱惑人心”、攪亂社會什麽地。
其實！我們誰也難逃一死！
根據道家的理論，認為人類也隻是地球上的一個物種，也隻是宇宙曆史中的一個物種存在而已，適時而生，不適時而亡，是自然現象，沒有什麽不敢麵對的！再說！麵對人類最後命運的，並不是我們自己，而是！人類的後人。還不知是哪一代才會發生的事，我們擔心什麽呢？
我們為什麽要為看不見、摸不著的將來而擔心呢？我們自身的生存問題都沒有解決好，我們犯不著去為看不見、摸不著的將來而擔心、操心！
道家認為：還是先解決一下我們麵臨的現實問題，如何讓自己在這個世界上活下去，完成這一次“生而為人”的生命過程。
道家認為，之所以別人不讓你談論人的命運、人類的命運，是因為某些人害怕人類的覺醒。因為！別人一旦覺醒了，就會打破現在的格局，就會影響到某些人的生活。
說白了，一旦你覺醒了，你就不能成為某些人奴役的工具了。
就這麽簡單！
不是因為未來，而是因為現在、現實！
說人類萬壽無疆，永遠永遠，那是哄世人無知地活著，為某些別有用心的奴役，為別人的生活而服務！讓世人活在渺茫地希望中，認為自己苦一點沒事，還有子孫後代呢！
別人勸你活在希望裏，說：有夢想，總會實現的。而別人自己卻活在滋潤地現實生活裏，過著現實而幸福地生活。
人類作為地球上的一個物種，適時而生，不適時而亡，是一種自然現象。就跟人會死一樣，也是一種自然現象。
所以！我們還是現實一些，接受現實，勇敢地去麵對現實。
接受這樣地現實：我們都是會死的，我們的人生隻有短短地幾十年。
隻有我們接受了這個現實，我們才會珍惜。
接受這樣地現實：人類隻是一種適時而生的物種，適時而生，不適時而亡。我們隻是人類曆史中的滄海一粟，我們還是珍惜我們這一次生而為人的人生吧！至於人類將來的命運，那是後人的事了。那是看不見、摸不著的將來。而我們麵臨地，是我們的現實生活，如何活、如何讓自己的人生更精彩！
如果我們自己都無法活下去了，我們哪裏還有那個閑心事去想人類的將來？
錢掌櫃說了，所有前來聽道的人，吃飯、喝水的事，他們包了。隻要有人招唿，馬上就讓人傳進去。
為了方便做飯，錢掌櫃就在莊子家的外麵搭建了一個臨時棚，在裏麵搭建了一個灶台，專門為聽道的人做飯、燒水。
關於屙尿、拉便的問題，錢掌櫃也想了一個辦法，在水溝邊搭建了一個臨時的廁所。附近的村民聽說有人在莊子家聽道，無處大小便，見錢掌櫃搭起了臨時廁所，他們便把自己的便桶挑來，放在帳蓬裏麵，專門接肥料。
吃飯、喝水、屙尿、拉便的問題解決後，莊子又開始繼續講道。
為了方便外麵的人聽到他的講道，莊子講得很慢，讓門口的人把他講的，翻譯、傳達到院子裏，再由院子門口的人傳達到外麵的大街上去。
沒有辦法，場地太小，隻能采取這種辦法了。
好在這些人都是護法士，都不止一次聽楊朱等人講道，對道學很了解，聽不聽都無所謂。這不？大家不是來看莊子的笑話的嗎？這不是來起哄的嗎？這不是來看看莊子是不是真的有才嗎？
關於道的問題，講到這裏就算過去了。作為護法士，大家都知道什麽是道、道家的道。對於莊子的解釋，大家也很滿意。
什麽是道？簡單地說，一切都是道。道是世間萬物、這個世界的總稱。道是一個在不斷變化的東東，它一會兒變化出這個東東，一會兒變化出那個東東。人也是由道變化出來的，世間萬物也是由道變化出來的。宇宙星空、太陽月亮等等，都是由道變化而來的。
所以！道是永恆地！永遠存在！而人！人類！世間萬物、宇宙星空、太陽月亮、地球，都不是永恆地，都隻是一種適時而生的存在。
作為人、人類，是依附於地球而存在的，如果地球不存在了，人、人類，包括地球上的萬物，自然也就不存在了。這是人和人類的局限性，局限在地球之上，依賴於地球而存在。
其實！道家認為，人、人類跟地球上的萬物一樣，都隻是一個物種，以一種物種而存在。所以！道家認為，人、人類與地球上的其他物種一樣，是平等地。人、人類並不是地球的主宰。
但是！地球是依賴於宇宙而存在的！
所以！人、人類和地球上的萬物，完全指望地球，依賴於地球，也是靠不住的。地球與宇宙中其他的星球，又構成了一個更大地世界體係。地球在其中又扮演著怎樣地角色呢？人類暫時還不知道。
不過！道家認為：我們人、人類沒有必要去知道太過於遙遠地事。
就算你了解了地球在宇宙中扮演的角色，又如何呢？假如？地球生活的這個宇宙係統又隻是某個空間中的一分子呢？就好比人、人類在地球上所扮演的角色一樣呢？就好比某些物種依賴於人類而生存一樣呢？
道家認為：某些物種是依賴於人、人類而生存的，而就在這些依賴於人、人類而生存的物種後麵，還有依賴於它們而生存的物種。而人、人類，卻又是依賴於地球而生存。而地球！卻又依賴於宇宙中的某個體係而生存。而地球依賴的那個宇宙體係卻又依賴於其他體係而生存的……
如此循環，沒完沒了！
所以！道家認為！我們人、人類，沒有必要去追究更遙遠地事情。我們人、人類，所要麵臨地，是我們的現實生活。
無論是在古代，在遠古還是近古，還是現代社會，很多人是忌諱談死、談人類將來的命運的。不願意講死，不願意承認人類的最終結局。誰要是談論這個問題，就認為你是在“妖言惑眾”、“蠱惑人心”、攪亂社會什麽地。
其實！我們誰也難逃一死！
根據道家的理論，認為人類也隻是地球上的一個物種，也隻是宇宙曆史中的一個物種存在而已，適時而生，不適時而亡，是自然現象，沒有什麽不敢麵對的！再說！麵對人類最後命運的，並不是我們自己，而是！人類的後人。還不知是哪一代才會發生的事，我們擔心什麽呢？
我們為什麽要為看不見、摸不著的將來而擔心呢？我們自身的生存問題都沒有解決好，我們犯不著去為看不見、摸不著的將來而擔心、操心！
道家認為：還是先解決一下我們麵臨的現實問題，如何讓自己在這個世界上活下去，完成這一次“生而為人”的生命過程。
道家認為，之所以別人不讓你談論人的命運、人類的命運，是因為某些人害怕人類的覺醒。因為！別人一旦覺醒了，就會打破現在的格局，就會影響到某些人的生活。
說白了，一旦你覺醒了，你就不能成為某些人奴役的工具了。
就這麽簡單！
不是因為未來，而是因為現在、現實！
說人類萬壽無疆，永遠永遠，那是哄世人無知地活著，為某些別有用心的奴役，為別人的生活而服務！讓世人活在渺茫地希望中，認為自己苦一點沒事，還有子孫後代呢！
別人勸你活在希望裏，說：有夢想，總會實現的。而別人自己卻活在滋潤地現實生活裏，過著現實而幸福地生活。
人類作為地球上的一個物種，適時而生，不適時而亡，是一種自然現象。就跟人會死一樣，也是一種自然現象。
所以！我們還是現實一些，接受現實，勇敢地去麵對現實。
接受這樣地現實：我們都是會死的，我們的人生隻有短短地幾十年。
隻有我們接受了這個現實，我們才會珍惜。
接受這樣地現實：人類隻是一種適時而生的物種，適時而生，不適時而亡。我們隻是人類曆史中的滄海一粟，我們還是珍惜我們這一次生而為人的人生吧！至於人類將來的命運，那是後人的事了。那是看不見、摸不著的將來。而我們麵臨地，是我們的現實生活，如何活、如何讓自己的人生更精彩！
如果我們自己都無法活下去了，我們哪裏還有那個閑心事去想人類的將來？