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莊周在心裏發著狠，一定要報仇！與道家勢不兩立！誰說他是道家我就先殺了他！我要滅了道家，讓道家學說從人世間消失。
經常聽師公禽滑厘講解墨家學說，指責道家學說，小小年紀的莊周，雖然不懂究竟，可他對道家的仇恨已經深入骨髓。
在他的印象中，道家學說是在教導別人自私自利，不顧及別人，不幫助別人，隻顧自己。他也認為，這樣地學說不是好的學說，教壞了世人，這樣地學說就應該鏟除。
“好你個楊朱！莊周的爹娘明明是你殺死的，而你卻把責任都推卸到了道家的頭上！你？你這是給道家拉仇恨啊！”
有一個人在心裏大罵楊朱不是人，把個人仇恨上升到學派之間的仇恨。他真的恨不能站出來，指責楊朱一番。
“這下好了！楊朱！你個狡猾地狐狸！聽你這麽一說，你這是借刀殺人啊！你在給道家拉仇恨，你也是在給莊周拉仇恨，你讓莊周恨所有道家的人，最後！讓道家的人把莊周殺掉！你這不是借刀殺人？”
另外一個人也是這麽認為的，覺得楊朱陰險！他自己不親手殺了莊周，而讓別人替他殺人！
屋內屋外，一時之間，大家各種想法都有，眼睛都在朝著楊朱看著。大多數人都沒有明白楊朱的用意，以為他別有用心。
現場隻有極少數人知道，楊朱是在循循善誘，開導這個可憐地孩子。他先把責任推卸到道家身上，然後再推卸到墨家身上。再然後！又推卸到奸細的身上。
歸根結底！殺死莊周爹娘的人，不！是害死莊周爹娘的人，是奸細！而不是道家，也不是他楊朱。奸細才是罪魁禍首！那些曲解墨家學說和道家學說的人，才是真正地罪魁禍首。
果然！楊朱見成功地轉移了話題，把仇恨轉移到了道家身上。他的話鋒一轉，又說起了道家與墨家之間的恩怨來源。
本來！墨家與道家兩大學術門派之間是沒有瓜葛的，你宣傳你的墨家學術，我講解我的道家學說，互不相幹，是不是？
道家學說起源於秦國，老子的大弟子尹喜。尹喜得到老子真傳後，便隱居秦國境內，潛心學道，終悟其髓。後開堂講學，來者不拒，傾囊相授。尹喜的弟子再將道法傳遍大周天下各個諸侯國，將道家學說開播了開來。
到了楊朱時期，楊朱奉師命，周遊列國，為眾師哥、師姐以及後輩們解疑釋惑，讓道家學說得到了鞏固和發展。楊朱是尹喜的關門弟子，得其真傳，得其精髓。實踐出真知，他對道學的理解，更深、更寬闊，遠遠地超過了師父尹喜。
墨家起源於宋國的墨子，發源地在宋國以及齊國、宋國周邊國家，範圍相當地小。墨家雖然是後起之學，可它是平民之學。所以！發展起來相當地快。也就幾十年時間，墨家弟子遍布大周天下各個諸侯國，人數迅速超過了道家，成為第一大學說門派。所有有一技之長的人，都自稱自己是墨家弟子。
墨家與道家都是當時的最大學說門派，幾乎可以說隨處可見自稱是墨家弟子或者道家弟子的身影，墨家弟子與道家弟子相遇，也就是常常地事了。墨家弟子與道家弟子相見，也就難免進行一場學說辯論。
本來！相互之間交流一下，辯論一下，也屬正常。人與人之間是少不了交流的，可是！難免會遇上幾個較死理的半瓶油，一定要定個勝負輸贏對錯。結果！雙方弟子就幹上了，就產生了誤會。再由誤會到大打出手，再上升到墨家與道家兩派之間的門派之爭。
再後來！在墨家奸細的挑撥離間下，墨家學說思想走向極端，開始對道家發動了攻擊，要對道家進行滅殺。第一次大規模滅殺行動，就發生在魏惠王六年，地點在魏國新國都大梁，也就是莊周爹娘死的那年、那次。
當時墨家占著人多勢眾，強迫道家傳道者解散，並規定了最後期限。如果不解散，就將其全部殺掉。結果！在期限快到的那一天，道家得到魏國國君方麵的知會。得知墨家的真實意圖後道家進行了反擊，先下手為強，連夜滅殺了在魏國大梁的所有墨家弟子。
因此！墨家與道家的恩怨激化，勢如水火、勢不兩立。
“是誰挑撥起墨家與道家之間的爭鬥的呢？是學術奸細！是那個隱藏在墨家學派中的學術奸細，是他們故意曲解墨家學說思想，曲解道家學說思想。故意說道家順其自然、無為、忍讓思想是禍害人間的思想，是要不得的……”
楊朱介紹完墨家與道家之間的恩怨來源後，開始說正題，說學術奸細了。
屋內屋外站著的人，這才明白過來。
原來！楊朱是這個意思！
對！隻有這樣一步一步地解釋，八歲的莊周才能聽得懂！你說得太深奧了，人家小孩子是不懂的。
“那個奸細認為，道家思想無為、被動、不積極參與世事，讓人民不思進取，被動挨打。這樣！不利於社會發展。他們說：要是人人都這樣地話，敵人打過來了怎麽辦？我們的國家不就完蛋了？別人欺負到我們的頭上來了怎麽辦？你怎麽能教導別人忍讓呢？你這不是禍害別人？禍害國家，影響一個國家的發展建設？
講的好像還真的那麽迴事似的！
曲解！這是曲解！故意曲解！
其實不然！道家的忍讓是有底線的！生存就是他們的底線！當別人影響到他們的生存時，他們就會站出來反抗。
道家的人怎麽被動無為了，任人宰割了？難道？道家的人就不生活了，不食人間煙火了？
道家的人一樣需要生活，需要生活就要參與社會活動，參與一切事務，道家怎麽就被動了呢？……”
對道家學說進行了一番講解之後，楊朱又開始講解墨家學說。
屋內屋外的人，一個個都睜大了眼睛，都聽得認真。他們都忘記了饑餓，忘記了點上火把，就那樣站在那裏，靜靜地聽著。
“……墨子說：仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。這話是什麽意思呢？……”
見眾人不理解，楊朱解釋道：“墨子的這句話是說：仁義之士所要做的事，必須是興盛天下人的利益，消除天下人的危害，以此作為自己的事業。也就是說，墨家要發展、維護、保護天下人的利益，凡是危害天下人利益的人和事，我們都必須將其拋棄、鏟除、消滅。這是墨家弟子的使命！這話也沒有錯！可是！自從墨家內部出了奸細後，奸細就把這句話曲解了……
莊周聽到這裏，很感興趣起來。
對於墨家學說，他是很熟習地。他幾乎天天坐在禽滑厘的身邊一邊製作皮鞋，一邊聽講。雖然是一知半解，可多少還是懂得一些的。
“可墨子他老人家的這句話，到了奸細那裏，就成了墨家殺人的理論依據了。他們認為：‘除去天下之害’就是殺人。認為把人殺了，事情就結束了。結果！他們就開始殺道家的人，與道家為敵。道家的人反抗殺了墨家的人，結果！道家的人就成為了墨家的仇人！
比如說莊周的爹娘，就是在執行墨家的任務時，被道家的人殺死的。結果！殺死莊周爹娘的人，就成了莊周的殺父仇人。
你們大家說說！道家的那個叫楊朱的人，冤不冤啊？……”
“冤！”
“冤！”
屋內屋外的人都齊聲喊了起來。
目的達到，楊朱雙手下按，說道：“其實！害死莊周爹娘的人，是那個隱藏在墨家學派裏麵的奸細！如果墨家不發動對道家的滅殺行動，道家的人怎麽可能會殺死他的爹娘呢？是不是？”
莊周在心裏發著狠，一定要報仇！與道家勢不兩立！誰說他是道家我就先殺了他！我要滅了道家，讓道家學說從人世間消失。
經常聽師公禽滑厘講解墨家學說，指責道家學說，小小年紀的莊周，雖然不懂究竟，可他對道家的仇恨已經深入骨髓。
在他的印象中，道家學說是在教導別人自私自利，不顧及別人，不幫助別人，隻顧自己。他也認為，這樣地學說不是好的學說，教壞了世人，這樣地學說就應該鏟除。
“好你個楊朱！莊周的爹娘明明是你殺死的，而你卻把責任都推卸到了道家的頭上！你？你這是給道家拉仇恨啊！”
有一個人在心裏大罵楊朱不是人，把個人仇恨上升到學派之間的仇恨。他真的恨不能站出來，指責楊朱一番。
“這下好了！楊朱！你個狡猾地狐狸！聽你這麽一說，你這是借刀殺人啊！你在給道家拉仇恨，你也是在給莊周拉仇恨，你讓莊周恨所有道家的人，最後！讓道家的人把莊周殺掉！你這不是借刀殺人？”
另外一個人也是這麽認為的，覺得楊朱陰險！他自己不親手殺了莊周，而讓別人替他殺人！
屋內屋外，一時之間，大家各種想法都有，眼睛都在朝著楊朱看著。大多數人都沒有明白楊朱的用意，以為他別有用心。
現場隻有極少數人知道，楊朱是在循循善誘，開導這個可憐地孩子。他先把責任推卸到道家身上，然後再推卸到墨家身上。再然後！又推卸到奸細的身上。
歸根結底！殺死莊周爹娘的人，不！是害死莊周爹娘的人，是奸細！而不是道家，也不是他楊朱。奸細才是罪魁禍首！那些曲解墨家學說和道家學說的人，才是真正地罪魁禍首。
果然！楊朱見成功地轉移了話題，把仇恨轉移到了道家身上。他的話鋒一轉，又說起了道家與墨家之間的恩怨來源。
本來！墨家與道家兩大學術門派之間是沒有瓜葛的，你宣傳你的墨家學術，我講解我的道家學說，互不相幹，是不是？
道家學說起源於秦國，老子的大弟子尹喜。尹喜得到老子真傳後，便隱居秦國境內，潛心學道，終悟其髓。後開堂講學，來者不拒，傾囊相授。尹喜的弟子再將道法傳遍大周天下各個諸侯國，將道家學說開播了開來。
到了楊朱時期，楊朱奉師命，周遊列國，為眾師哥、師姐以及後輩們解疑釋惑，讓道家學說得到了鞏固和發展。楊朱是尹喜的關門弟子，得其真傳，得其精髓。實踐出真知，他對道學的理解，更深、更寬闊，遠遠地超過了師父尹喜。
墨家起源於宋國的墨子，發源地在宋國以及齊國、宋國周邊國家，範圍相當地小。墨家雖然是後起之學，可它是平民之學。所以！發展起來相當地快。也就幾十年時間，墨家弟子遍布大周天下各個諸侯國，人數迅速超過了道家，成為第一大學說門派。所有有一技之長的人，都自稱自己是墨家弟子。
墨家與道家都是當時的最大學說門派，幾乎可以說隨處可見自稱是墨家弟子或者道家弟子的身影，墨家弟子與道家弟子相遇，也就是常常地事了。墨家弟子與道家弟子相見，也就難免進行一場學說辯論。
本來！相互之間交流一下，辯論一下，也屬正常。人與人之間是少不了交流的，可是！難免會遇上幾個較死理的半瓶油，一定要定個勝負輸贏對錯。結果！雙方弟子就幹上了，就產生了誤會。再由誤會到大打出手，再上升到墨家與道家兩派之間的門派之爭。
再後來！在墨家奸細的挑撥離間下，墨家學說思想走向極端，開始對道家發動了攻擊，要對道家進行滅殺。第一次大規模滅殺行動，就發生在魏惠王六年，地點在魏國新國都大梁，也就是莊周爹娘死的那年、那次。
當時墨家占著人多勢眾，強迫道家傳道者解散，並規定了最後期限。如果不解散，就將其全部殺掉。結果！在期限快到的那一天，道家得到魏國國君方麵的知會。得知墨家的真實意圖後道家進行了反擊，先下手為強，連夜滅殺了在魏國大梁的所有墨家弟子。
因此！墨家與道家的恩怨激化，勢如水火、勢不兩立。
“是誰挑撥起墨家與道家之間的爭鬥的呢？是學術奸細！是那個隱藏在墨家學派中的學術奸細，是他們故意曲解墨家學說思想，曲解道家學說思想。故意說道家順其自然、無為、忍讓思想是禍害人間的思想，是要不得的……”
楊朱介紹完墨家與道家之間的恩怨來源後，開始說正題，說學術奸細了。
屋內屋外站著的人，這才明白過來。
原來！楊朱是這個意思！
對！隻有這樣一步一步地解釋，八歲的莊周才能聽得懂！你說得太深奧了，人家小孩子是不懂的。
“那個奸細認為，道家思想無為、被動、不積極參與世事，讓人民不思進取，被動挨打。這樣！不利於社會發展。他們說：要是人人都這樣地話，敵人打過來了怎麽辦？我們的國家不就完蛋了？別人欺負到我們的頭上來了怎麽辦？你怎麽能教導別人忍讓呢？你這不是禍害別人？禍害國家，影響一個國家的發展建設？
講的好像還真的那麽迴事似的！
曲解！這是曲解！故意曲解！
其實不然！道家的忍讓是有底線的！生存就是他們的底線！當別人影響到他們的生存時，他們就會站出來反抗。
道家的人怎麽被動無為了，任人宰割了？難道？道家的人就不生活了，不食人間煙火了？
道家的人一樣需要生活，需要生活就要參與社會活動，參與一切事務，道家怎麽就被動了呢？……”
對道家學說進行了一番講解之後，楊朱又開始講解墨家學說。
屋內屋外的人，一個個都睜大了眼睛，都聽得認真。他們都忘記了饑餓，忘記了點上火把，就那樣站在那裏，靜靜地聽著。
“……墨子說：仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。這話是什麽意思呢？……”
見眾人不理解，楊朱解釋道：“墨子的這句話是說：仁義之士所要做的事，必須是興盛天下人的利益，消除天下人的危害，以此作為自己的事業。也就是說，墨家要發展、維護、保護天下人的利益，凡是危害天下人利益的人和事，我們都必須將其拋棄、鏟除、消滅。這是墨家弟子的使命！這話也沒有錯！可是！自從墨家內部出了奸細後，奸細就把這句話曲解了……
莊周聽到這裏，很感興趣起來。
對於墨家學說，他是很熟習地。他幾乎天天坐在禽滑厘的身邊一邊製作皮鞋，一邊聽講。雖然是一知半解，可多少還是懂得一些的。
“可墨子他老人家的這句話，到了奸細那裏，就成了墨家殺人的理論依據了。他們認為：‘除去天下之害’就是殺人。認為把人殺了，事情就結束了。結果！他們就開始殺道家的人，與道家為敵。道家的人反抗殺了墨家的人，結果！道家的人就成為了墨家的仇人！
比如說莊周的爹娘，就是在執行墨家的任務時，被道家的人殺死的。結果！殺死莊周爹娘的人，就成了莊周的殺父仇人。
你們大家說說！道家的那個叫楊朱的人，冤不冤啊？……”
“冤！”
“冤！”
屋內屋外的人都齊聲喊了起來。
目的達到，楊朱雙手下按，說道：“其實！害死莊周爹娘的人，是那個隱藏在墨家學派裏麵的奸細！如果墨家不發動對道家的滅殺行動，道家的人怎麽可能會殺死他的爹娘呢？是不是？”