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今天第二更，感謝讀者兔子姐姐的捧場888~~天理之外
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等到他再走到能看到那三個人的位置時，他幾乎笑了出來，這三個人，或者說這三個人影根本不是什麽妖物，而是道教的三位祖師的塑像，三清道祖。道教共有三位最高神靈，合稱三清道祖，分別是居於三清首席的元始天尊，據說元始天尊生於太元之先，是自然之氣，沒有誰知道其來曆。原始天尊旁邊的是上清仙境的主人靈寶天尊，他也是來曆極為神秘，後來托生西方某國，在樹下悟道，稱為了道教第二大神。居於第三位的太上老君是太清仙境的主人，據說他是元氣之祖，道之根本。又有人稱之為道德天尊。台階盡頭供奉著的，正是三清的神像，隻是三清神像都已經被外力破壞了大半，所以潛玄子才會把神仙看成是三個身形怪異的人。潛玄子走到台階最下方，發現這裏已經是地道的盡頭了，除了三清神像之外，這裏還有一個石床，一些陳舊的生活用具，以及幾件殘破不堪的法器，那些法器已經都沒法再動了，所有的東西都是或者腐朽或者已經變成了一個鏽塊。這裏的殘破程度，遠比左丘住的土洞嚴重的多，看樣子這個地方應該是早就有了的，而且就殘破程度來說，這裏應該是在左丘住進土洞之前，就已經荒廢了。潛玄子四下搜索了一遍，沒發現什麽出奇之處，除了殘破的三清道祖像外，就沒什麽特別的了。他也是道門中人，見到三清道祖像被破壞，心裏難免有些別扭，看著那些破損處，他突然發現了一些特別的地方。這些神像都不是被尋常的方式破壞的。它們的破損處，都是一些細小的抓痕匯聚成的，被抓的最嚴重的是元始天尊像，神像的頭部、肩膀都被抓的幾乎要消失了，在黑暗中看著顯得格外詭異，隻是為什麽會有人用這種奇怪的方式破壞神像呢？這些神像看上去神氣全無，應該是破什麽汙穢的東西破壞了神氣，這種沒有神氣的神像，就算是尋常妖物，也能輕易破壞，何況那個大臉怪物。看著看著，潛玄子突然覺得三座神像的樣子都有點奇怪，他從小就進入道門，看過無數次的三清像，心裏早就牢牢記住了三清的模樣，眼前的這三座三清像，好像和道觀裏的有很大的不同。好像多了點什麽，又少了點什麽。三座神像都塑造的極為生動，潛玄子看著原始天尊的半張臉，目光似乎突然被某種東西吸住了一樣，有種想上前去摸摸的衝動。他心裏一驚，馬上掐了自己一下，穩定了心神，道教三清神像平時給人的感覺大多是和藹中透著莊嚴，絕不會讓人有想去摸摸的衝動，潛玄子從來沒有過剛才那種感覺。這到底是怎麽迴事？難道是中邪了？潛玄子有掃視了一遍三清神像，終於發現了怪異之處了，這三座神像手裏拿的寶物，居然都是寶珠，這是如何工匠都絕對不可能犯的錯誤。所以他現在可以肯定，一切的詭異，就在這三顆寶珠上。
潛玄子走近三清像一看，眉頭不由得皺了皺，不由得念叨了句：“好奇怪。”三清作為道教的最高神，存在著種種傳說，當然形象也是千變萬化的，但是三清同時出現時，手中的寶物肯定是不一樣的，一般元始天尊會拿著一個寶珠或者丹丸，據說寶珠（丹丸）內有無限世界，之所以有這個寶珠，是因為當年元始天尊稟自然之氣，在宇宙萬物產生之前就已經存在了，他本身長存不滅，經曆各種災難，都絲毫不受影響，後來他發現了宇宙變化的規律，於是每當天地重新形成時，他就會出來向人們傳授他的觀點，道教稱之為開劫度人，領悟他觀點的人自然也成了神仙，不過這些神仙基本都不能算是常規的人類，都是一些先天之氣化成的有智慧的生物，據說天真皇人、五方天地都是他所度化的。而他度化別人的場所就在此物之內。不過也有說法說元始天尊出現於混沌之中，所以寶珠代表混沌。靈寶天尊和太上老君手裏的法器一般會是太極圖、陰陽扇或是如意，但極少會是寶珠，更不可能三清手裏都拿著寶珠，因為這樣的話，寓意就完全亂了。三座三清像手中的寶珠並不是真的什麽寶石珍珠，而是三顆用紅色土壤製成的泥球，上麵刻著一些神符，比較怪異的是這些寶珠比尋常神像拿的要大的多，人如果要拿的話，需要抱著才行，也粗糙的多，和三清像的精美程度完全不搭調，而比起破損嚴重的三清像來，泥球卻非常完整，隻是每個泥球上半部分都閃著一層很厚的油光，這是經常被人腹膜才會留下的痕跡。潛玄子知道這寶珠必有蹊蹺，仔細端詳了半晌後，他心裏產生了一個想法。三清道祖的地位遠高於其他道教諸神，道教神係中三清屬於最高層，三清之下是四禦，也就是昊天金闕至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮南極天皇大帝、承天效法後土皇地祗。而民間傳說中的西王母也是在四禦之下的。連四禦這樣尊貴的大神地位都與三清差著一層，可見三清的地位有多高了。雖說三清都不是人類，比如說元始天尊，據說他是盤古所化，盤古什麽樣子沒人知道，可肯定模樣不會像神像那樣是人形的，神像也隻是人們的想像而已。但是既然塑造了神像，就不會把他們弄得不倫不類，眼前的三清像一看就是能工巧匠之作，這些工匠規矩極多，沒有誰會輕易破壞規矩，亂改神像的。何況據說太上老君還是不少工匠的祖師爺，三教九流都對他崇拜非常，元始天尊是誰可能還有人不知道，但太上老君什麽樣子，大多數工匠都熟悉的很。而且工匠界一直流傳著一種說法，據說明朝有位手藝高明的工匠，善於塑造各種神像，他塑造的神像多了，心裏的虔誠之心反而少了，畢竟每日他都塑造神像，或泥或石，總覺得這些神像沒有靈性，有一天他為一個道觀塑造三清像，故意將太上老君手中的陰陽扇改成了一般蒲扇的模樣。道觀裏的道士見識不高，也沒有看破，就被他這樣混過去了。神像開光的晚上，工匠夢到自己被一群惡鬼押到了一處鬼穴，那裏有幾個模樣怪異的官員，把他罵了一頓，最後一個官員說：“天尊他老人家慈悲無比，自然不會和你計較，可是我們幾個卻看不過去，盡頭先廢了你的兩耳，他日再犯，一定叫你身首異處。”然後那官員手臂一揮，工匠就看到一片血紅的東西包住了他的全身，他的兩耳突然一痛，這股痛楚撕心裂肺，他疼得整個人都從床上滾了下來。
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潛玄子走近三清像一看，眉頭不由得皺了皺，不由得念叨了句：“好奇怪。”三清作為道教的最高神，存在著種種傳說，當然形象也是千變萬化的，但是三清同時出現時，手中的寶物肯定是不一樣的，一般元始天尊會拿著一個寶珠或者丹丸，據說寶珠（丹丸）內有無限世界，之所以有這個寶珠，是因為當年元始天尊稟自然之氣，在宇宙萬物產生之前就已經存在了，他本身長存不滅，經曆各種災難，都絲毫不受影響，後來他發現了宇宙變化的規律，於是每當天地重新形成時，他就會出來向人們傳授他的觀點，道教稱之為開劫度人，領悟他觀點的人自然也成了神仙，不過這些神仙基本都不能算是常規的人類，都是一些先天之氣化成的有智慧的生物，據說天真皇人、五方天地都是他所度化的。而他度化別人的場所就在此物之內。不過也有說法說元始天尊出現於混沌之中，所以寶珠代表混沌。靈寶天尊和太上老君手裏的法器一般會是太極圖、陰陽扇或是如意，但極少會是寶珠，更不可能三清手裏都拿著寶珠，因為這樣的話，寓意就完全亂了。三座三清像手中的寶珠並不是真的什麽寶石珍珠，而是三顆用紅色土壤製成的泥球，上麵刻著一些神符，比較怪異的是這些寶珠比尋常神像拿的要大的多，人如果要拿的話，需要抱著才行，也粗糙的多，和三清像的精美程度完全不搭調，而比起破損嚴重的三清像來，泥球卻非常完整，隻是每個泥球上半部分都閃著一層很厚的油光，這是經常被人腹膜才會留下的痕跡。潛玄子知道這寶珠必有蹊蹺，仔細端詳了半晌後，他心裏產生了一個想法。三清道祖的地位遠高於其他道教諸神，道教神係中三清屬於最高層，三清之下是四禦，也就是昊天金闕至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮南極天皇大帝、承天效法後土皇地祗。而民間傳說中的西王母也是在四禦之下的。連四禦這樣尊貴的大神地位都與三清差著一層，可見三清的地位有多高了。雖說三清都不是人類，比如說元始天尊，據說他是盤古所化，盤古什麽樣子沒人知道，可肯定模樣不會像神像那樣是人形的，神像也隻是人們的想像而已。但是既然塑造了神像，就不會把他們弄得不倫不類，眼前的三清像一看就是能工巧匠之作，這些工匠規矩極多，沒有誰會輕易破壞規矩，亂改神像的。何況據說太上老君還是不少工匠的祖師爺，三教九流都對他崇拜非常，元始天尊是誰可能還有人不知道，但太上老君什麽樣子，大多數工匠都熟悉的很。而且工匠界一直流傳著一種說法，據說明朝有位手藝高明的工匠，善於塑造各種神像，他塑造的神像多了，心裏的虔誠之心反而少了，畢竟每日他都塑造神像，或泥或石，總覺得這些神像沒有靈性，有一天他為一個道觀塑造三清像，故意將太上老君手中的陰陽扇改成了一般蒲扇的模樣。道觀裏的道士見識不高，也沒有看破，就被他這樣混過去了。神像開光的晚上，工匠夢到自己被一群惡鬼押到了一處鬼穴，那裏有幾個模樣怪異的官員，把他罵了一頓，最後一個官員說：“天尊他老人家慈悲無比，自然不會和你計較，可是我們幾個卻看不過去，盡頭先廢了你的兩耳，他日再犯，一定叫你身首異處。”然後那官員手臂一揮，工匠就看到一片血紅的東西包住了他的全身，他的兩耳突然一痛，這股痛楚撕心裂肺，他疼得整個人都從床上滾了下來。