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那就是：“這地方為什麽會有鄏這種東西？外公說，鄏其實是地魔的極其特殊的一種，地魔。”旁邊的李廣義和王琳，好不容易脫離了邵翾的“天書大講堂”，這下又落到了文揚的魔爪，剛剛是一個什麽“鄏”現在又出來個“地魔”，對於王琳來說，地魔估計是夠嗆了，“伏地魔”倒是挺了解的。
看著王琳的眼神，文揚就知道他想的是什麽，無奈又開始了科普，其實這樣怨不得王琳和李廣義，作為兩個從小在富人家生長的孩子，是不可能接觸到這些的，就算李廣義其實一斤算是道門世家了，也是不可能。
“地魔”是一種在農村傳的神乎其神的小東西，傳說是隻有三尺高的小人，渾身潰爛，會唱歌，誰要是聽見地魔的歌聲後一迴頭，輕則大病一場，重則一命嗚唿。但實際上，地魔是一種特殊環境下形成的怨屍，且必須有畜牲借此怨體休仙才可成形，真正的地魔隻靠屍氣傷人，如果僅僅聽見其唱歌的話，外對人的生理是不會產生傷害的。
按茅山術的理論，地魔的出現，需要很特殊或者說很巧合的條件，首先，死者必須是死於生人之手；其次，死者屍身必須埋在陰氣及盛的地方例如聚陰池，在這種地方，死者怨氣不能發散，也便不能投胎；再其次，死者的屍身必須在死後被破壞，從而造成怨氣加重（例如山體滑坡、植物根莖生長等因素所造成的屍身破壞）；最後，埋葬屍體的地方附近，還要有休仙畜牲借此怨體。
而按照外公所言，這“鄏”本身其實是一種極端特殊的情況下，形成的地魔，死於生人之手，自然是必須要有怨氣，隻不過陰氣極盛，變成了陽氣極盛，甚至輔以龍氣，隻不過龍氣本身，代替了屍體，所以初級的“鄏”是並不具備實體的。現在，這個地方出現“鄏”，隻能說明兩個問題，第一，這地方有龍氣，這個好解決，唐山本身就算是京畿之地，有個個把的龍氣，也是正常的現象，主要是，這地方，一直過著小國寡民的日子，無為而治的典範，日出而作日入而息，哪來的什麽這麽深的怨氣？唯一的一個怨氣源頭，那個李達飛，也早就叫文揚和外公給收了，裹著李達飛骨頭的陀羅經被，現在還在文揚的書房裏麵封著呢，剩下……哪來的這麽大怨氣，要是有，也早成了別的怨孽，不會有機會去當什麽“鄏”。
在自然界中，即便是亂葬崗的怨屍，變成地魔的可能性尚且微乎其微，千裏亦不能出一，情況再具體到“鄏”，那估計就和中彩票差不多了。還是大獎。
分析了半天，也沒有個所以然，文揚的這傷，也算是沒白受，起碼還是開創了一條對付“鄏”的新道路，值得以後所有的後輩參考，王琳和金萌開始叫文揚給自己治傷，文揚想了想，卻搖頭拒絕了：“經常用九龍術治傷，並不太有利於我身體外功的修煉，必須讓自己感覺到疼痛和受傷，以及無數次從傷病中的康複，這樣我才能有進步，每次都用九龍術去滋養，那對我的進境，也是一種影響，這次，就讓我獨自享受傷病帶來的快感吧。”每次談到專業，文揚總會流露出稍有的認真。不過頓了一下，文揚那特有的狡黠的笑容，又露了出來：“但是嘛，小小的作弊一下，也是沒有什麽問題的。所以了……意思一下也就好了，讓傷口愈合個一半吧……”
玩笑過後，大家開始了籌劃，等文揚好了之後，開始實行真正的計劃，王琳負責在村子裏呆著，李廣義，文揚，金萌三個人去墓地一探究竟。看看百年前的李氏祖先，到底跨越時空，給自己的後代，留下了些什麽。對話自己的先祖，看看是否能解除身上的血咒。
今天下午，大家集體去參觀李家故居，起碼讓李廣義同誌，憶往昔一下嘛。
自從那件事之後，張喜加也就不住在這裏了，村裏另蓋了房子，張家人也就搬走了，再給他們十個膽子，也不敢住在這了，宅子，已經徹底的空了。
幾個人走到李家舊宅那斑駁的門前，王琳就感覺到，自己手中的李廣義的手，在不斷的顫抖，猛的掙脫了自己妻子的手，李廣義猛的向前跑去，輕輕推開了，那扇自己早已遠離了幾十年的大門，院內的小樹，旁邊的牲口棚，雖然落滿了土，地上當年文揚他們待人挖出李達飛遺骸的坑窪，依舊清晰可見，李廣義仿佛久未歸家的遊子，神情的撫摸著看到的每一樣東西，雖然，他幾乎並沒有在這宅子中生活過多久，對於他的記憶，幾乎是模糊的，甚至是空白的，但就是這庭院中，這屋牆內每一根雕梁，每一件小的裝飾，都仿佛是李廣義未曾謀麵的親人……就這樣，他看著，摸著，哭著，當他走完這幢不大的宅子之後，受傷，麵上，心裏，都深深的寫滿了淚水，這……大概就是沒一個中國人心中，揮之不去的家的情結吧，一個家字，牽動了多少遊子的心，無論這個家，是否破敗，甚至，無論這個家，是否還存在，甚至，隻是存在於自己的心裏。
那個下午，李廣義一句話都沒有說，隻是傻傻的坐在庭院中，望著院子裏的天空，也許，他想到了自己多舛的命運，也許，他想到了自己亡故多年的父母，也許……他僅僅為悲傷而流淚……許多的也許，也許都寫不盡，他此刻的心情。
甚至迴到住處後，接下來的幾天，李廣義都在悶悶不樂中度過，型號，他還有陪伴自己、愛自己的妻子。王琳每天都在他的身邊，幾乎是寸步不離的與他相守，也並不多說一句話，但是她的行動，卻一直在告訴對方，我一直都在。
幾天以後，文揚終於徹底康複了。
（今天第三更，徹底的累崩潰了，自從有這本書，也是頭一次一天三更，同誌們，給力點，收藏，包養，大家也爆發一次吧…………我愛你們。天理之外敬上）
那就是：“這地方為什麽會有鄏這種東西？外公說，鄏其實是地魔的極其特殊的一種，地魔。”旁邊的李廣義和王琳，好不容易脫離了邵翾的“天書大講堂”，這下又落到了文揚的魔爪，剛剛是一個什麽“鄏”現在又出來個“地魔”，對於王琳來說，地魔估計是夠嗆了，“伏地魔”倒是挺了解的。
看著王琳的眼神，文揚就知道他想的是什麽，無奈又開始了科普，其實這樣怨不得王琳和李廣義，作為兩個從小在富人家生長的孩子，是不可能接觸到這些的，就算李廣義其實一斤算是道門世家了，也是不可能。
“地魔”是一種在農村傳的神乎其神的小東西，傳說是隻有三尺高的小人，渾身潰爛，會唱歌，誰要是聽見地魔的歌聲後一迴頭，輕則大病一場，重則一命嗚唿。但實際上，地魔是一種特殊環境下形成的怨屍，且必須有畜牲借此怨體休仙才可成形，真正的地魔隻靠屍氣傷人，如果僅僅聽見其唱歌的話，外對人的生理是不會產生傷害的。
按茅山術的理論，地魔的出現，需要很特殊或者說很巧合的條件，首先，死者必須是死於生人之手；其次，死者屍身必須埋在陰氣及盛的地方例如聚陰池，在這種地方，死者怨氣不能發散，也便不能投胎；再其次，死者的屍身必須在死後被破壞，從而造成怨氣加重（例如山體滑坡、植物根莖生長等因素所造成的屍身破壞）；最後，埋葬屍體的地方附近，還要有休仙畜牲借此怨體。
而按照外公所言，這“鄏”本身其實是一種極端特殊的情況下，形成的地魔，死於生人之手，自然是必須要有怨氣，隻不過陰氣極盛，變成了陽氣極盛，甚至輔以龍氣，隻不過龍氣本身，代替了屍體，所以初級的“鄏”是並不具備實體的。現在，這個地方出現“鄏”，隻能說明兩個問題，第一，這地方有龍氣，這個好解決，唐山本身就算是京畿之地，有個個把的龍氣，也是正常的現象，主要是，這地方，一直過著小國寡民的日子，無為而治的典範，日出而作日入而息，哪來的什麽這麽深的怨氣？唯一的一個怨氣源頭，那個李達飛，也早就叫文揚和外公給收了，裹著李達飛骨頭的陀羅經被，現在還在文揚的書房裏麵封著呢，剩下……哪來的這麽大怨氣，要是有，也早成了別的怨孽，不會有機會去當什麽“鄏”。
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那個下午，李廣義一句話都沒有說，隻是傻傻的坐在庭院中，望著院子裏的天空，也許，他想到了自己多舛的命運，也許，他想到了自己亡故多年的父母，也許……他僅僅為悲傷而流淚……許多的也許，也許都寫不盡，他此刻的心情。
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