轉眼幾天過去了，山上栽滿了樹苗，所有的建築物也都已經建好，施工人員陸陸續續撤出了神社範圍。
原本按照計劃，還要往神社內移栽一些古樹名花，但李如海既然不要求，那建築公司樂得省勁。
近夜時分，李如海將粘著他的奈奈子哄睡了，直接到了院子裏麵。
李如海再次細心將全山檢查了一遍，確認了山上一切都正常，沒有外人也沒有在某個地方發現幾砘炸藥，然後他開始在山上打洞。
有山有樹有房子，自然該有泉水，而rb是地下水資源最豐富的國家之一，它不缺地下水脈。
李如海將意識投入金丹，在地下穿行尋找合適水脈，又花了大半夜的時間，將地下水引來並建好了整座山的水循環體係——也不能挖出泉水便任由這些水肆意亂流，不然豈不是將這附近淹了？
水從地下來，仍迴地下去。
李如海將一條地下水脈引到了山內，在山上三個不同地方挖了泉眼兒，最後在本殿的琉璃湖邊，也引出了一股泉水，還在山腳挖了一個小湖。
在李如海的引導下，山上的泉水噴湧而出，匯成了兩條小溪，如同兩條銀帶盤山而過，最後在山的一角聚入湖中，李如海在湖底開了幾條直通地底的縫隙，讓這些泉水重新成為地下水。
本殿的泉眼兒是準備給琉璃湖當水源的，啵啵往外湧著，猴子很驚奇地在那兒用手撩著泉水，但似乎對幹燥的地麵被浸濕了有些不滿。
李如海又從地底挪出來一塊巨石敦在泉眼上，看了幾眼猴子，便用這巨石雕了一隻巨大的石猴，活靈活現。
那石猴一臉憨態可掬，姿態抓耳撓腮，撅著嘴向著琉璃湖中吐出一道細細銀線。
活猴兒看著這石猴十分驚異，在水麵上照照自己的樣子，又看看石猴，尖叫一聲轉頭逃了。
李如海也不管它，開始將琉璃湖中的滿含靈力靈氣的湖水撒向全山。
原本剛剛栽種的樹苗們還沒有適應新環境，正焉頭焉腦的站在那兒，猛然間，天上落下一片滿含靈氣靈力的水霧，各個都是精神一振，連枝葉都舒展了幾分。
李如海不停將湖水化成水霧撒向全山，山上的樹苗們受了這刺激，生機頃刻間旺盛了數十倍，根深深向地下紮去，枝幹也用肉眼可見的速度緩緩變得粗壯，神社內不少花兒更是直接盛開了。
一時之間，山上連續不斷傳來瓦罐破裂的脆響——建築公司負責移苗的工人認為山上水源太少，擔心樹苗不活，便將樹苗的主根裝成了一個盛有水的瓦罐中埋入地下。
在樹苗成長初期，瓦罐中的水就是樹苗的生命之源，等過些時日，樹苗的側根就紮得足夠深了，可以從土壤深層中吸取到足夠水份了，那麽瓦罐或者被主根撐破，或者側根成為新的主根，完全不影響樹木將來的成長。
現在樹苗們急速紮根，瓦罐們紛紛直接被撐爛，就算是淺淺埋在地下，但也架不住滿山遍野都是，還是傳出了不少聲響。
樹在拚命生長，植物雖然和動物是都生物，但它們完全不同——這是廢話，或者該說它們就算是細胞都不一樣，比如一個有細胞壁，一個隻有細胞膜（不考慮某些微生物）。李如海的意念能感受到滿山樹苗發自生命本身的喜悅，它們想長得更高，變得更粗壯，把根紮得更深！
而且，它們也那麽幹了！
樹苗們長成了小樹，在靈力水霧中抖動著枝葉，映著月光，每片葉子都含翠欲滴。
琉璃湖中的湖水有限，還要均勻分給山上的每株樹苗，很快就隻剩下薄薄一層了。李如海便停了手，將金丹放迴了湖中，重新恢複靈力湖。
樹慢慢澆吧，一夜滿山就長滿了參天古樹，那政府就該急了，自己好歹也答應了低調行事的，人家總算也給自己蓋了房子，也不能太過份。
李如海意念掃過全山，觀察著樹木的生長情況，但發現山上的人基本上都起來了——這大半夜的，李如海在山裏鑽水道，讓這山一個勁發顫，又怪響一片，這些人再不醒，就可以算是死人了。
千雪美奈在奈奈子的房間那兒露了個頭，發現月光下院子裏多了一個石雕，她衝李如海撅了撅嘴，怪他半夜不睡又在胡折騰，便又把頭縮迴去了——千雪美奈這段時間一直陪著妹妹睡。
李如海一笑，又隨口打發了來看看情況的丸子、早見等人，直接去了小早川櫻子那兒。
小早川櫻子正睡眼迷茫的坐在褥子上，她已經去看過了，發現了男朋友不知道又在幹什麽，便迴來坐著等他，順便想想心事。
李如海過去摟住她，笑道：“吵醒你了，櫻子，接著睡吧。”
小早川櫻子乖乖點頭，但並沒有再躺下，而是靠在男朋友的懷裏，眉間一片苦惱之色。
李如海揉著她的眉頭，問道：“怎麽了，櫻子？”
小早川櫻子歎了口氣：“沒什麽，相原君，就是感覺很累……”
李如海親親她的小臉，誇獎道：“最近辛苦你了，幹得真不錯，現在也基本忙完了，好好休息一段時間。”
小早川櫻子低低“嗨”了一聲，她覺得讓她管家真不合適，今天早見久乃和橙光知子又吵了起來，因為橙光知子打算在山腳一側修個停車場，還打算在神社門口開個高檔餐館，早見久乃拚命反對。
小早川櫻子覺得橙光知子的主意挺不錯的，東京停車一直是個難題，建個停車場不但可以方便來神社參拜的民眾，也可以有不錯的收入，開個高檔餐館更好了，那是細水長流的生意，要是經營好了，有源源不斷的收入——她男朋友欠了一屁股債但還是像個沒事人一樣，但她好有心理負擔！
最後，她拿出了“主母”的威嚴，強迫早見久乃同意了，但這種強迫別人改變主意的行為，還是讓她心中非常不舒服。
她感覺心很累，但李如海這麽信任她，她也不能說不想幹……
她不想再談論這個話題，爬起身來取迴了幾份請柬給李如海看，問道：“相原君，建築公司要舉行神社建成慶典，你要去嗎？”
李如海瞧了一眼，隨口說道：“不去了，讓他們自己慶祝吧。”
“但……好多大人物已經預約出席了，不去合適嗎？”
看著小早川櫻子十分糾結，李如海歎了口氣，輕輕擁著她說道：“櫻子，我想你幸福，想你快快樂樂，讓你做事是怕你悶，不是要你去委曲求全……有我在，你可以對任何人大聲說‘不’！”
“好吧，相原君……”小早川櫻子苦著臉將建築公司的請柬放到了一邊，又拿著其它的說道：“那這些附近的町、村的邀請，我們去嗎？”
“他們邀請我們做什麽？”
“有募捐會，也有希望和我們建立合作關係的。”
李如海拿過邀請函一看，落款都是些“左田三丁目町內會”之類的，奇怪問道：“這是些什麽人，政府的底層機構嗎？”
小早川櫻子知道自己男朋友缺乏常識，一但不能直接想起來，那就要想半天，便解釋道：“不是，是居民自治組織，和政府無關……”
rb民間是推行居民自治體係的，其實說起來，居民自治體係才是rb社會穩定的基石——rb首相走馬燈一樣換，內閣今天倒台，明天重建，後天又曝出政治醜聞，政壇上又是黨派林立，黨同伐異，混戰不休，rb經濟持續低迷了長達二十年，但rb社會奇跡一般的穩定，完全不受影響，全靠的就是居民自治。
這是很難發覺的一點，很多人都在奇怪rb上層混亂，政策一年三改，但底層民眾日子竟然過得很平靜，這都是忽略了rb町下區磐石一般穩定的自治能力——這種能力，應該就是rb經濟持續低迷了二十年，社會秩序依然穩定，國家也沒有垮掉的重要原因。
rb把傳統和現代化結合的很好，在一個快速現代化、工業化的進程中，並沒有拋棄傳統文化和習俗，而是把傳統和現代化和諧地交融在了一起，形成了一種獨特的民眾自治體係。
rb民眾普通認為民間自治體係是比國家機器更持久更穩定的力量，這種體係事務上靠町會，精神上靠神社。
比如“左田三丁目町內會”就是一個民間自建組織，不歸政府管理，其會長由所有住戶投票選出，兩年一換，會中的幹部也由居民自願出任，基本上是沒有薪水的。
這種町會最大的作用就是維持某片區域內的秩序穩定，類似於互助會，居民們抱團取暖，抵抗外界嚴寒，也有充當政府和居民紐帶的作用——政府不通過町會，很多時候命令都傳達不下去。
町會也收會費，每年一百到五百日元之間，對居民完全稱不上負擔，和居民的主要交流方式一般通過流動留言板——按規定順序看，一戶看完蓋個章傳給下一戶，其中留言板上內容也是五花八門，從政府最新的要求到垃圾分類標準都有。
町會也負責和本地黑幫打交道，拜托（給點錢）他們盡量不要鬧事，也請這些黑幫保護這兒不受流竄罪犯的侵擾。
同時防災也是町會的重要任務，rb地震、火災都很常見，町會會定期組織防災演練，普及防災常識，並在學校等堅固的場所存放救災設備、毛毯、幹糧、水等等，隨時準備麵對災害來臨。
不過要說町會是民眾世俗層麵因生活需要的結合體，那麽神社就是把這些民眾真正凝聚在一起的深層原因。
比如很久以前，在美國是人們先聚居，然後才會建教堂，而rb是建了神社，才開始有人聚居。
神社文化是紮根在rb民眾內心深處的，民眾很多活動都離不開神社，從九州到北海道，莫不如此——從出生祈福到幼童不同年紀祈福到結婚儀式到家庭祈福，從平時許願參拜到過年初諧，人生每個階段——除了死了，神道教認為屍體不淨，是不設墓地的——平日裏每一天，都可以說和神社息息相關，就是放個煙火，也是神社放最開心。
當李如海的山門前鳥居高高立起，附近的町村立刻表現出了極大關注——新神社建立了，這是本町曆史上的大事啊！
這山的出現本就讓民眾們議論紛紛了，隻是近期更厲害的事也有不少，熱議還談不上，但總歸是奇異現象——雖然電視上給這山的形成找了八百個理由了，但民眾還是忍不住神神怪怪方麵聯想。
至於原本其他的神社，那不是問題——這個看起來更氣派，再多信一個唄！
原本按照計劃，還要往神社內移栽一些古樹名花，但李如海既然不要求，那建築公司樂得省勁。
近夜時分，李如海將粘著他的奈奈子哄睡了，直接到了院子裏麵。
李如海再次細心將全山檢查了一遍，確認了山上一切都正常，沒有外人也沒有在某個地方發現幾砘炸藥，然後他開始在山上打洞。
有山有樹有房子，自然該有泉水，而rb是地下水資源最豐富的國家之一，它不缺地下水脈。
李如海將意識投入金丹，在地下穿行尋找合適水脈，又花了大半夜的時間，將地下水引來並建好了整座山的水循環體係——也不能挖出泉水便任由這些水肆意亂流，不然豈不是將這附近淹了？
水從地下來，仍迴地下去。
李如海將一條地下水脈引到了山內，在山上三個不同地方挖了泉眼兒，最後在本殿的琉璃湖邊，也引出了一股泉水，還在山腳挖了一個小湖。
在李如海的引導下，山上的泉水噴湧而出，匯成了兩條小溪，如同兩條銀帶盤山而過，最後在山的一角聚入湖中，李如海在湖底開了幾條直通地底的縫隙，讓這些泉水重新成為地下水。
本殿的泉眼兒是準備給琉璃湖當水源的，啵啵往外湧著，猴子很驚奇地在那兒用手撩著泉水，但似乎對幹燥的地麵被浸濕了有些不滿。
李如海又從地底挪出來一塊巨石敦在泉眼上，看了幾眼猴子，便用這巨石雕了一隻巨大的石猴，活靈活現。
那石猴一臉憨態可掬，姿態抓耳撓腮，撅著嘴向著琉璃湖中吐出一道細細銀線。
活猴兒看著這石猴十分驚異，在水麵上照照自己的樣子，又看看石猴，尖叫一聲轉頭逃了。
李如海也不管它，開始將琉璃湖中的滿含靈力靈氣的湖水撒向全山。
原本剛剛栽種的樹苗們還沒有適應新環境，正焉頭焉腦的站在那兒，猛然間，天上落下一片滿含靈氣靈力的水霧，各個都是精神一振，連枝葉都舒展了幾分。
李如海不停將湖水化成水霧撒向全山，山上的樹苗們受了這刺激，生機頃刻間旺盛了數十倍，根深深向地下紮去，枝幹也用肉眼可見的速度緩緩變得粗壯，神社內不少花兒更是直接盛開了。
一時之間，山上連續不斷傳來瓦罐破裂的脆響——建築公司負責移苗的工人認為山上水源太少，擔心樹苗不活，便將樹苗的主根裝成了一個盛有水的瓦罐中埋入地下。
在樹苗成長初期，瓦罐中的水就是樹苗的生命之源，等過些時日，樹苗的側根就紮得足夠深了，可以從土壤深層中吸取到足夠水份了，那麽瓦罐或者被主根撐破，或者側根成為新的主根，完全不影響樹木將來的成長。
現在樹苗們急速紮根，瓦罐們紛紛直接被撐爛，就算是淺淺埋在地下，但也架不住滿山遍野都是，還是傳出了不少聲響。
樹在拚命生長，植物雖然和動物是都生物，但它們完全不同——這是廢話，或者該說它們就算是細胞都不一樣，比如一個有細胞壁，一個隻有細胞膜（不考慮某些微生物）。李如海的意念能感受到滿山樹苗發自生命本身的喜悅，它們想長得更高，變得更粗壯，把根紮得更深！
而且，它們也那麽幹了！
樹苗們長成了小樹，在靈力水霧中抖動著枝葉，映著月光，每片葉子都含翠欲滴。
琉璃湖中的湖水有限，還要均勻分給山上的每株樹苗，很快就隻剩下薄薄一層了。李如海便停了手，將金丹放迴了湖中，重新恢複靈力湖。
樹慢慢澆吧，一夜滿山就長滿了參天古樹，那政府就該急了，自己好歹也答應了低調行事的，人家總算也給自己蓋了房子，也不能太過份。
李如海意念掃過全山，觀察著樹木的生長情況，但發現山上的人基本上都起來了——這大半夜的，李如海在山裏鑽水道，讓這山一個勁發顫，又怪響一片，這些人再不醒，就可以算是死人了。
千雪美奈在奈奈子的房間那兒露了個頭，發現月光下院子裏多了一個石雕，她衝李如海撅了撅嘴，怪他半夜不睡又在胡折騰，便又把頭縮迴去了——千雪美奈這段時間一直陪著妹妹睡。
李如海一笑，又隨口打發了來看看情況的丸子、早見等人，直接去了小早川櫻子那兒。
小早川櫻子正睡眼迷茫的坐在褥子上，她已經去看過了，發現了男朋友不知道又在幹什麽，便迴來坐著等他，順便想想心事。
李如海過去摟住她，笑道：“吵醒你了，櫻子，接著睡吧。”
小早川櫻子乖乖點頭，但並沒有再躺下，而是靠在男朋友的懷裏，眉間一片苦惱之色。
李如海揉著她的眉頭，問道：“怎麽了，櫻子？”
小早川櫻子歎了口氣：“沒什麽，相原君，就是感覺很累……”
李如海親親她的小臉，誇獎道：“最近辛苦你了，幹得真不錯，現在也基本忙完了，好好休息一段時間。”
小早川櫻子低低“嗨”了一聲，她覺得讓她管家真不合適，今天早見久乃和橙光知子又吵了起來，因為橙光知子打算在山腳一側修個停車場，還打算在神社門口開個高檔餐館，早見久乃拚命反對。
小早川櫻子覺得橙光知子的主意挺不錯的，東京停車一直是個難題，建個停車場不但可以方便來神社參拜的民眾，也可以有不錯的收入，開個高檔餐館更好了，那是細水長流的生意，要是經營好了，有源源不斷的收入——她男朋友欠了一屁股債但還是像個沒事人一樣，但她好有心理負擔！
最後，她拿出了“主母”的威嚴，強迫早見久乃同意了，但這種強迫別人改變主意的行為，還是讓她心中非常不舒服。
她感覺心很累，但李如海這麽信任她，她也不能說不想幹……
她不想再談論這個話題，爬起身來取迴了幾份請柬給李如海看，問道：“相原君，建築公司要舉行神社建成慶典，你要去嗎？”
李如海瞧了一眼，隨口說道：“不去了，讓他們自己慶祝吧。”
“但……好多大人物已經預約出席了，不去合適嗎？”
看著小早川櫻子十分糾結，李如海歎了口氣，輕輕擁著她說道：“櫻子，我想你幸福，想你快快樂樂，讓你做事是怕你悶，不是要你去委曲求全……有我在，你可以對任何人大聲說‘不’！”
“好吧，相原君……”小早川櫻子苦著臉將建築公司的請柬放到了一邊，又拿著其它的說道：“那這些附近的町、村的邀請，我們去嗎？”
“他們邀請我們做什麽？”
“有募捐會，也有希望和我們建立合作關係的。”
李如海拿過邀請函一看，落款都是些“左田三丁目町內會”之類的，奇怪問道：“這是些什麽人，政府的底層機構嗎？”
小早川櫻子知道自己男朋友缺乏常識，一但不能直接想起來，那就要想半天，便解釋道：“不是，是居民自治組織，和政府無關……”
rb民間是推行居民自治體係的，其實說起來，居民自治體係才是rb社會穩定的基石——rb首相走馬燈一樣換，內閣今天倒台，明天重建，後天又曝出政治醜聞，政壇上又是黨派林立，黨同伐異，混戰不休，rb經濟持續低迷了長達二十年，但rb社會奇跡一般的穩定，完全不受影響，全靠的就是居民自治。
這是很難發覺的一點，很多人都在奇怪rb上層混亂，政策一年三改，但底層民眾日子竟然過得很平靜，這都是忽略了rb町下區磐石一般穩定的自治能力——這種能力，應該就是rb經濟持續低迷了二十年，社會秩序依然穩定，國家也沒有垮掉的重要原因。
rb把傳統和現代化結合的很好，在一個快速現代化、工業化的進程中，並沒有拋棄傳統文化和習俗，而是把傳統和現代化和諧地交融在了一起，形成了一種獨特的民眾自治體係。
rb民眾普通認為民間自治體係是比國家機器更持久更穩定的力量，這種體係事務上靠町會，精神上靠神社。
比如“左田三丁目町內會”就是一個民間自建組織，不歸政府管理，其會長由所有住戶投票選出，兩年一換，會中的幹部也由居民自願出任，基本上是沒有薪水的。
這種町會最大的作用就是維持某片區域內的秩序穩定，類似於互助會，居民們抱團取暖，抵抗外界嚴寒，也有充當政府和居民紐帶的作用——政府不通過町會，很多時候命令都傳達不下去。
町會也收會費，每年一百到五百日元之間，對居民完全稱不上負擔，和居民的主要交流方式一般通過流動留言板——按規定順序看，一戶看完蓋個章傳給下一戶，其中留言板上內容也是五花八門，從政府最新的要求到垃圾分類標準都有。
町會也負責和本地黑幫打交道，拜托（給點錢）他們盡量不要鬧事，也請這些黑幫保護這兒不受流竄罪犯的侵擾。
同時防災也是町會的重要任務，rb地震、火災都很常見，町會會定期組織防災演練，普及防災常識，並在學校等堅固的場所存放救災設備、毛毯、幹糧、水等等，隨時準備麵對災害來臨。
不過要說町會是民眾世俗層麵因生活需要的結合體，那麽神社就是把這些民眾真正凝聚在一起的深層原因。
比如很久以前，在美國是人們先聚居，然後才會建教堂，而rb是建了神社，才開始有人聚居。
神社文化是紮根在rb民眾內心深處的，民眾很多活動都離不開神社，從九州到北海道，莫不如此——從出生祈福到幼童不同年紀祈福到結婚儀式到家庭祈福，從平時許願參拜到過年初諧，人生每個階段——除了死了，神道教認為屍體不淨，是不設墓地的——平日裏每一天，都可以說和神社息息相關，就是放個煙火，也是神社放最開心。
當李如海的山門前鳥居高高立起，附近的町村立刻表現出了極大關注——新神社建立了，這是本町曆史上的大事啊！
這山的出現本就讓民眾們議論紛紛了，隻是近期更厲害的事也有不少，熱議還談不上，但總歸是奇異現象——雖然電視上給這山的形成找了八百個理由了，但民眾還是忍不住神神怪怪方麵聯想。
至於原本其他的神社，那不是問題——這個看起來更氣派，再多信一個唄！