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尹喜拜了一拜道：“今視聖人真姿超絕，望聖人略為尹喜指路，尹喜感恩不盡。”
老子繼續問道：“你如何知道我是神仙？”
尹喜一聽，知道老子考校，大喜道：“尹喜好觀天文，略知變化。今月之初，和風立至，見紫氣東來，知有聖人西行；紫氣浩蕩，滾滾如龍，長達三萬裏，知來者至聖至尊絕非一般之神；而紫氣之首有白雲繚繞，聖人當為白發，是老翁之狀；紫氣之前有青牛之星相牽，聖人必乘青牛之車來也。”
老子頷首，數次試探以後，見其態度誠懇，所言真切，卻是可度之才，而後他掐指一算，尹喜作為令尹期間，治理一方，人品端正，頗有無為而治的思想。
老子心中言道：“我無為而民自化，我好靜而民自正。卻是天意如此。”便怡然含笑答道：“汝知老夫，老夫知汝，當得度汝入門。”
尹喜聞言大喜，立即焚香叩首，行弟子大禮，做了老子的入室弟子。
老子在函穀關住下後，見尹喜心慈人善，氣質純清，於是融靜修、服藥、畫符之效為一體，取其精華而為尹喜著書，名為《道德經》。《道德經》寫成後，老子對尹喜道：“老夫授汝《道德經》，分上下兩篇，上篇為《道經》，言宇宙根本，含天地變化之機，蘊神鬼應驗之秘；下篇為《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。研習不止，苦修不懈，終有所成！”言罷，老子飄然而去。
函穀關乃是西方進入東方的唯一道路。乃是東西方門戶。老子走了，尹喜留在函穀關，守護東西方門戶。畢竟是守關之將，自有殺伐之氣，尹喜結合殺伐。精研《道德經》上下兩篇，形成獨特的劍修之法，後來形成特殊的一脈，名為蜀山劍修。
老子信奉無為而治，這蜀山劍修卻是爭生機一線，爭生死一線，自憑手中劍，證得解脫果位，倒是有一些截教的風格。不知道是老子有意如此，還是無意造成的。
不過尹喜在此，倒是守得門戶安全。讓佛門不得東進。
隨著這一場天大的機緣。諸聖閉關，準聖、大羅業位、還有較大部分的太乙業位神仙都得到了機緣。正在閉關，凡塵變得冷清起來，那些修為高的也都退隱，即便是洪荒世界，太乙金仙都算是一方老祖，不可能長年在外走動，即便是一個天仙，都是大人物。
當然，造成這個的原因，是因為洪荒世界依舊在緩慢的進化，需要無量元氣，天地間的元氣都被抽掉，支持宇宙的運轉，還有就是在這個情況下，還有兩位聖人登臨聖位，也用去了大量的元氣，所以此時的洪荒世界，元氣稀薄，幸虧這一次洪荒大能都弄到了洞天福地，若不然這爭奪資源，又要發生劫數。
在封神之後，截教沒落，道教就被闡教把持，除了叛教的四位，其他都都留下自己的道統，什麽崆峒派、青城派等等，元始天尊也不再坐鎮昆侖，昆侖教被薑子牙的轉世之身得了去。闡教道派作為正統道教，剩餘的都被稱作旁門。
當然旁門不等於不是大道，也是能夠修得道果的，隻不過旁門不占氣運罷了。
至於西方教，釋迦摩尼問世了，他坐在菩提樹下悟道，成就一方佛祖，接引準提將度化的三千佛陀也交給他管理，當然還將燃燈賜下過去佛佛位，米勒做了未來佛，還有什麽五方佛祖，都是與釋迦摩尼相互克製的。
當然這五方佛祖之中，有一尊佛位乃是陸壓的惡念化身，以金烏的身份來入得佛教，當然還有一位孔雀大明王菩薩，也是以執念化身的形式進入西方教，都是沈龍提點的結果，不過佛教講究放下屠刀，立地成佛，越是惡人，度化之後得到的功德越是豐厚，這也算是一種雙贏，兩方不吃虧。
說道燃燈，就不得不說他的修為了，或許是被壓製的時間長了，突然得了斬三屍**，頓時一發不可收拾，用二十四顆定海珠，開辟了二十四諸天，功德圓滿之日，終於斬得惡念，成為二十四諸天之主。
而且這還沒有結束，從鴻鈞講道至今，是個人都準聖了，他卻是苦無**，不過這樣也正好，他的道基堅固，所以才能夠迅速斬得執念。自從斬了惡念之後，他心血來潮，覺得自己還有機緣，遂離開佛國，遊曆四方。
從天庭人間，從人間到諸天，最後再到幽冥，燃燈走了很多路，一副苦行僧的模樣，衣服上打著補丁，手中拿著破碗，克製修為，到處化緣。
若非看到他化身是禿頭，還口口聲聲說是要化緣，都要以為這是討飯的乞丐了，不過這洪荒大千世界大了，什麽大能都有，當年倒是出了一位以乞討為道的乞丐，當年沈龍聽聞，都愣了半響，佛教號稱收錄八百旁門，可能也收到了乞討之道，將之加入到自己的教義之中。
終於，來到幽冥，燃燈看著十八層地獄，看到了奈何橋、枉死城、苦海、黃泉路等等，還有那些鬼哭狼嚎，受苦的神魂，頓時元神突突直跳，一種明悟湧上心頭，這裏可都是苦命的人，何不度化，進入無災無劫的佛國之中？
燃燈一拍額頭，腦後生輝，一盞大光明燈光照耀，燃燈大喝一聲，無量佛光普照，段坐下來，開始講道：
“如是我聞。一時佛在忉利天，為母說法。爾時十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛。能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強眾生，知苦樂法。各遣侍者，問訊世尊。”
。。。。。。。
“娑婆世界，及他方國土，有無量億天龍鬼神。亦集到忉利天宮。所謂四天王天。忉利天。須焰摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。大梵天。少光天。無量光天。光音天。少淨天。無量淨天。遍。。。。。。乃至非想非非想處天。一切天。龍眾，鬼神等眾，悉來集會。複有他方國土。及娑婆世界。海神。江神。河神。樹神。山神。地神。川澤神。苗稼神。。。。。。。諸大鬼王。所謂惡目鬼王。啖血鬼王。啖精氣鬼王。啖胎卵鬼王。行病鬼王。攝毒鬼王。慈心鬼王。福利鬼王。大愛敬鬼王。如是等鬼王，皆來集會。”
。。。。。。
燃燈講解佛家教義，無量佛光普照諸天。幽冥地獄眾鬼聽聞，鬼哭狼嚎之聲都小了下來，燃燈的佛音將鬼號壓製了下來。
燃燈這一次乃是頓悟，此時也是無意識的講道，那些鬼魂都在佛光的照耀之下，浮現安樂祥和的樣子，不過他這一手，可是捅了馬蜂窩，傷害了好幾家的利益。
首先就是閻羅王。判官，鬼帝這些執掌鬼魂的存在，這些鬼都讓他佛教給度化了。這些人不就下崗了嗎？再一個就是六道輪迴。六道之中可是六界，天道、人道、修羅道、地獄道、餓鬼道、還有畜生道。這些鬼魂都被佛教度化了，不就斷了他們的根基了嗎？
還有就是掌管東方氣運的道教，剛剛絕了你們東進，你們就要侵略幽冥，這六道輪迴道教雖然沒有怎麽插手，不過一直都認為這是自己東方的六道輪迴，怎麽可能讓西方教染指？
頓時無邊血海，無量僵屍，還有鬼魂都向燃燈撲去，這些可都是有修為的鬼魂，那裏是那麽容易度化的，他們衝撞佛光，那燃燈的伴生法寶幽冥鬼燈搖曳不定，眼看就要打斷了燃燈的機緣，西方看不過去了。
一道佛光從虛空落下，將燃燈籠罩起來，穩定了燃燈的講道佛國虛界，頓時無數的鬼魂被佛光牽引，飛進佛國，與燃燈一同念誦佛經，燃燈的聲勢越發浩大。
這道佛光，乃是接引老祖在閉關之中驚醒落下來的，不過惹惱了元始天尊，一聲冷哼，三光生輝，將佛光擊碎，然後隔空傳音道：“接引道友，手伸得太長了。”
“阿彌陀佛。”佛光碎片重新匯聚，化作一個丈六金身，雙手合十，對元始天尊行禮道：“燃燈道友既然是我西方教弟子，貧道當然要護持，斷人機緣，終是不妥。”
元始天尊臉色難看的說道：“接引，你知道貧道說的是什麽意思？六道輪迴不是你西方教可以染指的，你將燃燈引導來到幽冥，到底何意？”
說著，元始天尊將手中三光如意一拋，扔到幽冥，誓要殺了燃燈，此時沒有了接引的佛光，燃燈在血海，鬼霧、僵屍之中佛光搖曳不定，顯然又要托不住了，可是，這時，準提的七寶妙玉樹刷出聖光，直接度化了這些生靈。
三光如意落下，七寶妙玉樹也蒞臨幽冥，兩件法寶對峙起來，六道輪迴之中，也衝出八道光輝，分別是冥河、獸祖、將臣、還有五帝，每一尊都是準聖的氣勢，威壓幽冥，盯著七寶妙玉樹，冥河吼道：“準提，莫要欺人太盛，這六道輪迴乃是天道秩序，如何能讓你插手，攪亂秩序？”
說著腳下血海波濤，洶湧澎湃，直接拍打而來，盡然不懼聖人成道法器，準提的七寶妙玉樹正在與三光如意對峙，無暇分身，被血海汙了大片，嗤嗤的響，頓時無盡虛空傳來一陣怒喝，七寶妙玉樹化作金身，四首十八臂，四張麵孔或喜或怒，十八手臂拿著金劍、田螺、缽盂、木魚、銅鍾等等十八般法器，一邊拖著三光如意，一邊對付冥河。
“阿彌陀佛！！！”接引唱了一聲佛號，然後手中的金蓮飛出，想要拖住三光如意，突然無盡虛空中，一道金橋落下，將金蓮鎮壓，老子跨著青牛，徐徐而來。
要說這老子，修的是無為之道，不過自從成聖之後，他的出場率倍增，不管是哪一件事情，都有將他的影子，好像比誰都做得多。
他落下青牛，與接引打一稽首。然後說道：“接引道友。過了！！！”
接引雙手合十，雙眼微闔，念誦一聲佛號。然後說道：“原來是老子師兄，貧道卻是無奈，這幽冥苦海。與我西方教義相合，必定要得的。”
“貧道法力低微，拖住兩位還是可以的，準提道友可以護的燃燈安全突破。”說著，將金身一放，浩大的金身，堵住兩位聖人的去路。
元始天尊輕蔑的哼了一聲，然後拿出盤古幡，平時他是不用的。這威力太大，與他的闡教溶於一體，成為大道法寶。與沈龍的混沌鍾是一樣的。這樣的話，法寶與大道相合。誰也搶不走，拿出盤古幡，就表明要拚命了。
接引臉色疾苦，神情嚴肅，沒有法寶了，他手中結印，口吐真言，以金身為中心，方圓範圍化作一方結界，一聲佛化，我輸佛陀誦經、菩薩講道、羅漢降魔、金剛怒目。
老子歎了口氣，然後說道：“大劫剛過，不宜爭鬥，我等聖人一怒，不知要落下多大的禍事，不妨做下來說道說道。”
接引唱了一聲佛號，放下結界，元始天尊也知道不能真的打，若不然道祖肯定要幹涉，接引看著老子說道：“貧道卻是要問，當年師兄和元始道兄答應貧道，西方教西傳，不再阻攔，師兄為何阻我西方傳教？”
老子自知理虧，淡淡的說道：“時機未到，西方暫時不可東傳！！！”
雖然理虧，但是老子話語堅定，元始天尊也知道是怎麽迴事，冷哼一聲，收迴三光如意，然後說道：“我與師兄答應傳教，可是沒有規定時間，怪不得我。”
老子卻沒有那麽厚的麵皮，思索片刻，然後說道：“若想插手幽冥，卻是可以，不過不得擾亂天地秩序，這六道輪迴事關重大，道友當時知曉。”
接引雙手合十一禮：“阿彌陀佛，貧道自然知曉，定不會逾越，隻在幽冥占有一衣之地便可，多謝兩位成全。”
說著，金身消散，準提也好像與六道輪迴中鎮壓的幾位說好了什麽，都退了出去，不久之後，那裏講道的燃燈，突然一震，然後大喝一聲：“眾生皆苦，輪迴劫難，貧道在此大發誓願，地獄不空，誓不成佛。阿彌陀佛！！！”
這一聲大喝，驚動諸天世界，億萬恆沙，無數佛陀虛空顯化，對著燃燈拜倒：“阿彌陀佛。”
隨著一聲喝聲，燃燈頭上幽冥鬼燈突然落下，化作一尊金身菩薩，對燃燈行禮道：“貧僧地藏，拜見本尊。”
燃燈迴禮，然後說道：“辛苦道友，坐鎮幽冥。”
地藏王菩薩仰頭挺胸，視死如歸的說道：“我不入地獄，誰入地獄？”
燃燈行禮，這地藏王菩薩，乃是燃燈的善念化身，寄托靈寶就是那個幽冥鬼燈，幽冥鬼燈表麵像一方棺槨，內部有一個燈芯，倒是與地藏契合。
燃燈早就知道了接引的傳音，知道幽冥不能肆意妄為，隻有一衣之地，便脫下身上的補丁衣服，往天上一扔，靠近苦海的一座山上落下，此時燃燈法力催動，將哪一方衣服變大，不過幽冥之地又不是佛國，不管是閻羅王，還是六道輪迴的強者，還是幽冥的法則，都開始壓製，若是沒有壓製，燃燈一件衣服可以蓋住整個世界，不過現在隻能得到一個山頭，便虛汗直冒，身體顫抖。
最後燃燈放棄了擴張，隻能保得住那個山頭，然後看著地藏王菩薩道：“貧道力所能及，剩下的就看道友了。”
地藏王菩薩點點頭，然後飛上山頭，大喝一聲：“我佛腳下，皆是淨土，阿彌陀佛！！！”
話音剛落，虛空無數佛陀菩薩一起念誦阿彌陀佛，頓時以山頂為根基，漫山遍野都是虛空生蓮，天女散花，無量極樂世界顯化幽冥，在這個黑暗為底色的幽冥，呈現出一個金色的蓮花世界，形成一方佛國。
地藏王菩薩建立佛國，頓時坐在金蓮，講起佛教經文，這是他頓悟之時，悟出的佛經，名為《地藏王本願經》，專門度化鬼類：
“爾時百千萬億不可思不可議不可量不可說無量阿僧衹世界，所有地獄處，分身地藏菩薩，俱來集在忉利天宮。以如來神力故，各以方麵，與諸得解脫從業道出者，亦各有千萬億那由他數。共持香華，來供養佛。彼諸同來等輩，皆因地藏菩薩教化，永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是諸眾等，久遠劫來，流浪生死，六道受苦，暫無休息。以地藏菩薩，廣大慈悲，深誓願故，各獲果證。既至忉利，心懷踴躍。瞻仰如來，目不暫舍。
。。。。。。
如是等閻浮提眾生，身口意業，惡習結果，百千報應，今粗略說。如是等閻浮提眾生，業感差別，地藏菩薩，百千方便，而教化之。是諸眾生，先受如是等報，後墮地獄，動經劫數，無有出期。是故汝等，護人護國，無令是諸眾業，迷惑眾生。四天王聞已，涕淚悲歎，合掌而退。。。。。。。”
菩薩講道，頓時異象紛呈，無量美好事物落下，眾鬼拜服，聽了經文，麵相漸漸地變得祥和，向往極樂。
尹喜拜了一拜道：“今視聖人真姿超絕，望聖人略為尹喜指路，尹喜感恩不盡。”
老子繼續問道：“你如何知道我是神仙？”
尹喜一聽，知道老子考校，大喜道：“尹喜好觀天文，略知變化。今月之初，和風立至，見紫氣東來，知有聖人西行；紫氣浩蕩，滾滾如龍，長達三萬裏，知來者至聖至尊絕非一般之神；而紫氣之首有白雲繚繞，聖人當為白發，是老翁之狀；紫氣之前有青牛之星相牽，聖人必乘青牛之車來也。”
老子頷首，數次試探以後，見其態度誠懇，所言真切，卻是可度之才，而後他掐指一算，尹喜作為令尹期間，治理一方，人品端正，頗有無為而治的思想。
老子心中言道：“我無為而民自化，我好靜而民自正。卻是天意如此。”便怡然含笑答道：“汝知老夫，老夫知汝，當得度汝入門。”
尹喜聞言大喜，立即焚香叩首，行弟子大禮，做了老子的入室弟子。
老子在函穀關住下後，見尹喜心慈人善，氣質純清，於是融靜修、服藥、畫符之效為一體，取其精華而為尹喜著書，名為《道德經》。《道德經》寫成後，老子對尹喜道：“老夫授汝《道德經》，分上下兩篇，上篇為《道經》，言宇宙根本，含天地變化之機，蘊神鬼應驗之秘；下篇為《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。研習不止，苦修不懈，終有所成！”言罷，老子飄然而去。
函穀關乃是西方進入東方的唯一道路。乃是東西方門戶。老子走了，尹喜留在函穀關，守護東西方門戶。畢竟是守關之將，自有殺伐之氣，尹喜結合殺伐。精研《道德經》上下兩篇，形成獨特的劍修之法，後來形成特殊的一脈，名為蜀山劍修。
老子信奉無為而治，這蜀山劍修卻是爭生機一線，爭生死一線，自憑手中劍，證得解脫果位，倒是有一些截教的風格。不知道是老子有意如此，還是無意造成的。
不過尹喜在此，倒是守得門戶安全。讓佛門不得東進。
隨著這一場天大的機緣。諸聖閉關，準聖、大羅業位、還有較大部分的太乙業位神仙都得到了機緣。正在閉關，凡塵變得冷清起來，那些修為高的也都退隱，即便是洪荒世界，太乙金仙都算是一方老祖，不可能長年在外走動，即便是一個天仙，都是大人物。
當然，造成這個的原因，是因為洪荒世界依舊在緩慢的進化，需要無量元氣，天地間的元氣都被抽掉，支持宇宙的運轉，還有就是在這個情況下，還有兩位聖人登臨聖位，也用去了大量的元氣，所以此時的洪荒世界，元氣稀薄，幸虧這一次洪荒大能都弄到了洞天福地，若不然這爭奪資源，又要發生劫數。
在封神之後，截教沒落，道教就被闡教把持，除了叛教的四位，其他都都留下自己的道統，什麽崆峒派、青城派等等，元始天尊也不再坐鎮昆侖，昆侖教被薑子牙的轉世之身得了去。闡教道派作為正統道教，剩餘的都被稱作旁門。
當然旁門不等於不是大道，也是能夠修得道果的，隻不過旁門不占氣運罷了。
至於西方教，釋迦摩尼問世了，他坐在菩提樹下悟道，成就一方佛祖，接引準提將度化的三千佛陀也交給他管理，當然還將燃燈賜下過去佛佛位，米勒做了未來佛，還有什麽五方佛祖，都是與釋迦摩尼相互克製的。
當然這五方佛祖之中，有一尊佛位乃是陸壓的惡念化身，以金烏的身份來入得佛教，當然還有一位孔雀大明王菩薩，也是以執念化身的形式進入西方教，都是沈龍提點的結果，不過佛教講究放下屠刀，立地成佛，越是惡人，度化之後得到的功德越是豐厚，這也算是一種雙贏，兩方不吃虧。
說道燃燈，就不得不說他的修為了，或許是被壓製的時間長了，突然得了斬三屍**，頓時一發不可收拾，用二十四顆定海珠，開辟了二十四諸天，功德圓滿之日，終於斬得惡念，成為二十四諸天之主。
而且這還沒有結束，從鴻鈞講道至今，是個人都準聖了，他卻是苦無**，不過這樣也正好，他的道基堅固，所以才能夠迅速斬得執念。自從斬了惡念之後，他心血來潮，覺得自己還有機緣，遂離開佛國，遊曆四方。
從天庭人間，從人間到諸天，最後再到幽冥，燃燈走了很多路，一副苦行僧的模樣，衣服上打著補丁，手中拿著破碗，克製修為，到處化緣。
若非看到他化身是禿頭，還口口聲聲說是要化緣，都要以為這是討飯的乞丐了，不過這洪荒大千世界大了，什麽大能都有，當年倒是出了一位以乞討為道的乞丐，當年沈龍聽聞，都愣了半響，佛教號稱收錄八百旁門，可能也收到了乞討之道，將之加入到自己的教義之中。
終於，來到幽冥，燃燈看著十八層地獄，看到了奈何橋、枉死城、苦海、黃泉路等等，還有那些鬼哭狼嚎，受苦的神魂，頓時元神突突直跳，一種明悟湧上心頭，這裏可都是苦命的人，何不度化，進入無災無劫的佛國之中？
燃燈一拍額頭，腦後生輝，一盞大光明燈光照耀，燃燈大喝一聲，無量佛光普照，段坐下來，開始講道：
“如是我聞。一時佛在忉利天，為母說法。爾時十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛。能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強眾生，知苦樂法。各遣侍者，問訊世尊。”
。。。。。。。
“娑婆世界，及他方國土，有無量億天龍鬼神。亦集到忉利天宮。所謂四天王天。忉利天。須焰摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。大梵天。少光天。無量光天。光音天。少淨天。無量淨天。遍。。。。。。乃至非想非非想處天。一切天。龍眾，鬼神等眾，悉來集會。複有他方國土。及娑婆世界。海神。江神。河神。樹神。山神。地神。川澤神。苗稼神。。。。。。。諸大鬼王。所謂惡目鬼王。啖血鬼王。啖精氣鬼王。啖胎卵鬼王。行病鬼王。攝毒鬼王。慈心鬼王。福利鬼王。大愛敬鬼王。如是等鬼王，皆來集會。”
。。。。。。
燃燈講解佛家教義，無量佛光普照諸天。幽冥地獄眾鬼聽聞，鬼哭狼嚎之聲都小了下來，燃燈的佛音將鬼號壓製了下來。
燃燈這一次乃是頓悟，此時也是無意識的講道，那些鬼魂都在佛光的照耀之下，浮現安樂祥和的樣子，不過他這一手，可是捅了馬蜂窩，傷害了好幾家的利益。
首先就是閻羅王。判官，鬼帝這些執掌鬼魂的存在，這些鬼都讓他佛教給度化了。這些人不就下崗了嗎？再一個就是六道輪迴。六道之中可是六界，天道、人道、修羅道、地獄道、餓鬼道、還有畜生道。這些鬼魂都被佛教度化了，不就斷了他們的根基了嗎？
還有就是掌管東方氣運的道教，剛剛絕了你們東進，你們就要侵略幽冥，這六道輪迴道教雖然沒有怎麽插手，不過一直都認為這是自己東方的六道輪迴，怎麽可能讓西方教染指？
頓時無邊血海，無量僵屍，還有鬼魂都向燃燈撲去，這些可都是有修為的鬼魂，那裏是那麽容易度化的，他們衝撞佛光，那燃燈的伴生法寶幽冥鬼燈搖曳不定，眼看就要打斷了燃燈的機緣，西方看不過去了。
一道佛光從虛空落下，將燃燈籠罩起來，穩定了燃燈的講道佛國虛界，頓時無數的鬼魂被佛光牽引，飛進佛國，與燃燈一同念誦佛經，燃燈的聲勢越發浩大。
這道佛光，乃是接引老祖在閉關之中驚醒落下來的，不過惹惱了元始天尊，一聲冷哼，三光生輝，將佛光擊碎，然後隔空傳音道：“接引道友，手伸得太長了。”
“阿彌陀佛。”佛光碎片重新匯聚，化作一個丈六金身，雙手合十，對元始天尊行禮道：“燃燈道友既然是我西方教弟子，貧道當然要護持，斷人機緣，終是不妥。”
元始天尊臉色難看的說道：“接引，你知道貧道說的是什麽意思？六道輪迴不是你西方教可以染指的，你將燃燈引導來到幽冥，到底何意？”
說著，元始天尊將手中三光如意一拋，扔到幽冥，誓要殺了燃燈，此時沒有了接引的佛光，燃燈在血海，鬼霧、僵屍之中佛光搖曳不定，顯然又要托不住了，可是，這時，準提的七寶妙玉樹刷出聖光，直接度化了這些生靈。
三光如意落下，七寶妙玉樹也蒞臨幽冥，兩件法寶對峙起來，六道輪迴之中，也衝出八道光輝，分別是冥河、獸祖、將臣、還有五帝，每一尊都是準聖的氣勢，威壓幽冥，盯著七寶妙玉樹，冥河吼道：“準提，莫要欺人太盛，這六道輪迴乃是天道秩序，如何能讓你插手，攪亂秩序？”
說著腳下血海波濤，洶湧澎湃，直接拍打而來，盡然不懼聖人成道法器，準提的七寶妙玉樹正在與三光如意對峙，無暇分身，被血海汙了大片，嗤嗤的響，頓時無盡虛空傳來一陣怒喝，七寶妙玉樹化作金身，四首十八臂，四張麵孔或喜或怒，十八手臂拿著金劍、田螺、缽盂、木魚、銅鍾等等十八般法器，一邊拖著三光如意，一邊對付冥河。
“阿彌陀佛！！！”接引唱了一聲佛號，然後手中的金蓮飛出，想要拖住三光如意，突然無盡虛空中，一道金橋落下，將金蓮鎮壓，老子跨著青牛，徐徐而來。
要說這老子，修的是無為之道，不過自從成聖之後，他的出場率倍增，不管是哪一件事情，都有將他的影子，好像比誰都做得多。
他落下青牛，與接引打一稽首。然後說道：“接引道友。過了！！！”
接引雙手合十，雙眼微闔，念誦一聲佛號。然後說道：“原來是老子師兄，貧道卻是無奈，這幽冥苦海。與我西方教義相合，必定要得的。”
“貧道法力低微，拖住兩位還是可以的，準提道友可以護的燃燈安全突破。”說著，將金身一放，浩大的金身，堵住兩位聖人的去路。
元始天尊輕蔑的哼了一聲，然後拿出盤古幡，平時他是不用的。這威力太大，與他的闡教溶於一體，成為大道法寶。與沈龍的混沌鍾是一樣的。這樣的話，法寶與大道相合。誰也搶不走，拿出盤古幡，就表明要拚命了。
接引臉色疾苦，神情嚴肅，沒有法寶了，他手中結印，口吐真言，以金身為中心，方圓範圍化作一方結界，一聲佛化，我輸佛陀誦經、菩薩講道、羅漢降魔、金剛怒目。
老子歎了口氣，然後說道：“大劫剛過，不宜爭鬥，我等聖人一怒，不知要落下多大的禍事，不妨做下來說道說道。”
接引唱了一聲佛號，放下結界，元始天尊也知道不能真的打，若不然道祖肯定要幹涉，接引看著老子說道：“貧道卻是要問，當年師兄和元始道兄答應貧道，西方教西傳，不再阻攔，師兄為何阻我西方傳教？”
老子自知理虧，淡淡的說道：“時機未到，西方暫時不可東傳！！！”
雖然理虧，但是老子話語堅定，元始天尊也知道是怎麽迴事，冷哼一聲，收迴三光如意，然後說道：“我與師兄答應傳教，可是沒有規定時間，怪不得我。”
老子卻沒有那麽厚的麵皮，思索片刻，然後說道：“若想插手幽冥，卻是可以，不過不得擾亂天地秩序，這六道輪迴事關重大，道友當時知曉。”
接引雙手合十一禮：“阿彌陀佛，貧道自然知曉，定不會逾越，隻在幽冥占有一衣之地便可，多謝兩位成全。”
說著，金身消散，準提也好像與六道輪迴中鎮壓的幾位說好了什麽，都退了出去，不久之後，那裏講道的燃燈，突然一震，然後大喝一聲：“眾生皆苦，輪迴劫難，貧道在此大發誓願，地獄不空，誓不成佛。阿彌陀佛！！！”
這一聲大喝，驚動諸天世界，億萬恆沙，無數佛陀虛空顯化，對著燃燈拜倒：“阿彌陀佛。”
隨著一聲喝聲，燃燈頭上幽冥鬼燈突然落下，化作一尊金身菩薩，對燃燈行禮道：“貧僧地藏，拜見本尊。”
燃燈迴禮，然後說道：“辛苦道友，坐鎮幽冥。”
地藏王菩薩仰頭挺胸，視死如歸的說道：“我不入地獄，誰入地獄？”
燃燈行禮，這地藏王菩薩，乃是燃燈的善念化身，寄托靈寶就是那個幽冥鬼燈，幽冥鬼燈表麵像一方棺槨，內部有一個燈芯，倒是與地藏契合。
燃燈早就知道了接引的傳音，知道幽冥不能肆意妄為，隻有一衣之地，便脫下身上的補丁衣服，往天上一扔，靠近苦海的一座山上落下，此時燃燈法力催動，將哪一方衣服變大，不過幽冥之地又不是佛國，不管是閻羅王，還是六道輪迴的強者，還是幽冥的法則，都開始壓製，若是沒有壓製，燃燈一件衣服可以蓋住整個世界，不過現在隻能得到一個山頭，便虛汗直冒，身體顫抖。
最後燃燈放棄了擴張，隻能保得住那個山頭，然後看著地藏王菩薩道：“貧道力所能及，剩下的就看道友了。”
地藏王菩薩點點頭，然後飛上山頭，大喝一聲：“我佛腳下，皆是淨土，阿彌陀佛！！！”
話音剛落，虛空無數佛陀菩薩一起念誦阿彌陀佛，頓時以山頂為根基，漫山遍野都是虛空生蓮，天女散花，無量極樂世界顯化幽冥，在這個黑暗為底色的幽冥，呈現出一個金色的蓮花世界，形成一方佛國。
地藏王菩薩建立佛國，頓時坐在金蓮，講起佛教經文，這是他頓悟之時，悟出的佛經，名為《地藏王本願經》，專門度化鬼類：
“爾時百千萬億不可思不可議不可量不可說無量阿僧衹世界，所有地獄處，分身地藏菩薩，俱來集在忉利天宮。以如來神力故，各以方麵，與諸得解脫從業道出者，亦各有千萬億那由他數。共持香華，來供養佛。彼諸同來等輩，皆因地藏菩薩教化，永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是諸眾等，久遠劫來，流浪生死，六道受苦，暫無休息。以地藏菩薩，廣大慈悲，深誓願故，各獲果證。既至忉利，心懷踴躍。瞻仰如來，目不暫舍。
。。。。。。
如是等閻浮提眾生，身口意業，惡習結果，百千報應，今粗略說。如是等閻浮提眾生，業感差別，地藏菩薩，百千方便，而教化之。是諸眾生，先受如是等報，後墮地獄，動經劫數，無有出期。是故汝等，護人護國，無令是諸眾業，迷惑眾生。四天王聞已，涕淚悲歎，合掌而退。。。。。。。”
菩薩講道，頓時異象紛呈，無量美好事物落下，眾鬼拜服，聽了經文，麵相漸漸地變得祥和，向往極樂。