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“象棋？這哪裏是象棋？”
鄭虔一副‘我見識少你不要騙我’的表情，看著楊守文道：“楊大哥，象棋我知道，而且也下過，根本就不是這個樣子。象棋隻有將馬車卒四種妻子，由六十四個方格組成，哪裏是這種棋盤？不對不對，你這棋，好像的確是象棋的模樣。”
楊守文頓時大吃一驚，看著鄭虔，一副見了鬼的模樣。
唐代，已經有象棋出現了嗎？
事實上，象棋一詞最早出現於戰國時期。
《楚辭?招魂》中就有對其形製以及玩樂方法做過專門的記錄。而在漢代劉向鎖住的《說苑?善說》中，也記載過雍門子周以琴見孟嚐君說：足下千乘之君也……燕則都象棋而舞鄭女。
關於象棋的起源，說法眾多。
有說是起源於神農氏，又有說是源自於皇帝。
諸如此類的說法林林總總，但大體上都表明，象棋的曆史和圍棋的曆史恐怕相差不大。
早期的象棋，棋製由棋、箸、局三種器具組成，共十二子。
箸為骰子，棋子用象牙製成，局就是棋盤。下棋時，投六箸、行六棋，依照著春秋時兵製，進行博弈。而到了後來，又逐漸演變成為一種隻行棋，不投箸，名為‘塞‘的棋戲。
秦漢時期，塞戲盛行，又名格五。
到了三國時期，象棋的形製不斷變化，甚至還傳播到了印度。
北周武帝在位時，癡迷於象棋，並且製《象經》，王褒寫《象戲?序》，庾信寫《象戲經賦》，代表著象棋的形製完成了第二次演變和改革。乃至於到了隋唐，象棋活動主要集中於中原和南方地區，其形製與早期的國際象棋有頗多相似之處。
唐代的象棋，共將馬車卒四個兵種。棋盤則是黑白相間的六十四個方格。
楊守文畢竟是清醒的時間還短，也沒怎麽見人下過象棋，以至於以為象棋尚未出現。
聽了鄭虔的話，他立刻意識到了自己似乎犯下了一個大錯。
看著眼前的棋盤。楊守文一時間也有些茫然，竟不知道該如何是好。
好在，鄭虔沒有留意到他臉上的尷尬之色，在仔細觀察了棋盤之後，突然扭頭問道：“楊大哥。你這‘象戲’，當如何遊戲？”
“啊？”
楊守文愣了一下，沉吟片刻後，輕聲道：“那你們以前是怎麽遊戲？”
鄭虔笑道，“看樣子楊大哥是真不知道象戲的規則。”
他於是滔滔不絕，向楊守文講解象棋的遊戲方式。一開始，楊守文聽著有些雲山霧罩，可漸漸的，他感覺到鄭虔所說的這種象戲規則，似乎與後世的國際象棋相仿。
難道說。國際象棋是有中國的象戲而來嗎？
楊守文不了解國際象棋的曆史，就如同他不清楚中國象棋的曆史一樣。
不過仔細想想，似乎也不無可能。
國際象棋是從什麽時候在歐洲盛行？楊守文不清楚。
可他知道，此時的歐洲，應該正處於曆史上所說的‘拜占庭帝國’時代。而在中國中古曆史典籍中，則稱之為拂菻國。自絲綢之路開啟之後，華夏文明隨著各種商貿活動，早已傳播到了小亞細亞地區，並由此而進入歐洲。《北史?西域傳》中，成拜占庭為伏盧尼；而在玄奘的《大唐西域記?卷十一》當中。則把波拉斯國所附西方諸國統稱為拂懍。由此可見，早在唐代，華夏文明已經向歐洲傳播。
象戲在這個時期傳入歐洲，並逐漸發展成為後來的國際象棋。似乎也不足為奇。不過，楊守文卻來了興致，因為國際象棋的棋製和後來的中國象棋棋製，有很大不同。
“哦，我這象戲的玩法，和你說的不一樣。”
他立刻打起了精神。向鄭虔解釋這象棋的規則。
馬走日，相走田，隔山炮，過河卒……諸如此類的規則，楊守文一一進行了詳細的解釋。他並不知道，中國象棋的基本定型，是宋代在唐代象棋的基礎上，增加了士、相、炮等妻子。同時，有增加了九宮格，吸收和借鑒其他棋類棋子的種類，以增強趣味性。
隻是如此一來，中國象棋和唐代象戲的規則就發生了巨大的變化。
曆經司馬光、晁補之等人的推廣，中國象棋逐漸在民間普及，並一直延續到後世。
險些鬧出笑話！
楊守文深吸一口氣，隻覺額頭冷汗淋漓。
以後，可是需要小心一些，若不然的話，早晚都會露出馬腳。古人，並不是他想象的那麽簡單。
這也就是鄭虔，如果換個人，未必會相信。
哪怕鄭虔後世成就非凡，可這時候畢竟還是一個八歲的小孩子。至於其他人，諸如楊從義、阿布思吉達和楊氏等人，本身對這些東西就不是很了解，所以也沒有懷疑什麽。
“楊大哥，這麽大的棋子，怎麽玩耍？”
鄭虔旋即就提出了一個疑問，看著楊守文問道。
楊守文笑道：“這本來就是把象戲和強身健體融為一體，代我先和大兄走上一局。”
+++++++++++++++++++++++++++++++++
銅馬陌巷口，李林甫看著巷子盡頭處的銅馬雕像，猶豫不決。
“哥奴，這次太平公主在總仙宮舉辦詩會，邀請的都是當今名士。
本來，你是沒有資格參加，可是公主聽說你前幾日在北市與楊青之相識，故而特別點名要你前去。不過呢，她不好出麵邀請楊青之，就隻好委托你，代她走一遭。”
舅父薑皎的聲音，在李林甫的耳邊迴響。
沒錯，十六歲的李林甫聲名不顯，似這種在神都苑中舉辦的集會，原本與他沒有任何關係。可就是因為他那天腦袋一熱，幫了楊守文一次，卻意外獲得了邀請。
問題是，李林甫並沒有感到開心。
張同休被貶青海鎮，二張也變得非常低調。
但明眼人都可以看得出來，楊守文和二張之間，已經結下了深仇大恨。
張同休為洛陽令的時候，如同二張的馬前卒。很多事情都是由張同休出麵，也包括收受賄賂。現在，張同休被趕走，也讓二張折損一臂。斷人財路，如殺人父母。張易之張昌宗兄弟兩人現在是不敢囂張，但可以想象，他們對楊守文絕對是恨之入骨。
自己，居然和楊守文扯上了關係。
李林甫覺得，他實在是太倒黴了！
那楊守文之前得罪了武三思，如今又得罪了二張，任誰都不會看好他的未來。更重要的是，武則天對他似乎也不太喜歡。從三月二十一日進入洛陽，至今已有半月光景，武則天卻始終沒有召見楊守文，就好像把他忘了，丟在這銅馬陌的宅院中。
一旦二張迴過神來，亦或者武三思緩過氣，楊守文的日子就不會好過。
李林甫自認，他和楊守文之間沒有什麽交情。
可現在倒好，整個洛陽城都知道，他與楊守文交好……這世上，還有比這更讓人感到憋屈的事情嗎？
如今的楊守文，就是一團火，誰靠近誰就會被灼傷。
隻是，太平公主的命令，他李林甫有資格拒絕嗎？
李林甫甚至覺得，他如果拒絕了這件事情，緊跟著就可能會得罪另外一個巨頭。
那太平公主，又豈是那種能夠被拒絕的人嗎？
想到這裏，李林甫就一陣頭大。
別看他是長平王的曾孫，是郇王府的子弟。可除了出身之外，沒有任何自保的資本。這洛陽城如果說是一個巨大的鱷魚潭，他就是一隻被丟進潭裏的小雞崽兒，不管什麽人，都能一口把他吞掉。已經得罪了二張和梁王，就萬萬不可以再惹怒了太平公主。那娘們兒和那老娘們兒一樣，可都是翻臉不認人的狠角色。
李林甫長出一口氣，邁步走進了銅馬陌。
他也不知道，隨著他這一步邁出，等待他的會是什麽命運。
不過有一點可以肯定，他和楊守文交好，也將隨著他走進銅馬陌，坐定了口實……
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狀態奇差，隻有一更。(未完待續。)
“象棋？這哪裏是象棋？”
鄭虔一副‘我見識少你不要騙我’的表情，看著楊守文道：“楊大哥，象棋我知道，而且也下過，根本就不是這個樣子。象棋隻有將馬車卒四種妻子，由六十四個方格組成，哪裏是這種棋盤？不對不對，你這棋，好像的確是象棋的模樣。”
楊守文頓時大吃一驚，看著鄭虔，一副見了鬼的模樣。
唐代，已經有象棋出現了嗎？
事實上，象棋一詞最早出現於戰國時期。
《楚辭?招魂》中就有對其形製以及玩樂方法做過專門的記錄。而在漢代劉向鎖住的《說苑?善說》中，也記載過雍門子周以琴見孟嚐君說：足下千乘之君也……燕則都象棋而舞鄭女。
關於象棋的起源，說法眾多。
有說是起源於神農氏，又有說是源自於皇帝。
諸如此類的說法林林總總，但大體上都表明，象棋的曆史和圍棋的曆史恐怕相差不大。
早期的象棋，棋製由棋、箸、局三種器具組成，共十二子。
箸為骰子，棋子用象牙製成，局就是棋盤。下棋時，投六箸、行六棋，依照著春秋時兵製，進行博弈。而到了後來，又逐漸演變成為一種隻行棋，不投箸，名為‘塞‘的棋戲。
秦漢時期，塞戲盛行，又名格五。
到了三國時期，象棋的形製不斷變化，甚至還傳播到了印度。
北周武帝在位時，癡迷於象棋，並且製《象經》，王褒寫《象戲?序》，庾信寫《象戲經賦》，代表著象棋的形製完成了第二次演變和改革。乃至於到了隋唐，象棋活動主要集中於中原和南方地區，其形製與早期的國際象棋有頗多相似之處。
唐代的象棋，共將馬車卒四個兵種。棋盤則是黑白相間的六十四個方格。
楊守文畢竟是清醒的時間還短，也沒怎麽見人下過象棋，以至於以為象棋尚未出現。
聽了鄭虔的話，他立刻意識到了自己似乎犯下了一個大錯。
看著眼前的棋盤。楊守文一時間也有些茫然，竟不知道該如何是好。
好在，鄭虔沒有留意到他臉上的尷尬之色，在仔細觀察了棋盤之後，突然扭頭問道：“楊大哥。你這‘象戲’，當如何遊戲？”
“啊？”
楊守文愣了一下，沉吟片刻後，輕聲道：“那你們以前是怎麽遊戲？”
鄭虔笑道，“看樣子楊大哥是真不知道象戲的規則。”
他於是滔滔不絕，向楊守文講解象棋的遊戲方式。一開始，楊守文聽著有些雲山霧罩，可漸漸的，他感覺到鄭虔所說的這種象戲規則，似乎與後世的國際象棋相仿。
難道說。國際象棋是有中國的象戲而來嗎？
楊守文不了解國際象棋的曆史，就如同他不清楚中國象棋的曆史一樣。
不過仔細想想，似乎也不無可能。
國際象棋是從什麽時候在歐洲盛行？楊守文不清楚。
可他知道，此時的歐洲，應該正處於曆史上所說的‘拜占庭帝國’時代。而在中國中古曆史典籍中，則稱之為拂菻國。自絲綢之路開啟之後，華夏文明隨著各種商貿活動，早已傳播到了小亞細亞地區，並由此而進入歐洲。《北史?西域傳》中，成拜占庭為伏盧尼；而在玄奘的《大唐西域記?卷十一》當中。則把波拉斯國所附西方諸國統稱為拂懍。由此可見，早在唐代，華夏文明已經向歐洲傳播。
象戲在這個時期傳入歐洲，並逐漸發展成為後來的國際象棋。似乎也不足為奇。不過，楊守文卻來了興致，因為國際象棋的棋製和後來的中國象棋棋製，有很大不同。
“哦，我這象戲的玩法，和你說的不一樣。”
他立刻打起了精神。向鄭虔解釋這象棋的規則。
馬走日，相走田，隔山炮，過河卒……諸如此類的規則，楊守文一一進行了詳細的解釋。他並不知道，中國象棋的基本定型，是宋代在唐代象棋的基礎上，增加了士、相、炮等妻子。同時，有增加了九宮格，吸收和借鑒其他棋類棋子的種類，以增強趣味性。
隻是如此一來，中國象棋和唐代象戲的規則就發生了巨大的變化。
曆經司馬光、晁補之等人的推廣，中國象棋逐漸在民間普及，並一直延續到後世。
險些鬧出笑話！
楊守文深吸一口氣，隻覺額頭冷汗淋漓。
以後，可是需要小心一些，若不然的話，早晚都會露出馬腳。古人，並不是他想象的那麽簡單。
這也就是鄭虔，如果換個人，未必會相信。
哪怕鄭虔後世成就非凡，可這時候畢竟還是一個八歲的小孩子。至於其他人，諸如楊從義、阿布思吉達和楊氏等人，本身對這些東西就不是很了解，所以也沒有懷疑什麽。
“楊大哥，這麽大的棋子，怎麽玩耍？”
鄭虔旋即就提出了一個疑問，看著楊守文問道。
楊守文笑道：“這本來就是把象戲和強身健體融為一體，代我先和大兄走上一局。”
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銅馬陌巷口，李林甫看著巷子盡頭處的銅馬雕像，猶豫不決。
“哥奴，這次太平公主在總仙宮舉辦詩會，邀請的都是當今名士。
本來，你是沒有資格參加，可是公主聽說你前幾日在北市與楊青之相識，故而特別點名要你前去。不過呢，她不好出麵邀請楊青之，就隻好委托你，代她走一遭。”
舅父薑皎的聲音，在李林甫的耳邊迴響。
沒錯，十六歲的李林甫聲名不顯，似這種在神都苑中舉辦的集會，原本與他沒有任何關係。可就是因為他那天腦袋一熱，幫了楊守文一次，卻意外獲得了邀請。
問題是，李林甫並沒有感到開心。
張同休被貶青海鎮，二張也變得非常低調。
但明眼人都可以看得出來，楊守文和二張之間，已經結下了深仇大恨。
張同休為洛陽令的時候，如同二張的馬前卒。很多事情都是由張同休出麵，也包括收受賄賂。現在，張同休被趕走，也讓二張折損一臂。斷人財路，如殺人父母。張易之張昌宗兄弟兩人現在是不敢囂張，但可以想象，他們對楊守文絕對是恨之入骨。
自己，居然和楊守文扯上了關係。
李林甫覺得，他實在是太倒黴了！
那楊守文之前得罪了武三思，如今又得罪了二張，任誰都不會看好他的未來。更重要的是，武則天對他似乎也不太喜歡。從三月二十一日進入洛陽，至今已有半月光景，武則天卻始終沒有召見楊守文，就好像把他忘了，丟在這銅馬陌的宅院中。
一旦二張迴過神來，亦或者武三思緩過氣，楊守文的日子就不會好過。
李林甫自認，他和楊守文之間沒有什麽交情。
可現在倒好，整個洛陽城都知道，他與楊守文交好……這世上，還有比這更讓人感到憋屈的事情嗎？
如今的楊守文，就是一團火，誰靠近誰就會被灼傷。
隻是，太平公主的命令，他李林甫有資格拒絕嗎？
李林甫甚至覺得，他如果拒絕了這件事情，緊跟著就可能會得罪另外一個巨頭。
那太平公主，又豈是那種能夠被拒絕的人嗎？
想到這裏，李林甫就一陣頭大。
別看他是長平王的曾孫，是郇王府的子弟。可除了出身之外，沒有任何自保的資本。這洛陽城如果說是一個巨大的鱷魚潭，他就是一隻被丟進潭裏的小雞崽兒，不管什麽人，都能一口把他吞掉。已經得罪了二張和梁王，就萬萬不可以再惹怒了太平公主。那娘們兒和那老娘們兒一樣，可都是翻臉不認人的狠角色。
李林甫長出一口氣，邁步走進了銅馬陌。
他也不知道，隨著他這一步邁出，等待他的會是什麽命運。
不過有一點可以肯定，他和楊守文交好，也將隨著他走進銅馬陌，坐定了口實……
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狀態奇差，隻有一更。(未完待續。)