“能承認自己是一個蠢貨不得不說是一件很有勇氣的事情，但是呢，其實我是不敢苟同的。”
解諸道：“換了別人我肯定會奉承一句，但是您來說這句話，老實說我是一點誠意都沒有感受到，反而覺得這是一種愚弄。”
“莫非你是覺得我根本配不上愚蠢這兩個字？”希北風笑著道：“那我還真的是要感謝一下的慧眼識珠了。”
“我都還沒有解釋清楚，您能不這麽順著杆子爬到我都抓不到的地方好嗎？”解諸沒好氣地道：“我說您說著話並不代表我覺得您不是蠢貨，相反我更覺得您能說出自己是蠢貨這個事實，更加能證明您就是個徹頭徹尾的蠢貨。”
“何以見得？”希北風道。
“您不過是想用自稱蠢貨這件事情來讓別人以為您大智若愚，但是其實吧，並沒有人會這麽覺得，大家隻會認為您這是在耍小花招。”
解諸道：“還記得您說過不要耍小聰明，剛好我在這裏把那些話全都還給您。您那是弄巧成拙，反而將自己的短處暴露出來。”
“哦，有意思，說說。”希北風道。
“還用我說嘛？”解諸無語道：“您自己知道自己是個蠢貨了，我還需要再繼續認真地強調您到底哪裏蠢了嗎？或者說您自己並不知道到底自己蠢在哪裏？那問題來了，既然你都不知道自己蠢在那裏，那為什麽還要宣稱自己也是蠢貨中的一員呢？明擺著玩我們對吧，但是這件事情卻讓我知道了，您覺得自己到底聰明嗎？”
“沒錯。”
希北風笑了笑，道：“這年頭，不光有人扮演聰明人，更有許多並不聰明的人開始扮演蠢貨了。亦即是所謂的扮豬吃老虎，但是本來就是頭豬，再怎麽扮豬都不可能吃得了老虎的。但偏偏一頭頭豬們都沒有自覺，還在喝著別人的雞湯，認為放下屠刀，卸下爪牙，把自己變得像無防備一樣的小動物，就能成為老虎眼中的豬，好似沒有什麽攻擊力，從而可以迷惑對方，在必要的時刻實現扮豬吃老虎。”
“然而大家都忘記了，扮豬吃老虎，不是因為扮了豬才吃得了老虎，而是人家本來就比老虎要強，可能是一頭獅子，為了輕鬆點對付老虎，特地進行了偽裝，好對老虎一擊斃命。”
解諸道：“而反觀那些真正的豬呢？本來就是老虎的目標了，竟然還鬆懈大意地把自己的獠牙收起來，躺在那裏裝睡覺，以為老虎慢悠悠的走過來，就可以反咬對方一口，但特麽的唯一的獠牙都收起來了，還怎麽攻擊對方？就不怕像老太太啃骨頭一樣，不小心把自己牙齒給崩掉了，還咬不碎一小塊骨頭。”
“往往，他們連咬老虎一口都辦不到，就已經被老虎以迅雷不及掩耳之勢撲殺了。”
希北風道：“而之後呢，咱們就隻能替那些豬們默哀，要蠢也沒有蠢到這種地步的吧？送上門就算了，居然打開大門歡迎老虎進來參觀，還以為關門打狗，話說，就算是打狗，都未必打得贏吧？”
“總而言之，裝傻不必裝聰明簡單，而且一般人寧願裝聰明，也都不要裝傻，本來就已經夠傻了，還要裝，那真是傻到底，還不如裝一下聰明，忽悠一下比自己更傻的人。”解諸總結道。
“最好還是不裝的好，該是什麽樣就是什麽樣，聰明的聰明，愚蠢的愚蠢，這樣大家就可以比較涇渭分明了，知道什麽事情可以嘻嘻哈哈的聊一聊，什麽事情是打死都不能拿出來商量的。”希北風道：“好了，咱們還是迴到正題，繼續批判下一則論語。”
季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚唿！曾謂泰山不如林放乎？”
“泰山根本沒有神，哪裏會比所謂的林放更知禮呢？”解諸道。
希北風道：“正是如此，咱們都知道，或者說目前可以知道，並沒有神，那麽所謂的神，會不會保佑那個季氏，其實也就不用再提了，根本不會。但也不會因此而對那個季氏做出什麽懲罰，所以總的來說，不過就是圍繞這一件根本不足以影響事件的事件，去討論這個事件有沒有必要，以及合理不合理。”
“白費功夫了。”解諸道：“不過他的那種思維還是挺不錯的，求一個神，或者說求一個人，總是要投其所好的，如果一開始人家就不歡迎你的話，哪怕你獻上再多的祭禮，都很可能隻是加深對方對你的反感。”
“難道就沒有另外一種可能麽？”希北風笑著道：“神，或者不會網開一麵，但是人呢？隻要是有價格的，就一定能開出合理的價格。想要一個人幫忙，隻要你開價合適，總有辦法拿下。拿不下的話，隻能說明，你的開價沒有到位。”
“然而，有些人就是不愛錢。”解諸道。
“除了錢，其他的東西就不能成為價碼？”希北風道。
“若是如老師這種看起來似乎能夠無欲無求的人呢？”解諸道。
希北風道：“你這可是高估我了，我不是無欲無求，隻是沒有在你的麵前表露出我更多的欲求。而且即便我沒有欲求，你也可以創造出來。當然了，實際上，我不相信有人可以做到無欲無求。隻要他還活著，那就一定有願望。如果他的願望不夠強烈，那你就想方設法去培養他的欲望，或者對他進行打壓，讓他產生一定的願望。”
“這話可真是黑啊。”解諸道。
希北風道：“這話誰都懂，隻不過不是誰都能做到的而已，畢竟，無中生有，有變得更強，這中間需要花費的精力和財富可是需要恐怕十倍乃至於百倍以上的。對於這種情況，其實呢，我是不建議按照之前的說法，說什麽培養欲望打壓產生願望的。”
“所以，剛才的都是白說了”解諸道。
希北風道：“確實是白說了，因為沒有多少可操作性，聽起來有道理而已，不能用，就等於有個屁的道理。遇到求人而求不得的情況，要麽放棄，要麽咬著牙靠自己，要麽尋找另外一個人就是。有的時候，一個人的上司，比一個人還好搞定。畢竟不是所有人都那麽難搞，咱們又何必吊死在一棵樹上呢？就像喜歡一個人一樣，求而不得，不如放棄。”
“聽起來好像很有感悟的樣子？”解諸道。
希北風道：“那裏有什麽感悟，我是還沒有求，就先放棄了。因為衡量過，知道不可能，不實際，所以放棄了，連求都沒有求過。”
“後悔嗎？”解諸道。
希北風道：“曾經覺得大概有點後悔，後來覺得沒地方後悔就不後悔了，現在覺得沒什麽好後悔的，就是有點懷念而已？”
“懷念什麽？”解諸道。
“以前覺得是懷念她，後來覺得是懷念那個我，再後來可能是懷念當時的情景，再再後來可能是懷念年輕。”
希北風道：“現在嘛，就像我不覺得自己是個蠢貨卻還說自己是個蠢貨一樣，都不知道自己在懷念什麽了，卻還是要說在懷念。”
“然後真的懷念嗎？”解諸道。
“要說想起的時候，偶爾吧，要說真有多強烈，沒有吧。”希北風道：“反正就是這樣了，已經發生過的事情，不可能當做沒有發生，除非哪一天老了忘了，或許就真的不會在迴憶了。但是那種平日迴憶後產生的情緒，真的完全消失了嗎？卻又未必。等我老了，再迴來告訴你，到底忘了沒忘。”
“到時候您都忘記了，還能知道自己忘了沒有忘嗎？”解諸道。
“也是。”希北風道：“那到時候，你提醒我一下。”
“我提醒了，您萬一迴憶起來，還能說自己忘了沒忘嗎？”解諸無語道。
希北風歎了一聲道：“原來，還真是無解啊。那就算了，反正也沒有什麽關係，你也不在意，我也不在意了，那還探討個屁，就那樣吧。”
“下一則論語？”解諸道。
子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”
“君子之爭，重禮。”希北風道：“嗯，這個事情我還挺讚同的，君子跟君子的爭，想必是最優雅的爭的。沒有那麽多齷齪的東西。但很可惜啊，首先得確定兩個人是君子，否則的話，其中一個是君子，另外一個不是君子，來個不宣而戰，搞個突襲，耍點小花招，弄點小手腳什麽的，不就不是君子之爭了嗎？”
“這種情況下，君子是要吃虧的，所以，還有必要提倡君子之爭嗎？”解諸道。
“話其實又說迴去了，君子之爭的前提是，大家都是君子，而且相信對方是君子。”
希北風道：“但這種情況往往不太可能實現，一般人都不是君子，所以兩個人都是君子的概率很小，而當兩個人中很稀奇的出現了一位君子，他單方麵遵守規矩也無法形成君子之爭，甚至於我覺得在這種情況下，他隻知道自己是君子，不知道不肯定對方是君子，那麽很有可能這個君子，就會變成小人。”
“有意思，為什麽呢？”解諸道。
“為了防備小人黑你，那你首先就得按小人的思維，設想一下該怎麽辦，而往往你所設想的辦法，也即是小人會采取的辦法，這種時候你還有資格稱為君子嗎？”
希北風道：“更嚴重的是，一旦你開啟了跟小人一樣的思維，你就會發現，丫的，自己以前的思維簡直是犯蠢，事情原來還可以這麽辦啊！若是這樣這樣，那你豈不是可以輕而易舉地獲得勝利？而且把握十足，為什麽不幹呢？”
“然後，就也變成小人了？”解諸道。
“嗯，雖然我舉的例子比較稀奇，但事實上，這個世界就是這樣的。”
希北風道：“我也想當個君子，但是當我想著周圍都是小人，就知道我這君子當不下去了，沒錯，哪怕不招人不惹人，井水不犯河水，都當不下去，因為總有一些小人會繞過來，那沒有辦法了，我雖然不想當小人，但至少我得當個普通人防著你。至於君子，這輩子都是不可能當的了。”
“您之前又把君子吹成了有智慧有學識的人，現在怎麽說著說著，又好像把君子當成了死板的人了？”解諸道。
“君子再怎麽靈活，也有一些絕對不想碰的原則性問題。”希北風道：“但是普通人呢，對於一些不黑不白有點灰色的地方，卻是可以有相當高的容忍度的，生活就是那個樣子，你可能保持得幹幹淨淨嗎？君子固然不是傻子，但絕對比普通人多出了許多的限製，而麵對小人，那些限製，多多少少會礙手礙腳，成為一種麻煩。他們或許能解決，但是解決不了的就不是君子了。”
“這個因果關係有點亂。”解諸道。
“君子，不隻是自身的選擇，更是世界的選擇。”希北風道：“沒有那個底蘊，你就想當個君子嗎？你以為君子好當？君子不好當啊！更不是人人都可以當的了的。你也說過不要裝傻，那麽也千萬不要裝君子。因為君子更不好裝。不止是裝聰明那麽簡單。我反正是又自知之明，真當君子的話，我當不來，可能要被自己憋屈死！”
“然後也不當小人，於是乎就當了個普通人。”解諸道：“但是恕我直言，我覺得普通人可沒有您這麽心黑。”
“瞎說，我可是比普通人要好很多。”希北風道：“至少，我有一顆想要當君子的心，雖然我確實不想當君子。”
“很矛盾，不過能理解。”解諸道：“然而，是不是比普通人要好，卻不一定吧，您也說過論跡不論心。”
“有道理，還真是搬起石頭砸了自己的腳。”
希北風道：“不過最後到底好不好，還是要由別人來評價的，哪怕這評價並不靠譜，就像你不知道一個君子是君子，反而把他當成小人一樣。這世界有時候就是這麽亂糟糟的，一顆老鼠屎能壞一鍋粥，隻要這個世界還有一個小人的存在，那麽大家就都不能安心地當君子。”
解諸道：“換了別人我肯定會奉承一句，但是您來說這句話，老實說我是一點誠意都沒有感受到，反而覺得這是一種愚弄。”
“莫非你是覺得我根本配不上愚蠢這兩個字？”希北風笑著道：“那我還真的是要感謝一下的慧眼識珠了。”
“我都還沒有解釋清楚，您能不這麽順著杆子爬到我都抓不到的地方好嗎？”解諸沒好氣地道：“我說您說著話並不代表我覺得您不是蠢貨，相反我更覺得您能說出自己是蠢貨這個事實，更加能證明您就是個徹頭徹尾的蠢貨。”
“何以見得？”希北風道。
“您不過是想用自稱蠢貨這件事情來讓別人以為您大智若愚，但是其實吧，並沒有人會這麽覺得，大家隻會認為您這是在耍小花招。”
解諸道：“還記得您說過不要耍小聰明，剛好我在這裏把那些話全都還給您。您那是弄巧成拙，反而將自己的短處暴露出來。”
“哦，有意思，說說。”希北風道。
“還用我說嘛？”解諸無語道：“您自己知道自己是個蠢貨了，我還需要再繼續認真地強調您到底哪裏蠢了嗎？或者說您自己並不知道到底自己蠢在哪裏？那問題來了，既然你都不知道自己蠢在那裏，那為什麽還要宣稱自己也是蠢貨中的一員呢？明擺著玩我們對吧，但是這件事情卻讓我知道了，您覺得自己到底聰明嗎？”
“沒錯。”
希北風笑了笑，道：“這年頭，不光有人扮演聰明人，更有許多並不聰明的人開始扮演蠢貨了。亦即是所謂的扮豬吃老虎，但是本來就是頭豬，再怎麽扮豬都不可能吃得了老虎的。但偏偏一頭頭豬們都沒有自覺，還在喝著別人的雞湯，認為放下屠刀，卸下爪牙，把自己變得像無防備一樣的小動物，就能成為老虎眼中的豬，好似沒有什麽攻擊力，從而可以迷惑對方，在必要的時刻實現扮豬吃老虎。”
“然而大家都忘記了，扮豬吃老虎，不是因為扮了豬才吃得了老虎，而是人家本來就比老虎要強，可能是一頭獅子，為了輕鬆點對付老虎，特地進行了偽裝，好對老虎一擊斃命。”
解諸道：“而反觀那些真正的豬呢？本來就是老虎的目標了，竟然還鬆懈大意地把自己的獠牙收起來，躺在那裏裝睡覺，以為老虎慢悠悠的走過來，就可以反咬對方一口，但特麽的唯一的獠牙都收起來了，還怎麽攻擊對方？就不怕像老太太啃骨頭一樣，不小心把自己牙齒給崩掉了，還咬不碎一小塊骨頭。”
“往往，他們連咬老虎一口都辦不到，就已經被老虎以迅雷不及掩耳之勢撲殺了。”
希北風道：“而之後呢，咱們就隻能替那些豬們默哀，要蠢也沒有蠢到這種地步的吧？送上門就算了，居然打開大門歡迎老虎進來參觀，還以為關門打狗，話說，就算是打狗，都未必打得贏吧？”
“總而言之，裝傻不必裝聰明簡單，而且一般人寧願裝聰明，也都不要裝傻，本來就已經夠傻了，還要裝，那真是傻到底，還不如裝一下聰明，忽悠一下比自己更傻的人。”解諸總結道。
“最好還是不裝的好，該是什麽樣就是什麽樣，聰明的聰明，愚蠢的愚蠢，這樣大家就可以比較涇渭分明了，知道什麽事情可以嘻嘻哈哈的聊一聊，什麽事情是打死都不能拿出來商量的。”希北風道：“好了，咱們還是迴到正題，繼續批判下一則論語。”
季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚唿！曾謂泰山不如林放乎？”
“泰山根本沒有神，哪裏會比所謂的林放更知禮呢？”解諸道。
希北風道：“正是如此，咱們都知道，或者說目前可以知道，並沒有神，那麽所謂的神，會不會保佑那個季氏，其實也就不用再提了，根本不會。但也不會因此而對那個季氏做出什麽懲罰，所以總的來說，不過就是圍繞這一件根本不足以影響事件的事件，去討論這個事件有沒有必要，以及合理不合理。”
“白費功夫了。”解諸道：“不過他的那種思維還是挺不錯的，求一個神，或者說求一個人，總是要投其所好的，如果一開始人家就不歡迎你的話，哪怕你獻上再多的祭禮，都很可能隻是加深對方對你的反感。”
“難道就沒有另外一種可能麽？”希北風笑著道：“神，或者不會網開一麵，但是人呢？隻要是有價格的，就一定能開出合理的價格。想要一個人幫忙，隻要你開價合適，總有辦法拿下。拿不下的話，隻能說明，你的開價沒有到位。”
“然而，有些人就是不愛錢。”解諸道。
“除了錢，其他的東西就不能成為價碼？”希北風道。
“若是如老師這種看起來似乎能夠無欲無求的人呢？”解諸道。
希北風道：“你這可是高估我了，我不是無欲無求，隻是沒有在你的麵前表露出我更多的欲求。而且即便我沒有欲求，你也可以創造出來。當然了，實際上，我不相信有人可以做到無欲無求。隻要他還活著，那就一定有願望。如果他的願望不夠強烈，那你就想方設法去培養他的欲望，或者對他進行打壓，讓他產生一定的願望。”
“這話可真是黑啊。”解諸道。
希北風道：“這話誰都懂，隻不過不是誰都能做到的而已，畢竟，無中生有，有變得更強，這中間需要花費的精力和財富可是需要恐怕十倍乃至於百倍以上的。對於這種情況，其實呢，我是不建議按照之前的說法，說什麽培養欲望打壓產生願望的。”
“所以，剛才的都是白說了”解諸道。
希北風道：“確實是白說了，因為沒有多少可操作性，聽起來有道理而已，不能用，就等於有個屁的道理。遇到求人而求不得的情況，要麽放棄，要麽咬著牙靠自己，要麽尋找另外一個人就是。有的時候，一個人的上司，比一個人還好搞定。畢竟不是所有人都那麽難搞，咱們又何必吊死在一棵樹上呢？就像喜歡一個人一樣，求而不得，不如放棄。”
“聽起來好像很有感悟的樣子？”解諸道。
希北風道：“那裏有什麽感悟，我是還沒有求，就先放棄了。因為衡量過，知道不可能，不實際，所以放棄了，連求都沒有求過。”
“後悔嗎？”解諸道。
希北風道：“曾經覺得大概有點後悔，後來覺得沒地方後悔就不後悔了，現在覺得沒什麽好後悔的，就是有點懷念而已？”
“懷念什麽？”解諸道。
“以前覺得是懷念她，後來覺得是懷念那個我，再後來可能是懷念當時的情景，再再後來可能是懷念年輕。”
希北風道：“現在嘛，就像我不覺得自己是個蠢貨卻還說自己是個蠢貨一樣，都不知道自己在懷念什麽了，卻還是要說在懷念。”
“然後真的懷念嗎？”解諸道。
“要說想起的時候，偶爾吧，要說真有多強烈，沒有吧。”希北風道：“反正就是這樣了，已經發生過的事情，不可能當做沒有發生，除非哪一天老了忘了，或許就真的不會在迴憶了。但是那種平日迴憶後產生的情緒，真的完全消失了嗎？卻又未必。等我老了，再迴來告訴你，到底忘了沒忘。”
“到時候您都忘記了，還能知道自己忘了沒有忘嗎？”解諸道。
“也是。”希北風道：“那到時候，你提醒我一下。”
“我提醒了，您萬一迴憶起來，還能說自己忘了沒忘嗎？”解諸無語道。
希北風歎了一聲道：“原來，還真是無解啊。那就算了，反正也沒有什麽關係，你也不在意，我也不在意了，那還探討個屁，就那樣吧。”
“下一則論語？”解諸道。
子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”
“君子之爭，重禮。”希北風道：“嗯，這個事情我還挺讚同的，君子跟君子的爭，想必是最優雅的爭的。沒有那麽多齷齪的東西。但很可惜啊，首先得確定兩個人是君子，否則的話，其中一個是君子，另外一個不是君子，來個不宣而戰，搞個突襲，耍點小花招，弄點小手腳什麽的，不就不是君子之爭了嗎？”
“這種情況下，君子是要吃虧的，所以，還有必要提倡君子之爭嗎？”解諸道。
“話其實又說迴去了，君子之爭的前提是，大家都是君子，而且相信對方是君子。”
希北風道：“但這種情況往往不太可能實現，一般人都不是君子，所以兩個人都是君子的概率很小，而當兩個人中很稀奇的出現了一位君子，他單方麵遵守規矩也無法形成君子之爭，甚至於我覺得在這種情況下，他隻知道自己是君子，不知道不肯定對方是君子，那麽很有可能這個君子，就會變成小人。”
“有意思，為什麽呢？”解諸道。
“為了防備小人黑你，那你首先就得按小人的思維，設想一下該怎麽辦，而往往你所設想的辦法，也即是小人會采取的辦法，這種時候你還有資格稱為君子嗎？”
希北風道：“更嚴重的是，一旦你開啟了跟小人一樣的思維，你就會發現，丫的，自己以前的思維簡直是犯蠢，事情原來還可以這麽辦啊！若是這樣這樣，那你豈不是可以輕而易舉地獲得勝利？而且把握十足，為什麽不幹呢？”
“然後，就也變成小人了？”解諸道。
“嗯，雖然我舉的例子比較稀奇，但事實上，這個世界就是這樣的。”
希北風道：“我也想當個君子，但是當我想著周圍都是小人，就知道我這君子當不下去了，沒錯，哪怕不招人不惹人，井水不犯河水，都當不下去，因為總有一些小人會繞過來，那沒有辦法了，我雖然不想當小人，但至少我得當個普通人防著你。至於君子，這輩子都是不可能當的了。”
“您之前又把君子吹成了有智慧有學識的人，現在怎麽說著說著，又好像把君子當成了死板的人了？”解諸道。
“君子再怎麽靈活，也有一些絕對不想碰的原則性問題。”希北風道：“但是普通人呢，對於一些不黑不白有點灰色的地方，卻是可以有相當高的容忍度的，生活就是那個樣子，你可能保持得幹幹淨淨嗎？君子固然不是傻子，但絕對比普通人多出了許多的限製，而麵對小人，那些限製，多多少少會礙手礙腳，成為一種麻煩。他們或許能解決，但是解決不了的就不是君子了。”
“這個因果關係有點亂。”解諸道。
“君子，不隻是自身的選擇，更是世界的選擇。”希北風道：“沒有那個底蘊，你就想當個君子嗎？你以為君子好當？君子不好當啊！更不是人人都可以當的了的。你也說過不要裝傻，那麽也千萬不要裝君子。因為君子更不好裝。不止是裝聰明那麽簡單。我反正是又自知之明，真當君子的話，我當不來，可能要被自己憋屈死！”
“然後也不當小人，於是乎就當了個普通人。”解諸道：“但是恕我直言，我覺得普通人可沒有您這麽心黑。”
“瞎說，我可是比普通人要好很多。”希北風道：“至少，我有一顆想要當君子的心，雖然我確實不想當君子。”
“很矛盾，不過能理解。”解諸道：“然而，是不是比普通人要好，卻不一定吧，您也說過論跡不論心。”
“有道理，還真是搬起石頭砸了自己的腳。”
希北風道：“不過最後到底好不好，還是要由別人來評價的，哪怕這評價並不靠譜，就像你不知道一個君子是君子，反而把他當成小人一樣。這世界有時候就是這麽亂糟糟的，一顆老鼠屎能壞一鍋粥，隻要這個世界還有一個小人的存在，那麽大家就都不能安心地當君子。”