天下之民，各遂其生，各獲所願，各從所好，各騁所長，就其力之所能為，與心之所欲為，勢之所必為者聽之。
千萬其人者，各得其千萬人之心，千萬其心者各遂千萬人之欲。
物各付物，天地之所以因材而篤，萬物並育而不相害。
尋找楊兆龍的路上，李贄一直反複對自己說著這些話，這些他對美好世界的全部向往，此時此刻就在牧野縣。
他太想見見楊兆龍了，想看看究竟是什麽樣的知縣，能把縣中如此治理。
李贄見過兆龍的哥哥楊應龍，在西南明緬戰爭，姚安知府領親訓姚安營三千將士馳援神護關，到地方發現神護關沒了。
這個從川貴交界來的土司把雲南的神護關向西硬挪了三十裏。
直到李贄離任，神護關西邊的孟養宣慰司、東邊的騰衝衛，百姓都為楊應龍立了生祠土地廟，管他叫移山將軍年年香火不斷。
後來聽說播州被朝廷遷去新明，上次出海去南洋，李贄僅去到呂宋就沒再往南走，因此也沒見到。
不過就因這事，李贄對楊應龍有很深的印象。
連帶著，認為楊兆龍也會是個很厲害的人物。
偏偏李贄沒想到，牧野知縣是個常年翹班，他在牧野北站等了整整兩天半，才被拉上往北方跑的火車。
牧野不是大明狂野的北部草原，盡管這裏有縱橫上千裏的鐵路線，但像樣的火德星君隻有一位，還是去年才經過整整兩年的海上漂泊送到牧野的，名字也很簡單，拉上四車皮，叫牧野甲字軍列。
名為軍列，但李贄所見牧野來迴調動的部隊在陸地靠兩條腿、下海則靠兵船，坐軍列的根本沒有正經士兵。
簡單來說，這個能用四天時間移動百人至一千二百裏外的軍列，隻是楊兆龍的私人用車罷了。
“老先生說的是土民？他們叫長屋聯盟，或者說蓋房子聯盟也行，本來是五個世代交戰的大部落，後來聯合到一起，進攻其他部落。”
“牧野的治理一點兒都不難。”
楊兆龍非常托大地擺擺手，道：“大明行的是大明律，海外行的是海外大明律，大明律法之下，各縣有各縣官吏不同的治理辦法，各地宣慰司又與府州縣不同。”
“在牧野衙門也是一樣，衙門裏大明律之外的律法條文一千四百七十七條，都是過去湯縣丞編寫的，規矩定下來，長屋諸部首領同樣在部落內施推舉讓賢的製度，因此好管得很。”
“隻是如今湯縣丞去了英格蘭，事情都壓在我身上，便疲憊許多。”
楊兆龍說著，身子向後靠了靠，隨著軍列行進緩緩搖晃著道：“整整一月，楊某在軍列上，先在南邊看望新編練的牧野保甲兵，又去西北監督礦場鐵廠，路上還順便勸導百姓多種農田、煙田。”
“太辛苦啦，而且這還是長屋聯盟的幾個首領幫襯著約束百姓。”
楊兆龍搖搖頭，顯然是疲憊至極，兩手按著太陽穴道：“牧野終究是缺少人才，太難啦。”
其實楊兆龍的工作也還算輕鬆，他隻抓四件事，軍事、工業、農業和商業。
牧野的軍事，就是各個部落一年一度招來拿給黑雲龍的訓練的兵，這些人會被送上船去支援明軍在英格蘭的戰事。
牧野的工業，是五大湖礦山的鐵廠、鐵路的修造，以及軍器的打造。
農業，自然就是種田；商業其實也是種田，煙田和造紙廠、卷煙廠。
他也隻能抓這四個，其他別的再想抓，他抓不住。
“可老夫以為，牧野百姓各食其力、各遂所願、男女致一，民生安樂福貴，是亞洲諸縣一等一的好去處。”
李贄覺得這非常完美，他見楊兆龍之前問過，牧野所有農夫都是佃農，他們的土地屬部落共有，種植方法因地分南北而有所不同。
大抵區別是七分種糧、三分種煙；或六分種糧、四分種煙；要麽就是五五分。
佃農的收入還都挺高，普遍每年有兩三萬通寶的收入，不但衣食無憂，還有結餘。
這難道不就是陳帥口中所言之共同富裕麽？
哪兒知道楊兆龍一聽那擺起來的手就放不下去了：“各遂所願？老先生可知道楊某為了不讓治下各遂所願，費了多大的力氣？”
“長屋聯盟是五個世仇部落，他們尚武好戰，一個長屋的男人，喝酒、賭博都不算壞，隻要他勇敢，就是男女公認的好男人；而一個長屋的男人其他方麵再好，隻要他有一次打仗時候不敢去，懦弱，這輩子都討不到老婆。”
“他們能聯合到一起，是海法沙自己琢磨出一套天命，他們相信和平之樹，五大結盟部落之外全部都是邪惡的部落，隻有長屋聯盟要挽救天下蒼生，把和平思想傳播到腳下土地的每一寸角落。”
“傳播和平的方式，就是結盟。”
楊兆龍甚至到如今都無法理解這種行為，他說：“一個部落在長屋聯盟旁邊，隻有三種可能；長屋會派人去讓他們加入，加入就必須跟他們一樣，共習俗、同進退；不加入聯盟，也可以約定和平。”
“接受自然最好，但如果不接受，長屋就會發動戰爭。”
“這幾年來，雖然有我攔著，可長屋依然發動了七次對其他部落的戰爭，一直到李禹西募兵出海才好一些。”
提起這事楊兆龍就發愁的很，道：“所以我現在每年都把願意打仗的人送出去，越多越好。”
“而且他們還喜歡對俘虜用肉刑，屢禁不止。”
這下李贄麵上變色了，肉刑是早就被廢止的事：“這違背律法，縣令不管？”
“管，你都不知道我的大獄有多大，但是沒用，我楊氏土司出身，早知律法最早都是約法，都是百姓的鄉約，是所有人一致認同的規矩，形成法律。”
“這的人，他們認同的規矩就是這個，硬管教他們，有的人聽、有的人不聽，比起關在監獄裏，送出去打仗更實在。”
“我聽姐夫派先生過來是看各地思想，這個鄉約恐怕是最能看出不同思想的地方了，先生可以跟我待幾個月，好好看看這裏是怎麽迴事。”
千萬其人者，各得其千萬人之心，千萬其心者各遂千萬人之欲。
物各付物，天地之所以因材而篤，萬物並育而不相害。
尋找楊兆龍的路上，李贄一直反複對自己說著這些話，這些他對美好世界的全部向往，此時此刻就在牧野縣。
他太想見見楊兆龍了，想看看究竟是什麽樣的知縣，能把縣中如此治理。
李贄見過兆龍的哥哥楊應龍，在西南明緬戰爭，姚安知府領親訓姚安營三千將士馳援神護關，到地方發現神護關沒了。
這個從川貴交界來的土司把雲南的神護關向西硬挪了三十裏。
直到李贄離任，神護關西邊的孟養宣慰司、東邊的騰衝衛，百姓都為楊應龍立了生祠土地廟，管他叫移山將軍年年香火不斷。
後來聽說播州被朝廷遷去新明，上次出海去南洋，李贄僅去到呂宋就沒再往南走，因此也沒見到。
不過就因這事，李贄對楊應龍有很深的印象。
連帶著，認為楊兆龍也會是個很厲害的人物。
偏偏李贄沒想到，牧野知縣是個常年翹班，他在牧野北站等了整整兩天半，才被拉上往北方跑的火車。
牧野不是大明狂野的北部草原，盡管這裏有縱橫上千裏的鐵路線，但像樣的火德星君隻有一位，還是去年才經過整整兩年的海上漂泊送到牧野的，名字也很簡單，拉上四車皮，叫牧野甲字軍列。
名為軍列，但李贄所見牧野來迴調動的部隊在陸地靠兩條腿、下海則靠兵船，坐軍列的根本沒有正經士兵。
簡單來說，這個能用四天時間移動百人至一千二百裏外的軍列，隻是楊兆龍的私人用車罷了。
“老先生說的是土民？他們叫長屋聯盟，或者說蓋房子聯盟也行，本來是五個世代交戰的大部落，後來聯合到一起，進攻其他部落。”
“牧野的治理一點兒都不難。”
楊兆龍非常托大地擺擺手，道：“大明行的是大明律，海外行的是海外大明律，大明律法之下，各縣有各縣官吏不同的治理辦法，各地宣慰司又與府州縣不同。”
“在牧野衙門也是一樣，衙門裏大明律之外的律法條文一千四百七十七條，都是過去湯縣丞編寫的，規矩定下來，長屋諸部首領同樣在部落內施推舉讓賢的製度，因此好管得很。”
“隻是如今湯縣丞去了英格蘭，事情都壓在我身上，便疲憊許多。”
楊兆龍說著，身子向後靠了靠，隨著軍列行進緩緩搖晃著道：“整整一月，楊某在軍列上，先在南邊看望新編練的牧野保甲兵，又去西北監督礦場鐵廠，路上還順便勸導百姓多種農田、煙田。”
“太辛苦啦，而且這還是長屋聯盟的幾個首領幫襯著約束百姓。”
楊兆龍搖搖頭，顯然是疲憊至極，兩手按著太陽穴道：“牧野終究是缺少人才，太難啦。”
其實楊兆龍的工作也還算輕鬆，他隻抓四件事，軍事、工業、農業和商業。
牧野的軍事，就是各個部落一年一度招來拿給黑雲龍的訓練的兵，這些人會被送上船去支援明軍在英格蘭的戰事。
牧野的工業，是五大湖礦山的鐵廠、鐵路的修造，以及軍器的打造。
農業，自然就是種田；商業其實也是種田，煙田和造紙廠、卷煙廠。
他也隻能抓這四個，其他別的再想抓，他抓不住。
“可老夫以為，牧野百姓各食其力、各遂所願、男女致一，民生安樂福貴，是亞洲諸縣一等一的好去處。”
李贄覺得這非常完美，他見楊兆龍之前問過，牧野所有農夫都是佃農，他們的土地屬部落共有，種植方法因地分南北而有所不同。
大抵區別是七分種糧、三分種煙；或六分種糧、四分種煙；要麽就是五五分。
佃農的收入還都挺高，普遍每年有兩三萬通寶的收入，不但衣食無憂，還有結餘。
這難道不就是陳帥口中所言之共同富裕麽？
哪兒知道楊兆龍一聽那擺起來的手就放不下去了：“各遂所願？老先生可知道楊某為了不讓治下各遂所願，費了多大的力氣？”
“長屋聯盟是五個世仇部落，他們尚武好戰，一個長屋的男人，喝酒、賭博都不算壞，隻要他勇敢，就是男女公認的好男人；而一個長屋的男人其他方麵再好，隻要他有一次打仗時候不敢去，懦弱，這輩子都討不到老婆。”
“他們能聯合到一起，是海法沙自己琢磨出一套天命，他們相信和平之樹，五大結盟部落之外全部都是邪惡的部落，隻有長屋聯盟要挽救天下蒼生，把和平思想傳播到腳下土地的每一寸角落。”
“傳播和平的方式，就是結盟。”
楊兆龍甚至到如今都無法理解這種行為，他說：“一個部落在長屋聯盟旁邊，隻有三種可能；長屋會派人去讓他們加入，加入就必須跟他們一樣，共習俗、同進退；不加入聯盟，也可以約定和平。”
“接受自然最好，但如果不接受，長屋就會發動戰爭。”
“這幾年來，雖然有我攔著，可長屋依然發動了七次對其他部落的戰爭，一直到李禹西募兵出海才好一些。”
提起這事楊兆龍就發愁的很，道：“所以我現在每年都把願意打仗的人送出去，越多越好。”
“而且他們還喜歡對俘虜用肉刑，屢禁不止。”
這下李贄麵上變色了，肉刑是早就被廢止的事：“這違背律法，縣令不管？”
“管，你都不知道我的大獄有多大，但是沒用，我楊氏土司出身，早知律法最早都是約法，都是百姓的鄉約，是所有人一致認同的規矩，形成法律。”
“這的人，他們認同的規矩就是這個，硬管教他們，有的人聽、有的人不聽，比起關在監獄裏，送出去打仗更實在。”
“我聽姐夫派先生過來是看各地思想，這個鄉約恐怕是最能看出不同思想的地方了，先生可以跟我待幾個月，好好看看這裏是怎麽迴事。”