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大量的禁衛軍湧入了拉薩城，然後拉薩裏麵到處都是禁衛軍的人。而這個時候的拉薩，其實不過是一個小鎮子都可以。因為西藏一直都是中國人數最少的一個省，哪怕是在一百多年之後，也都不過是三百多萬人，甚至比起很多城市都要少。而拉薩在後世不過是擁有五十幾萬人，甚至比起很多縣城人數都要少。而這個時代的西藏拉薩，人數不過是十幾萬人罷了。而這個十幾萬人還有很多都是農奴，現在他們也都是在這裏簞食壺漿來喜迎王師了。
“我們真的沒有想到，我們在這裏會獲得這麽多的優待！這個都是一片喜迎王師的樣子，哪怕我們在國內也都幾乎沒有啊！”李國棟都感歎說道。
李國棟真的沒有想到自己到了西藏，居然能夠獲得如此多的百姓的擁護，這種哪怕是在漢人的地方，也都沒有多少的。
“將軍這些是我們從那些地主老爺家搶過來，請你收下，這些都是我們的一些心意！”馬上有人一些藏民過來歡迎說道。
不過那些普通紅警士兵不會收的，隻有那些軍官才會收下。而那些普通的東西一些飯菜普通當軍官也還會收下，不過那些貴重物品絕對不能夠收下，因為他們這些都是有軍事紀律的。而現在整個拉薩已經成了那些農奴的天下，那些過去的奴隸主和那些僧侶，也都開始準備被李國棟進行處置，他們現在也都是階下囚了。而李國棟很快也都來到了這個西藏拉薩最大的宮殿，也就是後世的布達拉宮了。
“將軍，這個也就是布達拉宮了，這裏是di活佛居住地方，而我們接下來要不要進去？”馬上有軍官參謀問道。
而這個時候，布達拉宮裏麵馬上出來了一行人，然後他們馬上紛紛跪下了。
“將軍，將軍，我是藏區的活佛di。我們等待王師等了已經很久了。我們等待王師，已經是太久了。”一個僧人說道。
不過旁邊的參謀馬上迴答：“李司令，這個也就是di，是西藏地區的最高統治者。而他是佛教的活佛。他掌握了最高的權力，而這些也都是他來掌握的。那個噶廈政府不過是他手下的人，所以這個家夥其實是西藏地區的最高統治者。這次叛亂，肯定是他有關係的。”
“將軍，冤枉啊！我根本沒有這個想法。都是那個噶廈逼迫我的啊！我隻是一個宗教的領袖，一直在這裏安心修習禪法，一直都是一個喇嘛，怎麽可能會去做這種叛亂的事情呢？而這個藏區，都是噶廈在掌握，我根本沒有任何權力啊！我也就是類似於你們漢人的地方，是一個普通的老和尚罷了，沒有什麽特殊的啊！”di連忙說道。
這個di，明顯是知道了王國瑞是怎麽處置那些叛亂分子的，尤其是那些首腦份子。更是肯定要殺死的，絕無赦免的可能。所以他使勁為自己撇清責任，然後絕對不會說自己是掌握這個西藏地區的實際掌權者，他希望把自己打造成為一個沒有實權的宗教人員，這樣也就是和那些漢族地區的宗教一樣，沒有太多的權力，這樣讓他們可以讓他繼續在這裏過日子。至於以後不能幹政，這樣他也都不太擔心，因為他隻要掌握了宗教，那也都是可以的。掌握了宗教。那也都可以有很多的權力，這樣他還是可以獲得很多好處的。
李國棟看著這個大概二十幾歲的年輕人，然後嘴裏露出了冷笑。這個家夥是怎麽來的，李國棟出征之前自然做了準備。這個家夥是在二十五年之前出生，然後由滿清朝廷準許免除所謂的金瓶掣簽，直接獲得任命的。滿清朝廷對於這個西藏的所謂活佛，其實控製起來相對嚴格很多，不但活佛轉世的時候要進行金瓶掣簽的流程，獲得滿清朝廷準許之後才能夠真正成為上任了。並且還委派了駐藏大臣。負責監督。
而這樣能加強中央政府對於西藏的控製，然後可以逐步獲得掌握這個西藏。過去那些時候，那些西藏所謂的di都是由他們自己內部選舉，然後幾乎每一個di都是出身於貴族，這樣可想而知具體是怎麽迴事了。不過，後來滿清這個控製手段，其實還是不錯的。哪怕是在後世，也都是有了這些手段。可是目前，這個眼前的di絕對是有問題的。
幾十年之前，滿清對於國土控製衰落，然後這個di是沒有經過程序也就上任了，所以這別說是和自己不是一條心的，甚至是和滿清也都不是一條心的。早在二十多年之前，滿清已經無力對西藏有太多控製了。
“你是普通的老和尚？那是誰允許你當這個di的？”李國棟問道。
而di馬上迴答：“我是經過了大清朝廷的允許……”
“等等，你嘴裏的大清朝廷，是侵略者的朝廷，不是我們的華夏的朝廷。所以，你這個是接受了偽朝廷的冊封，所以是叛賊！來啊，把這個家夥都給我拉下去，接受審判！”李國棟說道。
李國棟正愁沒有機會收拾他，這個家夥既然自己承認了是“大清朝廷”冊封的，那也就別怪李國棟收拾他了。而接下來，李國棟馬上想到了一個理由，然後他馬上宣布，過去滿清時期所謂的第九、第十、第十一、第十二的di，還有那些****都是非法的，都是不合法的。都是投靠了侵略者滿清朝廷的，所以他們也都是叛國者，所以必須要接受審判。
而接下來，他們將會上報朝廷，然後準備重新選擇出di和****。
這個想法，通過了電報發布迴到了北京，王國瑞看到了這份電報，也都點頭了。
“這個李國棟做的不錯，雖然這個di必須要殺死，可是我們也都不能夠盲目的廢除了那個藏傳佛教。藏傳佛教在那裏還是深入人心的，數百年的統治不是假的。所謂病來如山倒，病去如抽絲，尤其是這種思想上麵的東西，他們已經根深蒂固了，不是說能夠隨便解決了。必須要慢慢打壓下去，然後才能夠讓他們逐步轉變過來。如果我們采用暴力來解決思想問題，那最後肯定會出問題的。”
“用暴力和權力來解決思想學術的爭鬥，那是非常不正常非常不道德的。如果我們今天用暴力手段廢除這個藏傳佛教，那我們將來肯定會有人用暴力幹涉宗教，甚至幹涉各種思想進步。尤其是過去那些歐洲中世紀，不也就是打擊了那些科技發展嗎？用暴力是沒有用的，最後反而會反彈。所以隻能夠慢慢的解決，這樣才能夠讓他們逐步恢複到正常。”
而旁邊正在陪伴王國瑞，然後肚子已經明顯大了不少的康同薇馬上接著說：“夫君，我想其實我們可以這樣，就按照李國棟的方法，另外選出一個所謂的di，這樣我們扶持一個傀儡上去，他還不是要聽我們的。其實任何宗教經典，和各種古人的經典，其實很多都可以進行牽強附會的解釋的。當年儒家經典不也是如此，很多其實都是後代人進行為了自己的利益而假托孔子的名義來進行的。什麽程朱理學，結果讓婦女裹小腳，各種陳規陋習也都出來了。可憐，孔聖人當年何曾提倡過裹小腳？還有很多，最後不也都是推給了孔聖人了嗎？”
王國瑞也都搖頭，這個其實所謂經典，都是按照當政者的想法來進行解釋的。怎麽樣的解釋，有利於他們的統治，自然也就是總能夠找到理由的。反正這種中國文字意思，太複雜了，完全都是當官的一張嘴，都是那些文人階級的一張嘴也就可以解決了。可是，後世人認為是孔子造成的。可是天地良心，孔子當年哪裏說過這些，孔子何曾說過閉關鎖國？孔子何曾說過要裹小腳？這些都是無數那些文人因為自己的利益，然後到處“腦補”的。結果後人也都怨恨孔子，認為是孔子害了中國數千年。
其實都是扯淡，無非也就是那些既得利益者通過曲解孔子的意思，或者是在那些孔子無法詳細解釋地方進行“腦補”，然後符合了自己的利益，最後斷章取義獲得很多所謂的思想。最後，到了後世，大家也都怨恨孔子讓中國被連累了那麽多年了。
“我們也都可以扶持一個di上去，這樣他們也都不得不聽我們的。然後我們讓那個di按照我們的想法來解釋那些所謂的經典，這樣不也就是可以很容易的獲得了控製那些思想，然後逐步挖出他們思想裏麵的那些落後的東西了嗎？最後，我們不如安排那個di自己作死一下，然後一代代的作死，這樣那個di也都沒有了多少威信，這也就可以了。”康同薇說道。
王國瑞定點頭說：“沒錯，也就是用這種手段，然後逐步消除昂di在藏區人民心目中的地位，這樣他們才能夠真正的歸屬國家。”(未完待續。)
大量的禁衛軍湧入了拉薩城，然後拉薩裏麵到處都是禁衛軍的人。而這個時候的拉薩，其實不過是一個小鎮子都可以。因為西藏一直都是中國人數最少的一個省，哪怕是在一百多年之後，也都不過是三百多萬人，甚至比起很多城市都要少。而拉薩在後世不過是擁有五十幾萬人，甚至比起很多縣城人數都要少。而這個時代的西藏拉薩，人數不過是十幾萬人罷了。而這個十幾萬人還有很多都是農奴，現在他們也都是在這裏簞食壺漿來喜迎王師了。
“我們真的沒有想到，我們在這裏會獲得這麽多的優待！這個都是一片喜迎王師的樣子，哪怕我們在國內也都幾乎沒有啊！”李國棟都感歎說道。
李國棟真的沒有想到自己到了西藏，居然能夠獲得如此多的百姓的擁護，這種哪怕是在漢人的地方，也都沒有多少的。
“將軍這些是我們從那些地主老爺家搶過來，請你收下，這些都是我們的一些心意！”馬上有人一些藏民過來歡迎說道。
不過那些普通紅警士兵不會收的，隻有那些軍官才會收下。而那些普通的東西一些飯菜普通當軍官也還會收下，不過那些貴重物品絕對不能夠收下，因為他們這些都是有軍事紀律的。而現在整個拉薩已經成了那些農奴的天下，那些過去的奴隸主和那些僧侶，也都開始準備被李國棟進行處置，他們現在也都是階下囚了。而李國棟很快也都來到了這個西藏拉薩最大的宮殿，也就是後世的布達拉宮了。
“將軍，這個也就是布達拉宮了，這裏是di活佛居住地方，而我們接下來要不要進去？”馬上有軍官參謀問道。
而這個時候，布達拉宮裏麵馬上出來了一行人，然後他們馬上紛紛跪下了。
“將軍，將軍，我是藏區的活佛di。我們等待王師等了已經很久了。我們等待王師，已經是太久了。”一個僧人說道。
不過旁邊的參謀馬上迴答：“李司令，這個也就是di，是西藏地區的最高統治者。而他是佛教的活佛。他掌握了最高的權力，而這些也都是他來掌握的。那個噶廈政府不過是他手下的人，所以這個家夥其實是西藏地區的最高統治者。這次叛亂，肯定是他有關係的。”
“將軍，冤枉啊！我根本沒有這個想法。都是那個噶廈逼迫我的啊！我隻是一個宗教的領袖，一直在這裏安心修習禪法，一直都是一個喇嘛，怎麽可能會去做這種叛亂的事情呢？而這個藏區，都是噶廈在掌握，我根本沒有任何權力啊！我也就是類似於你們漢人的地方，是一個普通的老和尚罷了，沒有什麽特殊的啊！”di連忙說道。
這個di，明顯是知道了王國瑞是怎麽處置那些叛亂分子的，尤其是那些首腦份子。更是肯定要殺死的，絕無赦免的可能。所以他使勁為自己撇清責任，然後絕對不會說自己是掌握這個西藏地區的實際掌權者，他希望把自己打造成為一個沒有實權的宗教人員，這樣也就是和那些漢族地區的宗教一樣，沒有太多的權力，這樣讓他們可以讓他繼續在這裏過日子。至於以後不能幹政，這樣他也都不太擔心，因為他隻要掌握了宗教，那也都是可以的。掌握了宗教。那也都可以有很多的權力，這樣他還是可以獲得很多好處的。
李國棟看著這個大概二十幾歲的年輕人，然後嘴裏露出了冷笑。這個家夥是怎麽來的，李國棟出征之前自然做了準備。這個家夥是在二十五年之前出生，然後由滿清朝廷準許免除所謂的金瓶掣簽，直接獲得任命的。滿清朝廷對於這個西藏的所謂活佛，其實控製起來相對嚴格很多，不但活佛轉世的時候要進行金瓶掣簽的流程，獲得滿清朝廷準許之後才能夠真正成為上任了。並且還委派了駐藏大臣。負責監督。
而這樣能加強中央政府對於西藏的控製，然後可以逐步獲得掌握這個西藏。過去那些時候，那些西藏所謂的di都是由他們自己內部選舉，然後幾乎每一個di都是出身於貴族，這樣可想而知具體是怎麽迴事了。不過，後來滿清這個控製手段，其實還是不錯的。哪怕是在後世，也都是有了這些手段。可是目前，這個眼前的di絕對是有問題的。
幾十年之前，滿清對於國土控製衰落，然後這個di是沒有經過程序也就上任了，所以這別說是和自己不是一條心的，甚至是和滿清也都不是一條心的。早在二十多年之前，滿清已經無力對西藏有太多控製了。
“你是普通的老和尚？那是誰允許你當這個di的？”李國棟問道。
而di馬上迴答：“我是經過了大清朝廷的允許……”
“等等，你嘴裏的大清朝廷，是侵略者的朝廷，不是我們的華夏的朝廷。所以，你這個是接受了偽朝廷的冊封，所以是叛賊！來啊，把這個家夥都給我拉下去，接受審判！”李國棟說道。
李國棟正愁沒有機會收拾他，這個家夥既然自己承認了是“大清朝廷”冊封的，那也就別怪李國棟收拾他了。而接下來，李國棟馬上想到了一個理由，然後他馬上宣布，過去滿清時期所謂的第九、第十、第十一、第十二的di，還有那些****都是非法的，都是不合法的。都是投靠了侵略者滿清朝廷的，所以他們也都是叛國者，所以必須要接受審判。
而接下來，他們將會上報朝廷，然後準備重新選擇出di和****。
這個想法，通過了電報發布迴到了北京，王國瑞看到了這份電報，也都點頭了。
“這個李國棟做的不錯，雖然這個di必須要殺死，可是我們也都不能夠盲目的廢除了那個藏傳佛教。藏傳佛教在那裏還是深入人心的，數百年的統治不是假的。所謂病來如山倒，病去如抽絲，尤其是這種思想上麵的東西，他們已經根深蒂固了，不是說能夠隨便解決了。必須要慢慢打壓下去，然後才能夠讓他們逐步轉變過來。如果我們采用暴力來解決思想問題，那最後肯定會出問題的。”
“用暴力和權力來解決思想學術的爭鬥，那是非常不正常非常不道德的。如果我們今天用暴力手段廢除這個藏傳佛教，那我們將來肯定會有人用暴力幹涉宗教，甚至幹涉各種思想進步。尤其是過去那些歐洲中世紀，不也就是打擊了那些科技發展嗎？用暴力是沒有用的，最後反而會反彈。所以隻能夠慢慢的解決，這樣才能夠讓他們逐步恢複到正常。”
而旁邊正在陪伴王國瑞，然後肚子已經明顯大了不少的康同薇馬上接著說：“夫君，我想其實我們可以這樣，就按照李國棟的方法，另外選出一個所謂的di，這樣我們扶持一個傀儡上去，他還不是要聽我們的。其實任何宗教經典，和各種古人的經典，其實很多都可以進行牽強附會的解釋的。當年儒家經典不也是如此，很多其實都是後代人進行為了自己的利益而假托孔子的名義來進行的。什麽程朱理學，結果讓婦女裹小腳，各種陳規陋習也都出來了。可憐，孔聖人當年何曾提倡過裹小腳？還有很多，最後不也都是推給了孔聖人了嗎？”
王國瑞也都搖頭，這個其實所謂經典，都是按照當政者的想法來進行解釋的。怎麽樣的解釋，有利於他們的統治，自然也就是總能夠找到理由的。反正這種中國文字意思，太複雜了，完全都是當官的一張嘴，都是那些文人階級的一張嘴也就可以解決了。可是，後世人認為是孔子造成的。可是天地良心，孔子當年哪裏說過這些，孔子何曾說過閉關鎖國？孔子何曾說過要裹小腳？這些都是無數那些文人因為自己的利益，然後到處“腦補”的。結果後人也都怨恨孔子，認為是孔子害了中國數千年。
其實都是扯淡，無非也就是那些既得利益者通過曲解孔子的意思，或者是在那些孔子無法詳細解釋地方進行“腦補”，然後符合了自己的利益，最後斷章取義獲得很多所謂的思想。最後，到了後世，大家也都怨恨孔子讓中國被連累了那麽多年了。
“我們也都可以扶持一個di上去，這樣他們也都不得不聽我們的。然後我們讓那個di按照我們的想法來解釋那些所謂的經典，這樣不也就是可以很容易的獲得了控製那些思想，然後逐步挖出他們思想裏麵的那些落後的東西了嗎？最後，我們不如安排那個di自己作死一下，然後一代代的作死，這樣那個di也都沒有了多少威信，這也就可以了。”康同薇說道。
王國瑞定點頭說：“沒錯，也就是用這種手段，然後逐步消除昂di在藏區人民心目中的地位，這樣他們才能夠真正的歸屬國家。”(未完待續。)