在北京的各個教堂裏麵，這裏到處都是擠滿了做禮拜的人。今天好不容易是禮拜天，而這個時候那些信奉西方宗教的人也都過來做一個禮拜。不過，這個時候他們這些教民心思裏麵也都非常複雜，因為他們感覺自己的日子過得不怎麽樣了。早在幾個月之前，他們還是人五人六的，他們還是在能夠以一個教民作為自豪。談認為自己是一個教民，能夠得到西方洋人的庇護。
他們加入這個西方西洋宗教，並不是因為他們愛好什麽西洋宗教，也都不是他們真正認可西洋宗教那一套，而是因他們認為加入西洋宗教可以獲得洋人的庇護。因為洋人的傳教士在中國地位很高，甚至擁有很多特權。而他們這些教徒如果一旦進入外國宗教之後，也都可以獲得一定的特權。比如說他們交稅，不會向政府交稅了，而是向這些洋人進行交稅。這些西洋宗教還美其名曰是供奉，而他們從此之後不再為政府交稅了。
甚至，他們犯了法律之後也都是交給教堂的神父進行處理，不會讓中國的司法部門來處理，這個也就是他們的特權之一。所以，不少有錢的人，也都會希望能加入西方的宗教，然後獲得降低稅收都特權。因為中國的稅收太狠了，有很多苛捐雜稅，然後自然也就是有很多不合理的支出。而加入了基督教之後，也都可以獲得很大的好處，至少那些官員不敢過分盤剝。
不過，現在他們的好日子到頭了。
“王大人有令，之前凡是在過去滿清朝廷治下偷稅漏稅教民，都要重新補充繳納稅負。不然按照偷稅漏稅處置，一律要去被審判。不過。鑒於過去滿清有很多額外的攤派，你們隻要把常規的稅負三十稅一繳納清楚也就行了，那厘金攤派。可以不用繳納。如果你們主動交稅，那還是可以做一個照章納稅的合法公民。如果你們不願意補充交稅。那也就別怪我們送你們去審判席了！”
當這個稅收人員的命令過來了之後，這裏麵頓時炸開鍋了。因為他們本來加入外國宗教，也就是希望能夠獲得降低稅收的標準，按照洋人的交稅標準是所謂十分之一。當然，這個比起滿清的三十分之一其實還要高不少。可是滿清還有很多的雜項攤派，所以加起來還是非常重的。他們認為加入了外國宗教之後可以獲得降低稅負，可是現在他們居然還要交稅，並且還要補充過去的那些稅負。這個讓他們非常憤怒。
“讓我們一次補充完數年甚至十數年的稅負，你們怎麽不去搶？”馬上有商人罵道。
“是啊！這個可是數年十數年的稅負，我們一次補充完，那我們的資金鏈也都要斷掉了。”“我們憑什麽還要交稅，過去我們都沒有用交稅過，我們都是把稅負交給了教堂了。“
“對不起，教堂不是我們朝廷官府衙門，他們沒有權力收稅。而你們願意供奉給教堂，那是你們的事情。可是，該給我們朝廷交稅的。那還是一份不少。三十分之一，已經是非常低的稅收了，我們也是按照章程來辦事。所以。你們交給教堂的不是什麽稅收，而是供奉。外國教堂也都沒有權力進行收稅，所以你們有些人已經偷稅漏稅了十多年以上了。而我們這次隻是交稅是要一次性收齊過去你們漏掉的稅收。我們隻是收取三十分之一的常規稅收罷了，我們並沒有額外收取那些厘金攤派等等，所以你們難道還不知足嗎？“稅務人員問道。
“可是，如果一次交完了十多年的稅收，我們的資金鏈都要斷裂，那個時候我們恐怕都要倒黴。難道，讓我們出賣產業。割肉交稅嗎？”那是教民問道。
“那是你們的事情，過去你們沒有交稅。那你們一次次累積的。自己作死，那也就別怪別人了！我們王大人有一句話。那也就是別看今年鬧得歡，就怕來年拉清單。你們自己算算，自己偷稅漏稅了多少，不要讓我們算出來，一旦讓我們找出來，那也就可沒有好下場了。”稅務人員說道。
稅務人員說完，馬上也就走了，而在慶親王府的總指揮部裏麵，李占峰主動問王國瑞：“王大人，這次我們如此對教民大動幹戈，那是不是有違宗教自由的慣例？”
“哼，宗教自由？在我們中國的土地上，歡迎絕大多數溫和非暴力的宗教過來，可是我們絕對不歡迎那些違法亂紀的人過來。在我們中國，最大的永遠隻能夠是法律，宗教也都不能夠逾越法律。任何不合法的條文，那一旦和法律衝突了，那必須要按照法律來處置。”王國瑞說道。
可是李占峰卻說：“這樣做，會不會兔死狐悲呢？要知道那些和尚道士，在我們這裏可是非常有勢力的。甚至，如果按照這個理論邏輯，那些和尚豈不是都能夠結婚了嗎？”
“是的，男歡女愛是每一個公民應該有的基本權利，去結婚也都是法律的天賦人權之一，任何人都不能剝奪。如果公民不願意行使這份天賦人權，那也都是他的事情。可是如果和尚想要結婚，雖然違背了宗教的規矩，可是卻沒有違背法律。所以，我們也都應該給他們登記結婚。任何宗教的規矩，都不能夠逾越法律，如果宗教條文侵犯了法律條文，那也都是無效的。當然，一些權力，我們政府也都不能夠代替百姓去行使。可是，我們卻也都必須要維護好百姓行使權力的資格。”
“至於這些外國宗教，他們一個個都是仗著國家實力和所謂特權，然後進一步的把特權擴展到了教民身上。而那些國內的宗教總部也都樂意於方便傳教，選擇了同意他們做這種打擦邊球的事情。可是，依法納稅是我們每一個公民的義務，不管是在滿清時代，還是在未來我們統治的時代，都是要依法納稅的。納稅是每一個公民應盡的義務。”
不過，康同薇卻問：“夫君，這些教民也是因為朝廷的稅收太重了，所以才會如此的！”
“同薇，你不用幫助他們開脫。這些教民他們表麵上看起來是為了避免高額的稅收才加入外國宗教，可是事實上你看到了他們，他們連最基本的三十分之一的稅收也都不願意交。他們如果為了避免那些苛捐雜稅加入西方宗教，那這個我還可以原諒他們。可是他們一旦加入了西方宗教，就連自己本身應該繳納的三十分之一的稅收也都不願意交了，那可就說不過去了！”王國瑞說道。
其實，說滿清苛捐雜稅多，這個王國瑞絕對不會反對。可是這個苛捐雜稅是建立在“雜稅”的情況下的，國家正式稅收不過是三十分之一。三十分之一，不夠是百分之三點三，這麽低的稅收在後世簡直是不敢想想。要知道後世政府的各種增值稅企業所得稅等等對商業的稅收，那都是非常多的，別說三十分之一，有些行業三分之一也都有可能有了。如果為了躲避苛捐雜稅，那加入外國宗教還可以理解。可是加入了外國宗教，連正式那麽低廉的法定稅收都不交，那可就是你的事情了。
納稅是每一個公民應盡的義務，避免繳納更多的不合理稅收，這個也是每一個公民的權力。可是他們隻享受了不用交稅的權力，卻沒有能夠主動的交稅，甚至hia偷稅漏稅，這樣也就不是王國瑞所能容忍的了。
“夫君，這樣這些教民會不會趁機鬧事？要知道這些教民還是有些能耐的，他們手裏麵也都有不少人有錢啊！”鄭虹說道。
“不怕，我就是巴不得他們出來鬧事。如果他們不鬧事，那我還沒有辦法追究他們。可是他們既然敢鬧事，那也就別怪我們不客氣了。這基督教的教民，他們並不是真正的誠心信教，隻不過是為了獲得好處才信教的。甚至，他們這些教民還有不少人當了漢奸，他們有不少人都會暗中幫洋人打探我們的勢力。這些西洋宗教，是外國人伸進我們內部的一個觸手。所以我們必須要斬斷他們的觸手才行，不然接下來我們前方的戰鬥肯定會非常不安穩。留著一個這些教民在這裏，那也就是留著一個定時炸彈啊！所以，必須要解決它們。”王國瑞說道。
“好，我們馬上就去準備，然後好好收拾這些教民！這些教民，信了外國人的宗教，也都忘了自己的祖國，幫助外人侵略祖國，我們當然不能夠容忍這些漢奸了。”鄭虹迴答。
“哎，這個世界上宗教，能有幾個是真正的堅持民族大義的？就連儒教不也是為了迎合滿清，然後自己改變了嗎？這些宗教，沒有幾個真正靠得住的。”王國瑞歎了口氣說。(未完待續)
他們加入這個西方西洋宗教，並不是因為他們愛好什麽西洋宗教，也都不是他們真正認可西洋宗教那一套，而是因他們認為加入西洋宗教可以獲得洋人的庇護。因為洋人的傳教士在中國地位很高，甚至擁有很多特權。而他們這些教徒如果一旦進入外國宗教之後，也都可以獲得一定的特權。比如說他們交稅，不會向政府交稅了，而是向這些洋人進行交稅。這些西洋宗教還美其名曰是供奉，而他們從此之後不再為政府交稅了。
甚至，他們犯了法律之後也都是交給教堂的神父進行處理，不會讓中國的司法部門來處理，這個也就是他們的特權之一。所以，不少有錢的人，也都會希望能加入西方的宗教，然後獲得降低稅收都特權。因為中國的稅收太狠了，有很多苛捐雜稅，然後自然也就是有很多不合理的支出。而加入了基督教之後，也都可以獲得很大的好處，至少那些官員不敢過分盤剝。
不過，現在他們的好日子到頭了。
“王大人有令，之前凡是在過去滿清朝廷治下偷稅漏稅教民，都要重新補充繳納稅負。不然按照偷稅漏稅處置，一律要去被審判。不過。鑒於過去滿清有很多額外的攤派，你們隻要把常規的稅負三十稅一繳納清楚也就行了，那厘金攤派。可以不用繳納。如果你們主動交稅，那還是可以做一個照章納稅的合法公民。如果你們不願意補充交稅。那也就別怪我們送你們去審判席了！”
當這個稅收人員的命令過來了之後，這裏麵頓時炸開鍋了。因為他們本來加入外國宗教，也就是希望能夠獲得降低稅收的標準，按照洋人的交稅標準是所謂十分之一。當然，這個比起滿清的三十分之一其實還要高不少。可是滿清還有很多的雜項攤派，所以加起來還是非常重的。他們認為加入了外國宗教之後可以獲得降低稅負，可是現在他們居然還要交稅，並且還要補充過去的那些稅負。這個讓他們非常憤怒。
“讓我們一次補充完數年甚至十數年的稅負，你們怎麽不去搶？”馬上有商人罵道。
“是啊！這個可是數年十數年的稅負，我們一次補充完，那我們的資金鏈也都要斷掉了。”“我們憑什麽還要交稅，過去我們都沒有用交稅過，我們都是把稅負交給了教堂了。“
“對不起，教堂不是我們朝廷官府衙門，他們沒有權力收稅。而你們願意供奉給教堂，那是你們的事情。可是，該給我們朝廷交稅的。那還是一份不少。三十分之一，已經是非常低的稅收了，我們也是按照章程來辦事。所以。你們交給教堂的不是什麽稅收，而是供奉。外國教堂也都沒有權力進行收稅，所以你們有些人已經偷稅漏稅了十多年以上了。而我們這次隻是交稅是要一次性收齊過去你們漏掉的稅收。我們隻是收取三十分之一的常規稅收罷了，我們並沒有額外收取那些厘金攤派等等，所以你們難道還不知足嗎？“稅務人員問道。
“可是，如果一次交完了十多年的稅收，我們的資金鏈都要斷裂，那個時候我們恐怕都要倒黴。難道，讓我們出賣產業。割肉交稅嗎？”那是教民問道。
“那是你們的事情，過去你們沒有交稅。那你們一次次累積的。自己作死，那也就別怪別人了！我們王大人有一句話。那也就是別看今年鬧得歡，就怕來年拉清單。你們自己算算，自己偷稅漏稅了多少，不要讓我們算出來，一旦讓我們找出來，那也就可沒有好下場了。”稅務人員說道。
稅務人員說完，馬上也就走了，而在慶親王府的總指揮部裏麵，李占峰主動問王國瑞：“王大人，這次我們如此對教民大動幹戈，那是不是有違宗教自由的慣例？”
“哼，宗教自由？在我們中國的土地上，歡迎絕大多數溫和非暴力的宗教過來，可是我們絕對不歡迎那些違法亂紀的人過來。在我們中國，最大的永遠隻能夠是法律，宗教也都不能夠逾越法律。任何不合法的條文，那一旦和法律衝突了，那必須要按照法律來處置。”王國瑞說道。
可是李占峰卻說：“這樣做，會不會兔死狐悲呢？要知道那些和尚道士，在我們這裏可是非常有勢力的。甚至，如果按照這個理論邏輯，那些和尚豈不是都能夠結婚了嗎？”
“是的，男歡女愛是每一個公民應該有的基本權利，去結婚也都是法律的天賦人權之一，任何人都不能剝奪。如果公民不願意行使這份天賦人權，那也都是他的事情。可是如果和尚想要結婚，雖然違背了宗教的規矩，可是卻沒有違背法律。所以，我們也都應該給他們登記結婚。任何宗教的規矩，都不能夠逾越法律，如果宗教條文侵犯了法律條文，那也都是無效的。當然，一些權力，我們政府也都不能夠代替百姓去行使。可是，我們卻也都必須要維護好百姓行使權力的資格。”
“至於這些外國宗教，他們一個個都是仗著國家實力和所謂特權，然後進一步的把特權擴展到了教民身上。而那些國內的宗教總部也都樂意於方便傳教，選擇了同意他們做這種打擦邊球的事情。可是，依法納稅是我們每一個公民的義務，不管是在滿清時代，還是在未來我們統治的時代，都是要依法納稅的。納稅是每一個公民應盡的義務。”
不過，康同薇卻問：“夫君，這些教民也是因為朝廷的稅收太重了，所以才會如此的！”
“同薇，你不用幫助他們開脫。這些教民他們表麵上看起來是為了避免高額的稅收才加入外國宗教，可是事實上你看到了他們，他們連最基本的三十分之一的稅收也都不願意交。他們如果為了避免那些苛捐雜稅加入西方宗教，那這個我還可以原諒他們。可是他們一旦加入了西方宗教，就連自己本身應該繳納的三十分之一的稅收也都不願意交了，那可就說不過去了！”王國瑞說道。
其實，說滿清苛捐雜稅多，這個王國瑞絕對不會反對。可是這個苛捐雜稅是建立在“雜稅”的情況下的，國家正式稅收不過是三十分之一。三十分之一，不夠是百分之三點三，這麽低的稅收在後世簡直是不敢想想。要知道後世政府的各種增值稅企業所得稅等等對商業的稅收，那都是非常多的，別說三十分之一，有些行業三分之一也都有可能有了。如果為了躲避苛捐雜稅，那加入外國宗教還可以理解。可是加入了外國宗教，連正式那麽低廉的法定稅收都不交，那可就是你的事情了。
納稅是每一個公民應盡的義務，避免繳納更多的不合理稅收，這個也是每一個公民的權力。可是他們隻享受了不用交稅的權力，卻沒有能夠主動的交稅，甚至hia偷稅漏稅，這樣也就不是王國瑞所能容忍的了。
“夫君，這樣這些教民會不會趁機鬧事？要知道這些教民還是有些能耐的，他們手裏麵也都有不少人有錢啊！”鄭虹說道。
“不怕，我就是巴不得他們出來鬧事。如果他們不鬧事，那我還沒有辦法追究他們。可是他們既然敢鬧事，那也就別怪我們不客氣了。這基督教的教民，他們並不是真正的誠心信教，隻不過是為了獲得好處才信教的。甚至，他們這些教民還有不少人當了漢奸，他們有不少人都會暗中幫洋人打探我們的勢力。這些西洋宗教，是外國人伸進我們內部的一個觸手。所以我們必須要斬斷他們的觸手才行，不然接下來我們前方的戰鬥肯定會非常不安穩。留著一個這些教民在這裏，那也就是留著一個定時炸彈啊！所以，必須要解決它們。”王國瑞說道。
“好，我們馬上就去準備，然後好好收拾這些教民！這些教民，信了外國人的宗教，也都忘了自己的祖國，幫助外人侵略祖國，我們當然不能夠容忍這些漢奸了。”鄭虹迴答。
“哎，這個世界上宗教，能有幾個是真正的堅持民族大義的？就連儒教不也是為了迎合滿清，然後自己改變了嗎？這些宗教，沒有幾個真正靠得住的。”王國瑞歎了口氣說。(未完待續)