當王國瑞以台灣總督的名義下命令關於台灣實行三七五減租減息的時候，那些地主紛紛開始串聯起來，然後準備商討怎麽樣應對這個三七五減租。而他們本來可以通過曲解政策方法來解決，可是現在王國瑞居然派出了宣傳隊，以那些老百姓喜聞樂見演繹形式來宣傳政策，這下百姓也都不會受到他們的愚弄了，這個可真是讓他們無法解決了。他們本來掌握了輿論宣傳的權利還有解釋政策的權利，可是現在王國瑞居然主動組建宣傳隊，這樣直接到百姓當中宣傳，這樣完全是在斷了他們對抗官府的渠道。現在百姓都知道這個三七五減租減息是為了他們好，自然不會聽從地主來進行盤剝。
“各位，這個王國瑞果然夠狠的，居然一下子就要把我們一成多的收入給了泥腿子，這個真是豈有此理。”有人罵道。
因為這個三七五減租，已經讓他們損失了不少了，因為他們至少要少收獲一成多的利潤，而如果土地多起來那每畝地多給農民一成多，那已經是非常多的糧食了。所以他們根本無法接受這麽“低”的分成比例，所以他們一起商討怎麽樣應對這些事情。
而當大家還沒有商討出一個解決的方案的時候，馬上就有人傳來了又一個壞消息。
“各位，不好了，台灣總督府再次下達了命令，以後我們台灣的農業稅賦要按照階梯式來收取。凡是個人擁有土地二十畝以下。按照十五稅一的比例來收取農業稅。而如果個人擁有二十畝到五十畝土地，那也就是按照十稅一的比例來說收取。而如果個人擁有五十畝以上的土地，那就要按照五稅一的比例來收取。並且。這些稅賦由土地所有者來承擔，土地地租不能夠增加。”
“什麽？”
各位地主都是震驚萬分，對於台灣總督府這個命令簡直是臉都綠了，這個稅賦果然夠“高”啊！因為他限製了那些個人擁有的土地數量，首先如果擁有土地越多那需要交納稅賦的比例也就越高。而如果土地達到了二十畝以上，那居然也就是要按照五稅一的比例來收取，這個可是百分之二十的比例啊！百分之二十。不管是哪個國家也都算是重稅了。
而王國瑞也就是希望通過這個政策，來把逼迫地主把土地分出去。這樣才能夠減少稅賦。要知道王國瑞可是要讓土地所有者來承擔這個稅賦，也就是說那些佃戶不用承擔稅賦，而一切稅賦也都是由地主來承擔。至於那些地主本來也就是被逼迫到隻能夠收取百分之三十七點五的稅賦，可是如果一次再被官府收走了百分之二十。那等於也就是一年收成隻剩下了百分之十七點五。
如果每年隻能獲得百分之十七點五的收入，那還有什麽意思？地主很多也就是不參與勞動，直接享受糧食分成的人。而他們很多也都並不是自己一個人，他們都是拖家帶口的。首先兒女要養活，並且作為大地主當然要有幾個老婆小妾吧？而這些老婆小妾肯定是要各種胭脂水粉首飾之類的支出。而那些地主肯定不可能什麽事情都親力親為，必須要請一些仆人長工，可是這些仆人長工也都是需要錢的。而且這些仆人長工很多都是服侍自己和自己大家家人，其實並沒有參與生產，等於是脫產來服侍自己。那這樣也就是要自己花錢養著他。
而再加上各種奢侈的支出，那這樣每年百分之十七點五的土地收入根本不夠啊！所以一邊是官府的對於土地所有者采取階梯式收稅，並且另一方麵也都是他們奢侈生活必須需要更多土地來維持。這個也就是所謂的由儉入奢易。有奢從簡難。他們已經享受過了更好的生活，自然不願意再次降低生活標準，這樣也就是人的劣性根了。他們因為如此，所以他們自然對於這個階梯式收迴非常反感。
“歐陽，我們這個就是要逼迫地主出讓土地。要知道，地主占有了太多的土地了。而他們過去占有土地來盤剝百姓，而每次官府收稅的時候他們再次把稅賦通過土地所有權來轉嫁給普通佃戶。他們享受了那麽多好處。可是卻不承擔一些義務。而他們把所有的稅賦都轉嫁給了百姓，可是普通佃戶卻享受不到任何的好處，你們說這個公平嗎？享受了權力，那就要承擔權利所帶來的責任。而享受了富裕的生活，那必須也要有承擔責任。這個世界上沒有隻享受而沒有責任的道理，所以他們擁有土地，必須要讓更多人有能力生存。而接下來，地主的模式已經落後了，我們接下來要實現的是工商業立國。而這些地主，將會是阻礙我們發展工商業的最大的人。他們因循守舊，不思進取，我們必須要逐漸扼殺地主階級。”王國瑞對行政院長歐陽萱說道。
王國瑞之所以要實行這種階梯式的收稅，那是為了能夠限製這些地主手裏麵擁有的土地數量。而古代地主通過控製土地，然後讓土地集中起來，接著招募佃戶來給自己種田。而這樣他們也就是必然會形成一個以地主為中心的核心。而所以說古代那些地主通過這種方法來控製百姓，而那些佃戶因為長期租種土地，這樣造成了很嚴重的人身依附。他們依附於地主，然後甚至是幾代人都給一戶家族的地主進行耕種，儼然成了奴仆。而這種情況下地主擁有太多的實力了，這個也是古代官府無法下鄉管理的原因。
如果不能夠肢解這些地主對於百姓的控製，那台灣也就是無法實行新政策。這些一個個地主都將會是新時代變革的嚴重阻力，他們根本不希望進行改變，所以王國瑞想要改革社會，那必須要解決地主。想要解決地主，那也就是要解決他們和普通農民之間的人身依附，而想要解決人身依附，那必須要解決土地集中。所以，王國瑞直接在土地集中方麵下手，直接對於那些擁有土地過多的大戶課以重稅，這樣讓他們承受不起擁有土地太多而帶來的重稅，那這樣一切都是可以的了。
“王總督，如果那些地主把土地轉讓給自己的親屬，同一個家族的親人怎麽辦？到時候，他們也算是把土地分出去了，可是卻並沒有真正的分出去啊！他們也就是為了躲避我們的稅收，這樣不是很好嗎？”歐陽萱問道。
可是王國瑞卻哈哈笑說：“你太過高看那些家族的凝聚力了，一個家族之所以能凝聚，那是因為有利益，並且能夠把一切資源都集中起來。一個家族想要能夠有凝聚力，必須要把所有的權利財富都集中到一個主脈手裏，這樣各大旁係才能夠凝聚在家族主脈身邊，一起奮鬥。因為那些旁支知道離開了主脈那必然會無法生存，無法享受尊貴地位，而正因為如此他們才會凝聚在主脈身邊。”
“可是一旦那些主脈把土地分給了那些支脈，那等於是把家族裏麵的財富平均分給了每一個人。那這樣不管是主脈還是支脈擁有的土地都是非常分散了，而一旦這些財富分散了出去，你說那些支脈的人還會願意把土地再次還給他們嗎？誰不是兩個肩膀一個腦袋的人，憑什麽他們就能夠當主脈？過去因為土地集中，而造成了某一個主脈實力很強。可是土地一旦分散了，那必然會造成各大支脈的土地擁有數量幾乎一樣，而各係的人都擁有財富，那也就是不用看主脈到了臉色來行事了。所以，寧為雞首不為牛後，一旦有了自己獨立分家的資本，那那些支脈會毫不猶豫離開。所以，那那些土地一旦分散，那必然會造成一個個鄉村家族的解體，然後進一步的促進自耕農的產生。”
王國瑞當然知道，那些地主會把那些財富交給自己的親人，可是為了合理避稅那自然也就是要分得非常精細。到時候這些土地一旦分出去，那各種利益矛盾也就增加了。像是土地這種不動產，他們隻是講究在誰名下也就是誰的，所以不動產必須要登記，如果沒有登記那也就是不屬於你的。或者說登記了誰的名下也就是誰的，那一旦這些土地被分給那些支脈了，那些支脈的人有了土地的所有權，那他們還會甘心受到主脈的操控嗎？過去自己沒有土地，那一切都要依附於主脈，可是現在自己有了，那憑什麽不能夠自己做主？
那個時候，一個家族內部異常劇烈的撕逼大戰肯定會爆發出來的，而到時候王國瑞隻要任憑風浪起，穩坐釣魚台也就行了。那個時候一個個家族分裂，那王國瑞也就不用害怕那些地主有精力來阻止自己進行社會變革了。(未完待續)
“各位，這個王國瑞果然夠狠的，居然一下子就要把我們一成多的收入給了泥腿子，這個真是豈有此理。”有人罵道。
因為這個三七五減租，已經讓他們損失了不少了，因為他們至少要少收獲一成多的利潤，而如果土地多起來那每畝地多給農民一成多，那已經是非常多的糧食了。所以他們根本無法接受這麽“低”的分成比例，所以他們一起商討怎麽樣應對這些事情。
而當大家還沒有商討出一個解決的方案的時候，馬上就有人傳來了又一個壞消息。
“各位，不好了，台灣總督府再次下達了命令，以後我們台灣的農業稅賦要按照階梯式來收取。凡是個人擁有土地二十畝以下。按照十五稅一的比例來收取農業稅。而如果個人擁有二十畝到五十畝土地，那也就是按照十稅一的比例來說收取。而如果個人擁有五十畝以上的土地，那就要按照五稅一的比例來收取。並且。這些稅賦由土地所有者來承擔，土地地租不能夠增加。”
“什麽？”
各位地主都是震驚萬分，對於台灣總督府這個命令簡直是臉都綠了，這個稅賦果然夠“高”啊！因為他限製了那些個人擁有的土地數量，首先如果擁有土地越多那需要交納稅賦的比例也就越高。而如果土地達到了二十畝以上，那居然也就是要按照五稅一的比例來收取，這個可是百分之二十的比例啊！百分之二十。不管是哪個國家也都算是重稅了。
而王國瑞也就是希望通過這個政策，來把逼迫地主把土地分出去。這樣才能夠減少稅賦。要知道王國瑞可是要讓土地所有者來承擔這個稅賦，也就是說那些佃戶不用承擔稅賦，而一切稅賦也都是由地主來承擔。至於那些地主本來也就是被逼迫到隻能夠收取百分之三十七點五的稅賦，可是如果一次再被官府收走了百分之二十。那等於也就是一年收成隻剩下了百分之十七點五。
如果每年隻能獲得百分之十七點五的收入，那還有什麽意思？地主很多也就是不參與勞動，直接享受糧食分成的人。而他們很多也都並不是自己一個人，他們都是拖家帶口的。首先兒女要養活，並且作為大地主當然要有幾個老婆小妾吧？而這些老婆小妾肯定是要各種胭脂水粉首飾之類的支出。而那些地主肯定不可能什麽事情都親力親為，必須要請一些仆人長工，可是這些仆人長工也都是需要錢的。而且這些仆人長工很多都是服侍自己和自己大家家人，其實並沒有參與生產，等於是脫產來服侍自己。那這樣也就是要自己花錢養著他。
而再加上各種奢侈的支出，那這樣每年百分之十七點五的土地收入根本不夠啊！所以一邊是官府的對於土地所有者采取階梯式收稅，並且另一方麵也都是他們奢侈生活必須需要更多土地來維持。這個也就是所謂的由儉入奢易。有奢從簡難。他們已經享受過了更好的生活，自然不願意再次降低生活標準，這樣也就是人的劣性根了。他們因為如此，所以他們自然對於這個階梯式收迴非常反感。
“歐陽，我們這個就是要逼迫地主出讓土地。要知道，地主占有了太多的土地了。而他們過去占有土地來盤剝百姓，而每次官府收稅的時候他們再次把稅賦通過土地所有權來轉嫁給普通佃戶。他們享受了那麽多好處。可是卻不承擔一些義務。而他們把所有的稅賦都轉嫁給了百姓，可是普通佃戶卻享受不到任何的好處，你們說這個公平嗎？享受了權力，那就要承擔權利所帶來的責任。而享受了富裕的生活，那必須也要有承擔責任。這個世界上沒有隻享受而沒有責任的道理，所以他們擁有土地，必須要讓更多人有能力生存。而接下來，地主的模式已經落後了，我們接下來要實現的是工商業立國。而這些地主，將會是阻礙我們發展工商業的最大的人。他們因循守舊，不思進取，我們必須要逐漸扼殺地主階級。”王國瑞對行政院長歐陽萱說道。
王國瑞之所以要實行這種階梯式的收稅，那是為了能夠限製這些地主手裏麵擁有的土地數量。而古代地主通過控製土地，然後讓土地集中起來，接著招募佃戶來給自己種田。而這樣他們也就是必然會形成一個以地主為中心的核心。而所以說古代那些地主通過這種方法來控製百姓，而那些佃戶因為長期租種土地，這樣造成了很嚴重的人身依附。他們依附於地主，然後甚至是幾代人都給一戶家族的地主進行耕種，儼然成了奴仆。而這種情況下地主擁有太多的實力了，這個也是古代官府無法下鄉管理的原因。
如果不能夠肢解這些地主對於百姓的控製，那台灣也就是無法實行新政策。這些一個個地主都將會是新時代變革的嚴重阻力，他們根本不希望進行改變，所以王國瑞想要改革社會，那必須要解決地主。想要解決地主，那也就是要解決他們和普通農民之間的人身依附，而想要解決人身依附，那必須要解決土地集中。所以，王國瑞直接在土地集中方麵下手，直接對於那些擁有土地過多的大戶課以重稅，這樣讓他們承受不起擁有土地太多而帶來的重稅，那這樣一切都是可以的了。
“王總督，如果那些地主把土地轉讓給自己的親屬，同一個家族的親人怎麽辦？到時候，他們也算是把土地分出去了，可是卻並沒有真正的分出去啊！他們也就是為了躲避我們的稅收，這樣不是很好嗎？”歐陽萱問道。
可是王國瑞卻哈哈笑說：“你太過高看那些家族的凝聚力了，一個家族之所以能凝聚，那是因為有利益，並且能夠把一切資源都集中起來。一個家族想要能夠有凝聚力，必須要把所有的權利財富都集中到一個主脈手裏，這樣各大旁係才能夠凝聚在家族主脈身邊，一起奮鬥。因為那些旁支知道離開了主脈那必然會無法生存，無法享受尊貴地位，而正因為如此他們才會凝聚在主脈身邊。”
“可是一旦那些主脈把土地分給了那些支脈，那等於是把家族裏麵的財富平均分給了每一個人。那這樣不管是主脈還是支脈擁有的土地都是非常分散了，而一旦這些財富分散了出去，你說那些支脈的人還會願意把土地再次還給他們嗎？誰不是兩個肩膀一個腦袋的人，憑什麽他們就能夠當主脈？過去因為土地集中，而造成了某一個主脈實力很強。可是土地一旦分散了，那必然會造成各大支脈的土地擁有數量幾乎一樣，而各係的人都擁有財富，那也就是不用看主脈到了臉色來行事了。所以，寧為雞首不為牛後，一旦有了自己獨立分家的資本，那那些支脈會毫不猶豫離開。所以，那那些土地一旦分散，那必然會造成一個個鄉村家族的解體，然後進一步的促進自耕農的產生。”
王國瑞當然知道，那些地主會把那些財富交給自己的親人，可是為了合理避稅那自然也就是要分得非常精細。到時候這些土地一旦分出去，那各種利益矛盾也就增加了。像是土地這種不動產，他們隻是講究在誰名下也就是誰的，所以不動產必須要登記，如果沒有登記那也就是不屬於你的。或者說登記了誰的名下也就是誰的，那一旦這些土地被分給那些支脈了，那些支脈的人有了土地的所有權，那他們還會甘心受到主脈的操控嗎？過去自己沒有土地，那一切都要依附於主脈，可是現在自己有了，那憑什麽不能夠自己做主？
那個時候，一個家族內部異常劇烈的撕逼大戰肯定會爆發出來的，而到時候王國瑞隻要任憑風浪起，穩坐釣魚台也就行了。那個時候一個個家族分裂，那王國瑞也就不用害怕那些地主有精力來阻止自己進行社會變革了。(未完待續)