哪怕豬剛鬣等人已經是聖人之下絕頂，可是對於他們來說，和聖人相關的一切，都是至高的。一切和“聖”字沾邊的，都是惹不得的。
準聖，雖未成聖，可已經在成聖邊緣。隻差一步，便可以成為聖人的存在。
所以，他們隻能仰視。
所以當斷路之上，聖人斬屍之煞籠罩的地方，有準聖殘靈顯化的時候，他們都是驚懼了。
是真正的既驚且懼。破敗的花果山水簾洞，怎麽會有準聖殘靈遺留？這根本就不符合常理！
花果山處於頂峰的時候，乃是妖族聖地。也有一個“聖”字，自然是有真正的聖人鎮守。
可為了西遊大計，花果山處於眾矢之的，被三界諸多頂級勢力針對。最終，聖人被圍攻而殞。聖人的屍體、功法、神魂等等和聖人切身相關的，都是了不得的東西。
即便同為聖人，也絕不會允許這些東西流落在外。
所以，戰場必定是打掃得很幹淨，不會遺留任何與聖相關的戰利品。
可花果山水簾洞卻例外了，不知道為什麽，竟有如此濃鬱的聖人斬屍之煞遺留。不僅如此，更有準聖殘靈！
“別慌！隻是一絲殘靈！沒有神智，沒有危險！”豬剛鬣嗬斥道。
他們大多數，包括秦鄉在內雖然都是很驚懼，可還勉強保持著鎮定。可小白龍在發現準聖殘靈的刹那，幾乎就想奪路而逃。
“你也太看得起自己了，不就是真龍血脈嗎？我們的肉身比你差？”九尾也是不屑的說道。
小白龍之所以想逃，便是因為害怕準聖殘靈奪舍，想另類重生。這其中對他最有誘惑力的肉身，恐怕當屬他這具真龍血脈的龍身。
可在場眾人之中，除了秦鄉與太白這兩個純正人族且是儒道修士，肉身孱弱之外。其它的豬剛鬣、六耳和九尾，哪個不是血脈頂級，肉身強悍的？都是不輸給真龍肉身的存在。
小白龍有些訕訕的收迴了腳步。
準聖殘靈，隻是跟著讀了一句，便陷入了沉默之中。
可秦鄉卻沒有停止，要引發文華蓋天，必定是一氣嗬成，不能停頓。
朗朗的讀書聲，已經響徹在這水簾洞之中。
文華顯現，具備包容和生長力量的光華鋪滿了整個水簾洞。除了聖人斬屍之煞和準聖存在的地方，水簾洞都被文華鋪滿了。
聖人斬屍之煞滾滾翻騰，卻沒有理會文華，依舊守在斷路之上。似在與文華井水不犯河水，涇渭分明。
準聖殘靈隻是跟著讀了一句，再也沒有聲息，而是處於呆滯之中。似乎已經沒有了神智，不能思索，之前的跟讀也不過是出於生前的本能。
太白、豬剛鬣、九尾、小白龍以及六耳等人一麵加持秦鄉的神魂，一麵又嚴正以待。
秦鄉依舊朗讀，一遍讀完，便繼續第二遍。
書，寫，兩個動作同時進行。
“天行健，君子以自強不息。”
“天行健，君子以自強不息。”
“天行健，君子以自強不息。”
“……”
當秦鄉開始讀第二遍的時候，響起了十數個跟讀的聲音。這跟讀者，赫然正是秦鄉本人的聲音。
這並不是秦鄉在施展什麽技巧，形成十幾重朗讀。
而是他的朗讀，已經形成了“餘音繞梁”的異象。書生讀書，讀書聲繞梁停留，發出迴音，這迴音正如讀書人正在讀書。十幾重餘音繞梁同時發生，如同十數個秦鄉在齊讀。
聲音響亮，宏大；
韻律激昂，催人向上。
這齊讀，比萬佛誦經的場麵，更加的震人心魄。
嗡！
濃鬱的墨香，隨著讀書聲充斥了整個水簾洞。
這墨香如同仙丹之香味，清香，且能治愈。治愈肉身，治愈神魂，治愈神思，治愈智慧。這墨香，無物不可治。
“智慧墨韻，又是一重異象。”太白歎息。
這充斥的墨香，便是“智慧墨韻”的異象被引發。智慧墨韻，能夠開啟智慧、啟迪智慧、增長智慧，對肉身也是有著洗禮的效果，對一切擁有肉身的生靈，都是有效果的。
一陣清風拂過，清風習習，讓人從身到心，都有一種舒爽的感覺。
隨著讀書聲，在這陣陣清風的吹拂之下，破敗的水簾洞洞天開始恢複了舊貌。斷裂的山峰重塑山梁，皸裂的大地重新合攏，幹涸的江河湧現地泉。
“複蘇之風，吹徹山川，重塑日月。”豬剛鬣歎息道。
複蘇之風，也是一種異象，能夠複蘇山川大地，重塑日月。極為難得，等閑不可激發。
天空之中，驀然出現一個古色古香的廣場。廣場之上，有一主台，台子之上，有一張案子和一個蒲團。主台之下，圍繞著擺放了七十二張蒲團。
七十二張蒲團之外，又圍繞了三千張蒲團。
“夫子道場！”看到這一幕，九尾也是失聲。
夫子道場，還是一種異象。傳聞儒道夫子講學，有教無類，坐下有七十二賢者，三千弟子。這一張主座，是夫子的位置。
圍繞夫子的七十二蒲團，乃是七十二賢者的座位；
七十二賢者座位後的三千席，乃是三千弟子的座位。
秦鄉福至心靈，一躍而上，坐在了夫子的位置之上。
讀書聲，更加響亮了。
豬剛鬣等人也是露出笑容，皆是飛騰而起，欲坐在七十二賢者的座位之上，卻驀地止住。
因為在刹那之間，七十二賢者座位，還有三千弟子座位，都是坐滿了身影。這些身影，竟然都是秦鄉！
“果然是自私的書生！”九尾咬牙罵道。
夫子道場，若能享受，對於他們都是很大的提升。
傳聞夫子道場這一異象引發，猶若夫子親臨，親自講道。這種造化，哪怕是豬剛鬣他們，都是不會錯過的。
可秦鄉一個人就把位置全部坐滿了！
從未聽說過有這種情況發生的！一般，都是一張座位一個人！
可現在夫子座位，七十二賢者座位，三千弟子座位，都是被秦鄉坐了！
文華顯現滿洞天、智慧墨韻、複蘇之風、夫子道場等重重異象被引發，讀書聲也是無比的響亮，書寫的文章也無比的工整端莊，卻是遲遲無法引發文華蓋天的異象！
……
ps：突然冒出孔子，可能也有人說不合理。但想必大家已經看出，本書中的西遊世界已經被重新架構。大唐不是凡俗界的大唐，而是人族修行者的大唐。
且在《西遊記》中，有很多地方出現與孔子相關的，或者是有人引用孔子的名言，或者有直接說孔子的為人。
比如書中八十六迴這麽說道：“你這個大膽的毛團！能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天辟地之祖，尚坐於太清之右；如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅唿為夫子。”
額，本書的主角秦鄉為儒道修士，那就繞不開孔子。
孔子被古人稱為至聖先師，也就是說孔子的地位在眾多聖人之首，所以說孔子的地位是非常之高的，聲望更是聖人之首。（當然古代儒道獨尊，他們尊孔子為至高也有一些主觀上的因素）
額，本書寫儒道，暫且還沒有想清楚讓不讓夫子本尊出場。當然，夫子的地位和諸天諸聖相比，肯定不會是聖人之首，但也會非常之高。
具體的，還要看書中怎麽寫吧。
還有就是再解釋一次，本書自有世界觀，不必一切追根究底，說原著如何如何。本書不是原著，其實也隻是借了原著的一些皮肉，而有了新的架構。
隻要在文中是能夠自圓其說，不自相矛盾的，那大家就不要深究了。
以後大概也不會解釋這樣的問題了，還請大家見諒。偶然所書寫的副本，必定是看過很多遍，也必定是有著自己的深刻理解的。
比如《西遊記》原著書籍，就看了很多很多遍，可要說出一些人物的名字，人物說過的話，但還是記不清楚的。要解釋就要找原著找資料，很累的。
本書也隻是一本仙俠小說，偶然也屬於新人之列，即使出現一些錯誤，也很正常，也請大家多包含。
更請大家指正，使得偶然能夠進步。
以上。
準聖，雖未成聖，可已經在成聖邊緣。隻差一步，便可以成為聖人的存在。
所以，他們隻能仰視。
所以當斷路之上，聖人斬屍之煞籠罩的地方，有準聖殘靈顯化的時候，他們都是驚懼了。
是真正的既驚且懼。破敗的花果山水簾洞，怎麽會有準聖殘靈遺留？這根本就不符合常理！
花果山處於頂峰的時候，乃是妖族聖地。也有一個“聖”字，自然是有真正的聖人鎮守。
可為了西遊大計，花果山處於眾矢之的，被三界諸多頂級勢力針對。最終，聖人被圍攻而殞。聖人的屍體、功法、神魂等等和聖人切身相關的，都是了不得的東西。
即便同為聖人，也絕不會允許這些東西流落在外。
所以，戰場必定是打掃得很幹淨，不會遺留任何與聖相關的戰利品。
可花果山水簾洞卻例外了，不知道為什麽，竟有如此濃鬱的聖人斬屍之煞遺留。不僅如此，更有準聖殘靈！
“別慌！隻是一絲殘靈！沒有神智，沒有危險！”豬剛鬣嗬斥道。
他們大多數，包括秦鄉在內雖然都是很驚懼，可還勉強保持著鎮定。可小白龍在發現準聖殘靈的刹那，幾乎就想奪路而逃。
“你也太看得起自己了，不就是真龍血脈嗎？我們的肉身比你差？”九尾也是不屑的說道。
小白龍之所以想逃，便是因為害怕準聖殘靈奪舍，想另類重生。這其中對他最有誘惑力的肉身，恐怕當屬他這具真龍血脈的龍身。
可在場眾人之中，除了秦鄉與太白這兩個純正人族且是儒道修士，肉身孱弱之外。其它的豬剛鬣、六耳和九尾，哪個不是血脈頂級，肉身強悍的？都是不輸給真龍肉身的存在。
小白龍有些訕訕的收迴了腳步。
準聖殘靈，隻是跟著讀了一句，便陷入了沉默之中。
可秦鄉卻沒有停止，要引發文華蓋天，必定是一氣嗬成，不能停頓。
朗朗的讀書聲，已經響徹在這水簾洞之中。
文華顯現，具備包容和生長力量的光華鋪滿了整個水簾洞。除了聖人斬屍之煞和準聖存在的地方，水簾洞都被文華鋪滿了。
聖人斬屍之煞滾滾翻騰，卻沒有理會文華，依舊守在斷路之上。似在與文華井水不犯河水，涇渭分明。
準聖殘靈隻是跟著讀了一句，再也沒有聲息，而是處於呆滯之中。似乎已經沒有了神智，不能思索，之前的跟讀也不過是出於生前的本能。
太白、豬剛鬣、九尾、小白龍以及六耳等人一麵加持秦鄉的神魂，一麵又嚴正以待。
秦鄉依舊朗讀，一遍讀完，便繼續第二遍。
書，寫，兩個動作同時進行。
“天行健，君子以自強不息。”
“天行健，君子以自強不息。”
“天行健，君子以自強不息。”
“……”
當秦鄉開始讀第二遍的時候，響起了十數個跟讀的聲音。這跟讀者，赫然正是秦鄉本人的聲音。
這並不是秦鄉在施展什麽技巧，形成十幾重朗讀。
而是他的朗讀，已經形成了“餘音繞梁”的異象。書生讀書，讀書聲繞梁停留，發出迴音，這迴音正如讀書人正在讀書。十幾重餘音繞梁同時發生，如同十數個秦鄉在齊讀。
聲音響亮，宏大；
韻律激昂，催人向上。
這齊讀，比萬佛誦經的場麵，更加的震人心魄。
嗡！
濃鬱的墨香，隨著讀書聲充斥了整個水簾洞。
這墨香如同仙丹之香味，清香，且能治愈。治愈肉身，治愈神魂，治愈神思，治愈智慧。這墨香，無物不可治。
“智慧墨韻，又是一重異象。”太白歎息。
這充斥的墨香，便是“智慧墨韻”的異象被引發。智慧墨韻，能夠開啟智慧、啟迪智慧、增長智慧，對肉身也是有著洗禮的效果，對一切擁有肉身的生靈，都是有效果的。
一陣清風拂過，清風習習，讓人從身到心，都有一種舒爽的感覺。
隨著讀書聲，在這陣陣清風的吹拂之下，破敗的水簾洞洞天開始恢複了舊貌。斷裂的山峰重塑山梁，皸裂的大地重新合攏，幹涸的江河湧現地泉。
“複蘇之風，吹徹山川，重塑日月。”豬剛鬣歎息道。
複蘇之風，也是一種異象，能夠複蘇山川大地，重塑日月。極為難得，等閑不可激發。
天空之中，驀然出現一個古色古香的廣場。廣場之上，有一主台，台子之上，有一張案子和一個蒲團。主台之下，圍繞著擺放了七十二張蒲團。
七十二張蒲團之外，又圍繞了三千張蒲團。
“夫子道場！”看到這一幕，九尾也是失聲。
夫子道場，還是一種異象。傳聞儒道夫子講學，有教無類，坐下有七十二賢者，三千弟子。這一張主座，是夫子的位置。
圍繞夫子的七十二蒲團，乃是七十二賢者的座位；
七十二賢者座位後的三千席，乃是三千弟子的座位。
秦鄉福至心靈，一躍而上，坐在了夫子的位置之上。
讀書聲，更加響亮了。
豬剛鬣等人也是露出笑容，皆是飛騰而起，欲坐在七十二賢者的座位之上，卻驀地止住。
因為在刹那之間，七十二賢者座位，還有三千弟子座位，都是坐滿了身影。這些身影，竟然都是秦鄉！
“果然是自私的書生！”九尾咬牙罵道。
夫子道場，若能享受，對於他們都是很大的提升。
傳聞夫子道場這一異象引發，猶若夫子親臨，親自講道。這種造化，哪怕是豬剛鬣他們，都是不會錯過的。
可秦鄉一個人就把位置全部坐滿了！
從未聽說過有這種情況發生的！一般，都是一張座位一個人！
可現在夫子座位，七十二賢者座位，三千弟子座位，都是被秦鄉坐了！
文華顯現滿洞天、智慧墨韻、複蘇之風、夫子道場等重重異象被引發，讀書聲也是無比的響亮，書寫的文章也無比的工整端莊，卻是遲遲無法引發文華蓋天的異象！
……
ps：突然冒出孔子，可能也有人說不合理。但想必大家已經看出，本書中的西遊世界已經被重新架構。大唐不是凡俗界的大唐，而是人族修行者的大唐。
且在《西遊記》中，有很多地方出現與孔子相關的，或者是有人引用孔子的名言，或者有直接說孔子的為人。
比如書中八十六迴這麽說道：“你這個大膽的毛團！能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天辟地之祖，尚坐於太清之右；如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅唿為夫子。”
額，本書的主角秦鄉為儒道修士，那就繞不開孔子。
孔子被古人稱為至聖先師，也就是說孔子的地位在眾多聖人之首，所以說孔子的地位是非常之高的，聲望更是聖人之首。（當然古代儒道獨尊，他們尊孔子為至高也有一些主觀上的因素）
額，本書寫儒道，暫且還沒有想清楚讓不讓夫子本尊出場。當然，夫子的地位和諸天諸聖相比，肯定不會是聖人之首，但也會非常之高。
具體的，還要看書中怎麽寫吧。
還有就是再解釋一次，本書自有世界觀，不必一切追根究底，說原著如何如何。本書不是原著，其實也隻是借了原著的一些皮肉，而有了新的架構。
隻要在文中是能夠自圓其說，不自相矛盾的，那大家就不要深究了。
以後大概也不會解釋這樣的問題了，還請大家見諒。偶然所書寫的副本，必定是看過很多遍，也必定是有著自己的深刻理解的。
比如《西遊記》原著書籍，就看了很多很多遍，可要說出一些人物的名字，人物說過的話，但還是記不清楚的。要解釋就要找原著找資料，很累的。
本書也隻是一本仙俠小說，偶然也屬於新人之列，即使出現一些錯誤，也很正常，也請大家多包含。
更請大家指正，使得偶然能夠進步。
以上。