一夜過，又是漫漫長路。
陳勁等人的運氣還是不錯的，在這中途，他們總算是遇上了一個城鎮。
這城鎮不小，比牛欄鎮還要大上些許，城鎮居民大概有三千多，在其周圍還有些許的小村落。
總之他們有地方可以補給糧食了。
找了一間食肆，然後進行一番補給，呂洞賓真的是有錢人，他居然又買了一輛牛車，然後將這牛車當做是存放糧食的車子，並且還雇傭來了一個車夫，所以這位是大款。
現在他們距離原定的目標城市渝州城還有好遠好遠的距離……
他們要先去成都府，然後再在成都府乘船順流而下，到渝州城，這份距離真的算是舟車勞頓。
而接下來的趕路，陳勁就開始試圖突破到定神境了。
說實話，陳勁對於突破定神境也是有不少把握的，畢竟陳勁之前就已經嚐試過一會了，而且他的腦海中還有鑫陽道士的記憶，這位鑫陽道士可是突破到聚魂境，已經凝結了陰神，突破定神境對他來說就是最為簡單的操作了。
所以陳勁的經驗其實並不差，而且就算突破不了，那就再積蓄一會，再做突破，陳勁的機會還有不少。
其實陳勁覺得自己還是將其中的步驟做的融會貫通為好，畢竟他還要迴到現實，到了現實他現在的這份境界就會消散，他就要重新再突破一次，所以陳勁就覺得還是熟練了為好，而且現實中突破後還有雷劫在等候著，所以慢慢來，積累雄厚的資本和經驗為上，另外還需要慢慢積累來天地元氣，畢竟現實中的天地元氣實在是薄弱的嚇人。
而除了定神境，陳勁還要小心小毛，陳勁是不會忘了那晚在小毛的夢中看到的那人，陳勁對此有很多的聯想，比如說是張君寶的殘魂，若真是這樣陳勁絕對不會有多少的擔心，直接就是進行招魂講道理（物理），但是陳勁擔心他是那顆舍利子的主人，畢竟夢中那人的光頭可是很耀眼的，沒有將人的眼睛閃瞎已經不錯了。
因此陳勁正在考慮要不要將小毛驅逐了，雖然這樣不人道，畢竟小毛自己也不知情，但是人道的前提不就是保護自己嗎。
左思右想後，陳勁還是沒有動手。
小毛，他沒有動，依舊讓他跟著，並且陳勁對於他的修行教育也上了心。
多一個敵人不如多一個盟友，陳勁如此想。
……
從牛欄鎮出發後的第四夜，晴，一夥人搭了帳篷，架了篝火，然後就著幹糧吃著兔肉幹，還混著水度過了晚飯時間。
而後就是睡覺了。
畢竟這些天一直都在趕路，不是走走停停的遊山玩水，所以大家都挺累的，原本健談的呂洞賓也都早早陪著自己的娘子睡覺去了。
陳勁卻是沒有什麽累感，不過他準備在今晚突破定神境，所以他也找了要睡覺的借口去休息。
其實陳勁並沒有迴帳篷，而是去了離營地不遠的一個小山坳。
陳勁在小山坳中設下了隱匿氣息的陣法，也設下了應急警報的陣法。
當然在設下這些陣法前，陳勁就先將方圓十裏內兜檢查巡視了一遍，沒有妖物，沒有鬼物，也沒有隱修的修行者，一切都很安靜和諧，這處地方真的很普通。
將一切都安排好後，陳勁就默默的開始運轉起庚辛金氣訣和申酉金性訣，這兩種口訣一同運轉起來，使得腦海中的精神念力沸騰以及胸腔中的中丹田氣力丹田與五髒六腑開始流轉起混元氣。
隨著這些感覺如同潮湧一般拍打著自己的大腦感官神經，陳勁就感覺自己快要升天了。
對於庚辛金氣訣和申酉金性訣，陳勁早就運用的融會貫通了，所以陳勁對於這種感覺早就有體會，而且陳勁還將這兩份口訣進行了明確性的分工，庚辛金氣訣用來搬運天地元氣轉化為混元氣，而申酉金性訣用來強化腦袋，其實這兩個發覺都有著共通性，但是陳勁一直把握不到其中的共通性，所以陳勁隻能猜測《白帝玄元真經》有一份總綱統領所有的口訣融匯一起了。
五行靈物早就被陳勁融入體內，所以現在隻要將混元氣與五行靈物融合，然後轉化為五氣真元就可。
但是這寫在紙上隻要寥寥幾個字就能夠寫完，但是若真要做出來卻是不容易。
陳勁默默震蕩著自身的混元氣，催動著精神念頭讓自身的混元氣沸騰起來。
想要將兩樣東西融為一物的方法有不少的，比如說都打成分子狀，然後再使就將他們重組。
這說起來也是簡單，而其中之艱辛……陳勁正在做。
這種是不是瞎比比念叨幾句‘破破破’就能成的，也沒有水到渠成之說，若真是水到渠成，那修行還何必設下境界之分，直接就死命的積累天地元氣不就成了，水多誰就強嘛。
陳勁將自己的念頭意識沉浸於五髒之中。
他看到了翻滾的五彩斑斕，以及推動著五彩斑斕翻滾的無色無形的混元氣，這一絢爛景色陳勁已經見過一迴了，但是再見一迴依舊能夠震撼其心靈。
不過在這斑斕點點間，陳勁還感覺到了一股惡心感，這還是因為這顏色的太過絢麗，迷障了他的視覺，催眠了而他的意識，精神念力沉湎其中，那股子惡心感就更強了。
五彩斑斕在聚集匯聚，匯聚成了一團五彩的漩渦，漩渦盤旋婉轉，好似一顆心跳一般在躥動，噗咚噗咚聲連綿不絕。
陳勁上一會就是進行到了這一步，隻待五彩漩渦化作一顆真正的心髒，然後轉化做實物坐落在陳勁的胸腔之中。
這是陳勁修行《白帝玄元真經》的一種體現，將身體化作神祇之身，更古法都是這般的，畢竟神與道同，若修行，那自然就是依照神祇的形態來修行了。
而古法修行就進化了……應該算是進化了，進化成了五氣真元散布於五髒之中，養五髒五神。
這種區別也是更古發妻與古法之間的真正差別。
陳勁現在感覺自己的胸腔之中正在孕育著新的器官。
…………
陳勁等人的運氣還是不錯的，在這中途，他們總算是遇上了一個城鎮。
這城鎮不小，比牛欄鎮還要大上些許，城鎮居民大概有三千多，在其周圍還有些許的小村落。
總之他們有地方可以補給糧食了。
找了一間食肆，然後進行一番補給，呂洞賓真的是有錢人，他居然又買了一輛牛車，然後將這牛車當做是存放糧食的車子，並且還雇傭來了一個車夫，所以這位是大款。
現在他們距離原定的目標城市渝州城還有好遠好遠的距離……
他們要先去成都府，然後再在成都府乘船順流而下，到渝州城，這份距離真的算是舟車勞頓。
而接下來的趕路，陳勁就開始試圖突破到定神境了。
說實話，陳勁對於突破定神境也是有不少把握的，畢竟陳勁之前就已經嚐試過一會了，而且他的腦海中還有鑫陽道士的記憶，這位鑫陽道士可是突破到聚魂境，已經凝結了陰神，突破定神境對他來說就是最為簡單的操作了。
所以陳勁的經驗其實並不差，而且就算突破不了，那就再積蓄一會，再做突破，陳勁的機會還有不少。
其實陳勁覺得自己還是將其中的步驟做的融會貫通為好，畢竟他還要迴到現實，到了現實他現在的這份境界就會消散，他就要重新再突破一次，所以陳勁就覺得還是熟練了為好，而且現實中突破後還有雷劫在等候著，所以慢慢來，積累雄厚的資本和經驗為上，另外還需要慢慢積累來天地元氣，畢竟現實中的天地元氣實在是薄弱的嚇人。
而除了定神境，陳勁還要小心小毛，陳勁是不會忘了那晚在小毛的夢中看到的那人，陳勁對此有很多的聯想，比如說是張君寶的殘魂，若真是這樣陳勁絕對不會有多少的擔心，直接就是進行招魂講道理（物理），但是陳勁擔心他是那顆舍利子的主人，畢竟夢中那人的光頭可是很耀眼的，沒有將人的眼睛閃瞎已經不錯了。
因此陳勁正在考慮要不要將小毛驅逐了，雖然這樣不人道，畢竟小毛自己也不知情，但是人道的前提不就是保護自己嗎。
左思右想後，陳勁還是沒有動手。
小毛，他沒有動，依舊讓他跟著，並且陳勁對於他的修行教育也上了心。
多一個敵人不如多一個盟友，陳勁如此想。
……
從牛欄鎮出發後的第四夜，晴，一夥人搭了帳篷，架了篝火，然後就著幹糧吃著兔肉幹，還混著水度過了晚飯時間。
而後就是睡覺了。
畢竟這些天一直都在趕路，不是走走停停的遊山玩水，所以大家都挺累的，原本健談的呂洞賓也都早早陪著自己的娘子睡覺去了。
陳勁卻是沒有什麽累感，不過他準備在今晚突破定神境，所以他也找了要睡覺的借口去休息。
其實陳勁並沒有迴帳篷，而是去了離營地不遠的一個小山坳。
陳勁在小山坳中設下了隱匿氣息的陣法，也設下了應急警報的陣法。
當然在設下這些陣法前，陳勁就先將方圓十裏內兜檢查巡視了一遍，沒有妖物，沒有鬼物，也沒有隱修的修行者，一切都很安靜和諧，這處地方真的很普通。
將一切都安排好後，陳勁就默默的開始運轉起庚辛金氣訣和申酉金性訣，這兩種口訣一同運轉起來，使得腦海中的精神念力沸騰以及胸腔中的中丹田氣力丹田與五髒六腑開始流轉起混元氣。
隨著這些感覺如同潮湧一般拍打著自己的大腦感官神經，陳勁就感覺自己快要升天了。
對於庚辛金氣訣和申酉金性訣，陳勁早就運用的融會貫通了，所以陳勁對於這種感覺早就有體會，而且陳勁還將這兩份口訣進行了明確性的分工，庚辛金氣訣用來搬運天地元氣轉化為混元氣，而申酉金性訣用來強化腦袋，其實這兩個發覺都有著共通性，但是陳勁一直把握不到其中的共通性，所以陳勁隻能猜測《白帝玄元真經》有一份總綱統領所有的口訣融匯一起了。
五行靈物早就被陳勁融入體內，所以現在隻要將混元氣與五行靈物融合，然後轉化為五氣真元就可。
但是這寫在紙上隻要寥寥幾個字就能夠寫完，但是若真要做出來卻是不容易。
陳勁默默震蕩著自身的混元氣，催動著精神念頭讓自身的混元氣沸騰起來。
想要將兩樣東西融為一物的方法有不少的，比如說都打成分子狀，然後再使就將他們重組。
這說起來也是簡單，而其中之艱辛……陳勁正在做。
這種是不是瞎比比念叨幾句‘破破破’就能成的，也沒有水到渠成之說，若真是水到渠成，那修行還何必設下境界之分，直接就死命的積累天地元氣不就成了，水多誰就強嘛。
陳勁將自己的念頭意識沉浸於五髒之中。
他看到了翻滾的五彩斑斕，以及推動著五彩斑斕翻滾的無色無形的混元氣，這一絢爛景色陳勁已經見過一迴了，但是再見一迴依舊能夠震撼其心靈。
不過在這斑斕點點間，陳勁還感覺到了一股惡心感，這還是因為這顏色的太過絢麗，迷障了他的視覺，催眠了而他的意識，精神念力沉湎其中，那股子惡心感就更強了。
五彩斑斕在聚集匯聚，匯聚成了一團五彩的漩渦，漩渦盤旋婉轉，好似一顆心跳一般在躥動，噗咚噗咚聲連綿不絕。
陳勁上一會就是進行到了這一步，隻待五彩漩渦化作一顆真正的心髒，然後轉化做實物坐落在陳勁的胸腔之中。
這是陳勁修行《白帝玄元真經》的一種體現，將身體化作神祇之身，更古法都是這般的，畢竟神與道同，若修行，那自然就是依照神祇的形態來修行了。
而古法修行就進化了……應該算是進化了，進化成了五氣真元散布於五髒之中，養五髒五神。
這種區別也是更古發妻與古法之間的真正差別。
陳勁現在感覺自己的胸腔之中正在孕育著新的器官。
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