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    看著這個巨大無比的天坑深洞,周邊毫無生氣,坑內混沌之氣已完全消失,卻是被他吸收掉了。此時,天地開辟,也隻有這種天坑中才存在混沌之氣。


    此天坑大有來曆,天地有數,一共才三千三百六十五個而已。盤古乃是大道之體,無上道君,一身明竅三百六十五個,隱竅三千個俱都打通煉成混沌小天地,吸納無窮混沌之氣。盤古隕落後,身後洪荒大地,三千三百六十五個穴竅便成了巨大無比的天坑,內有盤古無窮精氣,又稱靈脈,其中十二正經又稱祖脈,乃是靈脈之源。


    混沌之氣可是好東西,不是什麽人都能消受得起,對於他來說,混沌之氣,既可以淬煉肉身,洗煉元神,又可以增加法力,淬煉法寶神通,凝煉混沌劍氣。此時,天坑中沒有了混沌之氣,便被先天靈氣充滿,以後將衍化為神秘無比的龍穴,龍脈之穴。


    “嗯,還得再找個盤古穴(混沌穴)來修行才是,可惜了,這穴中的混沌氣大部分都用去煉體和煉製道書,不然法力肯定不隻金仙級,大羅級別都有可能。”楊天凡嘀咕一聲,他此時的法力已有金仙級,但境界卻仍是散仙級,隻不過五行五氣未能圓滿,隻待將五行之中一行凝煉圓滿才是真正的散仙。而散仙時便可凝煉精花(人花),以求地仙業位。此時,他不是不能凝煉一行圓滿,也不是不能凝煉精花,而是要厚積薄發,打好基礎,以求突破天地枷鎖。


    而凝煉精花和五行之氣,需要無窮精元和蘊含五行精華的天材地寶,像混沌之氣提煉的混沌精元便是一等一的神物。但為了加快突破,這還是不夠,還需要更多的精元,若有盤古精血更妙。雖然他在混沌開辟之際,收取到了無數混沌魔神血肉,及盤古的血肉,但大多用去提煉成精純血脈肉身,用以化形。


    修行之路,步步維艱。修者,境界、道行、法力三位一體,三者同行才是正道!所謂境界便是正統修道五境:煉己築基,煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛和煉虛合道。而煉虛合道境界又稱仙人境界,同樣分好幾個小境界,如散仙、地仙等境界。煉神返虛大圓滿後,一行圓滿,渡過天劫便是散仙;二行圓滿,精花開放,大地之道圓滿,便是地仙境界;三行圓滿,氣花開放,神而明之,謂之神仙。此皆道之境界,也是平常所說的修為境界。


    所謂道行,即一個人所掌控的大道,他所領悟透的“道”有多少、“道”的高低便是“道行”。就如我們知道水能結成冰,明曉其中原理,為何水能結冰,這便是知“道”。道行就像是學習的過程,而法力是我們運用所學的“道行”來使用法術的動力。


    而一個人的實際戰鬥力是看道行和法力的,但和境界也有很大關係。道行高,神通強大;法力高,神通術法同樣強大;境界高,法力有了質上的變化,威力更強,同時,同一術法,低境界修者使用十分力,高境界修者可能隻需要三分力便有相同威力。這也跟境界高,眼界、見識就高有關。


    此時,洪荒中尚無人傳播正統的修道之法,修道境界模糊不清,因此大都以道行和法力為標準,隻要道行和法力同時達到仙境便是仙人,並不懂得凝煉三花和五氣。而更有些人不修德行,不修道行,隻修法力,便以法力為判斷修為的標準。其實真正的金標準是道家境界、道行、法力三者同達,像楊天凡道行達到太乙境界,法力達到金仙境界,但未能一行圓滿,凝煉三花,卻渡過了天劫,因此境界隻停留在散仙境界,還是未能一行圓滿,一氣朝元的散仙境。


    楊天凡歎了口氣,身子一晃,無極仙光一展,化作一件月白道袍,穿在身上,手執水晶書冊,飄然而動,真是有道全真的仙家之人,超凡脫俗,氣宇非凡。


    天地初開,洪荒大地上到處是先天奇珍,這話全是放屁!先天靈物乃是天地未開,混沌之中孕育而成的寶物,洪荒大地上少之又少。洪荒大地上多是開天之際成形的偽先天寶物,蘊含龐大先天靈氣,因此,楊天凡稱為“太初”奇珍,於先天奇珍區別開來,也與後天奇珍區別開來。


    洪荒之中太初奇珍眾多,倒是實話。一路走來,各種太初靈根、太初精金、太初靈泉、太初靈石等堆積如山,每一件都是後世仙神爭搶的重寶。太初煉材乃是煉製後天靈寶的重要材料,所以後天靈寶又有太初靈寶之稱。


    後天靈寶威能無邊,孕有靈童,有一到三十六重後天神禁,分四品,每品九重禁製,單威力而言,不下於先天靈寶,蘊含大道至理,便是聖境強者也難以煉製成功,需要大氣運才行。當後天靈寶突破天之極數,破開先天限製,於混沌之中孕養,便是混沌靈寶,威能無邊提升,小到極品先天靈寶,大到先天至寶。後天靈寶之下,又有後天法寶,同樣威能巨大,擁有靈性,意誌無上,能自行吸收天地靈氣進化自身,或積累元氣;能自動修複自身,有各種神通;同樣有一到三十六重後天禁製,道行高深的大神通者才能煉製。後天法寶之下,又有後天法器,威力有大有小,仙器便是其中一種,威力巨大的仙器甚至要強過某些後天法寶,隻是沒有法寶的諸多妙用而已,如化血神刀等。


    值得一說的是,混沌之中並無天仙、金仙之分,根據道行高低,分為真、仙、道、聖、至五境。真境是未成仙道,未結三花、煉五氣的修士,隻修練真我肉身或混沌真氣;仙境,乃是證得仙位之人,散仙、地仙等;道境是證得果位之人,如太乙道果、大羅道果、混元道果等,又稱果境;聖境是混元聖人、天道境等;至境是混沌大道也!像盤古便是要證得至境,才打破混沌,開天辟地,惜乎身化洪荒而隕落。


    “連盤古都無能進軍無上至境,我有無上無極,定要破開天道,證混沌,入至境,得無上逍遙大自在。”想到這,楊天凡身上氣勢再變,有一股堅定不移的信念在孕育,道行也迅猛提升。


    於是,楊天凡開始行走洪荒,收取珍貴的太初寶物,尋找先天靈物,並尋找機緣,感悟大道,使用無極步行走洪荒大地,感受大地的真諦、至理,逐步將自身意誌與大地意誌相融合,不斷淬煉意誌,參悟大地之道。而無極道書中的地道也越演越玄奧、完善、圓滿,無窮大地至理顯化而出,地之一道越發強大。


    同時,楊天凡也見識到了無數兇獸,此時當真是兇獸肆虐,無法無天,大肆破壞天地,讓楊天凡心中大惱。這些兇獸乃是混沌血肉所化,兇戾無比,無有智慧,隻知殺戮吞食,卻是命該滅絕。


    因此,麵對著無盡兇獸,楊天凡是來者不拒,背後顯現撐天巨鼎,將一頭頭兇獸丟人鼎中,煉化成法力精元,吸收煉化,這便是逆天的奪天造化鼎。於此同時,無極道書中獸道篇章顯現兇獸縱橫肆虐的異象,神光萬丈,將一頭頭兇獸吸收進入書中,化為獸道文明,為無極道書增添威力。


    “吼――”一群高達萬丈的巨大兇獸朝楊天凡撲來,楊天凡一身氣血如龍,散發著混沌、高貴、至尊、威嚴、浩瀚偉力的血氣在大地上猶如太陽恆星一般耀眼,引來無盡的兇獸。兇獸雖沒有智慧,但本能告訴它們,隻要吞食了楊天凡便會得到無上進化,因此前仆後繼的。


    楊天凡已習以為常,卻仍舊不斂息,收斂血氣,手中的水晶古書浮現一玄妙的陰陽太極圖,八卦輪轉,射出一道長虹匹練,金光萬丈,猶如劃過天地般卷起一頭頭兇獸,投入其背後的水晶巨鼎中,被煉成法力和精元;而後,滾滾的兇獸氣息被水晶古書吸收殆盡,獸道篇章更顯盛隆。


    值此天地初開之際,兇獸繼承混沌氣運而出,正是氣運盛隆之時,這獸道篇章也就威力無窮,其中獸道意誌演化出各種獸道法器,威能無邊。


    這萬年遊曆以來,楊天凡斬殺兇獸不計其數,積累了龐大的精元來凝煉精花,那花骨朵越來越凝實壯大,而元神法力也突破到了太乙之境,無極玄功隨之踏入第六轉。


    兇獸不知修行,隻知吞噬萬物進化自身,全靠一身力氣,是肉身與氣血,他遇到過強大堪比太乙境界的兇獸,而且很多,幾乎每一個兇獸種族都有十幾隻太乙境界力量的王者。而且,兇獸隻知吞噬,一身氣血元精龐大無比,便宜了楊天凡,他正處於積累精元,開發精花的階段。


    萬年殺戮,讓他都有些厭倦了,換成地球時間便是三百多萬年之久,可謂滄海桑田;雖然萬年來,他的武道、獸道、天道感悟都進步巨大,但也厭煩了整天遇獸殺獸的生涯。所以,他打算停止無謂的殺戮,收斂氣息,化作平凡白袍青年,手握古冊,行走大地。


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