這座玄宗金庫之中，一共有三間儲藏室，第一間儲藏室裏，堆放著的全部都是金磚，而所有的金磚，都被盧羽給笑納了。
至於此刻盧羽所進入的這第二間儲藏室，裏麵放著東西，就跟金磚無關了，盡管盧羽看到，這間儲藏室裏也堆滿了爛掉的木箱子，但是，從箱子破損處露出來的，卻不是磚塊狀的物體，而是一卷卷的畫軸以及一本本的線裝書。
顯然，這第二間儲藏室內所儲存的物品，是玄宗朝國庫裏的書畫典籍，然而，令盧羽失望的是，那一卷卷的畫軸以及一本本的書冊，並沒有扛過歲月的侵蝕，全都風化成焦黑的炭狀物了。
在從腳下的一個破箱子裏摸出了一本黑炭色的線裝書，卻瞬間把它給捏碎後，盧羽清楚了，這些被風化掉的書冊和畫軸，看來是徹底完蛋了，再也沒法閱讀了。
既然都成了垃圾了，現實主義者盧羽，也就不再心疼那些“黑炭”了，他果斷的邁開了大步子，在“黑炭”中踩來踩去，把徹底風化掉的唐代典籍們，都給踩成了碎屑。
之所以盧羽要把那些“黑炭”都給踩碎了，是因為，“天真”的他，覺得，在這些“黑炭”中，說不定還有一些耐的住歲月的東西呢，而那些可以抗的住風化的書籍，才是真正的“寶貝”。
有時候，上天會獎賞天真之人的，當盧羽連踩帶踹的在“黑炭”的世界裏撒歡兒之時，突然，“嚓……”的一聲脆響，他的右腳，踢到了一坨手腕粗、小臂長的翠色物體。
“嗯……”猛哼了一聲後，發現“寶貝”的盧羽，再次興奮起來了，他瞪圓了雙眼，高舉著貼著光源“啟明符”的鐵尾箭，嘴角帶笑的朝著那坨青色物品飛奔而去。
奔到那坨東西旁邊後，盧羽伸出右手，從滿地炭灰中拾起了它，並用自己的衣擺，蹭幹淨了那上麵沾著的黑灰。
“嗯……”當那坨青色物品上的黑灰都被蹭幹淨後，盧羽發現，這坨東西，是一冊卷起來的玉簡，這冊玉簡，被金線綁著，顯的非常有格調，當盧羽把手中玉簡轉了個半圈後，他赫然看到，玉簡上用小篆刻著三個大金字兒——《三皇經》！
“我類個去呀去……”看清玉簡上的那仨大金字是啥的盧羽，其整個右手，都開始顫抖了，之所以盧羽會這麽失態，是因為，閱讀過很多道家典籍的他，知道這《三皇經》是什麽。
相傳，這《三皇經》乃是三國時期的大仙帛和所著，被時人稱為《三皇天文》，它乃是道家無上神典之一。
帛和升仙前，把自己所著的無上神典《三皇經》孤本，傳給了鄭隱，而這鄭隱，就是道家三大仙之一葛洪葛大仙的嶽父。
而在鄭隱升仙前，他又把自己收藏的《三皇經》孤本，傳給了自己的女婿葛洪葛大仙，後來，葛大仙在其《抱樸子》一書的《雜應篇》和《遐覽篇》中對《三皇經》稱讚有加，書中說：修煉《三皇經》，可免橫禍、避惡鬼、消疫氣。
葛大仙的《抱樸子》中還提到，《三皇經》孤本裏有三篇文章，分別為《天皇文》、《地皇文》和《人皇文》，其中，《天皇文》中所記載的，是術數讖緯之學，也就是趨利避害的算命學問；《地皇文》所記載的，是降妖除鬼的道術學問；而《人皇文》中所記錄的，就是煉丹治病的學問了。
後來，葛洪葛大仙就把《三皇經》中學問，傳給了他的徒子徒孫，而由於葛洪葛大仙收徒無數桃李滿天下，所以，很快，天下間就多了很多懂得“三皇之學”的道士。
但是呢，比起《地皇文》裏的道術，以及《人皇文》裏的煉丹之術來，世人更青睞的是《天皇文》中的術數讖緯之學，也就是算命的學問，這情況，在哪個時代都是一樣的。
隨著葛洪葛大仙的離去，《三皇經》中不太受老百姓待見的《地皇文》和《人皇文》就失傳了，漸漸的，隻剩下《天皇文》流傳於世的《三皇經》，就成了百姓眼裏的讖緯之書了，它和普通的算命教程也就沒啥大的區別了。
由於《天皇文》中充滿了大量的預測未來的方法，所以，其理論，很容易被亂民利用去控製無知百姓的思想，進而發起暴亂，因此，有大抱負的君主們，是不能忍受《三皇經》的存在的。
於是，到了唐貞觀年間，唐太宗李世民下令：焚毀天下所有《三皇經》，一本不留，凡敢私藏者，以欺君論罪，滅三族。
最終，貞觀二十年，隨著最後一本所謂的《三皇經》被徹底焚毀，培養了帛和、鄭隱葛洪三位神仙的道家神典《三皇經》，就這麽徹底的失傳了。
盧羽根本不可能想到的是，到了大宋朝，已經徹底消失的《三皇經》，竟然重現人間，顯然，當初的唐朝皇室，留了一本在國庫裏。
所以，當盧羽發現自己手裏的玉簡，竟然是漢代的神仙之書《三皇經》時，他心裏那種翻江倒海般的興奮之情，也就可想而知了。
抬手把鐵尾箭的箭頭插進了洞壁上青磚的磚縫裏後，盧羽用微微顫抖的雙手，捧著《三皇經》玉簡湊近了箭尾“啟明符”光源，並緩緩的解開了綁著玉簡的金線，輕輕的打開了這冊神書。
“不是吧……”當盧羽的視線，掃完了玉簡的第一片簡葉，並看到上麵刻著《人皇文》三個大篆字時，興奮到連嘴唇都開始哆嗦的盧羽，吐字不清的嘀咕道：“連《人皇文》都有，難道這冊《三皇經》，是全本的……”
按史書記載，《三皇經》裏的三篇文章，到了唐朝，就隻剩下《天皇文》一篇了，然而，盧羽手中的玉簡上，竟然……
“這不會就是帛和傳給鄭隱的那所謂的孤本吧……”興奮過頭的盧羽，開始胡思亂想起來，隨著他不斷的展開一片片的簡葉，《地皇文》三個字兒，隨之映入了他的眼簾……
至於此刻盧羽所進入的這第二間儲藏室，裏麵放著東西，就跟金磚無關了，盡管盧羽看到，這間儲藏室裏也堆滿了爛掉的木箱子，但是，從箱子破損處露出來的，卻不是磚塊狀的物體，而是一卷卷的畫軸以及一本本的線裝書。
顯然，這第二間儲藏室內所儲存的物品，是玄宗朝國庫裏的書畫典籍，然而，令盧羽失望的是，那一卷卷的畫軸以及一本本的書冊，並沒有扛過歲月的侵蝕，全都風化成焦黑的炭狀物了。
在從腳下的一個破箱子裏摸出了一本黑炭色的線裝書，卻瞬間把它給捏碎後，盧羽清楚了，這些被風化掉的書冊和畫軸，看來是徹底完蛋了，再也沒法閱讀了。
既然都成了垃圾了，現實主義者盧羽，也就不再心疼那些“黑炭”了，他果斷的邁開了大步子，在“黑炭”中踩來踩去，把徹底風化掉的唐代典籍們，都給踩成了碎屑。
之所以盧羽要把那些“黑炭”都給踩碎了，是因為，“天真”的他，覺得，在這些“黑炭”中，說不定還有一些耐的住歲月的東西呢，而那些可以抗的住風化的書籍，才是真正的“寶貝”。
有時候，上天會獎賞天真之人的，當盧羽連踩帶踹的在“黑炭”的世界裏撒歡兒之時，突然，“嚓……”的一聲脆響，他的右腳，踢到了一坨手腕粗、小臂長的翠色物體。
“嗯……”猛哼了一聲後，發現“寶貝”的盧羽，再次興奮起來了，他瞪圓了雙眼，高舉著貼著光源“啟明符”的鐵尾箭，嘴角帶笑的朝著那坨青色物品飛奔而去。
奔到那坨東西旁邊後，盧羽伸出右手，從滿地炭灰中拾起了它，並用自己的衣擺，蹭幹淨了那上麵沾著的黑灰。
“嗯……”當那坨青色物品上的黑灰都被蹭幹淨後，盧羽發現，這坨東西，是一冊卷起來的玉簡，這冊玉簡，被金線綁著，顯的非常有格調，當盧羽把手中玉簡轉了個半圈後，他赫然看到，玉簡上用小篆刻著三個大金字兒——《三皇經》！
“我類個去呀去……”看清玉簡上的那仨大金字是啥的盧羽，其整個右手，都開始顫抖了，之所以盧羽會這麽失態，是因為，閱讀過很多道家典籍的他，知道這《三皇經》是什麽。
相傳，這《三皇經》乃是三國時期的大仙帛和所著，被時人稱為《三皇天文》，它乃是道家無上神典之一。
帛和升仙前，把自己所著的無上神典《三皇經》孤本，傳給了鄭隱，而這鄭隱，就是道家三大仙之一葛洪葛大仙的嶽父。
而在鄭隱升仙前，他又把自己收藏的《三皇經》孤本，傳給了自己的女婿葛洪葛大仙，後來，葛大仙在其《抱樸子》一書的《雜應篇》和《遐覽篇》中對《三皇經》稱讚有加，書中說：修煉《三皇經》，可免橫禍、避惡鬼、消疫氣。
葛大仙的《抱樸子》中還提到，《三皇經》孤本裏有三篇文章，分別為《天皇文》、《地皇文》和《人皇文》，其中，《天皇文》中所記載的，是術數讖緯之學，也就是趨利避害的算命學問；《地皇文》所記載的，是降妖除鬼的道術學問；而《人皇文》中所記錄的，就是煉丹治病的學問了。
後來，葛洪葛大仙就把《三皇經》中學問，傳給了他的徒子徒孫，而由於葛洪葛大仙收徒無數桃李滿天下，所以，很快，天下間就多了很多懂得“三皇之學”的道士。
但是呢，比起《地皇文》裏的道術，以及《人皇文》裏的煉丹之術來，世人更青睞的是《天皇文》中的術數讖緯之學，也就是算命的學問，這情況，在哪個時代都是一樣的。
隨著葛洪葛大仙的離去，《三皇經》中不太受老百姓待見的《地皇文》和《人皇文》就失傳了，漸漸的，隻剩下《天皇文》流傳於世的《三皇經》，就成了百姓眼裏的讖緯之書了，它和普通的算命教程也就沒啥大的區別了。
由於《天皇文》中充滿了大量的預測未來的方法，所以，其理論，很容易被亂民利用去控製無知百姓的思想，進而發起暴亂，因此，有大抱負的君主們，是不能忍受《三皇經》的存在的。
於是，到了唐貞觀年間，唐太宗李世民下令：焚毀天下所有《三皇經》，一本不留，凡敢私藏者，以欺君論罪，滅三族。
最終，貞觀二十年，隨著最後一本所謂的《三皇經》被徹底焚毀，培養了帛和、鄭隱葛洪三位神仙的道家神典《三皇經》，就這麽徹底的失傳了。
盧羽根本不可能想到的是，到了大宋朝，已經徹底消失的《三皇經》，竟然重現人間，顯然，當初的唐朝皇室，留了一本在國庫裏。
所以，當盧羽發現自己手裏的玉簡，竟然是漢代的神仙之書《三皇經》時，他心裏那種翻江倒海般的興奮之情，也就可想而知了。
抬手把鐵尾箭的箭頭插進了洞壁上青磚的磚縫裏後，盧羽用微微顫抖的雙手，捧著《三皇經》玉簡湊近了箭尾“啟明符”光源，並緩緩的解開了綁著玉簡的金線，輕輕的打開了這冊神書。
“不是吧……”當盧羽的視線，掃完了玉簡的第一片簡葉，並看到上麵刻著《人皇文》三個大篆字時，興奮到連嘴唇都開始哆嗦的盧羽，吐字不清的嘀咕道：“連《人皇文》都有，難道這冊《三皇經》，是全本的……”
按史書記載，《三皇經》裏的三篇文章，到了唐朝，就隻剩下《天皇文》一篇了，然而，盧羽手中的玉簡上，竟然……
“這不會就是帛和傳給鄭隱的那所謂的孤本吧……”興奮過頭的盧羽，開始胡思亂想起來，隨著他不斷的展開一片片的簡葉，《地皇文》三個字兒，隨之映入了他的眼簾……