當眼前景物更換之後，齊藤一已經置身於一處不見人煙的空曠山頂，四下懸崖絕壁，山間雲霧翻滾，地勢看來極高。--
對著空曠的山頂，齊藤一隻捏了一個手訣，口中“開”地一聲。便見一道金光‘射’向空中，霎時，雲霧漸開，一道石梯從雲海之中隱現出來，齊藤一沿梯而上，轉眼間便消失在雲海深處，那石梯也漸漸淡去不見。
到了石梯盡頭，眼前便出現一座巨大的山‘門’，似乎是整塊青石切刻而成，古樸莊嚴的‘門’楣沒有任何裝飾，卻有兩個蒼勁有力的大字“茅山”，字間筆畫猶如蒼龍騰空，直‘欲’遁入天外。
“看來師弟已渡過三次雷劫虛弱期，功成出關，可喜可賀！”一名身穿粗布道袍，手腳粗大，發髻斑白，臉蘊風霜，氣質平凡猶如一個普通老農的道士正好在山‘門’前打掃落葉，見齊藤一來了，隨即上前招唿。
“原來是元通師兄。”齊藤一躬身行禮，眼前這位老道入‘門’比他更早，雖然其貌不揚，但卻足夠忠厚淳樸，為人處事教人放心，一般主理宗‘門’內務，如今也已成就鬼仙多年，將渡雷劫。即使如今茅山派人才濟濟，他的道行、名望與地位也能列入前十。
行禮之後，齊藤一又環顧山‘門’之內，問道：“眼下觀中甚是冷清？”
“如今整個南中國動‘蕩’，西南邊陲地區更是‘亂’成一團。師父與諸多師兄弟盡皆下山。眼下也隻得我等幾人看守山‘門’。”元通一邊領著齊藤一進了山‘門’，一邊說道。
“可是又出了什麽妖邪異事？”齊藤一繼續詢問，他也清楚眼下北方人民政fu已全麵發動解放南中國戰役。雖然在各方麵占據了極大優勢，但南方也並非毫無還手之力。再加上整個東南亞已盡數淪陷於日寇之手，如今又乘著中國內‘亂’之機進犯滇、黔、川藏等西南諸省，局勢更是‘混’‘亂’不堪。不過這些軍政事務，茅山一般不會介入。真需要一眉道人等人前往的，必然是涉及鬼神之事。
元通歎了口氣：“師弟可知西藏起屍？”
“略有所聞，難道……”齊藤一聞言麵‘色’一肅。事實上身為民俗學家的他，早在進入主神空間前就聽說過西藏起屍傳說。
“起屍”在藏語稱為“弱郎”。指的是有些邪惡或饑寒之人死去後，其餘孽未盡，心存憾意，受地獄道或餓鬼道業力驅使著起屍去完成邪惡人生的餘孽或尋求未得的食物。這種狀態既非詐屍，也非複活，而是一種介於生死之間的詭異存在。
正所謂一方水土養一方人，起屍與中原的僵屍也有許多迥異之處，常言起屍有五種類型：第一膚起，第二‘肉’起，這兩種類型的起屍，是由其皮或‘肉’起的作用。第三種為“血起”，此類起屍由其血所為。這三種起屍較易對付。隻要用刀、槍、箭等器具戳傷其皮‘肉’，讓血液流出，就能使起屍倒地而不再危害人了。第四種叫做“骨起”。即導致這種起屍的主要因素在其骨中，隻有擊傷其骨才能對付。第五種則叫“痣起”，就是使他變為起屍的原因在於他身上的某個痣（或者說屍斑）。這是最難對付的一種起屍，在準確擊中其痣前便不能遏製其行動，非常厲害。除此之外，絕大多數對付僵屍的手段都對起屍無效。包括陽光也不能有效克製起屍。
而相比僵屍，起屍還有一樁厲害之處：假如遇上活人。起屍隻需以手“‘摸’頂”，單憑屍氣灌頂便能使活人在立刻死亡的同時也變成起屍。傳聞曾有一所西藏寺廟的主持死後成了起屍，結果一夜間全寺數百喇嘛全在熟睡中被轉化為起屍，這種傳染‘性’，卻是僵屍所不能比擬的。除此之外，起屍往往還會有一定的神智，有些甚至還能言談，而且由於自身執念與宿世業力的不同，還會啟發出某些異能，比如行走無聲、快逾奔馬、身帶瘟疫、以身化獸等等。
拉薩、日喀則、林芝等地區民房的‘門’都修得很矮，即便是華麗的樓閣，其底樓的‘門’仍較矮，比標準的‘門’少說也矮三分之一，除非是孩子，一般人都必須低頭彎腰才能出入。其原因便是傳聞起屍無法彎腰（事實上隻有部分起屍如此，個別起屍甚至敏捷得可以捕捉啄食屍身的隼鷹），這樣的‘門’可以有效阻止起屍進出，由此足見民間對起屍的恐懼之深。
“一個月前川藏地區忽生起屍之‘亂’，先是西川有數個村寨全村老幼皆成了行屍走‘肉’，無一幸免，短短十數日內便如瘟疫般蔓延多地，甚至衝擊剛剛進川不久的人民軍。如今師父與諸多法‘門’中人布陣禦屍，望能及早盡絕屍患。藏密亦有多名活佛、上師參與助陣，相比我等道‘門’，他們才是對付起屍的行家，密宗佛音對起屍也極具震懾效果，往往一言就能喝倒一片起屍。不過他們多少也有些借著此事與人民政fu討價還價的意思。”元通講述著眼下紛‘亂’時局，又神‘色’凝重地特別補充道，“傳聞西藏除了日寇特務之外，還有歐洲納粹的人員出沒，這次起屍之‘亂’，說不定與納粹席卷歐洲、北非的不死軍團有些關係，委實不容大意！”
所謂不死軍團，其實也就是血族的食屍鬼軍團，不過與普通食屍鬼不同的是，它們智力更高，能夠使用各種現代武器，也能夠在一定程度上克製進食*保持紀律‘性’，而且行動速度更快，力量更大，除了不能運用各種異能、魔法之外，實力比擬低階血族，卻又能近乎無限製地大規模製造。而且它們甚至能夠克服對日光的恐懼，隻要套上一身防紫外線作戰服，就能夠在陽光下作戰。除了心髒與消化係統外。它們體內的器官往往還更換成各種輔助機械、武器、炸彈之類，在必要時往往不吝自爆，稱得上兇殘到極點的殺戮機器。
與之相對的。原本該是對抗血族的中流砥柱的教廷卻表現得越來越是黯然失‘色’，各種禱言，神術威力日減，隻能做到偏安梵蒂岡一地勉強自保。不過除了神術之外，基於煉金術、魔法之類力量倒是未見衰弱，像“天使之塵”一類基於煉金術的改造手段，依然能夠發揮出極大威力。
在大戰初期。不死軍團幾乎橫掃歐洲、北非，所向披靡。不過後來某些致命弱點也漸漸暴‘露’，比如怕硝酸銀，隻要炸‘藥’中滲入硝酸銀就可以起到很大的殺傷作用，或者給戰區人員定期注‘射’硝酸銀。就能防止食屍鬼通過食用人類屍體恢複自身。而某些不至於危及人類‘性’命的放‘射’‘性’輻‘射’物質，更能穿透食屍鬼的防護服，讓其*出現不可逆轉的糜爛、崩潰。由於不死軍團的這一係列弱點，再加上盟軍一方也是各種黑科技、秘法層出不窮，形勢才漸漸逆轉。
不過不死軍團也在不斷進步，也不知是否由於北非軍團研究埃及木乃伊後獲得了某些成果，一年前新的不死軍團忽然多了一種能力。<strong>.</strong>在必要時，它們可以借著把全身體液化為劇毒膿汁噴灑出去，讓軀體暫時化為幹枯的木乃伊形態。雖然力量下降，但卻行動更加敏捷，可以在任何地形自由攀爬奔走、在沙土之下潛行。而且不畏陽光，不怕輻‘射’，不需補充進食，身體中了硝酸銀子彈，隻要及時取出彈頭也是無礙。雖然它們的傷口無法自我修複，但隻要不被分屍殘肢。便可以用塞入沙土的方式來修補。此外某些木乃伊化食屍鬼還有聚沙成矛、成甲的異能，可以如朽木般在地下潛伏數月後再暴起突擊。隻要殺人後汲取足夠的血液、體液，它們就能夠恢複正常的食屍鬼形態。
敵我雙方都在不斷進步，目前已進入每時每刻雙方死傷都數以萬計的慘烈的消耗戰階段，不過從整體上講，軸心國一方依舊占據上風。如今中國還在忙於自身統一，並未正式參與世界大戰，不過想要獨善其身也是不可能的。如今源於西南邊陲的起屍之‘亂’便是一個很可能發展成全麵糜爛的不妙苗頭，一旦處理不好，虎視眈眈的日寇以及諸多地方勢力都有可能乘勢而動。
介紹一番時局後，元通又憂心忡忡道：“如今看來，納粹正在搜掠世界各地的不化屍靈以及禦屍手段，用於改良不死軍團，所以西藏起屍、內地僵屍也都該是其研究對象之一，一旦有成，後患無窮！我輩雖不才，也總要盡綿薄之力與之周旋一番”
齊藤一隻是傾聽，默然不語，心中卻不由浮現一係列想法。
一是教廷神術漸弱，顯然是因為天堂神域漸要脫離這個世界所致，而這場死傷慘重到難以估量的世界大戰，看來也是與其有著直接關係。
迴想起來，華夏神域在明初脫離，期間也是經曆了元‘蒙’的全麵入侵，華夏民眾死傷數以千萬計。而穹冥帝君的幽冥神域的脫離，雖然不至於慘烈至此，但期間也是數經一係列貽害不小的外敵入侵與內‘亂’。修道者的飛升會伴隨天劫，而神域的脫離也會出現相應的劫數，這也是很有可能的。畢竟越是大災大劫，也就越能讓一個人的真‘性’情得到淋漓盡致的展現，崇高者越發崇高，卑陋者越加卑陋，加上犧牲者眾多，誰該歸於天堂，誰該歸於地獄，盡皆一目了然，足以臨走之前大撈一把。當然，這也僅僅是一種揣測，未必就是真相。
二是天堂神域的脫離，幾乎與九州結界的徹底消散發生在同時，所以兩者的因果關係，應該是比較清楚了。
三是納粹不死軍團的木乃伊化能力，很可能與阿努比斯有聯係，畢竟他的神職中也有“木乃伊守護者”這一項，而且血族也曾在多年前覬覦過阿努比斯軍團。作為一名沒落神祗，阿努比斯很可能乘著天堂神域脫離，二戰戰火紛起的機會試圖擴展地盤，重現以往榮光。如果真是這樣的話，阿努比斯的神力還有可能借著二戰恢複不少。倒是一個值得重視的情報！
四是這次起屍之‘亂’中，藏密立場委實有些難測，單就其有意保留農奴製的心思。就免不了與人民政fu要有一番明爭暗鬥。而就齊藤一個人而言，對於藏密各宗印象實在有些不佳，其中雖然不乏高僧大德，但也有不少諸如當年撒迦一般的敗類。若如佛經所言，在末法時代，已無真正的佛法，而僅有附佛外道了。
正尋思間。元通已領著他來到一處供奉三清祖師的大殿前，指著供案上的一塊金黃中滲透血斑的晶體。以一種如釋重負的語氣說道，“此地也隻我等數人，鎮守此物，委實有些力不從心。如今師弟迴來了，正好物歸原主。”
隻見這塊晶體雖然看似平凡，但若是稍為矚目，便會覺得無窮無盡的神佛虛影，連同種種天‘花’‘亂’墜，黃金、琉璃、明珠等珍寶遍地的景象伴隨著無數祈禱與誦經聲鋪天蓋地而來，讓人五昧皆‘迷’，幻象叢生，幾於不辨是非南北。
這顯然是一塊由大量香火願力濃縮凝就的信仰元晶。雖然其中信仰不純，‘混’淆了許多雜念*，卻勝在龐大。單憑這樣的一塊，便足以讓還沒渡過雷劫的鬼仙感到神念運轉艱難，要耗費許多心力才能避免神魂受到狂熱願力的汙染。
其實中品請神還罷了，至於上品請神，對於還未渡過雷劫的鬼仙的克製絕對是壓倒‘性’的。雖然這塊晶體中還能保留下來的香火願力僅有路中一全盛時的四五成，而且支離破碎。但其外泄的氣息依然是普通鬼仙所難以承受的。
齊藤一見狀一笑，忽然將手一指。一塊分為六‘色’的古樸輪盤忽然在虛空中出現，將晶體托起，又如磨盤般一絞，便晶體徹底絞碎，碎片紛紛落入六個幽深神秘的世界去了。
其中許多最為璀璨華麗的碎片都落入一個顯得最為高高在上，華麗美好，浩瀚空靈的世界中去，這個世界很快升起一尊帝冠皇服，衣袖飄飄，神態冷漠莊嚴，亙古不變的帝尊身影，尊貴、神聖、莊嚴、肅穆、神秘、出塵的氣息隨之綻放，在帝尊的身後，風雨雷霆，日月運轉，群星璀璨，神佛虛影若隱若現，盡顯無與倫比的宏大天道威嚴。
此外還有大量雜‘色’紛呈，光怪陸離的碎片落入一個朦朦朧朧，既顯得渾濁喧囂，烏煙瘴氣而又有說不出的‘精’彩紛呈，熏人‘欲’醉的世界中去，緊接著一個個男‘女’老少，富貴貧賤皆有的身影從中呈現出來，演繹出一幕幕悲歡離合、喜怒哀樂、貪嗔癡愛、怨恨情仇的紅塵風光。
絕大多數晶體碎片都落入了這兩個世界，而此外還有相當一部分摻雜血紅‘色’與慘白‘色’碎片，則落入了一個最為深沉、恐怖、痛苦，呈現出無數種刑罰與死亡的世界去，很快化為一尊尊城隍、判官、無常之象，以及一道道血‘色’河流與累累白骨。除此之外，還有一小部分散發強烈殺戮與爭鬥氣息的崢嶸碎片，則落入另一個煞氣氤氳，殺聲如沸的世界去了。
轉眼之間，塵歸塵，土歸土。隨著六個世界虛影在輪轉之中淡去，一切異像全消，剛剛還讓元通感到極不自在的信仰元晶，在齊藤一揮手之間已經沒有任何一絲存在過的氣息留下。
見此情形，元通不得不由衷感慨道：“每一重雷劫，果然都是一道天塹，過與不過，不覺已是天壤之別。”
對此評價，齊藤一隻是謙虛幾句，又道：“我這次迴山主要是為兩件事，一是借宗‘門’養屍池煉屍；二是參煉一件法寶；三是借宗‘門’法陣，為渡四次雷劫作些保障。”
“什麽？又渡雷劫？”元通正招唿齊藤一喝茶，聞言當場石化，一泡茶水差點全倒手上，“你的三次雷劫不是剛剛過去兩年出頭麽？若無五成以上把握，可千萬不要行險！”
“師兄無需憂慮，師弟我確實已有足夠把握！”齊藤一聞言一笑，事實上以他的真實時間線而言，距離渡過三次雷劫的時間甚至還不超過一年，不過期間在暗黑世界無論是與死靈法師‘交’流，還是參悟暗黑的符文體係，以及領略、對抗地獄意誌，尤其在恐懼魔神威壓下渡過一次心劫。悟出“善惡”與“報應”真諦，以及匯天怒人伐、正道洪流轟擊地獄魔神，都是極為豐富的積累。足以構成渡過四重雷劫的雄厚資本。而剛剛收獲的一塊信仰元晶，也是另一樁難得的收獲與積累。
一般雷劫鬼仙，若無特殊功法是無法貿然融匯神道香火，隻因其中狂熱駁雜的願力會對神魂造成額外的負荷，雖然力量會強大一時，卻無助於增長道行，從長久看卻依然弊大於利。而且如果不走神道路線。不能時時與信徒溝通‘交’流、許願還願的話，神力必然不斷流失。越用越少，說到底隻是在個別情況下借來應急的外力而已。
不過穹冥帝君傳下的極樂靈屋卻是一種獨一無二的另辟蹊徑之法，既是一種似禪似道的修行法‘門’，也是一件本命靈寶。同時又具備袖裏乾坤、壺中日月、掌上佛國一類隨身的‘洞’天法界的功能，更能用來容納生靈鬼神、儲存香火願力，如果想走神道路線的話，將其當成一枚神國種子也並無不可。
齊藤一目前雖不走神道路線，但以靈屋六道分‘門’別類儲存香火願力，且也各得其所，運轉無礙，而且由於自成‘洞’天，並無神力流失之患。
此時在齊藤一的靈台識海之中。隻見六道世界因大量不拘正邪善惡的外來願力、規則的匯入而沸騰洶湧，無數或華貴絢麗或恐怖‘陰’森的景象紛繁迭現，各種或神聖尊貴、或愛恨綿長、或殘忍嗜殺、或貪婪無厭、或怨毒痛苦、或愚昧蠻荒的情緒此起彼伏。充滿整個識海。然而齊藤一的本心卻始終高高在上，就如一輪明月高懸，俯視諸天萬界，滄海桑田，緣生緣滅，始終冷靜旁觀。不為所動，仿佛能掌控所有天人、凡夫、修羅、怨魂、餓鬼、禽獸的生死變化。因果輪迴。
一個個虛影時不時從高居六道之上的齊藤一心相上分出，投入六道世界之中，於此同時又不斷有虛影超脫輪迴，複歸齊藤一自身。
這便是靈屋六道的獨有修行方式，在保持主神念空靈寂靜，真如不動的前提下，不斷將分神念投入六道世界中，在其中經受一遍又一遍的，如夢還真的顛倒輪迴，直到最終悟出本來麵目，超脫輪迴，迴歸本我。如此反複淬煉，便能使神魂尤為通達清明，堅定如恆，百劫不移，培養出一顆超拔脫俗，堪破‘色’空，永不‘蒙’塵的道心，乃能度百千劫猶如彈指刹那。在任何極端情況下，都不會輕易墜入傲慢自滿、患得患失、狂怒兇暴、貪婪無厭、怨恨痛苦、愚昧失德的各種負麵心態中去。
古有“莊周夢蝶”，僅僅從變成蝴蝶的一夢中便能悟出物我合一之齊物真諦，破除真幻虛實，“我”與“非我”的界限。又有“黃粱一夢”，便是一名不得誌的書生在客店中遇上呂‘洞’賓，因仙術入夢，在夢中中了進士，屢立功勳，位極人臣，享盡榮華，也曾因‘奸’臣陷害而被下獄流放，幾起幾落，最終在兒孫滿堂之年久病不愈而離世，然而一夢醒來後卻發現睡前煮的黃粱飯還沒有熟，因而大徹大悟，遁入仙‘門’。
由此可見，這種曆練雖是虛幻夢境，但卻仍然可以借假修真，增進道行。而且這種曆練並非一個人的獨角戲，而是可以收納眾多外來雜念、意誌、願力、規則來進一步自我完善，是以靈屋六道一向包羅萬象，正邪不忌，不但不怕納入駁雜狂熱的香火願力，反而能借這些外來雜念淬煉自身神魂。若是有足夠道行，連迪亞‘波’羅、墨菲斯托、泰瑞爾等魔神、大天使的靈魂本源都可以納入，成為自己神魂道心的“磨刀石”。
六道輪迴規則越是完善，越是接近真實世界，淬煉的效果越佳。而曆練的過程，也是進一步體悟六道輪迴真諦，將之不斷自我完善的過程，兩者互為依仗，相互促進。當到了一定境界後，靈屋六道甚至能夠在冥冥中與某個真實世界相互契合，分神在靈屋中轉世，也就相當於分身在真實世界轉世，不過到了這地步，已是近乎合道了。
在曆練的過程中，齊藤一甚至能夠借此參悟路中一苦心經營無數時日的金光神域中的神道規則，包括“諸天萬神星鬥大陣”。就連萊因哈特的心象結界中的血腥、死亡規則，也能有所收獲，為六道輪迴再增添更多變化。哪怕這些都是殘破規則。並不完整，但這也隻是收獲的多與少的問題。
“這個以信仰願力融匯星力的陣法，不少變化似曾相識，似乎就是星奕士的手段。這麽看來，那個名叫萊因哈特的血族，也就是之前計算鎮魔井的那一夥人！
還有這個名字——萊因哈特，不就是鄭吒複製體的仇人之一麽？雖然那是屬於惡魔隊複製體間的恩怨。不過鄭吒複製體很可能由此遷怒本體。”在消化信仰元晶的過程中，齊藤一忽然有意外發現。“他的心象結界，看來也是一種變異的神域，故破碎後也與信仰元‘精’屬於同等‘性’質。血族以血液為靈魂的貨幣，同時自然也可以作為信仰的貨幣。吸食血液，既能吞噬靈魂，也能收集到信仰力量，融入自己的血液中並加以融匯提純。而賦予血液，也能賦予他人靈魂與信仰。所以食屍鬼，也就類似於被強行貫注信仰的神道傀儡……這麽看來，血族倒是很可能是某個神域為了方便在現世發揮信仰之力而嚐試製造出來的物種，雖然這種嚐試很可能是失敗的……”
一切神魂淬煉與參悟都在隨時隨地，不動聲‘色’間進行。所以表麵上，齊藤一依然在與元通談笑風生。
收了信仰元晶，用過一番茶水之後。齊藤一又隨元通來到深山中的一處溶‘洞’之內，隻見‘洞’中匝道曲曲折折蜿蜒累跌，暗合九宮五行之變，卻是天然加上人工修整而成。其中‘陰’風繚繚，淒冷‘陰’森，更兼一股教人窒息的濃鬱土腥味。越是往下走，越是有一種要被生生凍僵活埋的恐怖感。
兩人都屬法力高深之輩。稍為動法護身，便是無礙，如此在‘洞’內曲折向下走了數十丈，整個甬道赫然開朗，麵前出現個碩大無比的天坑來。
此坑寬逾百丈，高矮也數十丈，頂部看著就似個平常的鍾‘乳’石‘洞’，但若仔細看去，就會發現每一條鍾‘乳’石都銘滿各種符籙，而且彼此間纏繞墨線，線上又懸掛幡、旗、經幢等物，在‘陰’風‘激’‘蕩’中凜冽飄舞。石‘洞’的底部則完全看不清楚，隻見大量濃稠到呈現半液態的黑氣淤積其中，如同一個漆黑無底的池塘，卻是醞釀沉澱了數以千萬年，幾乎達到凝實地步的地煞‘陰’氣。
這卻是一塊極品養屍寶地，乃是得天獨厚的地脈‘陰’氣匯聚點，外加大神通者進一步改良風水，布置聚‘陰’辟邪陣法而成。其中地煞‘陰’氣不僅僅濃鬱，而且‘精’純，不會隨便滋生出什麽怨煞魔怪。哪怕是最普通不過的屍體，置入養屍池後，隻需假以時日也必定能夠煉成飛天僵屍。若是能夠找到命格獨特，資質上乘的屍體，成就銅甲屍也不在話下，這也是茅山這等的大宗‘門’才能獨享的資源。
齊藤一隻將道袍一揮，眼前便開了一道幽深無底的‘門’戶，其中隱約可見死雲如墨，屍山延綿，鐵獄巍峨。身披一身霜光耀耀，沉重堅固得直如萬載寒鐵的骨甲的鼇拜伴隨著如‘潮’如海的鬼魂慟哭、呐喊聲大步走出，宛若萬亡之王的森寒滅絕死息滾滾擴散開來，頓讓已有鬼仙修為的元通也忍不住麵‘色’慘變，全身打顫，連連後退。
“這……這可是銅甲屍王？”直覺鼇拜隻憑屍氣威壓就足以碾碎、吞噬自己的神魂，元通眼神中不覺流‘露’出深深的駭然與忌憚。他當年也曾參與東陵皇城一戰，不過那時的鼇拜，比起如今的鼇拜還要大有不如！
“並非銅甲屍王，正要借此養屍地‘穴’成就銅甲屍王。”齊藤一笑而迴道，其實鼇拜威壓過甚，屍氣太兇，反倒不是銅甲屍王的表現。若真是銅甲屍王，屍氣早已返璞歸真，表麵上反而如同活人一般，就算‘混’入大街鬧市，也都不會被人覺察出異常。
不過鼇拜屍身屍氣強大到這等地步，也已是銅甲屍中的另類了，隻是其中摻雜許多暗黑世界的地獄亡靈氣息，需要借‘精’純地煞‘陰’氣溫養淬煉，磨去屍氣鋒芒，方能邁過成就銅甲屍王的臨‘門’一腳。
以鼇拜如今的實力，成就銅甲屍王之後也理所當然會比普通銅甲屍王更為強大。足以比擬元嬰中期修士。隻是在成就銅甲屍王的瞬間，它的屍身又會再自然而然地生出靈智，很可能排斥齊藤一神魂控製。甚至反噬其主。
此時隻見鼇拜大步向前，每一步踏下，都如地龍翻身，‘激’起一陣地煞翻湧，‘陰’氣鼓噪，整個地窟晃動不止，風隆地嘯之聲滾滾如雷。直到鼇拜徹底沉入養屍池的深處。地震才漸漸平靜下來。
不過池中原本平靜的地煞‘陰’氣卻已猶如怒海翻江一般，圍繞著鼇拜所在匯成一個巨大漩渦。又一‘波’又一‘波’朝著四麵‘洞’牆噴湧‘激’‘蕩’，散化成千萬縷無定‘陰’風！
“煉就屍王，七日足矣！”在主神空間兌換迴歸鬼神世界之時，齊藤一就已將一切時日都計算好了。七日之後的天狗食月，日值月破之極‘陰’兇時，便是屍王出土。而他則準備在此之前，搶先渡過四重雷劫，以他目前的雄厚積累，足以確保雷劫之後幾乎不存在虛弱期。到時候以四重雷劫的一念一世界修為，便能十拿九穩地將鼇拜生成的神智重新封印抹去。
隨著鼇拜沉入養屍池，威壓消失，元通也鬆了口氣。但當兩人走出地窟時，一種無形的敬畏感已讓他不覺比之前遠離了齊藤一不少。在他看來，三劫鬼仙與自己的差距之大。已是到了差天共地，不可理喻的地步了。
齊藤一卻沒想那麽多，隻是一心一意想著在七天之內將渡劫與煉屍完成，再趕去協助茅山同道平息起屍之‘亂’。
畢竟磨刀不誤砍柴功，以極樂靈屋這種自成‘洞’天的本命靈寶而言，達到一念一世界境界之後。威力便能有一個巨大的躍進，再加上煉化路中一的金身、神域。以及萊因哈特的心象結界碎片，外加鼇拜成就銅甲屍王，屆時齊藤一的實力必將是另一番新天地，就連王宗超針對阿努比斯的滅神之戰，也都能參與其中。
………………………………
這裏天圓地方，空曠清冷，四處皆有如紗如夢的清輝氤氳飄‘蕩’。天際雲卷雲舒，雖不見日月卻有萬丈毫光溫柔地從雲層裏均勻地灑下來，照亮了這個世界的每一處角落。
四下滿是盛開的月桂，雖‘花’瓣素白無‘豔’，但也是清爽宜人，隨風飄落之時，猶如雪‘花’片片。不遠處一條蜿蜒清澈透底的清亮溪水，許多皎潔美麗的長耳大白兔在樹下‘花’邊蹦蹦跳跳，呈現出一副世外桃源的美麗風光。
隻是此間除了月桂、白兔之外，並無其他動植物，雖然景‘色’優美，卻顯得過分清冷單調。而且這樣一來，有些與周圍仙境般的環境格格不入的東西，就讓人覺得非常礙眼
——‘玉’棺。
——晶瑩剔透的‘玉’質，卻從由內而外滲透出縷縷血紋與點滴血斑，仿佛是以一整塊血‘玉’雕琢而成。
除了‘玉’棺之外，淡淡的血‘色’還繼續向它周圍土地彌漫，‘挺’拔繁茂的月桂無聲無息地枯萎，眾多大白兔更是與之保持了相當的距離，根本不敢上去。
隨著一個個六芒星微紅符文在棺材上閃現，一陣耀眼的血光綻放，又在幾秒內徹底消失，連棺材的血‘色’也隨之褪去，顯出白‘玉’般的純白‘色’澤。
哢嚓、哢嚓嚓……
隨著一連串有些悚然的棺蓋移動摩擦聲中，一隻肌膚晶瑩得如同最細膩的‘玉’質的小手，慢吞吞的伸出了棺外，將棺蓋掀開，一名少‘女’從中緩緩坐起。
輪廓分明的絕‘色’容貌，呈現出天然的冰冷和高傲，而在冰層之下，卻隱藏著一絲若有若無的，夢魘般揮之不去的神秘魅‘惑’感。
“怎麽會有這麽濃鬱的月能，這是哪裏啊？”由於長眠初醒，阿卡朵如今難得地顯出幾分呆萌的糊塗，一邊疑‘惑’地打量著四周，一邊從棺材中飄然飛起：“我怎麽好像變輕了好多？”
“你醒了？”一個聲音毫無征兆的傳來，阿卡朵驀然迴首，便見王宗超不知何時已站在身側，臉上掛著一絲微笑，“一睡兩年多，感覺還不錯吧？”
“是啊，是‘挺’舒適愜意的……”阿卡朵‘露’出一個充滿魅‘惑’的溫柔笑靨，但左手卻忽然彈出，如刀指甲劃出五道奔雷疾電般的淡淡紅線，雖然無聲無息，卻帶著至尖至銳、‘洞’穿山嶽的鋒銳，直刺王宗超左‘胸’。手還未到，五道高度凝練的血能已與心血相互唿應，形成五道血枷，隔空直攫王宗超心髒。
與此同時，她手上戴著的一枚戒指爆發出一連串詭譎幽深怪異芒光，教人觀之魂飛意‘蕩’，心旌晃動，驚懼悲喜萬千雜念幻覺齊生，卻是借著魂戒振幅‘精’神力發出的連串致命心靈震爆。
麵對哪怕血族親王稍為不慎都有可能飲恨當場的驟然襲擊，王宗超依舊毫不設防地站著，隻是微微皺眉道：“別鬧了……”
然後，無論是出手的動能，還是血能與‘精’神力，都在接觸到王宗超的瞬間被一股深不可測的‘混’沌徹底消融同化，如泥牛入海，無影無蹤。而王宗超卻不傷不惱，對於他而言，這樣的攻擊大概和一個壯漢被耍‘性’子的小‘女’友掐了一下‘胸’肌差不多。
“真的是你啊，我還以為……”見此情形，阿卡朵雙眼眯起，上下仔細打量王宗超一番，忽然雙手伸出，一下抓住王宗超左手，拉到自己麵前，幾乎貼著自己臉反複審視著，“可是戒指呢？我送給你的那枚戒指怎麽不見了呢？”q
對著空曠的山頂，齊藤一隻捏了一個手訣，口中“開”地一聲。便見一道金光‘射’向空中，霎時，雲霧漸開，一道石梯從雲海之中隱現出來，齊藤一沿梯而上，轉眼間便消失在雲海深處，那石梯也漸漸淡去不見。
到了石梯盡頭，眼前便出現一座巨大的山‘門’，似乎是整塊青石切刻而成，古樸莊嚴的‘門’楣沒有任何裝飾，卻有兩個蒼勁有力的大字“茅山”，字間筆畫猶如蒼龍騰空，直‘欲’遁入天外。
“看來師弟已渡過三次雷劫虛弱期，功成出關，可喜可賀！”一名身穿粗布道袍，手腳粗大，發髻斑白，臉蘊風霜，氣質平凡猶如一個普通老農的道士正好在山‘門’前打掃落葉，見齊藤一來了，隨即上前招唿。
“原來是元通師兄。”齊藤一躬身行禮，眼前這位老道入‘門’比他更早，雖然其貌不揚，但卻足夠忠厚淳樸，為人處事教人放心，一般主理宗‘門’內務，如今也已成就鬼仙多年，將渡雷劫。即使如今茅山派人才濟濟，他的道行、名望與地位也能列入前十。
行禮之後，齊藤一又環顧山‘門’之內，問道：“眼下觀中甚是冷清？”
“如今整個南中國動‘蕩’，西南邊陲地區更是‘亂’成一團。師父與諸多師兄弟盡皆下山。眼下也隻得我等幾人看守山‘門’。”元通一邊領著齊藤一進了山‘門’，一邊說道。
“可是又出了什麽妖邪異事？”齊藤一繼續詢問，他也清楚眼下北方人民政fu已全麵發動解放南中國戰役。雖然在各方麵占據了極大優勢，但南方也並非毫無還手之力。再加上整個東南亞已盡數淪陷於日寇之手，如今又乘著中國內‘亂’之機進犯滇、黔、川藏等西南諸省，局勢更是‘混’‘亂’不堪。不過這些軍政事務，茅山一般不會介入。真需要一眉道人等人前往的，必然是涉及鬼神之事。
元通歎了口氣：“師弟可知西藏起屍？”
“略有所聞，難道……”齊藤一聞言麵‘色’一肅。事實上身為民俗學家的他，早在進入主神空間前就聽說過西藏起屍傳說。
“起屍”在藏語稱為“弱郎”。指的是有些邪惡或饑寒之人死去後，其餘孽未盡，心存憾意，受地獄道或餓鬼道業力驅使著起屍去完成邪惡人生的餘孽或尋求未得的食物。這種狀態既非詐屍，也非複活，而是一種介於生死之間的詭異存在。
正所謂一方水土養一方人，起屍與中原的僵屍也有許多迥異之處，常言起屍有五種類型：第一膚起，第二‘肉’起，這兩種類型的起屍，是由其皮或‘肉’起的作用。第三種為“血起”，此類起屍由其血所為。這三種起屍較易對付。隻要用刀、槍、箭等器具戳傷其皮‘肉’，讓血液流出，就能使起屍倒地而不再危害人了。第四種叫做“骨起”。即導致這種起屍的主要因素在其骨中，隻有擊傷其骨才能對付。第五種則叫“痣起”，就是使他變為起屍的原因在於他身上的某個痣（或者說屍斑）。這是最難對付的一種起屍，在準確擊中其痣前便不能遏製其行動，非常厲害。除此之外，絕大多數對付僵屍的手段都對起屍無效。包括陽光也不能有效克製起屍。
而相比僵屍，起屍還有一樁厲害之處：假如遇上活人。起屍隻需以手“‘摸’頂”，單憑屍氣灌頂便能使活人在立刻死亡的同時也變成起屍。傳聞曾有一所西藏寺廟的主持死後成了起屍，結果一夜間全寺數百喇嘛全在熟睡中被轉化為起屍，這種傳染‘性’，卻是僵屍所不能比擬的。除此之外，起屍往往還會有一定的神智，有些甚至還能言談，而且由於自身執念與宿世業力的不同，還會啟發出某些異能，比如行走無聲、快逾奔馬、身帶瘟疫、以身化獸等等。
拉薩、日喀則、林芝等地區民房的‘門’都修得很矮，即便是華麗的樓閣，其底樓的‘門’仍較矮，比標準的‘門’少說也矮三分之一，除非是孩子，一般人都必須低頭彎腰才能出入。其原因便是傳聞起屍無法彎腰（事實上隻有部分起屍如此，個別起屍甚至敏捷得可以捕捉啄食屍身的隼鷹），這樣的‘門’可以有效阻止起屍進出，由此足見民間對起屍的恐懼之深。
“一個月前川藏地區忽生起屍之‘亂’，先是西川有數個村寨全村老幼皆成了行屍走‘肉’，無一幸免，短短十數日內便如瘟疫般蔓延多地，甚至衝擊剛剛進川不久的人民軍。如今師父與諸多法‘門’中人布陣禦屍，望能及早盡絕屍患。藏密亦有多名活佛、上師參與助陣，相比我等道‘門’，他們才是對付起屍的行家，密宗佛音對起屍也極具震懾效果，往往一言就能喝倒一片起屍。不過他們多少也有些借著此事與人民政fu討價還價的意思。”元通講述著眼下紛‘亂’時局，又神‘色’凝重地特別補充道，“傳聞西藏除了日寇特務之外，還有歐洲納粹的人員出沒，這次起屍之‘亂’，說不定與納粹席卷歐洲、北非的不死軍團有些關係，委實不容大意！”
所謂不死軍團，其實也就是血族的食屍鬼軍團，不過與普通食屍鬼不同的是，它們智力更高，能夠使用各種現代武器，也能夠在一定程度上克製進食*保持紀律‘性’，而且行動速度更快，力量更大，除了不能運用各種異能、魔法之外，實力比擬低階血族，卻又能近乎無限製地大規模製造。而且它們甚至能夠克服對日光的恐懼，隻要套上一身防紫外線作戰服，就能夠在陽光下作戰。除了心髒與消化係統外。它們體內的器官往往還更換成各種輔助機械、武器、炸彈之類，在必要時往往不吝自爆，稱得上兇殘到極點的殺戮機器。
與之相對的。原本該是對抗血族的中流砥柱的教廷卻表現得越來越是黯然失‘色’，各種禱言，神術威力日減，隻能做到偏安梵蒂岡一地勉強自保。不過除了神術之外，基於煉金術、魔法之類力量倒是未見衰弱，像“天使之塵”一類基於煉金術的改造手段，依然能夠發揮出極大威力。
在大戰初期。不死軍團幾乎橫掃歐洲、北非，所向披靡。不過後來某些致命弱點也漸漸暴‘露’，比如怕硝酸銀，隻要炸‘藥’中滲入硝酸銀就可以起到很大的殺傷作用，或者給戰區人員定期注‘射’硝酸銀。就能防止食屍鬼通過食用人類屍體恢複自身。而某些不至於危及人類‘性’命的放‘射’‘性’輻‘射’物質，更能穿透食屍鬼的防護服，讓其*出現不可逆轉的糜爛、崩潰。由於不死軍團的這一係列弱點，再加上盟軍一方也是各種黑科技、秘法層出不窮，形勢才漸漸逆轉。
不過不死軍團也在不斷進步，也不知是否由於北非軍團研究埃及木乃伊後獲得了某些成果，一年前新的不死軍團忽然多了一種能力。<strong>.</strong>在必要時，它們可以借著把全身體液化為劇毒膿汁噴灑出去，讓軀體暫時化為幹枯的木乃伊形態。雖然力量下降，但卻行動更加敏捷，可以在任何地形自由攀爬奔走、在沙土之下潛行。而且不畏陽光，不怕輻‘射’，不需補充進食，身體中了硝酸銀子彈，隻要及時取出彈頭也是無礙。雖然它們的傷口無法自我修複，但隻要不被分屍殘肢。便可以用塞入沙土的方式來修補。此外某些木乃伊化食屍鬼還有聚沙成矛、成甲的異能，可以如朽木般在地下潛伏數月後再暴起突擊。隻要殺人後汲取足夠的血液、體液，它們就能夠恢複正常的食屍鬼形態。
敵我雙方都在不斷進步，目前已進入每時每刻雙方死傷都數以萬計的慘烈的消耗戰階段，不過從整體上講，軸心國一方依舊占據上風。如今中國還在忙於自身統一，並未正式參與世界大戰，不過想要獨善其身也是不可能的。如今源於西南邊陲的起屍之‘亂’便是一個很可能發展成全麵糜爛的不妙苗頭，一旦處理不好，虎視眈眈的日寇以及諸多地方勢力都有可能乘勢而動。
介紹一番時局後，元通又憂心忡忡道：“如今看來，納粹正在搜掠世界各地的不化屍靈以及禦屍手段，用於改良不死軍團，所以西藏起屍、內地僵屍也都該是其研究對象之一，一旦有成，後患無窮！我輩雖不才，也總要盡綿薄之力與之周旋一番”
齊藤一隻是傾聽，默然不語，心中卻不由浮現一係列想法。
一是教廷神術漸弱，顯然是因為天堂神域漸要脫離這個世界所致，而這場死傷慘重到難以估量的世界大戰，看來也是與其有著直接關係。
迴想起來，華夏神域在明初脫離，期間也是經曆了元‘蒙’的全麵入侵，華夏民眾死傷數以千萬計。而穹冥帝君的幽冥神域的脫離，雖然不至於慘烈至此，但期間也是數經一係列貽害不小的外敵入侵與內‘亂’。修道者的飛升會伴隨天劫，而神域的脫離也會出現相應的劫數，這也是很有可能的。畢竟越是大災大劫，也就越能讓一個人的真‘性’情得到淋漓盡致的展現，崇高者越發崇高，卑陋者越加卑陋，加上犧牲者眾多，誰該歸於天堂，誰該歸於地獄，盡皆一目了然，足以臨走之前大撈一把。當然，這也僅僅是一種揣測，未必就是真相。
二是天堂神域的脫離，幾乎與九州結界的徹底消散發生在同時，所以兩者的因果關係，應該是比較清楚了。
三是納粹不死軍團的木乃伊化能力，很可能與阿努比斯有聯係，畢竟他的神職中也有“木乃伊守護者”這一項，而且血族也曾在多年前覬覦過阿努比斯軍團。作為一名沒落神祗，阿努比斯很可能乘著天堂神域脫離，二戰戰火紛起的機會試圖擴展地盤，重現以往榮光。如果真是這樣的話，阿努比斯的神力還有可能借著二戰恢複不少。倒是一個值得重視的情報！
四是這次起屍之‘亂’中，藏密立場委實有些難測，單就其有意保留農奴製的心思。就免不了與人民政fu要有一番明爭暗鬥。而就齊藤一個人而言，對於藏密各宗印象實在有些不佳，其中雖然不乏高僧大德，但也有不少諸如當年撒迦一般的敗類。若如佛經所言，在末法時代，已無真正的佛法，而僅有附佛外道了。
正尋思間。元通已領著他來到一處供奉三清祖師的大殿前，指著供案上的一塊金黃中滲透血斑的晶體。以一種如釋重負的語氣說道，“此地也隻我等數人，鎮守此物，委實有些力不從心。如今師弟迴來了，正好物歸原主。”
隻見這塊晶體雖然看似平凡，但若是稍為矚目，便會覺得無窮無盡的神佛虛影，連同種種天‘花’‘亂’墜，黃金、琉璃、明珠等珍寶遍地的景象伴隨著無數祈禱與誦經聲鋪天蓋地而來，讓人五昧皆‘迷’，幻象叢生，幾於不辨是非南北。
這顯然是一塊由大量香火願力濃縮凝就的信仰元晶。雖然其中信仰不純，‘混’淆了許多雜念*，卻勝在龐大。單憑這樣的一塊，便足以讓還沒渡過雷劫的鬼仙感到神念運轉艱難，要耗費許多心力才能避免神魂受到狂熱願力的汙染。
其實中品請神還罷了，至於上品請神，對於還未渡過雷劫的鬼仙的克製絕對是壓倒‘性’的。雖然這塊晶體中還能保留下來的香火願力僅有路中一全盛時的四五成，而且支離破碎。但其外泄的氣息依然是普通鬼仙所難以承受的。
齊藤一見狀一笑，忽然將手一指。一塊分為六‘色’的古樸輪盤忽然在虛空中出現，將晶體托起，又如磨盤般一絞，便晶體徹底絞碎，碎片紛紛落入六個幽深神秘的世界去了。
其中許多最為璀璨華麗的碎片都落入一個顯得最為高高在上，華麗美好，浩瀚空靈的世界中去，這個世界很快升起一尊帝冠皇服，衣袖飄飄，神態冷漠莊嚴，亙古不變的帝尊身影，尊貴、神聖、莊嚴、肅穆、神秘、出塵的氣息隨之綻放，在帝尊的身後，風雨雷霆，日月運轉，群星璀璨，神佛虛影若隱若現，盡顯無與倫比的宏大天道威嚴。
此外還有大量雜‘色’紛呈，光怪陸離的碎片落入一個朦朦朧朧，既顯得渾濁喧囂，烏煙瘴氣而又有說不出的‘精’彩紛呈，熏人‘欲’醉的世界中去，緊接著一個個男‘女’老少，富貴貧賤皆有的身影從中呈現出來，演繹出一幕幕悲歡離合、喜怒哀樂、貪嗔癡愛、怨恨情仇的紅塵風光。
絕大多數晶體碎片都落入了這兩個世界，而此外還有相當一部分摻雜血紅‘色’與慘白‘色’碎片，則落入了一個最為深沉、恐怖、痛苦，呈現出無數種刑罰與死亡的世界去，很快化為一尊尊城隍、判官、無常之象，以及一道道血‘色’河流與累累白骨。除此之外，還有一小部分散發強烈殺戮與爭鬥氣息的崢嶸碎片，則落入另一個煞氣氤氳，殺聲如沸的世界去了。
轉眼之間，塵歸塵，土歸土。隨著六個世界虛影在輪轉之中淡去，一切異像全消，剛剛還讓元通感到極不自在的信仰元晶，在齊藤一揮手之間已經沒有任何一絲存在過的氣息留下。
見此情形，元通不得不由衷感慨道：“每一重雷劫，果然都是一道天塹，過與不過，不覺已是天壤之別。”
對此評價，齊藤一隻是謙虛幾句，又道：“我這次迴山主要是為兩件事，一是借宗‘門’養屍池煉屍；二是參煉一件法寶；三是借宗‘門’法陣，為渡四次雷劫作些保障。”
“什麽？又渡雷劫？”元通正招唿齊藤一喝茶，聞言當場石化，一泡茶水差點全倒手上，“你的三次雷劫不是剛剛過去兩年出頭麽？若無五成以上把握，可千萬不要行險！”
“師兄無需憂慮，師弟我確實已有足夠把握！”齊藤一聞言一笑，事實上以他的真實時間線而言，距離渡過三次雷劫的時間甚至還不超過一年，不過期間在暗黑世界無論是與死靈法師‘交’流，還是參悟暗黑的符文體係，以及領略、對抗地獄意誌，尤其在恐懼魔神威壓下渡過一次心劫。悟出“善惡”與“報應”真諦，以及匯天怒人伐、正道洪流轟擊地獄魔神，都是極為豐富的積累。足以構成渡過四重雷劫的雄厚資本。而剛剛收獲的一塊信仰元晶，也是另一樁難得的收獲與積累。
一般雷劫鬼仙，若無特殊功法是無法貿然融匯神道香火，隻因其中狂熱駁雜的願力會對神魂造成額外的負荷，雖然力量會強大一時，卻無助於增長道行，從長久看卻依然弊大於利。而且如果不走神道路線。不能時時與信徒溝通‘交’流、許願還願的話，神力必然不斷流失。越用越少，說到底隻是在個別情況下借來應急的外力而已。
不過穹冥帝君傳下的極樂靈屋卻是一種獨一無二的另辟蹊徑之法，既是一種似禪似道的修行法‘門’，也是一件本命靈寶。同時又具備袖裏乾坤、壺中日月、掌上佛國一類隨身的‘洞’天法界的功能，更能用來容納生靈鬼神、儲存香火願力，如果想走神道路線的話，將其當成一枚神國種子也並無不可。
齊藤一目前雖不走神道路線，但以靈屋六道分‘門’別類儲存香火願力，且也各得其所，運轉無礙，而且由於自成‘洞’天，並無神力流失之患。
此時在齊藤一的靈台識海之中。隻見六道世界因大量不拘正邪善惡的外來願力、規則的匯入而沸騰洶湧，無數或華貴絢麗或恐怖‘陰’森的景象紛繁迭現，各種或神聖尊貴、或愛恨綿長、或殘忍嗜殺、或貪婪無厭、或怨毒痛苦、或愚昧蠻荒的情緒此起彼伏。充滿整個識海。然而齊藤一的本心卻始終高高在上，就如一輪明月高懸，俯視諸天萬界，滄海桑田，緣生緣滅，始終冷靜旁觀。不為所動，仿佛能掌控所有天人、凡夫、修羅、怨魂、餓鬼、禽獸的生死變化。因果輪迴。
一個個虛影時不時從高居六道之上的齊藤一心相上分出，投入六道世界之中，於此同時又不斷有虛影超脫輪迴，複歸齊藤一自身。
這便是靈屋六道的獨有修行方式，在保持主神念空靈寂靜，真如不動的前提下，不斷將分神念投入六道世界中，在其中經受一遍又一遍的，如夢還真的顛倒輪迴，直到最終悟出本來麵目，超脫輪迴，迴歸本我。如此反複淬煉，便能使神魂尤為通達清明，堅定如恆，百劫不移，培養出一顆超拔脫俗，堪破‘色’空，永不‘蒙’塵的道心，乃能度百千劫猶如彈指刹那。在任何極端情況下，都不會輕易墜入傲慢自滿、患得患失、狂怒兇暴、貪婪無厭、怨恨痛苦、愚昧失德的各種負麵心態中去。
古有“莊周夢蝶”，僅僅從變成蝴蝶的一夢中便能悟出物我合一之齊物真諦，破除真幻虛實，“我”與“非我”的界限。又有“黃粱一夢”，便是一名不得誌的書生在客店中遇上呂‘洞’賓，因仙術入夢，在夢中中了進士，屢立功勳，位極人臣，享盡榮華，也曾因‘奸’臣陷害而被下獄流放，幾起幾落，最終在兒孫滿堂之年久病不愈而離世，然而一夢醒來後卻發現睡前煮的黃粱飯還沒有熟，因而大徹大悟，遁入仙‘門’。
由此可見，這種曆練雖是虛幻夢境，但卻仍然可以借假修真，增進道行。而且這種曆練並非一個人的獨角戲，而是可以收納眾多外來雜念、意誌、願力、規則來進一步自我完善，是以靈屋六道一向包羅萬象，正邪不忌，不但不怕納入駁雜狂熱的香火願力，反而能借這些外來雜念淬煉自身神魂。若是有足夠道行，連迪亞‘波’羅、墨菲斯托、泰瑞爾等魔神、大天使的靈魂本源都可以納入，成為自己神魂道心的“磨刀石”。
六道輪迴規則越是完善，越是接近真實世界，淬煉的效果越佳。而曆練的過程，也是進一步體悟六道輪迴真諦，將之不斷自我完善的過程，兩者互為依仗，相互促進。當到了一定境界後，靈屋六道甚至能夠在冥冥中與某個真實世界相互契合，分神在靈屋中轉世，也就相當於分身在真實世界轉世，不過到了這地步，已是近乎合道了。
在曆練的過程中，齊藤一甚至能夠借此參悟路中一苦心經營無數時日的金光神域中的神道規則，包括“諸天萬神星鬥大陣”。就連萊因哈特的心象結界中的血腥、死亡規則，也能有所收獲，為六道輪迴再增添更多變化。哪怕這些都是殘破規則。並不完整，但這也隻是收獲的多與少的問題。
“這個以信仰願力融匯星力的陣法，不少變化似曾相識，似乎就是星奕士的手段。這麽看來，那個名叫萊因哈特的血族，也就是之前計算鎮魔井的那一夥人！
還有這個名字——萊因哈特，不就是鄭吒複製體的仇人之一麽？雖然那是屬於惡魔隊複製體間的恩怨。不過鄭吒複製體很可能由此遷怒本體。”在消化信仰元晶的過程中，齊藤一忽然有意外發現。“他的心象結界，看來也是一種變異的神域，故破碎後也與信仰元‘精’屬於同等‘性’質。血族以血液為靈魂的貨幣，同時自然也可以作為信仰的貨幣。吸食血液，既能吞噬靈魂，也能收集到信仰力量，融入自己的血液中並加以融匯提純。而賦予血液，也能賦予他人靈魂與信仰。所以食屍鬼，也就類似於被強行貫注信仰的神道傀儡……這麽看來，血族倒是很可能是某個神域為了方便在現世發揮信仰之力而嚐試製造出來的物種，雖然這種嚐試很可能是失敗的……”
一切神魂淬煉與參悟都在隨時隨地，不動聲‘色’間進行。所以表麵上，齊藤一依然在與元通談笑風生。
收了信仰元晶，用過一番茶水之後。齊藤一又隨元通來到深山中的一處溶‘洞’之內，隻見‘洞’中匝道曲曲折折蜿蜒累跌，暗合九宮五行之變，卻是天然加上人工修整而成。其中‘陰’風繚繚，淒冷‘陰’森，更兼一股教人窒息的濃鬱土腥味。越是往下走，越是有一種要被生生凍僵活埋的恐怖感。
兩人都屬法力高深之輩。稍為動法護身，便是無礙，如此在‘洞’內曲折向下走了數十丈，整個甬道赫然開朗，麵前出現個碩大無比的天坑來。
此坑寬逾百丈，高矮也數十丈，頂部看著就似個平常的鍾‘乳’石‘洞’，但若仔細看去，就會發現每一條鍾‘乳’石都銘滿各種符籙，而且彼此間纏繞墨線，線上又懸掛幡、旗、經幢等物，在‘陰’風‘激’‘蕩’中凜冽飄舞。石‘洞’的底部則完全看不清楚，隻見大量濃稠到呈現半液態的黑氣淤積其中，如同一個漆黑無底的池塘，卻是醞釀沉澱了數以千萬年，幾乎達到凝實地步的地煞‘陰’氣。
這卻是一塊極品養屍寶地，乃是得天獨厚的地脈‘陰’氣匯聚點，外加大神通者進一步改良風水，布置聚‘陰’辟邪陣法而成。其中地煞‘陰’氣不僅僅濃鬱，而且‘精’純，不會隨便滋生出什麽怨煞魔怪。哪怕是最普通不過的屍體，置入養屍池後，隻需假以時日也必定能夠煉成飛天僵屍。若是能夠找到命格獨特，資質上乘的屍體，成就銅甲屍也不在話下，這也是茅山這等的大宗‘門’才能獨享的資源。
齊藤一隻將道袍一揮，眼前便開了一道幽深無底的‘門’戶，其中隱約可見死雲如墨，屍山延綿，鐵獄巍峨。身披一身霜光耀耀，沉重堅固得直如萬載寒鐵的骨甲的鼇拜伴隨著如‘潮’如海的鬼魂慟哭、呐喊聲大步走出，宛若萬亡之王的森寒滅絕死息滾滾擴散開來，頓讓已有鬼仙修為的元通也忍不住麵‘色’慘變，全身打顫，連連後退。
“這……這可是銅甲屍王？”直覺鼇拜隻憑屍氣威壓就足以碾碎、吞噬自己的神魂，元通眼神中不覺流‘露’出深深的駭然與忌憚。他當年也曾參與東陵皇城一戰，不過那時的鼇拜，比起如今的鼇拜還要大有不如！
“並非銅甲屍王，正要借此養屍地‘穴’成就銅甲屍王。”齊藤一笑而迴道，其實鼇拜威壓過甚，屍氣太兇，反倒不是銅甲屍王的表現。若真是銅甲屍王，屍氣早已返璞歸真，表麵上反而如同活人一般，就算‘混’入大街鬧市，也都不會被人覺察出異常。
不過鼇拜屍身屍氣強大到這等地步，也已是銅甲屍中的另類了，隻是其中摻雜許多暗黑世界的地獄亡靈氣息，需要借‘精’純地煞‘陰’氣溫養淬煉，磨去屍氣鋒芒，方能邁過成就銅甲屍王的臨‘門’一腳。
以鼇拜如今的實力，成就銅甲屍王之後也理所當然會比普通銅甲屍王更為強大。足以比擬元嬰中期修士。隻是在成就銅甲屍王的瞬間，它的屍身又會再自然而然地生出靈智，很可能排斥齊藤一神魂控製。甚至反噬其主。
此時隻見鼇拜大步向前，每一步踏下，都如地龍翻身，‘激’起一陣地煞翻湧，‘陰’氣鼓噪，整個地窟晃動不止，風隆地嘯之聲滾滾如雷。直到鼇拜徹底沉入養屍池的深處。地震才漸漸平靜下來。
不過池中原本平靜的地煞‘陰’氣卻已猶如怒海翻江一般，圍繞著鼇拜所在匯成一個巨大漩渦。又一‘波’又一‘波’朝著四麵‘洞’牆噴湧‘激’‘蕩’，散化成千萬縷無定‘陰’風！
“煉就屍王，七日足矣！”在主神空間兌換迴歸鬼神世界之時，齊藤一就已將一切時日都計算好了。七日之後的天狗食月，日值月破之極‘陰’兇時，便是屍王出土。而他則準備在此之前，搶先渡過四重雷劫，以他目前的雄厚積累，足以確保雷劫之後幾乎不存在虛弱期。到時候以四重雷劫的一念一世界修為，便能十拿九穩地將鼇拜生成的神智重新封印抹去。
隨著鼇拜沉入養屍池，威壓消失，元通也鬆了口氣。但當兩人走出地窟時，一種無形的敬畏感已讓他不覺比之前遠離了齊藤一不少。在他看來，三劫鬼仙與自己的差距之大。已是到了差天共地，不可理喻的地步了。
齊藤一卻沒想那麽多，隻是一心一意想著在七天之內將渡劫與煉屍完成，再趕去協助茅山同道平息起屍之‘亂’。
畢竟磨刀不誤砍柴功，以極樂靈屋這種自成‘洞’天的本命靈寶而言，達到一念一世界境界之後。威力便能有一個巨大的躍進，再加上煉化路中一的金身、神域。以及萊因哈特的心象結界碎片，外加鼇拜成就銅甲屍王，屆時齊藤一的實力必將是另一番新天地，就連王宗超針對阿努比斯的滅神之戰，也都能參與其中。
………………………………
這裏天圓地方，空曠清冷，四處皆有如紗如夢的清輝氤氳飄‘蕩’。天際雲卷雲舒，雖不見日月卻有萬丈毫光溫柔地從雲層裏均勻地灑下來，照亮了這個世界的每一處角落。
四下滿是盛開的月桂，雖‘花’瓣素白無‘豔’，但也是清爽宜人，隨風飄落之時，猶如雪‘花’片片。不遠處一條蜿蜒清澈透底的清亮溪水，許多皎潔美麗的長耳大白兔在樹下‘花’邊蹦蹦跳跳，呈現出一副世外桃源的美麗風光。
隻是此間除了月桂、白兔之外，並無其他動植物，雖然景‘色’優美，卻顯得過分清冷單調。而且這樣一來，有些與周圍仙境般的環境格格不入的東西，就讓人覺得非常礙眼
——‘玉’棺。
——晶瑩剔透的‘玉’質，卻從由內而外滲透出縷縷血紋與點滴血斑，仿佛是以一整塊血‘玉’雕琢而成。
除了‘玉’棺之外，淡淡的血‘色’還繼續向它周圍土地彌漫，‘挺’拔繁茂的月桂無聲無息地枯萎，眾多大白兔更是與之保持了相當的距離，根本不敢上去。
隨著一個個六芒星微紅符文在棺材上閃現，一陣耀眼的血光綻放，又在幾秒內徹底消失，連棺材的血‘色’也隨之褪去，顯出白‘玉’般的純白‘色’澤。
哢嚓、哢嚓嚓……
隨著一連串有些悚然的棺蓋移動摩擦聲中，一隻肌膚晶瑩得如同最細膩的‘玉’質的小手，慢吞吞的伸出了棺外，將棺蓋掀開，一名少‘女’從中緩緩坐起。
輪廓分明的絕‘色’容貌，呈現出天然的冰冷和高傲，而在冰層之下，卻隱藏著一絲若有若無的，夢魘般揮之不去的神秘魅‘惑’感。
“怎麽會有這麽濃鬱的月能，這是哪裏啊？”由於長眠初醒，阿卡朵如今難得地顯出幾分呆萌的糊塗，一邊疑‘惑’地打量著四周，一邊從棺材中飄然飛起：“我怎麽好像變輕了好多？”
“你醒了？”一個聲音毫無征兆的傳來，阿卡朵驀然迴首，便見王宗超不知何時已站在身側，臉上掛著一絲微笑，“一睡兩年多，感覺還不錯吧？”
“是啊，是‘挺’舒適愜意的……”阿卡朵‘露’出一個充滿魅‘惑’的溫柔笑靨，但左手卻忽然彈出，如刀指甲劃出五道奔雷疾電般的淡淡紅線，雖然無聲無息，卻帶著至尖至銳、‘洞’穿山嶽的鋒銳，直刺王宗超左‘胸’。手還未到，五道高度凝練的血能已與心血相互唿應，形成五道血枷，隔空直攫王宗超心髒。
與此同時，她手上戴著的一枚戒指爆發出一連串詭譎幽深怪異芒光，教人觀之魂飛意‘蕩’，心旌晃動，驚懼悲喜萬千雜念幻覺齊生，卻是借著魂戒振幅‘精’神力發出的連串致命心靈震爆。
麵對哪怕血族親王稍為不慎都有可能飲恨當場的驟然襲擊，王宗超依舊毫不設防地站著，隻是微微皺眉道：“別鬧了……”
然後，無論是出手的動能，還是血能與‘精’神力，都在接觸到王宗超的瞬間被一股深不可測的‘混’沌徹底消融同化，如泥牛入海，無影無蹤。而王宗超卻不傷不惱，對於他而言，這樣的攻擊大概和一個壯漢被耍‘性’子的小‘女’友掐了一下‘胸’肌差不多。
“真的是你啊，我還以為……”見此情形，阿卡朵雙眼眯起，上下仔細打量王宗超一番，忽然雙手伸出，一下抓住王宗超左手，拉到自己麵前，幾乎貼著自己臉反複審視著，“可是戒指呢？我送給你的那枚戒指怎麽不見了呢？”q