《修行淺論》中瀾夜還提到，世間有修煉成仙然後白日飛升之說，凡人都以為修煉成仙後便不可再下界駐足，但是事實上，並不是這樣的。
修煉成天仙後，你想上天還是依舊在地上隻是隨你的意罷了，隻不過修行到了那一步，受了天劫洗禮後，能修煉成天仙之人，他們體內的真氣中的雜質已經全部被驅除，已經完全是由最純淨的清氣構成，不含雜質，又被稱為仙靈之氣，而身軀也已經被這種最純淨的仙氣傳化為純陽無垢的仙體了，若是繼續在地上駐足的話，便難免會被地上濁靈之氣所汙，化解起來極為麻煩，影響進境，遠遠不如到純粹由清靈之氣構築的天上修行效果好，所以大部分道門修士修煉到天仙境界後都選擇飛升。
都說天上好，也並不是說天上的宮殿有多豪華，有多少美女，有多少物質享受，說天上是極樂之地隻不過是因為天上到處都是清靈之氣，便是生長出來的植物內蘊含的也是清靈之氣，乃是天仙以上修道者的修行的最好地方，隻不過傳來傳去傳到凡人中，凡人從自身出發，加入了太多想象，所以便變了味道罷了。
瀾夜說，修仙者認為天上是仙境，可修魔者或許認為人間才是樂土，若是巫族依然昌盛，巫法也如道法這般廣傳天下的話，或許世間不但有飛升之說，說不定卻還會有修煉到一定境界遁地而去的說法都說不定。
他還說，他前輩高人說過，一旦到了準聖境界後，都會再次轉化體內的真氣，將真氣轉化為了混元氣，之後就不論清靈之氣還是濁靈之氣皆可吸收，也可隨意轉化，而且到達準聖境界後，即便修道者肉身也能迅速提升，變得極為強悍，魔門修士能達到準聖境界也是一般，元神能迅速壯大，真氣也可隨意轉化，所以到了準聖境界後修道修魔實則區別不大了，因此，人間雖然仙人少見，可卻往往又會有些強大的準聖駐留人間。
梁青看到這裏，知道有辦法可以化去體內靈氣中的雜質，吃肉其實也是無妨的，這才長長的舒了口氣。
梁青從腦中那豐富的內容中退了出來，看了看周圍，卻因洞內白天黑夜都一個樣，所以看不出是什麽時辰來，不過那寅將軍卻還在睡覺，一時間還是無事，所以他索性便又接著再次喚出玉簡內的內容，開始看起了《妖說》來。
這《妖說》原來也是那個駁斥崆峒派樞達的瀾夜所作的，根據開頭所述，他得到崆峒派的這枚玉簡後，受了其中內容的一些啟發，再駁了樞達，說了魔，論了巫後，想說說妖，於是索性便將自己以往聽到的一些東西和對妖的一些理解加入其中，論述一番，這便是《妖說》。
這《妖說》明顯的受到了《生靈論》和《修行淺論》的影響，其中所述與《生靈論》和《修行淺論》有著相通之處，甚至有著借述，所以梁青很快便將它讀完，並理解了其中的意思。
《妖說》中一開始就說到，天地初開時，天地間誕生了巫和妖二族，但凡有著魂魄者皆入妖族，沒有魂魄者皆為巫族。
不過，隨著時間流逝，巫妖二族中都出現了一個現象，那就是新誕生的後代實力和智力都越來越低，尤其是妖族中，渾渾噩噩者越來越多。
巫妖二族中有靈智的大能不願意與這些渾渾噩噩者為同類，於是便達成了統一意見，將這些未開靈智的生靈從妖族中踢了出去，由此往後，妖族便進入了另外一個時代，從此以後隻有具有開了靈智的生靈，才能列入這兩族中。
隨著時間的流逝，這種情況越演越烈，到了後來，萬物生靈一出生的時候，幾乎都是渾渾噩噩的。
不過，雖然萬物生靈一出生的時候渾渾噩噩，可是後麵開智速度卻有著巨大的區別。
速度最快的自然是人族，人族因為女媧造的時候便將他們造成了先天道體，天生便與道親和度極高，靈力積累速度比其餘的種族都快的多，往往隻需三年五載便能達到智的層次，便是十幾歲便能擁有著慧的也不在少數。
而其餘的自然誕生的種族與道的親和度反而遠遠不如人族高不高，因此積累靈力的速度緩慢，往往都需要很長的時間才能將靈力積累到足夠開智的程度。
若是隻從外界空氣中吸收靈氣來積累的話，自然誕生的生靈一般需要五百年以上才能積累到足夠開智的靈氣。
五百年畢竟是一個太過漫長的歲月，除開龜、蛇等少數幾動物和鬆、柏、青、椿、槐等少數的植物外，大部分生靈都不可能活到這個歲數，而天地間自有各種天災*，所有動植物都又有著天敵，所以便是龜、蛇、鬆、柏等能活五百年的動植物，能活過五百年的也隻是極少數，因此能靠著這條路開啟靈智的精怪並不多。
精怪中，最多的反倒是如獅虎豹鷹等處在食物鏈頂端的動物能夠通過大量的吞食血肉，消化吸收其中的部分靈氣，來快速積累到足夠的靈力，尤其若是能吞食人類血肉的話，靈力增長還能更快速，往往有能開智的，不過這種開智速度比起人族來也遠遠不如。
除此開外的其餘生靈，想考開啟靈智，那便隻能靠機緣了，或許某一日能吞噬到蘊含大量靈力的天才地寶或者能吞噬到延長壽命的天才地寶，也許也有著機會開啟靈智，否則便是開啟靈智無望了。
有助開啟靈智的和延長壽命的天才地寶很少，而且便是遇到了也未必敢吃，所以靠著這種機緣開啟靈智的精怪比靠著五百年慢慢積累開啟靈智的植物還要稀少雖然一些強大生靈的後代，有著非常強大的血脈，血脈中能遺傳很高的靈力給後代，他們的後代天生體內便蘊含很強的靈性，也有著非常強的實力，可與說生而神靈，這些生靈也生便能開靈智。
不過越是強大的動物，生育越是困難，修為越高的生靈，越是難以誕生下後代，所以像這樣出生便能開啟靈智的生靈就更是稀罕了。
(感謝劉聚奎的再次打賞，感謝白色的風車的打賞，感謝各位的支持！鼎故再次謝謝大家！）
修煉成天仙後，你想上天還是依舊在地上隻是隨你的意罷了，隻不過修行到了那一步，受了天劫洗禮後，能修煉成天仙之人，他們體內的真氣中的雜質已經全部被驅除，已經完全是由最純淨的清氣構成，不含雜質，又被稱為仙靈之氣，而身軀也已經被這種最純淨的仙氣傳化為純陽無垢的仙體了，若是繼續在地上駐足的話，便難免會被地上濁靈之氣所汙，化解起來極為麻煩，影響進境，遠遠不如到純粹由清靈之氣構築的天上修行效果好，所以大部分道門修士修煉到天仙境界後都選擇飛升。
都說天上好，也並不是說天上的宮殿有多豪華，有多少美女，有多少物質享受，說天上是極樂之地隻不過是因為天上到處都是清靈之氣，便是生長出來的植物內蘊含的也是清靈之氣，乃是天仙以上修道者的修行的最好地方，隻不過傳來傳去傳到凡人中，凡人從自身出發，加入了太多想象，所以便變了味道罷了。
瀾夜說，修仙者認為天上是仙境，可修魔者或許認為人間才是樂土，若是巫族依然昌盛，巫法也如道法這般廣傳天下的話，或許世間不但有飛升之說，說不定卻還會有修煉到一定境界遁地而去的說法都說不定。
他還說，他前輩高人說過，一旦到了準聖境界後，都會再次轉化體內的真氣，將真氣轉化為了混元氣，之後就不論清靈之氣還是濁靈之氣皆可吸收，也可隨意轉化，而且到達準聖境界後，即便修道者肉身也能迅速提升，變得極為強悍，魔門修士能達到準聖境界也是一般，元神能迅速壯大，真氣也可隨意轉化，所以到了準聖境界後修道修魔實則區別不大了，因此，人間雖然仙人少見，可卻往往又會有些強大的準聖駐留人間。
梁青看到這裏，知道有辦法可以化去體內靈氣中的雜質，吃肉其實也是無妨的，這才長長的舒了口氣。
梁青從腦中那豐富的內容中退了出來，看了看周圍，卻因洞內白天黑夜都一個樣，所以看不出是什麽時辰來，不過那寅將軍卻還在睡覺，一時間還是無事，所以他索性便又接著再次喚出玉簡內的內容，開始看起了《妖說》來。
這《妖說》原來也是那個駁斥崆峒派樞達的瀾夜所作的，根據開頭所述，他得到崆峒派的這枚玉簡後，受了其中內容的一些啟發，再駁了樞達，說了魔，論了巫後，想說說妖，於是索性便將自己以往聽到的一些東西和對妖的一些理解加入其中，論述一番，這便是《妖說》。
這《妖說》明顯的受到了《生靈論》和《修行淺論》的影響，其中所述與《生靈論》和《修行淺論》有著相通之處，甚至有著借述，所以梁青很快便將它讀完，並理解了其中的意思。
《妖說》中一開始就說到，天地初開時，天地間誕生了巫和妖二族，但凡有著魂魄者皆入妖族，沒有魂魄者皆為巫族。
不過，隨著時間流逝，巫妖二族中都出現了一個現象，那就是新誕生的後代實力和智力都越來越低，尤其是妖族中，渾渾噩噩者越來越多。
巫妖二族中有靈智的大能不願意與這些渾渾噩噩者為同類，於是便達成了統一意見，將這些未開靈智的生靈從妖族中踢了出去，由此往後，妖族便進入了另外一個時代，從此以後隻有具有開了靈智的生靈，才能列入這兩族中。
隨著時間的流逝，這種情況越演越烈，到了後來，萬物生靈一出生的時候，幾乎都是渾渾噩噩的。
不過，雖然萬物生靈一出生的時候渾渾噩噩，可是後麵開智速度卻有著巨大的區別。
速度最快的自然是人族，人族因為女媧造的時候便將他們造成了先天道體，天生便與道親和度極高，靈力積累速度比其餘的種族都快的多，往往隻需三年五載便能達到智的層次，便是十幾歲便能擁有著慧的也不在少數。
而其餘的自然誕生的種族與道的親和度反而遠遠不如人族高不高，因此積累靈力的速度緩慢，往往都需要很長的時間才能將靈力積累到足夠開智的程度。
若是隻從外界空氣中吸收靈氣來積累的話，自然誕生的生靈一般需要五百年以上才能積累到足夠開智的靈氣。
五百年畢竟是一個太過漫長的歲月，除開龜、蛇等少數幾動物和鬆、柏、青、椿、槐等少數的植物外，大部分生靈都不可能活到這個歲數，而天地間自有各種天災*，所有動植物都又有著天敵，所以便是龜、蛇、鬆、柏等能活五百年的動植物，能活過五百年的也隻是極少數，因此能靠著這條路開啟靈智的精怪並不多。
精怪中，最多的反倒是如獅虎豹鷹等處在食物鏈頂端的動物能夠通過大量的吞食血肉，消化吸收其中的部分靈氣，來快速積累到足夠的靈力，尤其若是能吞食人類血肉的話，靈力增長還能更快速，往往有能開智的，不過這種開智速度比起人族來也遠遠不如。
除此開外的其餘生靈，想考開啟靈智，那便隻能靠機緣了，或許某一日能吞噬到蘊含大量靈力的天才地寶或者能吞噬到延長壽命的天才地寶，也許也有著機會開啟靈智，否則便是開啟靈智無望了。
有助開啟靈智的和延長壽命的天才地寶很少，而且便是遇到了也未必敢吃，所以靠著這種機緣開啟靈智的精怪比靠著五百年慢慢積累開啟靈智的植物還要稀少雖然一些強大生靈的後代，有著非常強大的血脈，血脈中能遺傳很高的靈力給後代，他們的後代天生體內便蘊含很強的靈性，也有著非常強的實力，可與說生而神靈，這些生靈也生便能開靈智。
不過越是強大的動物，生育越是困難，修為越高的生靈，越是難以誕生下後代，所以像這樣出生便能開啟靈智的生靈就更是稀罕了。
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