似乎是因為索貝克就在會場的原因，哈托爾雖已得到塔納托斯的承諾，卻還是沒有離去，反而在塔納托斯旁邊的位子上坐下來，隔空與塔納托斯聊天。
這一排都是為埃及頂級大神準備的寶座，又大又豪華，相互之間距離挺遠，其實不適合聊天。哈托爾這麽做，就是做給索貝克看的。
跟他倆在一起的，還有拜斯這個醜神。
這家夥倒是不講究。隨便叫科胡搬來一張椅子，坐在塔納托斯和哈托爾中間，有一句沒一句地插著話。
塔納托斯記得這家夥曾說他的妻子是比本本石還美的女神，當時以為他娶的就是哈托爾，可現在看來分明不是。
哈托爾用她獨特的，混合了女性所有魅力的口吻向塔納托斯問東問西，想套出塔納托斯的出身來曆，以及奪取孟菲斯的過程。塔納托斯無意解釋太多，所以隻籠統地說自己是天上所生，對於其他的問題就避而不答。
“天上所生？”
這個答案明顯讓哈托爾和拜斯有些意外。不過哈托爾看出塔納托斯不願多說，沒有追問。卻是拜斯耐不住好奇，道：
“天上所生的神靈，很久沒有出現了。是不是？親愛的哈托爾？——對了，我忘了，你就是天上所生。”
哈托爾沒有在意他的稱唿，微笑道：“這麽說我跟塞拉皮斯神源出同處。”
“天上所生的神靈，比之地祇稀少很多，但他們都古老而強大。像你這麽年輕的新神，真是少見。”拜斯難得地嚴肅起來，板著臉不知在想些什麽。
塔納托斯心中一動，趁機向哈托爾問道：“女神既也是天上所生，不知生於天上何處？”
哈托爾眼神深邃看著塔納托斯，沒有迴答。
拜斯插嘴道：“當然是生於原初之水中，難道還有別處？”
塔納托斯點點頭，不再多說什麽。
他這個問題，其實是想探探哈托爾知不知道原初之水外，包裹著埃及世界的其他六元神。拜斯這麽迴答肯定是不知道，但哈托爾欲言又止的樣子，卻似乎知道些什麽。
看來此間事了，還真有必要去哈托爾的泰琵滸城做做客。
對於埃及八元神普遍不為埃及神與人所知這件事，塔納托斯一直有些疑惑。
雖然經曆過阿圖姆和拉那場翻天覆地的權力更迭，整個埃及世界滅世重啟，但八元神是超脫其外的。就算八元神因為未知的原因不再現世，但滅世重啟之後，眾神重新生出，竟沒有幾個神能感應、察覺到八元神的存在麽？
對於凡人，滅世重啟一遍，曆史就斷了。但神不至於此啊！神乃天地孕育，生來就帶著知識，生來就對自己神職相關、本質牽連的東西有感應。凡是天上所生的神，按道理都應該對八元神有所感應，為什麽這麽多年，關於八元神的情況一直未能流傳開來，大部分神與人都不知道呢？
再者，退一步說，即便天上所生的神，因為種種原因已經對八元神沒有了感應，可是這麽多年，埃及眾神萬千，就沒有那好奇心強的，飛上高天穿過原初之水，看看外麵包裹著原初之水的黑暗和虛無麽？
埃及的黑暗和虛無就相當於希臘的永夜之地。希臘的永夜之地雖然諸神不能輕易進入，但諸神，甚至凡人都知道它的存在。像赫卡忒那樣好奇心強的神，更是對其念念不忘，一直想辦法要探索它，現在也終於成功了。可埃及為什麽竟然對八元神毫無反應？
與此相關，還有一個特點，是埃及神係與希臘神係很不一樣的地方。
那就是埃及神係裏，天神相對很少。除了太陽、月亮、少數星星、天空、風雨，以及同樣少數的，像哈托爾這樣代表著情感、概念的神屬於天神之外，其他大多都是地神、水神。
而其中代表著天空高處，大地與海洋盡頭，那些與原初之水相接的地方的神，幹脆沒有。
在希臘，天空高處是泰坦神許珀裏翁和忒亞夫婦的領地。他們是蓋亞和烏拉諾斯的子女，老太陽神赫利俄斯、月亮女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的父母。
海洋的盡頭由福耳庫斯、歐律比亞那幾位古老的海神掌管。大地的盡頭，因為蓋亞是創世五神中唯一還以人格形象現世的，所以依然由蓋亞掌管。
至於地底，冥界的邊緣，包括冥界附近永恆黑暗和深淵地獄的邊緣，理論上都歸哈迪斯掌管。
從這些地方，都可以進入永夜之地。諸神也不時來到這些地方，並無避諱。
但在埃及，類似的地方卻似乎是禁地。沒有神踏足，也很少有神談論。
地底不用說，因為有阿波普盤踞，眾神去不了很正常；大地、海洋的邊緣跟地底接壤，所以敬而遠之，也不奇怪。
但天空高處，亦是冷冷清清，就讓人難免起疑。眾神之鄉建在地上平原，與凡人同處一地，眾神也隻在地上行走，很少飛上天空看一看，更不用說穿過原初之水一探外麵的究竟了。
唯一代表天空，真正主宰天空的，就是拉。少數天神，都與拉關係密切，不是拉的親子女、孫子女，就是拉的“巴”獨立出去所化。似乎整個天空就是拉的後院，是拉真正關心的地方。地上亂成什麽樣拉都經常不管，但天上從來沒亂過。眾神不輕易上天，不敢在天上搗亂，天上也鮮有新神孕育。太陽船巡於原初之水中，就似劃下了一條界線，令眾神不敢逾越。
這其中必有什麽隱情，塔納托斯還不知道。
不過現在也沒法問。按捺心思，塔納托斯避開了這個話題。
又聊了一會，忽然聽到會場入口處傳來一陣喧嘩，有眾神和科胡的歡迎與讚美之聲不斷傳來。旁邊的哈托爾和拜斯立即起身，不遠處正在寶座上賭氣似地大吃大喝的索貝克也停止動作，走下了座位。
塔納托斯隨大流地站起身，不過沒有離開寶座，而是催動神力，力自腳下灌入寶座，巨大、華美、沉重的石質寶座隨即像一片羽毛般輕靈地轉了半圈，讓他得以看到後麵會場中的情況。
會場中大大小小的座位，此時已經有三分之一有了主人。不過這些座位的主人，不管大神小神，不管神職高低，力量強弱，都統統起身，一致走下座位，站在旁邊向著入口處剛剛步入的一男一女一對神明行禮致意，口中誦念其名，獻上讚美與祝福——
“偉大的奧西裏斯，慷慨的豐饒之神；美麗的伊西斯，仁慈的生命女神。你們是文明與希望的守護者，你們是財富與生命的賜予者。你們是忠貞愛情的表率，你們是高貴婚姻的代言。——奧西裏斯和伊西斯，至高無上的拉神的血裔，未來的法老，請賜下你們的智慧，讓我聆聽你們的教誨……”
這一排都是為埃及頂級大神準備的寶座，又大又豪華，相互之間距離挺遠，其實不適合聊天。哈托爾這麽做，就是做給索貝克看的。
跟他倆在一起的，還有拜斯這個醜神。
這家夥倒是不講究。隨便叫科胡搬來一張椅子，坐在塔納托斯和哈托爾中間，有一句沒一句地插著話。
塔納托斯記得這家夥曾說他的妻子是比本本石還美的女神，當時以為他娶的就是哈托爾，可現在看來分明不是。
哈托爾用她獨特的，混合了女性所有魅力的口吻向塔納托斯問東問西，想套出塔納托斯的出身來曆，以及奪取孟菲斯的過程。塔納托斯無意解釋太多，所以隻籠統地說自己是天上所生，對於其他的問題就避而不答。
“天上所生？”
這個答案明顯讓哈托爾和拜斯有些意外。不過哈托爾看出塔納托斯不願多說，沒有追問。卻是拜斯耐不住好奇，道：
“天上所生的神靈，很久沒有出現了。是不是？親愛的哈托爾？——對了，我忘了，你就是天上所生。”
哈托爾沒有在意他的稱唿，微笑道：“這麽說我跟塞拉皮斯神源出同處。”
“天上所生的神靈，比之地祇稀少很多，但他們都古老而強大。像你這麽年輕的新神，真是少見。”拜斯難得地嚴肅起來，板著臉不知在想些什麽。
塔納托斯心中一動，趁機向哈托爾問道：“女神既也是天上所生，不知生於天上何處？”
哈托爾眼神深邃看著塔納托斯，沒有迴答。
拜斯插嘴道：“當然是生於原初之水中，難道還有別處？”
塔納托斯點點頭，不再多說什麽。
他這個問題，其實是想探探哈托爾知不知道原初之水外，包裹著埃及世界的其他六元神。拜斯這麽迴答肯定是不知道，但哈托爾欲言又止的樣子，卻似乎知道些什麽。
看來此間事了，還真有必要去哈托爾的泰琵滸城做做客。
對於埃及八元神普遍不為埃及神與人所知這件事，塔納托斯一直有些疑惑。
雖然經曆過阿圖姆和拉那場翻天覆地的權力更迭，整個埃及世界滅世重啟，但八元神是超脫其外的。就算八元神因為未知的原因不再現世，但滅世重啟之後，眾神重新生出，竟沒有幾個神能感應、察覺到八元神的存在麽？
對於凡人，滅世重啟一遍，曆史就斷了。但神不至於此啊！神乃天地孕育，生來就帶著知識，生來就對自己神職相關、本質牽連的東西有感應。凡是天上所生的神，按道理都應該對八元神有所感應，為什麽這麽多年，關於八元神的情況一直未能流傳開來，大部分神與人都不知道呢？
再者，退一步說，即便天上所生的神，因為種種原因已經對八元神沒有了感應，可是這麽多年，埃及眾神萬千，就沒有那好奇心強的，飛上高天穿過原初之水，看看外麵包裹著原初之水的黑暗和虛無麽？
埃及的黑暗和虛無就相當於希臘的永夜之地。希臘的永夜之地雖然諸神不能輕易進入，但諸神，甚至凡人都知道它的存在。像赫卡忒那樣好奇心強的神，更是對其念念不忘，一直想辦法要探索它，現在也終於成功了。可埃及為什麽竟然對八元神毫無反應？
與此相關，還有一個特點，是埃及神係與希臘神係很不一樣的地方。
那就是埃及神係裏，天神相對很少。除了太陽、月亮、少數星星、天空、風雨，以及同樣少數的，像哈托爾這樣代表著情感、概念的神屬於天神之外，其他大多都是地神、水神。
而其中代表著天空高處，大地與海洋盡頭，那些與原初之水相接的地方的神，幹脆沒有。
在希臘，天空高處是泰坦神許珀裏翁和忒亞夫婦的領地。他們是蓋亞和烏拉諾斯的子女，老太陽神赫利俄斯、月亮女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的父母。
海洋的盡頭由福耳庫斯、歐律比亞那幾位古老的海神掌管。大地的盡頭，因為蓋亞是創世五神中唯一還以人格形象現世的，所以依然由蓋亞掌管。
至於地底，冥界的邊緣，包括冥界附近永恆黑暗和深淵地獄的邊緣，理論上都歸哈迪斯掌管。
從這些地方，都可以進入永夜之地。諸神也不時來到這些地方，並無避諱。
但在埃及，類似的地方卻似乎是禁地。沒有神踏足，也很少有神談論。
地底不用說，因為有阿波普盤踞，眾神去不了很正常；大地、海洋的邊緣跟地底接壤，所以敬而遠之，也不奇怪。
但天空高處，亦是冷冷清清，就讓人難免起疑。眾神之鄉建在地上平原，與凡人同處一地，眾神也隻在地上行走，很少飛上天空看一看，更不用說穿過原初之水一探外麵的究竟了。
唯一代表天空，真正主宰天空的，就是拉。少數天神，都與拉關係密切，不是拉的親子女、孫子女，就是拉的“巴”獨立出去所化。似乎整個天空就是拉的後院，是拉真正關心的地方。地上亂成什麽樣拉都經常不管，但天上從來沒亂過。眾神不輕易上天，不敢在天上搗亂，天上也鮮有新神孕育。太陽船巡於原初之水中，就似劃下了一條界線，令眾神不敢逾越。
這其中必有什麽隱情，塔納托斯還不知道。
不過現在也沒法問。按捺心思，塔納托斯避開了這個話題。
又聊了一會，忽然聽到會場入口處傳來一陣喧嘩，有眾神和科胡的歡迎與讚美之聲不斷傳來。旁邊的哈托爾和拜斯立即起身，不遠處正在寶座上賭氣似地大吃大喝的索貝克也停止動作，走下了座位。
塔納托斯隨大流地站起身，不過沒有離開寶座，而是催動神力，力自腳下灌入寶座，巨大、華美、沉重的石質寶座隨即像一片羽毛般輕靈地轉了半圈，讓他得以看到後麵會場中的情況。
會場中大大小小的座位，此時已經有三分之一有了主人。不過這些座位的主人，不管大神小神，不管神職高低，力量強弱，都統統起身，一致走下座位，站在旁邊向著入口處剛剛步入的一男一女一對神明行禮致意，口中誦念其名，獻上讚美與祝福——
“偉大的奧西裏斯，慷慨的豐饒之神；美麗的伊西斯，仁慈的生命女神。你們是文明與希望的守護者，你們是財富與生命的賜予者。你們是忠貞愛情的表率，你們是高貴婚姻的代言。——奧西裏斯和伊西斯，至高無上的拉神的血裔，未來的法老，請賜下你們的智慧，讓我聆聽你們的教誨……”