在孟菲斯凡人信仰之力的補充下，塔納托斯吸收融合黑公牛、灰羽獵鷹和普塔赫本體三個“巴”的速度大大加快，他將自己轉化為一個埃及神的進程也非常順利。
信仰之力並不隻是一種單純的能量，像充電一樣補充神的神力。信仰之力其實有著很豐富的內涵，它源自凡人的靈魂，其中飽含著凡人崇拜、畏懼、服從、狂熱等宗教情感，這些情感就十分有助於塔納托斯理解埃及人的心靈世界，幫助自己轉化成一個埃及神。
在孟菲斯的神廟中沉睡了半年之後，塔納托斯終於將黑公牛、灰羽獵鷹和普塔赫本體三個“巴”都吸收完畢，而他自己本身的力量，也全部轉化為埃及神力。他現在不僅是一個希臘神，也是一個地地道道的埃及神了。
或許，他是諸神世界中第一個跨越了兩個世界神係的神。這樣空前的成就，讓他怎能不驕傲？
雖然最初是為了獲得足以對付宙斯的力量而來的這裏，但此時成功轉化成一個埃及神，兼具希臘神和埃及神雙重身份，塔納托斯覺得，像這樣見識不同的世界，豐富自己的內蘊，強大自己的本質，單純地成長，也很不錯。
吸收了三個“巴”，本身的力量也全部可以調動之後，塔納托斯現在的實力，用埃及神的估算方式，已經達到十二個“卡”，比打敗阿圖姆時的拉還強。
當然，現在的拉已經成長到十四個“卡”，正是如日中天的時候。塔納托斯檢視普塔赫的記憶，得知普塔赫在跟他戰鬥時也就有兩個“卡”，而當時塔納托斯可以調動的力量，更是隻相當於一個“卡”，比普塔赫弱很多。如果不是死亡權柄特殊，普塔赫無法承受，一定會翻車。
“卡”意為“守護靈”，是神和人生命、力量的具現。奇葩的是它也是獨立於神和人，與神和人孿生共生的存在。所謂十二個“卡”、十四個“卡”，就是說有這麽多守護靈守護著你。因為每個守護靈象征的生命力、力量差不多相等，所以擁有幾個“卡”，可以大致衡量一個神的強弱。
同時，“卡”與“巴”不一樣，“卡”在神和人活著的時候是不會離開神和人的身體的，所以不像“巴”能現形；而在神和人死後，“卡”還可以獨立存在一段時間，這段時間的長短取決於屍體的保存情況，尤其是心髒“吉布”的保存情況。“吉布”是靈與肉的連接點，“吉布”完好，“卡”就可以多存在一段時間，隻要“卡”還存在，神和人就有機會複活。
當然普塔赫的“吉布”被塔納托斯挖出來吞了，所以他的“卡”很快就消失，複活什麽的早就不可能了。
可以調動全部力量，又吸收了三個“巴”的塔納托斯，擁有十二個“卡”，在這方世界，已經是僅次於拉的存在。大部分地方神都隻有一兩個“卡”，少數強一些的擁有三五個“卡”，隻有智慧之神托特、愛與美之神哈托爾、鱷魚神索貝克等著名大神，以及舒、泰芙努特、蓋布、努特、奧西裏斯、伊西斯、賽特、奈芙蒂斯這幾位與拉同列赫裏奧波裏斯九柱神的，才擁有十個左右的“卡”。
奧西裏斯、伊西斯、賽特、奈芙蒂斯都是大地之神蓋布和蒼天女神努特的孩子。有趣的是，塔納托斯檢視普塔赫殘餘記憶的時候，發現這個時間線的埃及，奧西裏斯、伊西斯、賽特、奈芙蒂斯四兄妹隻是剛長成不久，剛剛婚配，奧西裏斯娶伊西斯，賽特娶奈芙蒂斯。而他們大名鼎鼎的孩子，奧西裏斯和伊西斯之子荷魯斯，以及奈芙蒂斯跟奧西裏斯偷情所生的阿努比斯，都還沒有出生。
同時，由於太陽神和全埃及的法老拉每天都要跟混沌巨蛇戰鬥，無暇管理埃及，所以他有心將法老之位讓給自己的兩名曾孫，也就是奧西裏斯和賽特其中之一。
為了考察兩名曾孫哪一個更適合統治埃及，他將奧西裏斯和賽特“下放”到地方曆練，統治不同的塞普。奧西裏斯統治著尼羅河三角洲東部的傑杜城，賽特統治著上埃及的奧姆博斯城，伊西斯和奈芙斯蒂分別跟隨自己的丈夫，輔佐他們。
這或許就是後來四兄妹以及他們的孩子之間那段恩怨情仇的根源了。賽特殺兄篡位，荷魯斯弑叔奪位，這段恩怨情仇是那樣著名，它的知名度，它在埃及神話中的地位，就相當於特洛伊戰爭在希臘神話中的地位。
同時，因為奧西裏斯剛長成不久，還沒有經曆死亡和重生，所以他現在還不是冥王，而這個時候的埃及，也沒有希臘那種意義上的冥界。
希臘的冥界跟希臘的神廷一樣，都是統一的，有成熟完善的統治製度。希臘世界所有可朽的生命死後，都歸於冥界，由冥王哈迪斯掌管。大部分靈魂混同於冥界渾渾噩噩的群體意識之中，度過它們剩餘的時間，就徹底消失了。
但埃及的冥界，就像埃及的神界和人界一樣，也是鬆散的部落聯盟形式。每個地方神的雅盧就是一個個小冥界，埃及人死後靈魂由“卡”守護，由“巴”陪伴，經過地方神的審判，來決定是不是能進入雅盧與神同在。
如果通過了審判，就會複活。這種複活不是肉體在凡間的複活，而是靈魂在雅盧的複活。靈魂在雅盧複活之後，成為“科胡”，就可以與神同壽。隻要神不死，雅盧不滅，就可以一直存在。
當然，埃及神是會死的，所以沒有永生。而且，是否能通過審判，在雅盧複活，由神說了算。神隻會選那些最虔誠的信徒進入雅盧，所以當神需要這些複活的信徒為自己獻身的時候，信徒也會毫不猶豫，就像普塔赫跟塔納托斯戰鬥時那樣。
未來，當奧西裏斯經曆死亡和重生，成為冥王之後，或許會建立大一統的冥界，到時候埃及世界也會演化，也會改變。
大一統的冥界，跟一個個地方神的雅盧，那種形式更好，塔納托斯不好判斷。他隻知道，每個世界都會演化，都會改變，因為它們是真實的世界。希臘神或許正在宙斯的折騰下走出不朽的幻夢，埃及又會在心機深沉的拉的帶領下，走向哪裏？
信仰之力並不隻是一種單純的能量，像充電一樣補充神的神力。信仰之力其實有著很豐富的內涵，它源自凡人的靈魂，其中飽含著凡人崇拜、畏懼、服從、狂熱等宗教情感，這些情感就十分有助於塔納托斯理解埃及人的心靈世界，幫助自己轉化成一個埃及神。
在孟菲斯的神廟中沉睡了半年之後，塔納托斯終於將黑公牛、灰羽獵鷹和普塔赫本體三個“巴”都吸收完畢，而他自己本身的力量，也全部轉化為埃及神力。他現在不僅是一個希臘神，也是一個地地道道的埃及神了。
或許，他是諸神世界中第一個跨越了兩個世界神係的神。這樣空前的成就，讓他怎能不驕傲？
雖然最初是為了獲得足以對付宙斯的力量而來的這裏，但此時成功轉化成一個埃及神，兼具希臘神和埃及神雙重身份，塔納托斯覺得，像這樣見識不同的世界，豐富自己的內蘊，強大自己的本質，單純地成長，也很不錯。
吸收了三個“巴”，本身的力量也全部可以調動之後，塔納托斯現在的實力，用埃及神的估算方式，已經達到十二個“卡”，比打敗阿圖姆時的拉還強。
當然，現在的拉已經成長到十四個“卡”，正是如日中天的時候。塔納托斯檢視普塔赫的記憶，得知普塔赫在跟他戰鬥時也就有兩個“卡”，而當時塔納托斯可以調動的力量，更是隻相當於一個“卡”，比普塔赫弱很多。如果不是死亡權柄特殊，普塔赫無法承受，一定會翻車。
“卡”意為“守護靈”，是神和人生命、力量的具現。奇葩的是它也是獨立於神和人，與神和人孿生共生的存在。所謂十二個“卡”、十四個“卡”，就是說有這麽多守護靈守護著你。因為每個守護靈象征的生命力、力量差不多相等，所以擁有幾個“卡”，可以大致衡量一個神的強弱。
同時，“卡”與“巴”不一樣，“卡”在神和人活著的時候是不會離開神和人的身體的，所以不像“巴”能現形；而在神和人死後，“卡”還可以獨立存在一段時間，這段時間的長短取決於屍體的保存情況，尤其是心髒“吉布”的保存情況。“吉布”是靈與肉的連接點，“吉布”完好，“卡”就可以多存在一段時間，隻要“卡”還存在，神和人就有機會複活。
當然普塔赫的“吉布”被塔納托斯挖出來吞了，所以他的“卡”很快就消失，複活什麽的早就不可能了。
可以調動全部力量，又吸收了三個“巴”的塔納托斯，擁有十二個“卡”，在這方世界，已經是僅次於拉的存在。大部分地方神都隻有一兩個“卡”，少數強一些的擁有三五個“卡”，隻有智慧之神托特、愛與美之神哈托爾、鱷魚神索貝克等著名大神，以及舒、泰芙努特、蓋布、努特、奧西裏斯、伊西斯、賽特、奈芙蒂斯這幾位與拉同列赫裏奧波裏斯九柱神的，才擁有十個左右的“卡”。
奧西裏斯、伊西斯、賽特、奈芙蒂斯都是大地之神蓋布和蒼天女神努特的孩子。有趣的是，塔納托斯檢視普塔赫殘餘記憶的時候，發現這個時間線的埃及，奧西裏斯、伊西斯、賽特、奈芙蒂斯四兄妹隻是剛長成不久，剛剛婚配，奧西裏斯娶伊西斯，賽特娶奈芙蒂斯。而他們大名鼎鼎的孩子，奧西裏斯和伊西斯之子荷魯斯，以及奈芙蒂斯跟奧西裏斯偷情所生的阿努比斯，都還沒有出生。
同時，由於太陽神和全埃及的法老拉每天都要跟混沌巨蛇戰鬥，無暇管理埃及，所以他有心將法老之位讓給自己的兩名曾孫，也就是奧西裏斯和賽特其中之一。
為了考察兩名曾孫哪一個更適合統治埃及，他將奧西裏斯和賽特“下放”到地方曆練，統治不同的塞普。奧西裏斯統治著尼羅河三角洲東部的傑杜城，賽特統治著上埃及的奧姆博斯城，伊西斯和奈芙斯蒂分別跟隨自己的丈夫，輔佐他們。
這或許就是後來四兄妹以及他們的孩子之間那段恩怨情仇的根源了。賽特殺兄篡位，荷魯斯弑叔奪位，這段恩怨情仇是那樣著名，它的知名度，它在埃及神話中的地位，就相當於特洛伊戰爭在希臘神話中的地位。
同時，因為奧西裏斯剛長成不久，還沒有經曆死亡和重生，所以他現在還不是冥王，而這個時候的埃及，也沒有希臘那種意義上的冥界。
希臘的冥界跟希臘的神廷一樣，都是統一的，有成熟完善的統治製度。希臘世界所有可朽的生命死後，都歸於冥界，由冥王哈迪斯掌管。大部分靈魂混同於冥界渾渾噩噩的群體意識之中，度過它們剩餘的時間，就徹底消失了。
但埃及的冥界，就像埃及的神界和人界一樣，也是鬆散的部落聯盟形式。每個地方神的雅盧就是一個個小冥界，埃及人死後靈魂由“卡”守護，由“巴”陪伴，經過地方神的審判，來決定是不是能進入雅盧與神同在。
如果通過了審判，就會複活。這種複活不是肉體在凡間的複活，而是靈魂在雅盧的複活。靈魂在雅盧複活之後，成為“科胡”，就可以與神同壽。隻要神不死，雅盧不滅，就可以一直存在。
當然，埃及神是會死的，所以沒有永生。而且，是否能通過審判，在雅盧複活，由神說了算。神隻會選那些最虔誠的信徒進入雅盧，所以當神需要這些複活的信徒為自己獻身的時候，信徒也會毫不猶豫，就像普塔赫跟塔納托斯戰鬥時那樣。
未來，當奧西裏斯經曆死亡和重生，成為冥王之後，或許會建立大一統的冥界，到時候埃及世界也會演化，也會改變。
大一統的冥界，跟一個個地方神的雅盧，那種形式更好，塔納托斯不好判斷。他隻知道，每個世界都會演化，都會改變，因為它們是真實的世界。希臘神或許正在宙斯的折騰下走出不朽的幻夢，埃及又會在心機深沉的拉的帶領下，走向哪裏？