“對不起，思雨，我一路找上去，都沒有找蜈蚣，我現在才發現，這個世界上，還有好多東西是我不會的。”夜墨寒看著孟思雨說。
孟思雨為他擦拭著汗水，笑著說：“有什麽關係？又不著急，你看這山間的景色多麽美麗，你歇一會兒，等會我和你一塊兒上山找。”
“那不行，上山的路特別難走。”夜墨寒阻止。
孟思雨看了他那張英俊的臉一眼，笑著說：“我又不怕，而且，這一路的坎坷，對於我的身心也是一種磨礪呢。”
是啊，人生路上的坎坷，磕磕絆絆，對於我們來說，何嚐也不是一種磨礪呢？
南溪也是好玩，他也不問夜墨寒找到蜈蚣了沒有，隻是坐在那裏看他的《黃帝內經》，在這裏，時光仿佛過得特別緩慢。
夜墨寒見藥櫃旁邊，還放著一個不起眼的書櫃，裏麵放著好些書，大部分是古本的醫書，還有一些是哲學的書。
生在現代社會，從小作為家族企業接班人來培養的夜墨寒涉獵的書籍不可謂不多，但是，對於醫書，他還真的幾乎沒有看過。
一個是太專業，一個是不需要，有錢人生病直接自己找醫生就好了，自己學醫是沒有必要的。
山間的日子甚是無聊，在這裏，時間仿佛也變多起來似的，大把大把地揮霍不完。夜墨寒出於好奇，拿下一本用線裝訂的藍皮的醫書，坐在榻榻米上看了起來。
孟思雨坐在他旁邊擺弄那些花兒。
這是一本豎排的繁體字的古代中醫學的書籍，看書的名字，不是我們大眾所知的《千金方》、《本草綱目》之類的，是一本看起來很冷門很古老的書。
夜墨寒在讀書的時候，文言文的功底就很好。他天資聰穎，沒有什麽學不好的。看這醫書裏所寫的種種，夜墨寒竟然漸漸覺得有趣起來，上麵還畫著一些草藥的圖片，夜墨寒打開那些藥箱子，對著圖片，一項項地找起草藥來。
南溪這裏的草藥種類繁多，而且甚是稀有，要按著圖片找到草藥，不是那麽容易的。夜墨寒拿著書本，一樣一樣地對著，有時候找到一樣，他就不由自主激動地說：“思雨，對了！”
孟思雨在床邊看白雲，扭頭看見夜墨寒專注的樣子，仿佛又成了校園裏的大學生，莞爾一笑。
有時候，夜墨寒不太確定找到的是否是書裏所畫的那種草藥，就拿起草藥來嚐一嚐，試試看和書裏記載的味道是否相同。孟思雨真的擔心他會不小心吃到有毒性的草藥，屢屢勸他別嚐，夜墨寒都說他自有分寸。
南溪每天就是看書，打坐，靜修。自從孟思雨他們來了之後，南溪連飯都不用做了，做飯的事，全部由孟思雨包了。
南溪的話不多，如果沒有什麽必要的事，他一般不說話，和夜墨寒的交流溝通更是幾乎沒有。
夜墨寒雖然是有求於南溪，但是他卻是不卑不亢的，這是他一貫的為人處世的風格。他一天天地出去尋找蜈蚣，但是總是沒有捉到，但每次也都不是空手而歸，有時候帶來山上的一把野果，殷紅的，酸甜的好吃，有時候又像上迴一樣，捧著一大捧的野花迴來，有時候又按著他新學的醫學知識，摘了好些草藥迴來。
孟思雨就拿竹條編了一個大篩子，把這些草藥洗幹淨了，放在篩子裏曬幹，再按夜墨寒的指示，把它們放進它們同類的抽屜裏去。
在他們把摘來的草藥分門別類的時候，南溪會跑過來看看，待他們放好，他又一言不發地走了。他心裏暗暗讚歎，這個年輕人真是聰明，沒有一次把藥放錯的。
南溪的一生，他的醫學才華遠遠地超過世人所認知的他的高明的整容術，他高明的整容術是以他紮實的中醫藥學為基礎的。他到年老快退休的時候，想著自己畢生醫書無人傳承，甚是可惜，總想找個徒弟，把畢生的本領教給他，在他百年過後，好繼續造福患者。
隻是，中醫學理論枯燥艱深，天資聰穎的人又不多，現在的年輕人，能靜下心來刻苦鑽研的更是少數，總是找不到合適的接班人選。
有一天，他在街頭看見一個流浪的少年，相貌甚是清雋，隻是衣衫襤褸，食不果腹的樣子。南溪動了惻隱之心，上前詢問，得知這少年姓方叫銘，父母雙亡，是以流落街頭。
南溪把他帶迴家中，給其食物，使其洗浴，並教起讀書，驚喜地發現，這方銘極其聰慧，所教醫學理論一學就會，而且過目不忘。
南溪激動地無以複加，以為此生終於找到衣缽傳承人。南溪一生鑽研醫術，無兒無女，便將方銘當做兒子一般養著，要將畢生的學問教給他。幾年後，方銘的醫術是越來越高明。隻是還沒有學到南溪的畢生知識。
不想，方銘學了整容醫術後，就陸續有一些人請方銘為醫院做整容手術，每每都是那些愛慕虛榮，追求在娛樂圈發展的女孩來做整容手術。
這種手術，南溪是堅決不做的，在他的理念中，若不是出於意外，容貌被毀，為了讓自己變得更好看，而做的整容，無異於等於是自我殘害，小女孩未經世事，不知道這其中的厲害，南溪不願意害了人。
但是方銘學會了整容術，經受不住金錢的誘惑，屢屢外出操刀整容，盡管南溪極力勸阻，他仍然不聽，並且認為南溪的那一套理論早已過時。
沒過多久，方銘就變得腰纏萬貫，買了別墅，身邊常常帶著一些美豔的女孩子，南溪指責他，希望他能悔改，他反而暴跳如雷，認為這麽多年，受南溪約束已久，現在自己獨立自主，不願再低聲下氣，從此以後，和南溪絕交。
南溪本是心性極為單純之人，在和方銘交惡之後，才深感人性之惡，內心感到深深地受到了傷害。他退休後，便不願在那喧囂的都市繼續居住，來到了這遠避人煙的終南山隱居。
孟思雨為他擦拭著汗水，笑著說：“有什麽關係？又不著急，你看這山間的景色多麽美麗，你歇一會兒，等會我和你一塊兒上山找。”
“那不行，上山的路特別難走。”夜墨寒阻止。
孟思雨看了他那張英俊的臉一眼，笑著說：“我又不怕，而且，這一路的坎坷，對於我的身心也是一種磨礪呢。”
是啊，人生路上的坎坷，磕磕絆絆，對於我們來說，何嚐也不是一種磨礪呢？
南溪也是好玩，他也不問夜墨寒找到蜈蚣了沒有，隻是坐在那裏看他的《黃帝內經》，在這裏，時光仿佛過得特別緩慢。
夜墨寒見藥櫃旁邊，還放著一個不起眼的書櫃，裏麵放著好些書，大部分是古本的醫書，還有一些是哲學的書。
生在現代社會，從小作為家族企業接班人來培養的夜墨寒涉獵的書籍不可謂不多，但是，對於醫書，他還真的幾乎沒有看過。
一個是太專業，一個是不需要，有錢人生病直接自己找醫生就好了，自己學醫是沒有必要的。
山間的日子甚是無聊，在這裏，時間仿佛也變多起來似的，大把大把地揮霍不完。夜墨寒出於好奇，拿下一本用線裝訂的藍皮的醫書，坐在榻榻米上看了起來。
孟思雨坐在他旁邊擺弄那些花兒。
這是一本豎排的繁體字的古代中醫學的書籍，看書的名字，不是我們大眾所知的《千金方》、《本草綱目》之類的，是一本看起來很冷門很古老的書。
夜墨寒在讀書的時候，文言文的功底就很好。他天資聰穎，沒有什麽學不好的。看這醫書裏所寫的種種，夜墨寒竟然漸漸覺得有趣起來，上麵還畫著一些草藥的圖片，夜墨寒打開那些藥箱子，對著圖片，一項項地找起草藥來。
南溪這裏的草藥種類繁多，而且甚是稀有，要按著圖片找到草藥，不是那麽容易的。夜墨寒拿著書本，一樣一樣地對著，有時候找到一樣，他就不由自主激動地說：“思雨，對了！”
孟思雨在床邊看白雲，扭頭看見夜墨寒專注的樣子，仿佛又成了校園裏的大學生，莞爾一笑。
有時候，夜墨寒不太確定找到的是否是書裏所畫的那種草藥，就拿起草藥來嚐一嚐，試試看和書裏記載的味道是否相同。孟思雨真的擔心他會不小心吃到有毒性的草藥，屢屢勸他別嚐，夜墨寒都說他自有分寸。
南溪每天就是看書，打坐，靜修。自從孟思雨他們來了之後，南溪連飯都不用做了，做飯的事，全部由孟思雨包了。
南溪的話不多，如果沒有什麽必要的事，他一般不說話，和夜墨寒的交流溝通更是幾乎沒有。
夜墨寒雖然是有求於南溪，但是他卻是不卑不亢的，這是他一貫的為人處世的風格。他一天天地出去尋找蜈蚣，但是總是沒有捉到，但每次也都不是空手而歸，有時候帶來山上的一把野果，殷紅的，酸甜的好吃，有時候又像上迴一樣，捧著一大捧的野花迴來，有時候又按著他新學的醫學知識，摘了好些草藥迴來。
孟思雨就拿竹條編了一個大篩子，把這些草藥洗幹淨了，放在篩子裏曬幹，再按夜墨寒的指示，把它們放進它們同類的抽屜裏去。
在他們把摘來的草藥分門別類的時候，南溪會跑過來看看，待他們放好，他又一言不發地走了。他心裏暗暗讚歎，這個年輕人真是聰明，沒有一次把藥放錯的。
南溪的一生，他的醫學才華遠遠地超過世人所認知的他的高明的整容術，他高明的整容術是以他紮實的中醫藥學為基礎的。他到年老快退休的時候，想著自己畢生醫書無人傳承，甚是可惜，總想找個徒弟，把畢生的本領教給他，在他百年過後，好繼續造福患者。
隻是，中醫學理論枯燥艱深，天資聰穎的人又不多，現在的年輕人，能靜下心來刻苦鑽研的更是少數，總是找不到合適的接班人選。
有一天，他在街頭看見一個流浪的少年，相貌甚是清雋，隻是衣衫襤褸，食不果腹的樣子。南溪動了惻隱之心，上前詢問，得知這少年姓方叫銘，父母雙亡，是以流落街頭。
南溪把他帶迴家中，給其食物，使其洗浴，並教起讀書，驚喜地發現，這方銘極其聰慧，所教醫學理論一學就會，而且過目不忘。
南溪激動地無以複加，以為此生終於找到衣缽傳承人。南溪一生鑽研醫術，無兒無女，便將方銘當做兒子一般養著，要將畢生的學問教給他。幾年後，方銘的醫術是越來越高明。隻是還沒有學到南溪的畢生知識。
不想，方銘學了整容醫術後，就陸續有一些人請方銘為醫院做整容手術，每每都是那些愛慕虛榮，追求在娛樂圈發展的女孩來做整容手術。
這種手術，南溪是堅決不做的，在他的理念中，若不是出於意外，容貌被毀，為了讓自己變得更好看，而做的整容，無異於等於是自我殘害，小女孩未經世事，不知道這其中的厲害，南溪不願意害了人。
但是方銘學會了整容術，經受不住金錢的誘惑，屢屢外出操刀整容，盡管南溪極力勸阻，他仍然不聽，並且認為南溪的那一套理論早已過時。
沒過多久，方銘就變得腰纏萬貫，買了別墅，身邊常常帶著一些美豔的女孩子，南溪指責他，希望他能悔改，他反而暴跳如雷，認為這麽多年，受南溪約束已久，現在自己獨立自主，不願再低聲下氣，從此以後，和南溪絕交。
南溪本是心性極為單純之人，在和方銘交惡之後，才深感人性之惡，內心感到深深地受到了傷害。他退休後，便不願在那喧囂的都市繼續居住，來到了這遠避人煙的終南山隱居。