“西湖風景六條橋，一株楊柳一株桃。”
這詩說的是北宋年間，東坡居士時任杭州知州，大興水利疏浚西湖，利用挖出的湖泥堆築的一條南北走向的長堤，後人念之稱為蘇堤，因聯通南北兩岸，穿越整個西湖水域，此處也就成了觀賞全湖的最佳地帶，無論向何處望去都可見湖山勝景，宛如圖畫。從而未足百年便成了臨安府十景之首。
此時不是三春季節，秋盡冬來，兩岸雖然沒有桃紅柳綠，但自有紅楓如火，黃葉如金，映得一色湖光萬頃秋。
湖上畫舫點點，絲竹聲不分晝夜，雖然處在城牆之外，樓台依然沿湖林立，遊人行腳絡繹不絕，一副太平盛世的光景。
此時蘇堤北端一處長亭裏，一名男子長身而立，用充滿好奇的眼光打量著四周。
男子身高七尺有餘，氣質不凡，頭戴寶藍緞小帽子，上按幾顆明珠，身穿一件月白色綢袍，腰間翠綠絲帶子，麵若冠玉，五官清秀，肩頭一個厚重的白鷺紋褡褳。男子憑欄巡顧了一番將眼光落在了湖對岸宮樓曾參的鳳凰山上，低聲說道：
“這就是南宋行在麽。”
男子正是江清波，這正是他這次“南宋出差”的第一日。江某人效仿各位穿越先賢，深吸了一口“自然純淨無汙染”的上古空氣，一股子魚腥味和馬糞味撲鼻而來，不由得連打三個噴嚏。
江清波看看亭內不斷坐下歇腳的客商腳夫，得，看來隻要是國際都市，就別想逃脫環境汙染這個話題。
摸摸身上的衣服，看似不厚，其實內裏都被他求著老白換了太空棉，雖然這時候已經是深秋，加上1199年前後也屬於小冰河時期，江清波在湖邊站了一會楞是出了一些薄薄的汗。
看看天色尚早，但自己初來乍到先要落實生存，便背起行囊向臨安府而去。
在來之前江清波就想好了如何安排自己的身份，後世時空的普通話屬於北方語係的，雖然宋廷懦弱，但時隔嶽武穆平反不久，保不齊在南宋這個兵戈年代碰見些愛國人士被揪痛腳很容易被人當金國諜子給抓住。
剛好他的家鄉揚城屬於大宋境內，雖然處在宋金交戰的戰線上已經不複當年繁華景象，自己隻要說是為避兵禍前來臨安府尋親的，一定可以糊弄過去。
一路上江清波一邊領略著八百年前的風土人情，一邊在暗暗觀察。
臨安府此時在冊戶籍大約三十萬戶，六十多萬丁口，考慮到非在冊的流動人口商販以及黑戶，差不多百萬有餘。放在後世大些的縣城都比不過，但現在一多半集中在皇城周圍的幾十裏方圓當中就顯得熙熙攘攘了。周圍除了販夫走卒之外多以文人士子居多，偶爾有牽著騾馬的武人往來。
越臨近餘杭門就越是熱鬧，間隔幾丈便有挑著擔子的貨郎在吆喝，一些乞兒也零散在街道兩側，大多未見菜色，相互之間在聲音洪亮的打趣。
江清波腳步稍緩，路邊的乞丐引起了他的注意。
丐幫這個群體可是這個時空的一大勢力，幫主洪九指也是江湖白道領袖之一。為什麽宋朝丐幫勢力這麽大？主要原因還是在於流民問題。之前被天道哥抓住的肖峰肖大哥就是某任丐幫幫主，而自從金兵滅遼南下之後，宋朝國土也迅速被占據了一大塊，導致流民更多，無奈之下行乞為生，因此一多半的乞丐倒是從北方背井離鄉落難來的，也正因此丐幫大多幫眾和金兵有血海深仇，也就成為了江湖中抗金的主力成分。
自己要打探消息，丐幫倒是一個不錯的幫手，想到這裏江清波更是開始留心周圍的丐幫弟子。
又向前前行了二三十丈，高高的城門樓子眼見也不遠了，突然路邊的一處攤販上的口角爭執吸引了江清波。
這處攤販的攤主並非平頭百姓，也不是常見商販，乃是幾個胖大僧人領著幾個小沙彌在叫賣些素點心，幾麵布旗被竹竿撐著引風晃動，上寫著“崇恩顯親禪寺結緣處”，高高的蒸籠架子上堆積著不少麵點，這是靈隱寺的僧官管轄的買賣，原來十月初五達摩祖師誕辰將至，僧人們預先下山來積累些香火。
江清波走近前去，隻見地上散落了十多個素饅頭，一個身高八尺多的大和尚正在對著一個倒在地上的乞丐叫罵，赤紅著臉一口一個“小賊”。
這個乞兒年約十三四歲，破衣芒鞋蓬頭垢麵，一根竹杖扔在地上，手裏緊緊護著一個破了一角的瓷碗。
小乞丐倒是沒受什麽傷，也在對著和尚破口大罵，口音卻也是揚城一代的，因此吸引了江清波的注意。
江清波用眼角餘光打量了一下周遭，看見遠處有幾個乞丐已經在向這裏走來，當下分開人群走了進去，開口道：
“這位長老有禮了，不知這位小哥因和衝撞了諸位，在下不才且做個說客，長老切莫生氣。”說話裏暗自把自己的揚城口音著重加強了幾分，小乞兒忽聞鄉音，便停住了叫罵。
和尚見他衣著鮮亮，倒也不敢怠慢，施了一禮道：“阿彌陀佛，這位施主，不怪貧僧動了嗔念，隻因這小乞兒著實讓人氣惱。”將來由分說了一般。
原來這小乞丐見僧眾們在此販賣，上前來討飯。和尚倒也沒和他計較，給了他兩個素饅頭，但小乞丐隻說不夠，說自己還有幾個夥伴在等他帶吃食迴去，想要多拿一些，和尚就又舍了他兩個，還是說不夠，和尚就不肯再給了。小乞丐就想直接強行拿，爭執之下就變成了現在的情況。
“我卻沒有騙你，確實我夥伴還在外麵餓著，你們這些賊禿不事生產卻有吃有喝，這果子壘的如山一般高，多化我幾個又待如何？”小乞丐氣還沒消停。
“住口。”
江清波瞪了一眼過去，說道：“僧眾們雖然衣食較你豐厚，那也是善人們布施的因果，何況還有叢林金身需要供養，哪像你說的那麽刻薄？”然後轉身又對和尚說道：
“長老且聽我一言，我也是外鄉客，本不因多事，卻是聽到這小哥與我口音相近，想必都是自揚城落難而來的。想我等家鄉昔日也是文華勝景，奈何金人虎狼作惡，破亂之下難以存身。同為背井離鄉之人，往長老看在在下薄麵上莫與之計較。”
說完又掏出一角碎銀遞給和尚：“這些素饅頭就當在下買的便是了。”
小乞丐見遇見了好人，起身站在一邊，卻氣唿唿地依舊不太想罷休：“區區幾個饅頭哪用的這許多？那和尚速速退還些銀兩來還給官人。”
和尚也被他氣地怒極反笑，擼了擼袖子：“若不是看在施主麵皮上，今日需繞你不得。”
江清波眼見周圍人群中丐幫打扮的人又多了一些，還有幾個衣著富貴，稍打了幾個花補丁的人同他們站在一起，心想看來汙衣、淨衣的人都來了，這個小叫花子無論是否丐幫子弟，今日自己總在丐幫麵前留下了一個良好的第一印象。
想罷又朝和尚做了一揖，然後挺胸昂首，用悲憤的語氣大聲念道：
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十裏，盡蕎麥青青。自胡馬窺江去後，廢弛喬木，猶厭言兵。杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。念橋邊紅藥，年年知為誰生。”
這一首《揚州慢》正是出於本朝大詞人薑夔之手，薑夔詞清空高潔，深得文人喜愛，並且此時薑夔本人正居於臨安，因此西湖歌舫到也時有傳唱，並不讓人奇怪，隻是被江清波用揚城話念出來更添了幾分悲切。
江影帝此時心中各種影視形象不斷閃過，即便他不是演員，南宋的人何曾見過這種專業為模仿他人塑造形象而生存的職業，雖然頂天隻有三分氣場，圍觀者也深深受了他感染。
“長老且勿聽他多言，你這小哥也是，長老分明舍了你饅頭，又並非無菩薩慈悲之心，怎不好生說話？我等家破之人在外漂泊，總需漢家子弟相互接濟，有朝一日望能還天下一個太平，你我得歸故裏，何必內生是非？”
和尚聽他說完，益發覺得不凡，彎腰欠首說道：“施主說的極是，貧僧也不當為此小事斤斤計較，這位小哥想必的確是有親友餓的極了，行善乃是我佛門子弟本分，怎當好再收施主銀兩。”
話畢叫來兩個小沙彌，挑上好幹淨的饅頭果子足足裝了一袋，上前交給江清波，並將銀兩還了迴來。江清波隻收下饅頭，卻不肯收銀子，再三推辭之下隻說自己當與靈隱結個善緣，更要來化緣簿子，又添了一小錠銀兩做了布施。
當他將口袋交到小乞丐手上的時候，圍觀眾人見他此事處理的極為漂亮，話說的也地道，都不禁大聲喝彩，誇的江清波心頭那叫一個樂。
人群之中幾個乞丐相互對視了一眼，其中一人身材明顯是當中為首之人，身形寬厚，一臉絡腮胡子，衣衫雖破，裸露出來地地方卻是精壯異常，一雙眸子看向場中說道：“可見人不可貌相，你們見此人看似一個虛浮的膏粱子弟，卻有如此見識，行事作風可見俠骨，有機會當做結識。”
他身邊的一個淨衣弟子上前應道：“鄧舵主所言極是，我這就上前留個拜帖，此人眼中無貧賤富貴僧俗，是一條好漢，此事丐幫子弟自當承情。”
宋人樂於交友，更見江清波為人豪爽言語不俗，有古人之風，這一小會算上丐幫這份卻已經有三五個之前圍觀的人上前留了帖子。
江清波四處作揖答複，半刻之後眾人散去，他也就拜別了和尚繼續前行。小乞丐卻吃力地提著口袋跟著一個勁地道謝，再三要求留下恩公姓名。江清波心想我初到此地，若是有個幫手能打探也是更好，便又拿出二三百文交給小乞丐，隻言自己剛到臨安，正需人幫忙打聽些親人消息，與小乞丐約好明日辰時在餘杭門外再碰麵。小乞丐見能幫恩公做事又有錢拿，歡天喜地的離開了。
江清波抬頭看看天色，紮紮身上的褡褳昂首進了臨安城。
這詩說的是北宋年間，東坡居士時任杭州知州，大興水利疏浚西湖，利用挖出的湖泥堆築的一條南北走向的長堤，後人念之稱為蘇堤，因聯通南北兩岸，穿越整個西湖水域，此處也就成了觀賞全湖的最佳地帶，無論向何處望去都可見湖山勝景，宛如圖畫。從而未足百年便成了臨安府十景之首。
此時不是三春季節，秋盡冬來，兩岸雖然沒有桃紅柳綠，但自有紅楓如火，黃葉如金，映得一色湖光萬頃秋。
湖上畫舫點點，絲竹聲不分晝夜，雖然處在城牆之外，樓台依然沿湖林立，遊人行腳絡繹不絕，一副太平盛世的光景。
此時蘇堤北端一處長亭裏，一名男子長身而立，用充滿好奇的眼光打量著四周。
男子身高七尺有餘，氣質不凡，頭戴寶藍緞小帽子，上按幾顆明珠，身穿一件月白色綢袍，腰間翠綠絲帶子，麵若冠玉，五官清秀，肩頭一個厚重的白鷺紋褡褳。男子憑欄巡顧了一番將眼光落在了湖對岸宮樓曾參的鳳凰山上，低聲說道：
“這就是南宋行在麽。”
男子正是江清波，這正是他這次“南宋出差”的第一日。江某人效仿各位穿越先賢，深吸了一口“自然純淨無汙染”的上古空氣，一股子魚腥味和馬糞味撲鼻而來，不由得連打三個噴嚏。
江清波看看亭內不斷坐下歇腳的客商腳夫，得，看來隻要是國際都市，就別想逃脫環境汙染這個話題。
摸摸身上的衣服，看似不厚，其實內裏都被他求著老白換了太空棉，雖然這時候已經是深秋，加上1199年前後也屬於小冰河時期，江清波在湖邊站了一會楞是出了一些薄薄的汗。
看看天色尚早，但自己初來乍到先要落實生存，便背起行囊向臨安府而去。
在來之前江清波就想好了如何安排自己的身份，後世時空的普通話屬於北方語係的，雖然宋廷懦弱，但時隔嶽武穆平反不久，保不齊在南宋這個兵戈年代碰見些愛國人士被揪痛腳很容易被人當金國諜子給抓住。
剛好他的家鄉揚城屬於大宋境內，雖然處在宋金交戰的戰線上已經不複當年繁華景象，自己隻要說是為避兵禍前來臨安府尋親的，一定可以糊弄過去。
一路上江清波一邊領略著八百年前的風土人情，一邊在暗暗觀察。
臨安府此時在冊戶籍大約三十萬戶，六十多萬丁口，考慮到非在冊的流動人口商販以及黑戶，差不多百萬有餘。放在後世大些的縣城都比不過，但現在一多半集中在皇城周圍的幾十裏方圓當中就顯得熙熙攘攘了。周圍除了販夫走卒之外多以文人士子居多，偶爾有牽著騾馬的武人往來。
越臨近餘杭門就越是熱鬧，間隔幾丈便有挑著擔子的貨郎在吆喝，一些乞兒也零散在街道兩側，大多未見菜色，相互之間在聲音洪亮的打趣。
江清波腳步稍緩，路邊的乞丐引起了他的注意。
丐幫這個群體可是這個時空的一大勢力，幫主洪九指也是江湖白道領袖之一。為什麽宋朝丐幫勢力這麽大？主要原因還是在於流民問題。之前被天道哥抓住的肖峰肖大哥就是某任丐幫幫主，而自從金兵滅遼南下之後，宋朝國土也迅速被占據了一大塊，導致流民更多，無奈之下行乞為生，因此一多半的乞丐倒是從北方背井離鄉落難來的，也正因此丐幫大多幫眾和金兵有血海深仇，也就成為了江湖中抗金的主力成分。
自己要打探消息，丐幫倒是一個不錯的幫手，想到這裏江清波更是開始留心周圍的丐幫弟子。
又向前前行了二三十丈，高高的城門樓子眼見也不遠了，突然路邊的一處攤販上的口角爭執吸引了江清波。
這處攤販的攤主並非平頭百姓，也不是常見商販，乃是幾個胖大僧人領著幾個小沙彌在叫賣些素點心，幾麵布旗被竹竿撐著引風晃動，上寫著“崇恩顯親禪寺結緣處”，高高的蒸籠架子上堆積著不少麵點，這是靈隱寺的僧官管轄的買賣，原來十月初五達摩祖師誕辰將至，僧人們預先下山來積累些香火。
江清波走近前去，隻見地上散落了十多個素饅頭，一個身高八尺多的大和尚正在對著一個倒在地上的乞丐叫罵，赤紅著臉一口一個“小賊”。
這個乞兒年約十三四歲，破衣芒鞋蓬頭垢麵，一根竹杖扔在地上，手裏緊緊護著一個破了一角的瓷碗。
小乞丐倒是沒受什麽傷，也在對著和尚破口大罵，口音卻也是揚城一代的，因此吸引了江清波的注意。
江清波用眼角餘光打量了一下周遭，看見遠處有幾個乞丐已經在向這裏走來，當下分開人群走了進去，開口道：
“這位長老有禮了，不知這位小哥因和衝撞了諸位，在下不才且做個說客，長老切莫生氣。”說話裏暗自把自己的揚城口音著重加強了幾分，小乞兒忽聞鄉音，便停住了叫罵。
和尚見他衣著鮮亮，倒也不敢怠慢，施了一禮道：“阿彌陀佛，這位施主，不怪貧僧動了嗔念，隻因這小乞兒著實讓人氣惱。”將來由分說了一般。
原來這小乞丐見僧眾們在此販賣，上前來討飯。和尚倒也沒和他計較，給了他兩個素饅頭，但小乞丐隻說不夠，說自己還有幾個夥伴在等他帶吃食迴去，想要多拿一些，和尚就又舍了他兩個，還是說不夠，和尚就不肯再給了。小乞丐就想直接強行拿，爭執之下就變成了現在的情況。
“我卻沒有騙你，確實我夥伴還在外麵餓著，你們這些賊禿不事生產卻有吃有喝，這果子壘的如山一般高，多化我幾個又待如何？”小乞丐氣還沒消停。
“住口。”
江清波瞪了一眼過去，說道：“僧眾們雖然衣食較你豐厚，那也是善人們布施的因果，何況還有叢林金身需要供養，哪像你說的那麽刻薄？”然後轉身又對和尚說道：
“長老且聽我一言，我也是外鄉客，本不因多事，卻是聽到這小哥與我口音相近，想必都是自揚城落難而來的。想我等家鄉昔日也是文華勝景，奈何金人虎狼作惡，破亂之下難以存身。同為背井離鄉之人，往長老看在在下薄麵上莫與之計較。”
說完又掏出一角碎銀遞給和尚：“這些素饅頭就當在下買的便是了。”
小乞丐見遇見了好人，起身站在一邊，卻氣唿唿地依舊不太想罷休：“區區幾個饅頭哪用的這許多？那和尚速速退還些銀兩來還給官人。”
和尚也被他氣地怒極反笑，擼了擼袖子：“若不是看在施主麵皮上，今日需繞你不得。”
江清波眼見周圍人群中丐幫打扮的人又多了一些，還有幾個衣著富貴，稍打了幾個花補丁的人同他們站在一起，心想看來汙衣、淨衣的人都來了，這個小叫花子無論是否丐幫子弟，今日自己總在丐幫麵前留下了一個良好的第一印象。
想罷又朝和尚做了一揖，然後挺胸昂首，用悲憤的語氣大聲念道：
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十裏，盡蕎麥青青。自胡馬窺江去後，廢弛喬木，猶厭言兵。杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。念橋邊紅藥，年年知為誰生。”
這一首《揚州慢》正是出於本朝大詞人薑夔之手，薑夔詞清空高潔，深得文人喜愛，並且此時薑夔本人正居於臨安，因此西湖歌舫到也時有傳唱，並不讓人奇怪，隻是被江清波用揚城話念出來更添了幾分悲切。
江影帝此時心中各種影視形象不斷閃過，即便他不是演員，南宋的人何曾見過這種專業為模仿他人塑造形象而生存的職業，雖然頂天隻有三分氣場，圍觀者也深深受了他感染。
“長老且勿聽他多言，你這小哥也是，長老分明舍了你饅頭，又並非無菩薩慈悲之心，怎不好生說話？我等家破之人在外漂泊，總需漢家子弟相互接濟，有朝一日望能還天下一個太平，你我得歸故裏，何必內生是非？”
和尚聽他說完，益發覺得不凡，彎腰欠首說道：“施主說的極是，貧僧也不當為此小事斤斤計較，這位小哥想必的確是有親友餓的極了，行善乃是我佛門子弟本分，怎當好再收施主銀兩。”
話畢叫來兩個小沙彌，挑上好幹淨的饅頭果子足足裝了一袋，上前交給江清波，並將銀兩還了迴來。江清波隻收下饅頭，卻不肯收銀子，再三推辭之下隻說自己當與靈隱結個善緣，更要來化緣簿子，又添了一小錠銀兩做了布施。
當他將口袋交到小乞丐手上的時候，圍觀眾人見他此事處理的極為漂亮，話說的也地道，都不禁大聲喝彩，誇的江清波心頭那叫一個樂。
人群之中幾個乞丐相互對視了一眼，其中一人身材明顯是當中為首之人，身形寬厚，一臉絡腮胡子，衣衫雖破，裸露出來地地方卻是精壯異常，一雙眸子看向場中說道：“可見人不可貌相，你們見此人看似一個虛浮的膏粱子弟，卻有如此見識，行事作風可見俠骨，有機會當做結識。”
他身邊的一個淨衣弟子上前應道：“鄧舵主所言極是，我這就上前留個拜帖，此人眼中無貧賤富貴僧俗，是一條好漢，此事丐幫子弟自當承情。”
宋人樂於交友，更見江清波為人豪爽言語不俗，有古人之風，這一小會算上丐幫這份卻已經有三五個之前圍觀的人上前留了帖子。
江清波四處作揖答複，半刻之後眾人散去，他也就拜別了和尚繼續前行。小乞丐卻吃力地提著口袋跟著一個勁地道謝，再三要求留下恩公姓名。江清波心想我初到此地，若是有個幫手能打探也是更好，便又拿出二三百文交給小乞丐，隻言自己剛到臨安，正需人幫忙打聽些親人消息，與小乞丐約好明日辰時在餘杭門外再碰麵。小乞丐見能幫恩公做事又有錢拿，歡天喜地的離開了。
江清波抬頭看看天色，紮紮身上的褡褳昂首進了臨安城。