悟道塔前方的空地上。
渡厄大師將空見神僧的遺體放置在木柴上，然後一把火點燃了木柴。
隨後，渡厄大師坐在地上，雙手合十放在胸前，嘴裏誦念《地藏經》，為空見神僧祈福。
“神僧，一路走好。”
葉秋站在一旁，注視著被熊熊烈火包裹的空見神僧，彎腰鞠了一躬。
大火持續了半個小時。
令人驚詫的一幕出現了。
空見神僧的遺體居然毫發無損。
葉秋震驚地說道：“不愧是得道高僧。”
渡厄大師又添了一些柴火。
大火又燒了一個多小時，空見神僧的遺體開始逐漸化為灰燼。
說也神奇，空見神僧遺體在火化的過程中，並沒有人體燒焦之後的糊味，反而散發出一陣檀香似的奇異的香味。
火焰熄滅之後，
渡厄大師從悟道塔的第一層之中，拿出了一個陶罐，收集空見神僧的骨灰。
突然——
渡厄大師對著空見神僧的骨灰跪拜，口中高唿道：“恭喜師父，榮登極樂之地。”
葉秋注意到，此時此刻，渡厄大師的臉上不見任何悲傷之色，反而有些興奮。
奇怪，大師在興奮什麽
就在這時，渡厄大師說道：“葉施主，你快過來，我讓你看一下神奇之物。”
葉秋走到渡厄大師的身邊。
渡厄大師輕輕地扒開空見神僧的骨灰，瞬間，一顆白色的圓珠子出現在葉秋的視線中。
這顆圓珠子晶瑩剔透，像水晶一樣，閃爍著瑩瑩的光芒。
葉秋疑惑地問道：“這是什麽”
“葉施主，你可曾聽說過舍利子”渡厄大師問。
“聽說過……”葉秋說到這裏，眼睛一瞪：“大師，這就是舍利子”
渡厄大師含笑點頭：“沒錯，這就是舍利子。”
葉秋震驚。
舍利，是梵語的音譯，通常指佛陀之遺骨，而稱佛骨、佛舍利，相傳是由佛教始祖釋迦牟尼起才有的。
釋迦牟尼去世後，弟子們從他的骨灰中發現了許多五彩晶瑩，堅如玉石的遺物，尊稱為舍利。
後來，這些舍利分發給天下著名寺院，作為鎮寺之寶。
佛經上說，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力所得來的，它十分稀有，非常寶貴。
從古至今，舍利子雖然出現過不少，但隻有修行卓著，功德無量的高僧才會有。
比如，虛雲禪師。
虛雲禪師十八歲出家為僧，在湧泉寺潛心修煉九年，從二十七歲開始，遊曆全國各地佛教名山，前後持續二十餘年，參訪峨眉山、藏區三大寺等地方，甚至還到國外朝禮佛跡。
隨著名氣越來越大，虛雲禪師得到朝廷的重視，欽賜《龍藏》一部，另外還有紫衣、玉印，並賜封號為“佛慈弘法大師”。
這在當時是一份難得的殊榮，可見虛雲禪師德高望重。
一九五九年，農曆九月十三日，一百二十歲的虛雲禪師圓寂，火葬之後，得五色舍利子數百粒，轟動一時。
這並不是個例。
像五台山的夢參老和尚，在一百零三歲圓寂之後，就留下了上百粒舍利子。
還有老法師傳淨長老，長老圓寂前預知大限將至，拒絕飲食，醫生要為他打點滴，長老則自己拔掉了針頭，閉目念佛，絕食絕水九天，最後安詳離世。
傳淨長老留下的舍利子質地圓潤，顏色多樣，大小各異，小的猶如出家人佩戴的掛珠，大的則像成年人的指甲一般。
其中，轟動全球的舍利子來自寬能法師。
寬能法師在九十四歲圓寂之後，也留下了不少舍利子，其中有一顆舍利子高約五厘米，酷似一尊觀音菩薩端坐在蓮花寶座之上，五官及裝束渾然天成，惟妙惟肖，特別是觀音菩薩頭像旁邊還有佛珠環繞，令人歎為觀止。
這顆舍利被供奉在花果山海寧禪寺千佛塔，大家有機緣的話，興許能見到。
這些，都是近現代史上真實出現的。
葉秋沒想到，有一天他能親眼見到舍利子。
最讓他感到不可思議的是，渡厄大師扒開骨灰之後，又出現了不少舍利子，有紅，綠，黃，黑，白各種顏色，而且數量頗多。
渡厄大師快步跑進悟道塔，從裏麵拿出來一個很大的玻璃罐，開始收集空見神僧留下的舍利子。
“一顆，兩顆，三顆……”
“一百顆！”
“三百顆！”
“五百顆！”
“七百顆……七八七十五顆，七百七十六顆，七百七十七顆！”
整整七百七十七顆舍利子！
葉秋震驚了。
渡厄大師也震驚地說道：“佛門之中，七是一個特殊的存在，它代表的不是數字，而是代表圓滿。”
“師父留下七百七十七顆舍利子，這代表的是大圓滿。”
“恭賀師父！”
渡厄大師說完，對著放置舍利子的玻璃罐，足足磕了九個響頭。
“咦”
忽然，葉秋發出一聲驚咦，說道：“大師，您快看。”
渡厄大師扭頭一看，隻見葉秋指著空見神僧的頭蓋骨。
空見神僧遺體火化之後，頭蓋骨卻保存完好，
渡厄大師雙手捧起空見神僧的頭蓋骨，仔細一看，發現空見神僧的頭蓋骨上居然出現了一條條紋路，酷似梵文，在最中間的位置，還有一個十分清晰的“卍”字。
“師父一生慈悲為懷，年輕的時候宣揚佛法，年老的時候靜悟禪思，是真正的一代高僧。”
渡厄大師說完，小心翼翼地把這塊頭蓋骨也放進了玻璃罐裏麵。
隨後，他用手一捧一捧地將空見神僧的骨灰放進陶罐中，然後來到悟道塔的第七層，又一把一把地將骨灰撒在空中，隨風飄散。
我自虛空來，迴到虛空去。
葉秋知道，渡厄大師是在完成空見神僧的遺言。
趁此時間，葉秋為空見神僧親手刻了一塊靈牌，放置在悟道塔第一層的案台上。
渡厄大師灑完骨灰，迴到悟道塔第一層，見葉秋已經刻好了靈牌，感激地說道：“多謝葉施主。”
葉秋道：“這是我應該做的，大師不必客氣。”
渡厄大師問道：“龍五的屍首還在外麵，葉施主準備怎麽處理”
葉秋說：“我會安排人，把龍五的屍首送迴紫禁城，讓龍七他們好好的看一看龍五的慘狀。”
渡厄大師擔憂地說道：“葉施主，你這麽做的話，隻怕紫禁城會震怒。”
葉秋笑道：“我就是要他們生氣。”
渡厄大師一驚。
葉秋想幹什麽
是想挑釁紫禁城還是要向紫禁城宣戰
渡厄大師將空見神僧的遺體放置在木柴上，然後一把火點燃了木柴。
隨後，渡厄大師坐在地上，雙手合十放在胸前，嘴裏誦念《地藏經》，為空見神僧祈福。
“神僧，一路走好。”
葉秋站在一旁，注視著被熊熊烈火包裹的空見神僧，彎腰鞠了一躬。
大火持續了半個小時。
令人驚詫的一幕出現了。
空見神僧的遺體居然毫發無損。
葉秋震驚地說道：“不愧是得道高僧。”
渡厄大師又添了一些柴火。
大火又燒了一個多小時，空見神僧的遺體開始逐漸化為灰燼。
說也神奇，空見神僧遺體在火化的過程中，並沒有人體燒焦之後的糊味，反而散發出一陣檀香似的奇異的香味。
火焰熄滅之後，
渡厄大師從悟道塔的第一層之中，拿出了一個陶罐，收集空見神僧的骨灰。
突然——
渡厄大師對著空見神僧的骨灰跪拜，口中高唿道：“恭喜師父，榮登極樂之地。”
葉秋注意到，此時此刻，渡厄大師的臉上不見任何悲傷之色，反而有些興奮。
奇怪，大師在興奮什麽
就在這時，渡厄大師說道：“葉施主，你快過來，我讓你看一下神奇之物。”
葉秋走到渡厄大師的身邊。
渡厄大師輕輕地扒開空見神僧的骨灰，瞬間，一顆白色的圓珠子出現在葉秋的視線中。
這顆圓珠子晶瑩剔透，像水晶一樣，閃爍著瑩瑩的光芒。
葉秋疑惑地問道：“這是什麽”
“葉施主，你可曾聽說過舍利子”渡厄大師問。
“聽說過……”葉秋說到這裏，眼睛一瞪：“大師，這就是舍利子”
渡厄大師含笑點頭：“沒錯，這就是舍利子。”
葉秋震驚。
舍利，是梵語的音譯，通常指佛陀之遺骨，而稱佛骨、佛舍利，相傳是由佛教始祖釋迦牟尼起才有的。
釋迦牟尼去世後，弟子們從他的骨灰中發現了許多五彩晶瑩，堅如玉石的遺物，尊稱為舍利。
後來，這些舍利分發給天下著名寺院，作為鎮寺之寶。
佛經上說，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力所得來的，它十分稀有，非常寶貴。
從古至今，舍利子雖然出現過不少，但隻有修行卓著，功德無量的高僧才會有。
比如，虛雲禪師。
虛雲禪師十八歲出家為僧，在湧泉寺潛心修煉九年，從二十七歲開始，遊曆全國各地佛教名山，前後持續二十餘年，參訪峨眉山、藏區三大寺等地方，甚至還到國外朝禮佛跡。
隨著名氣越來越大，虛雲禪師得到朝廷的重視，欽賜《龍藏》一部，另外還有紫衣、玉印，並賜封號為“佛慈弘法大師”。
這在當時是一份難得的殊榮，可見虛雲禪師德高望重。
一九五九年，農曆九月十三日，一百二十歲的虛雲禪師圓寂，火葬之後，得五色舍利子數百粒，轟動一時。
這並不是個例。
像五台山的夢參老和尚，在一百零三歲圓寂之後，就留下了上百粒舍利子。
還有老法師傳淨長老，長老圓寂前預知大限將至，拒絕飲食，醫生要為他打點滴，長老則自己拔掉了針頭，閉目念佛，絕食絕水九天，最後安詳離世。
傳淨長老留下的舍利子質地圓潤，顏色多樣，大小各異，小的猶如出家人佩戴的掛珠，大的則像成年人的指甲一般。
其中，轟動全球的舍利子來自寬能法師。
寬能法師在九十四歲圓寂之後，也留下了不少舍利子，其中有一顆舍利子高約五厘米，酷似一尊觀音菩薩端坐在蓮花寶座之上，五官及裝束渾然天成，惟妙惟肖，特別是觀音菩薩頭像旁邊還有佛珠環繞，令人歎為觀止。
這顆舍利被供奉在花果山海寧禪寺千佛塔，大家有機緣的話，興許能見到。
這些，都是近現代史上真實出現的。
葉秋沒想到，有一天他能親眼見到舍利子。
最讓他感到不可思議的是，渡厄大師扒開骨灰之後，又出現了不少舍利子，有紅，綠，黃，黑，白各種顏色，而且數量頗多。
渡厄大師快步跑進悟道塔，從裏麵拿出來一個很大的玻璃罐，開始收集空見神僧留下的舍利子。
“一顆，兩顆，三顆……”
“一百顆！”
“三百顆！”
“五百顆！”
“七百顆……七八七十五顆，七百七十六顆，七百七十七顆！”
整整七百七十七顆舍利子！
葉秋震驚了。
渡厄大師也震驚地說道：“佛門之中，七是一個特殊的存在，它代表的不是數字，而是代表圓滿。”
“師父留下七百七十七顆舍利子，這代表的是大圓滿。”
“恭賀師父！”
渡厄大師說完，對著放置舍利子的玻璃罐，足足磕了九個響頭。
“咦”
忽然，葉秋發出一聲驚咦，說道：“大師，您快看。”
渡厄大師扭頭一看，隻見葉秋指著空見神僧的頭蓋骨。
空見神僧遺體火化之後，頭蓋骨卻保存完好，
渡厄大師雙手捧起空見神僧的頭蓋骨，仔細一看，發現空見神僧的頭蓋骨上居然出現了一條條紋路，酷似梵文，在最中間的位置，還有一個十分清晰的“卍”字。
“師父一生慈悲為懷，年輕的時候宣揚佛法，年老的時候靜悟禪思，是真正的一代高僧。”
渡厄大師說完，小心翼翼地把這塊頭蓋骨也放進了玻璃罐裏麵。
隨後，他用手一捧一捧地將空見神僧的骨灰放進陶罐中，然後來到悟道塔的第七層，又一把一把地將骨灰撒在空中，隨風飄散。
我自虛空來，迴到虛空去。
葉秋知道，渡厄大師是在完成空見神僧的遺言。
趁此時間，葉秋為空見神僧親手刻了一塊靈牌，放置在悟道塔第一層的案台上。
渡厄大師灑完骨灰，迴到悟道塔第一層，見葉秋已經刻好了靈牌，感激地說道：“多謝葉施主。”
葉秋道：“這是我應該做的，大師不必客氣。”
渡厄大師問道：“龍五的屍首還在外麵，葉施主準備怎麽處理”
葉秋說：“我會安排人，把龍五的屍首送迴紫禁城，讓龍七他們好好的看一看龍五的慘狀。”
渡厄大師擔憂地說道：“葉施主，你這麽做的話，隻怕紫禁城會震怒。”
葉秋笑道：“我就是要他們生氣。”
渡厄大師一驚。
葉秋想幹什麽
是想挑釁紫禁城還是要向紫禁城宣戰