虛竹哪能想到有人偷襲自己，慌張之下急忙一腳踢飛了烏老大，隔空一掌轟向卓不凡。
隻要是人，無論是好人、壞人、高僧、名士遇到危險的時候，如果有能力都會選擇反擊，哪怕是會危及到別人的性命，這是人性的根本所在，自己的命大於一切。所以從這一點上說佛家所信奉的不殺生是違背人性所在的，當然如果有思考的時間情況就不一定了。
虛竹內力極其深厚，所學的武功也極其高明，但這並不表示虛竹就是絕頂高手，虛竹這種情況欺負武功低微的人會輕鬆，但要是對付真正的高手就力有未逮了，而李重大約就處在這個分界線上。急切之間，虛竹轟出的掌勁都不能聚集在一起，分散的掌勁像是一堵牆，遙遙壓向卓不凡。
卓不凡輕喝一聲，劍尖忽然暴起一團刺眼的光芒。
“劍芒……劍芒……”群雄立即驚唿起來，不怪他們失態，劍芒這東西實在太……罕見了。什麽是劍芒，劍芒就是凝如實質的劍氣，甚至能和六脈( 神劍的劍氣比較一下。用在暗器上就是飛花落葉皆可傷人的地步，楊過就用玉簪子救過郭襄，玉簪穿過霍都手掌還能紮進木頭柱子中。
為什麽說劍芒罕見，主要是劍芒有點雞肋，像慕容複這樣的武功想要逼出劍芒就很容易，但如果不刻意修煉的話，慕容複隻能逼出一寸多長的劍芒，坦白說，增加這點殺傷距離還不如把寶劍打造的長一點呢，有沒有劍芒的殺傷力區別也不大，一刀捅死一顆子彈打死都是死，除非能像卓不凡這樣，把劍芒逼出一尺來長才有實戰作用。
卓不凡之後就是李重了，李重也能把劍芒逼出半尺多長，原因是李重修煉果小李飛刀的暗器手法，可以精細控製灌注在兵刃內的真氣，但就算這樣，李重也很少用劍芒對敵，劍芒太耗費內力。
所以說劍芒這東西修煉難，消耗大，作用小，實在是中看不中用。
但這也不絕對，如果卓不凡的真氣深厚到一定程度，比如能達到虛竹的程度，就可以把劍芒當手電筒用，肯定誰見誰跪！
就算卓不凡現在內力沒那麽深厚，修煉到能逼出好幾尺長劍芒的地步，卓不凡也到了草木竹石皆可為劍的地步了，距離傳說中的獨孤求敗也隻有一線之隔。也許有人會說獨孤求敗天下無敵，早已經達到草木竹石皆可為劍的地步，並且漸進到無劍勝有劍的境界了，卓不凡還差得遠呢，怎麽能和獨孤求敗比較呢。
這裏有一點比需要注意，境界是境界，能力是能力，這是兩個概念。
令狐衝修煉到無招勝有招的境界了，但令狐衝天下無敵嗎，就是在笑傲江湖中他都不天下無敵，無招也不一定比又招強，令狐衝遇到有招的任我行跪了，遇見沒練過獨孤九劍的東方不敗更跪。
獨孤求敗也是一樣，無劍的境界就一定比草木竹石皆可為劍厲害嗎？草木竹石皆可為劍就一定要比木劍厲害嗎？不一定。境界不等於能力，這個道理不光在金庸世界通用，古龍黃易也是一樣，天機老人悲催不，寇仲徐子陵修煉《長生訣》出門就是先天境界，不還是被攆的和狗一樣。
還有一點大家都沒注意吧，獨孤求敗天下無敵是他自己說的，不是別人公認的，這樣一個天下無敵的人物早就應該響徹江湖了是不是？但在楊過之前居然沒人知道他的大名，黃藥師不知道，洪七公，一燈大師也不知道，你說奇怪不奇怪。
但一燈大師卻知道段譽的存在，洪七公也知道蕭峰的存在。
再拿出一個比喻來，林平之一開始還以為老爹林震南和武林中的一流高手相差無幾呢，但實際上林震男比嶽不群等人差遠了，這是眼界問題！掃地僧沒出來大家還以為蕭峰還天下無敵呢，天下無敵是不存在的，除非你把天下人都殺光了。
再極端點說，我拳打南山敬老院，腳踢北海幼兒園，我還自己為天下無敵呢。
當然獨孤求敗的武功確實很厲害，能用木劍就證明、獨孤求敗至少是武功大成的楊過那個檔次，無劍稍高一點也許是六脈神劍那個檔次，也許超過六脈神劍，但要說獨孤求敗天下無敵就屬於仁者見仁、智者見智的問題了。
迴到正題，劍芒這東西最然在最頂尖一層人眼裏也就那麽迴事，但在烏老大等人眼裏已經算是絕頂武功了。
驚唿之間，就見到卓不凡運劍旋轉，將虛竹的氣牆攪的粉碎，擊散的氣勁到處亂飛，卷的人衣衫獵獵作響。一劍擊碎氣牆，卓不凡走了一個弧線出現在虛竹身前刷的一劍刺出，劍光虛虛實實，直刺虛竹肩膀。
虛竹連動都沒動，腦中飛快的盤算自己用什麽招式對敵……
就在虛竹犯二的時候，芙蓉仙子崔綠華忽然雙手一抖，十餘柄飛刀激射而出，寒光閃爍的飛刀將虛竹、小腹、胸口、咽喉等要害都籠罩起來，再加上被氣牆逼到身側的卓不凡，虛竹一下子就到了兩麵受敵的地步。
李重想救虛竹，卻忽然發現自己用飛刀殺人可以，殺卓不凡殺崔綠華都沒有問題，但救人……李重做不到。
李重救不了虛竹，但有一個人能救虛竹，這個人就是卓不凡。
不過卓不凡既然出手偷襲虛竹，就沒有救虛竹的理由，可卓不凡的做法偏偏就出人意料，劍光一閃，卓不凡的長劍叮叮當當磕飛了好幾柄飛刀。
與此同時，虛竹也終於反應過來，兩隻手上下翻飛，將襲來的飛刀一一抓在手中。姿勢曼妙輕盈好似折花一般，天山折梅手，逍遙派的頂級武學。不過虛竹的戰鬥經驗太淺薄了，一出手就忘了自己在幹什麽，算得上心無旁騖，匆忙之間一指彈在卓不凡的劍鋒上。
“當……”的一顫鳴，聲如洪鍾。
卓不凡隻覺得手中的長劍一震，險險脫手而飛，緊接著就感到手腕一麻，長劍已經被虛竹奪在手中，卓不凡頓時愣住了，不可能，我的武功不說天下無敵也差多了，怎麽可能被人一招奪去兵刃？
虛竹也愣了，好像事情有點不大對勁，自己怎麽把卓不凡的長劍也奪來了，卓不凡剛才幫過自己呢，也不對，卓不凡好像是要殺自己，還是不對，卓不凡既然要殺自己為什麽要救自己呢？
千萬別認為虛竹很牛叉，很拉風，實際上虛竹很白癡，除了他這樣初出茅廬的蠢貨，誰會用手去接飛刀，飛刀上喂了毒藥怎麽辦？
別說虛竹迷糊，就連自詡聰明的李重也蒙圈了，這個……到底是怎麽迴事？
但崔綠華卻沒迷糊，隻見芙蓉仙子輕吒一聲，在人群中淩空飛起，一掌印在迷迷糊糊的虛竹胸口上。這一掌如中敗革，崔綠華肩膀忽然發出哢嚓一聲脆響，猛地倒翻出去，落地之後一連退了好幾步才站穩腳跟，用慌疑不定的眼神看這虛竹。
就在崔綠華淩空出掌的時候，卓不凡也一把抓住虛竹的肩膀，但隨即卓不凡就遭受到和崔綠華一樣的命運，卓不凡手掌啪的一聲被虛竹的肩膀彈開，如遭電噬向後退開，不過卓不凡的功力要比崔綠華身深厚一些，雖然被震得不住的後退，但卻並不狼狽，還能做出揮掌戒備的動作。
虛竹根本一點追擊的意思都沒有，他又開始迷糊了。
慕容複氣得牙都疼，現在的慕容複如果不考慮複國的事情，還算一個大好人，哪怕和這些島主洞主產生誤會動手的時候也不願意傷人，所以慕容複並不是嫉妒虛竹，而是恨鐵不成鋼。虛竹能震飛崔綠華震退卓不凡沒別的原因，就是內功夠強，雙方差距太大。
真氣這東西很奇怪，如果是你自己刻苦修煉的真氣，那用起來的時候就得心應手，有多少真氣就能調動多少真氣，有十分力氣能動用七八分，這類人物的代表就是蕭峰。但如果真氣不是自己修煉出來的，或者說武學天賦不夠，那能用在攻擊中的真氣就差得遠了，十分力氣隻能動用兩三分，這類人物的代表就是虛竹和張無忌。
當然還有更廢物的，段譽段小王爺。
這些人調動真氣攻擊不行，但依靠真氣自主防禦卻毫無問題，真氣自主防禦完全就是身體本能反應，不經過大腦控製，就像手按在針上疼了就自然縮手一樣，通常來說縮手的速度都比人為控製快很多。真氣也是一樣，如果不刻意控製的話，身體就會選擇一種最強的防禦方式。
所以崔綠華和卓不凡悲劇了。
空有寶山而不知用法，虛竹就是這樣的敗家子，如果給自己這麽深厚的真氣，慕容複很有信心揍得蕭峰體無完膚。李重也眼饞不已，這些真氣要是給我，哥哥一招降龍十八掌能打出五丈開外，到時候看誰還敢欺負我。
隻要是人，無論是好人、壞人、高僧、名士遇到危險的時候，如果有能力都會選擇反擊，哪怕是會危及到別人的性命，這是人性的根本所在，自己的命大於一切。所以從這一點上說佛家所信奉的不殺生是違背人性所在的，當然如果有思考的時間情況就不一定了。
虛竹內力極其深厚，所學的武功也極其高明，但這並不表示虛竹就是絕頂高手，虛竹這種情況欺負武功低微的人會輕鬆，但要是對付真正的高手就力有未逮了，而李重大約就處在這個分界線上。急切之間，虛竹轟出的掌勁都不能聚集在一起，分散的掌勁像是一堵牆，遙遙壓向卓不凡。
卓不凡輕喝一聲，劍尖忽然暴起一團刺眼的光芒。
“劍芒……劍芒……”群雄立即驚唿起來，不怪他們失態，劍芒這東西實在太……罕見了。什麽是劍芒，劍芒就是凝如實質的劍氣，甚至能和六脈( 神劍的劍氣比較一下。用在暗器上就是飛花落葉皆可傷人的地步，楊過就用玉簪子救過郭襄，玉簪穿過霍都手掌還能紮進木頭柱子中。
為什麽說劍芒罕見，主要是劍芒有點雞肋，像慕容複這樣的武功想要逼出劍芒就很容易，但如果不刻意修煉的話，慕容複隻能逼出一寸多長的劍芒，坦白說，增加這點殺傷距離還不如把寶劍打造的長一點呢，有沒有劍芒的殺傷力區別也不大，一刀捅死一顆子彈打死都是死，除非能像卓不凡這樣，把劍芒逼出一尺來長才有實戰作用。
卓不凡之後就是李重了，李重也能把劍芒逼出半尺多長，原因是李重修煉果小李飛刀的暗器手法，可以精細控製灌注在兵刃內的真氣，但就算這樣，李重也很少用劍芒對敵，劍芒太耗費內力。
所以說劍芒這東西修煉難，消耗大，作用小，實在是中看不中用。
但這也不絕對，如果卓不凡的真氣深厚到一定程度，比如能達到虛竹的程度，就可以把劍芒當手電筒用，肯定誰見誰跪！
就算卓不凡現在內力沒那麽深厚，修煉到能逼出好幾尺長劍芒的地步，卓不凡也到了草木竹石皆可為劍的地步了，距離傳說中的獨孤求敗也隻有一線之隔。也許有人會說獨孤求敗天下無敵，早已經達到草木竹石皆可為劍的地步，並且漸進到無劍勝有劍的境界了，卓不凡還差得遠呢，怎麽能和獨孤求敗比較呢。
這裏有一點比需要注意，境界是境界，能力是能力，這是兩個概念。
令狐衝修煉到無招勝有招的境界了，但令狐衝天下無敵嗎，就是在笑傲江湖中他都不天下無敵，無招也不一定比又招強，令狐衝遇到有招的任我行跪了，遇見沒練過獨孤九劍的東方不敗更跪。
獨孤求敗也是一樣，無劍的境界就一定比草木竹石皆可為劍厲害嗎？草木竹石皆可為劍就一定要比木劍厲害嗎？不一定。境界不等於能力，這個道理不光在金庸世界通用，古龍黃易也是一樣，天機老人悲催不，寇仲徐子陵修煉《長生訣》出門就是先天境界，不還是被攆的和狗一樣。
還有一點大家都沒注意吧，獨孤求敗天下無敵是他自己說的，不是別人公認的，這樣一個天下無敵的人物早就應該響徹江湖了是不是？但在楊過之前居然沒人知道他的大名，黃藥師不知道，洪七公，一燈大師也不知道，你說奇怪不奇怪。
但一燈大師卻知道段譽的存在，洪七公也知道蕭峰的存在。
再拿出一個比喻來，林平之一開始還以為老爹林震南和武林中的一流高手相差無幾呢，但實際上林震男比嶽不群等人差遠了，這是眼界問題！掃地僧沒出來大家還以為蕭峰還天下無敵呢，天下無敵是不存在的，除非你把天下人都殺光了。
再極端點說，我拳打南山敬老院，腳踢北海幼兒園，我還自己為天下無敵呢。
當然獨孤求敗的武功確實很厲害，能用木劍就證明、獨孤求敗至少是武功大成的楊過那個檔次，無劍稍高一點也許是六脈神劍那個檔次，也許超過六脈神劍，但要說獨孤求敗天下無敵就屬於仁者見仁、智者見智的問題了。
迴到正題，劍芒這東西最然在最頂尖一層人眼裏也就那麽迴事，但在烏老大等人眼裏已經算是絕頂武功了。
驚唿之間，就見到卓不凡運劍旋轉，將虛竹的氣牆攪的粉碎，擊散的氣勁到處亂飛，卷的人衣衫獵獵作響。一劍擊碎氣牆，卓不凡走了一個弧線出現在虛竹身前刷的一劍刺出，劍光虛虛實實，直刺虛竹肩膀。
虛竹連動都沒動，腦中飛快的盤算自己用什麽招式對敵……
就在虛竹犯二的時候，芙蓉仙子崔綠華忽然雙手一抖，十餘柄飛刀激射而出，寒光閃爍的飛刀將虛竹、小腹、胸口、咽喉等要害都籠罩起來，再加上被氣牆逼到身側的卓不凡，虛竹一下子就到了兩麵受敵的地步。
李重想救虛竹，卻忽然發現自己用飛刀殺人可以，殺卓不凡殺崔綠華都沒有問題，但救人……李重做不到。
李重救不了虛竹，但有一個人能救虛竹，這個人就是卓不凡。
不過卓不凡既然出手偷襲虛竹，就沒有救虛竹的理由，可卓不凡的做法偏偏就出人意料，劍光一閃，卓不凡的長劍叮叮當當磕飛了好幾柄飛刀。
與此同時，虛竹也終於反應過來，兩隻手上下翻飛，將襲來的飛刀一一抓在手中。姿勢曼妙輕盈好似折花一般，天山折梅手，逍遙派的頂級武學。不過虛竹的戰鬥經驗太淺薄了，一出手就忘了自己在幹什麽，算得上心無旁騖，匆忙之間一指彈在卓不凡的劍鋒上。
“當……”的一顫鳴，聲如洪鍾。
卓不凡隻覺得手中的長劍一震，險險脫手而飛，緊接著就感到手腕一麻，長劍已經被虛竹奪在手中，卓不凡頓時愣住了，不可能，我的武功不說天下無敵也差多了，怎麽可能被人一招奪去兵刃？
虛竹也愣了，好像事情有點不大對勁，自己怎麽把卓不凡的長劍也奪來了，卓不凡剛才幫過自己呢，也不對，卓不凡好像是要殺自己，還是不對，卓不凡既然要殺自己為什麽要救自己呢？
千萬別認為虛竹很牛叉，很拉風，實際上虛竹很白癡，除了他這樣初出茅廬的蠢貨，誰會用手去接飛刀，飛刀上喂了毒藥怎麽辦？
別說虛竹迷糊，就連自詡聰明的李重也蒙圈了，這個……到底是怎麽迴事？
但崔綠華卻沒迷糊，隻見芙蓉仙子輕吒一聲，在人群中淩空飛起，一掌印在迷迷糊糊的虛竹胸口上。這一掌如中敗革，崔綠華肩膀忽然發出哢嚓一聲脆響，猛地倒翻出去，落地之後一連退了好幾步才站穩腳跟，用慌疑不定的眼神看這虛竹。
就在崔綠華淩空出掌的時候，卓不凡也一把抓住虛竹的肩膀，但隨即卓不凡就遭受到和崔綠華一樣的命運，卓不凡手掌啪的一聲被虛竹的肩膀彈開，如遭電噬向後退開，不過卓不凡的功力要比崔綠華身深厚一些，雖然被震得不住的後退，但卻並不狼狽，還能做出揮掌戒備的動作。
虛竹根本一點追擊的意思都沒有，他又開始迷糊了。
慕容複氣得牙都疼，現在的慕容複如果不考慮複國的事情，還算一個大好人，哪怕和這些島主洞主產生誤會動手的時候也不願意傷人，所以慕容複並不是嫉妒虛竹，而是恨鐵不成鋼。虛竹能震飛崔綠華震退卓不凡沒別的原因，就是內功夠強，雙方差距太大。
真氣這東西很奇怪，如果是你自己刻苦修煉的真氣，那用起來的時候就得心應手，有多少真氣就能調動多少真氣，有十分力氣能動用七八分，這類人物的代表就是蕭峰。但如果真氣不是自己修煉出來的，或者說武學天賦不夠，那能用在攻擊中的真氣就差得遠了，十分力氣隻能動用兩三分，這類人物的代表就是虛竹和張無忌。
當然還有更廢物的，段譽段小王爺。
這些人調動真氣攻擊不行，但依靠真氣自主防禦卻毫無問題，真氣自主防禦完全就是身體本能反應，不經過大腦控製，就像手按在針上疼了就自然縮手一樣，通常來說縮手的速度都比人為控製快很多。真氣也是一樣，如果不刻意控製的話，身體就會選擇一種最強的防禦方式。
所以崔綠華和卓不凡悲劇了。
空有寶山而不知用法，虛竹就是這樣的敗家子，如果給自己這麽深厚的真氣，慕容複很有信心揍得蕭峰體無完膚。李重也眼饞不已，這些真氣要是給我，哥哥一招降龍十八掌能打出五丈開外，到時候看誰還敢欺負我。