星盟曆612年，6月15日，這對中央特雷森的後山而言，大抵屬於很特別的一天。
在這一天，這裏上演了西方宗教大戰！
女神和惡魔隔空對峙！
彼此雙方各自施展渾身解數！要擊碎對方的刻板成見！
一方秉承著對神就該待在神域的堅持！爾等覲見神明就該恭敬順從。
一方滿懷自己隻是路過，憑什麽要被罵罵咧咧的催促還要被踹的不滿！
展開了激烈的言辭交鋒！
具體表現是“有本事你過來！”“有本事你下來！”“我可是神啊！”“我還是魔人呢！下來吧你！”
一眼鑒定為小孩子吵架，雖然有一方是個裝模作樣的壞東西。
顯然，這個壞東西就是奧默。
他不理解為什麽對方很糾結‘待在神域’這個概念，因為教科書說明上的三女神都是西方文化下的神明，壓根沒必要搞得那麽極東儀式感。
早在千年前就喜歡各處溜達，到處顯聖，留有不少記錄，這神社多半還是別人給建的，而且根據之前看到的那點隻言片語記載，那神社還被她們自己拆了。
所以何必裝得跟個極東神似的畫地為牢呢？
奧默不懂，但那不重要！
重要的是既然看出了她的心理包袱，那他憑什麽要按對方的話做！
說起神他就想起自己在天門之城抽到的大兇，頓時惡從心頭起！這就以彼之道還施彼身！！
攻擊！反彈！攻擊！反彈！
看似氣急敗壞，實則樂得難蚌，從一開始的心有不滿開始變作純純樂子人的心理，就為了看對方氣急敗壞汲取那份黑色的愉快。
啊.這樣不好，不好，已經比雨天看別人沒帶傘的快樂更惡劣了。
奧默心裏如此告誡著自己，趕在對方真急之前，主動開口終結了這場小孩子吵架。
“好吧，我上來，但你要保證不動手！”
天門之城後的初戰是毆打女神也太怪了，這算上司的上司吧？而且還不好說是否能打過。
奧默骨子裏還是個怕麻煩的人，更別說異性的心思總是那麽難以琢磨，尤其是在她們心情不佳時。
就像借酒澆愁的賭鬼，自顧自的坐到你鄰桌讓你猜一猜屏幕中的賽事輸贏。
實際輸贏並不重要，重要的是你總會被壞掉心情。
結果要麽是奚落的嘲笑，要麽是惱羞成怒的鐵拳。
你總得迎接一個。
當然，這不佳的心情源頭貌似最初就投向了自己，而將其惡化的——倒是可以確信是自己。
所以奧默倒也做好了自食惡果的心理準備，更解除了那針鋒相對似的魔人化。
然後邁出一步就聽對方說：
“這要看你表現！”
步伐因此一頓。
奧默站住發問：“那麽怎樣的表現才算是令人滿意呢？”
如此含糊的迴應，所謂的看你表現，很難說不是‘因為左腳踏入神社而被踹下台階’。
以這台階長度和山路坡度，奧默覺得是個人都會張口閉眼，雖然覺得女神不至於如此兇狠，但在真正發生之前誰說的清呢？
缺乏自我認知，枉顧兩種不同生物的強度差異，因而在無意間降下災劫——愈是強大的存在也愈是容易犯下這樣的錯誤。
這也是某些訓練員被賽馬娘送進醫院的主要原因。
奧默對此非常了解，更別說對方之前那一踹他是真的沒看清。
他那血脈覺醒優化之後的眼力都能看清成田白仁與草上飛的爆發姿態，卻沒看清對方那一jio。
純粹是靠料定先機早有準備，以極快的神經反射輔以魔人化的爆發速度才得以撤迴現界，避開那一腳。
實在不太敢考慮被對方認真踹一腳的可能性。
可他這麽一問後，對方就沉默了。
與之相對的還有因對方的沉默而沉默的奧默。
心想對麵這問題很難嗎？哪怕沒想過也能現編吧？除非現編的也難以啟齒。
難以啟齒可還行.
“好吧好吧，不用強求著迴答，嗯我先過來對吧？”
稍微收斂起自己那一貫的思緒以避免冒犯，奧默姑且是擺出了確實麵見神明的認真姿態，穩步拾級而上，重新跨越鳥居後便又轉身，朝著那位有著紫黑色長發的賽馬娘微微行禮。
佯作之前的一切都沒發生的模樣，重新將目的從‘調查鳥居’設定為‘拜訪那位賽馬娘’，這就是奧默在排開猜測對方那所謂的難言之隱後，重新考慮的表現。
“是這樣麽？”
抬起頭來重新注視著這位賽馬娘，奧默如此問道。
也就從這時，他才忽然瞧見初見之時未能察覺，又或者此刻對方的有意釋放，再被他的靈覺所捕捉。
於是他在那一刻感知到了某種厚重、龐然的輪廓。
那是雄駿的輪廓，因那極致的雄駿甚至顯出幾分異質感。
與其說是馬，不如說是有著『馬』的外形的異形之獸，幾乎是瞬間，奧默想到的，是『怪獸』這樣的詞匯。
盡管出現的瞬間就被他掐掉了，但那還是給他留下足夠深刻的印象。
甚至覺得如此一來，他都不必問對方的名諱了。
可出於謹慎的考量，一想到他並未真正了解三位女神姿態，或許會有將基礎視作頂峰的謬誤，所以他還是問道：
“如此表現能否讓您滿意，又是否能讓我知曉您的神名？”
“差強人意吧。”
不再倚著鳥居而是走出兩步的賽馬娘，忽然駐步，迴頭看他。
他便立馬會意，踏步跟上，然後便見對方滿意的點了點頭，繼續邁開步伐道：“至於名字，既然你都能看到門扉，那也就有資格謁見我等的身姿。”
“你要好好領受這份恩寵，記住我的名字叫達莉阿拉伯，明白麽？”
“當然，阿拉伯閣下。”
猜中了。
奧默並不怎麽意外，但還是裝作受寵若驚的姿態，畢竟對方很受用。
達莉阿拉伯，異界三女神之首。
據傳，是而今95%的賽馬娘中的純血馬的父係祖先，這也最符合奧默在不久前感知到的那份幾乎可以稱作‘馬獸’般的誇張輪廓。
不過曆史書上的壁畫果然是連參考價值都沒有！奧默心裏吐槽著。
那壁畫上的和校門口的三女神塑像一個畫風，都是長袍盤發的女神姿態，麵部處理也很模糊，還不如教堂百葉窗裏的顏色細致。
不過就算是教堂百葉窗裏的達莉阿拉伯也是個金色頭發，結果現實看到個紫黑長發的，穿著也非常普通，普通到能在街上撞衫的夏季常服水準。
這還真的很難被視作女神，尤其是而今顏值水平也上升得蠻高。
哪怕是女神本神，不打扮打扮也是泯然眾人。
倘若換做奧默，倒是會對這種天然偽裝甘之如飴。
但這位女神顯然是那種比較跳脫且暴躁的性子，而且很有女神架子，希望別人都恭敬待她的那種。
之前沉默的原因也有了，這種要求就該讓‘凡人自己理解，而不是自己親述’——奧默是這麽理解的。
如果按照這條思路猜想的話，甚至能圓上‘這座神社為什麽還在’、‘她為什麽會待在這裏’的問題。
在街上不被當做女神對待也不方便隨便撒氣，這種狀況多來幾次女神也就該自閉了，而這種時候，宗教建築這種天然會被人敬畏、認真對待的地方就成了她最後的希望。
至於為什麽沒看到另外兩位女神那多半就是姐妹們沒她這種問題。
也不是所有神明都喜歡端著神明架子的，倒不如說神聖泰拉聯邦發展到現在，還拽著神明架子不放的神明才是極少。
否則就會像這位一樣找個地方自閉。
偶爾在網上看到的一位中二網友說不定就是一位老牌神明在網絡世界找自尊。
不過這種自閉神也有好的一點，那便是太久沒見人了，真見到人時要求都蠻低的。
不然以奧默退迴之後互相挑釁的操作，雖說不是沒有迴旋餘地，但至少不會重來一遍就了事。
瞧瞧這都把一位老姑娘都憋成什麽樣了。
默默的跟著對方的腳步，從鳥居走向正殿，奧默一麵藏好著對神明的冒犯，一麵打量這座其實並不大的神社，待到對方駐步時，他也立馬駐步，便見自己停在了塞錢箱前。
“你帶了多少錢來著？”達莉阿拉伯忽然迴頭看他。
“……”奧默沉默地看著她。
換做別的時候他可能還比較大方，然而唯獨是這幾天，他摳得一匹，尤其是訓練員的工資還不給預支。
秋川理事長之前都那麽好說話，但唯獨這一份壓得死死的，分明在公眾評價下的她完全是一副不在乎怎麽花錢的架勢。
總覺得是被針對了。
但就算是腹誹秋川理事長也無法給到眼下幫助，所以他還是趕在對方被盯惱火之前，急中生智地道了一句：“我聽說極東區的塞錢很有講究。”
他以前對極東區文化一直都是一小部分喜歡，大部分都批判的總體不滿意態度，可在這一刻，他非常感謝自己偶爾翻到的雜學。
“為了討個好兆頭，會投入五百円以下麵額的硬幣，因為極東語下的5円諧音‘緣’，是與神明結緣交好運的意蘊。”
說到這兒，奧默就不多說了，突出一個死摳。
不去提及以此類推的‘50円’代表什麽，100円又表示什麽，以及最避諱的10円代表的‘無緣’什麽的。
“那你帶了嗎？我能感覺到你帶了！”
“……”
奧默不知該沉默對方居然沒意識到問題，還是該沉默對方把神明的偉力用在感知自己有沒有帶硬幣上。
但他也隻是沉默了一下後，需提及一點：
“我包裏也沒有極東區硬幣，倒是有好幾枚泰拉通行幣，麵額都比什麽5円高得多，沒什麽好兆頭的說法。”
“不都是硬幣管那麽多做什麽！”這女神的明搶態度已經是不加掩飾，不過說著又意外地眨了眨眼，語氣古怪道，“不是還有一枚硬幣麽？”
達莉阿拉伯的目光垂向了他的公文包。
“而且上麵確實聚集了許多念頭，都還蠻沉重的，你不如直接丟進去當消災了。”
沉重的念頭.
“留著它會招來災禍？”奧默問。
“倒也不會，隻是感覺一般人不會喜歡這種附著一堆雜念，且還不乏沉重想法的東西吧？肯定會覺得不吉利的。”
達莉阿拉伯攤了攤手，看著眉頭緊鎖的奧默：“你從來沒覺得異樣的話，看來那些雜念都是你自己的。”
“怎樣？丟進去淨化掉如何？”
“不必了。”奧默搖了搖頭，摸出了終端。
“隨你咯，不過這也不行那也不行，你這是連基礎參拜都不想做了是吧？”
“不，都612年了，我覺得咱們都該跟上時代。”
奧默說著，劃出了終端光屏。
“投入塞錢箱的財富結果上都是供予神明，但既然神明就在身側，我們不妨省去這份過程如何？”
奧默說著，取消了私人模式，得以令達莉阿拉伯看到上麵浮現的二維碼。
“極東區的5円單位，我已經換算好了，女神大人能掃碼嗎？”
再這樣下去我要考慮欠債到之後了
感.感謝封辰印打賞的盟主
(本章完)
在這一天，這裏上演了西方宗教大戰！
女神和惡魔隔空對峙！
彼此雙方各自施展渾身解數！要擊碎對方的刻板成見！
一方秉承著對神就該待在神域的堅持！爾等覲見神明就該恭敬順從。
一方滿懷自己隻是路過，憑什麽要被罵罵咧咧的催促還要被踹的不滿！
展開了激烈的言辭交鋒！
具體表現是“有本事你過來！”“有本事你下來！”“我可是神啊！”“我還是魔人呢！下來吧你！”
一眼鑒定為小孩子吵架，雖然有一方是個裝模作樣的壞東西。
顯然，這個壞東西就是奧默。
他不理解為什麽對方很糾結‘待在神域’這個概念，因為教科書說明上的三女神都是西方文化下的神明，壓根沒必要搞得那麽極東儀式感。
早在千年前就喜歡各處溜達，到處顯聖，留有不少記錄，這神社多半還是別人給建的，而且根據之前看到的那點隻言片語記載，那神社還被她們自己拆了。
所以何必裝得跟個極東神似的畫地為牢呢？
奧默不懂，但那不重要！
重要的是既然看出了她的心理包袱，那他憑什麽要按對方的話做！
說起神他就想起自己在天門之城抽到的大兇，頓時惡從心頭起！這就以彼之道還施彼身！！
攻擊！反彈！攻擊！反彈！
看似氣急敗壞，實則樂得難蚌，從一開始的心有不滿開始變作純純樂子人的心理，就為了看對方氣急敗壞汲取那份黑色的愉快。
啊.這樣不好，不好，已經比雨天看別人沒帶傘的快樂更惡劣了。
奧默心裏如此告誡著自己，趕在對方真急之前，主動開口終結了這場小孩子吵架。
“好吧，我上來，但你要保證不動手！”
天門之城後的初戰是毆打女神也太怪了，這算上司的上司吧？而且還不好說是否能打過。
奧默骨子裏還是個怕麻煩的人，更別說異性的心思總是那麽難以琢磨，尤其是在她們心情不佳時。
就像借酒澆愁的賭鬼，自顧自的坐到你鄰桌讓你猜一猜屏幕中的賽事輸贏。
實際輸贏並不重要，重要的是你總會被壞掉心情。
結果要麽是奚落的嘲笑，要麽是惱羞成怒的鐵拳。
你總得迎接一個。
當然，這不佳的心情源頭貌似最初就投向了自己，而將其惡化的——倒是可以確信是自己。
所以奧默倒也做好了自食惡果的心理準備，更解除了那針鋒相對似的魔人化。
然後邁出一步就聽對方說：
“這要看你表現！”
步伐因此一頓。
奧默站住發問：“那麽怎樣的表現才算是令人滿意呢？”
如此含糊的迴應，所謂的看你表現，很難說不是‘因為左腳踏入神社而被踹下台階’。
以這台階長度和山路坡度，奧默覺得是個人都會張口閉眼，雖然覺得女神不至於如此兇狠，但在真正發生之前誰說的清呢？
缺乏自我認知，枉顧兩種不同生物的強度差異，因而在無意間降下災劫——愈是強大的存在也愈是容易犯下這樣的錯誤。
這也是某些訓練員被賽馬娘送進醫院的主要原因。
奧默對此非常了解，更別說對方之前那一踹他是真的沒看清。
他那血脈覺醒優化之後的眼力都能看清成田白仁與草上飛的爆發姿態，卻沒看清對方那一jio。
純粹是靠料定先機早有準備，以極快的神經反射輔以魔人化的爆發速度才得以撤迴現界，避開那一腳。
實在不太敢考慮被對方認真踹一腳的可能性。
可他這麽一問後，對方就沉默了。
與之相對的還有因對方的沉默而沉默的奧默。
心想對麵這問題很難嗎？哪怕沒想過也能現編吧？除非現編的也難以啟齒。
難以啟齒可還行.
“好吧好吧，不用強求著迴答，嗯我先過來對吧？”
稍微收斂起自己那一貫的思緒以避免冒犯，奧默姑且是擺出了確實麵見神明的認真姿態，穩步拾級而上，重新跨越鳥居後便又轉身，朝著那位有著紫黑色長發的賽馬娘微微行禮。
佯作之前的一切都沒發生的模樣，重新將目的從‘調查鳥居’設定為‘拜訪那位賽馬娘’，這就是奧默在排開猜測對方那所謂的難言之隱後，重新考慮的表現。
“是這樣麽？”
抬起頭來重新注視著這位賽馬娘，奧默如此問道。
也就從這時，他才忽然瞧見初見之時未能察覺，又或者此刻對方的有意釋放，再被他的靈覺所捕捉。
於是他在那一刻感知到了某種厚重、龐然的輪廓。
那是雄駿的輪廓，因那極致的雄駿甚至顯出幾分異質感。
與其說是馬，不如說是有著『馬』的外形的異形之獸，幾乎是瞬間，奧默想到的，是『怪獸』這樣的詞匯。
盡管出現的瞬間就被他掐掉了，但那還是給他留下足夠深刻的印象。
甚至覺得如此一來，他都不必問對方的名諱了。
可出於謹慎的考量，一想到他並未真正了解三位女神姿態，或許會有將基礎視作頂峰的謬誤，所以他還是問道：
“如此表現能否讓您滿意，又是否能讓我知曉您的神名？”
“差強人意吧。”
不再倚著鳥居而是走出兩步的賽馬娘，忽然駐步，迴頭看他。
他便立馬會意，踏步跟上，然後便見對方滿意的點了點頭，繼續邁開步伐道：“至於名字，既然你都能看到門扉，那也就有資格謁見我等的身姿。”
“你要好好領受這份恩寵，記住我的名字叫達莉阿拉伯，明白麽？”
“當然，阿拉伯閣下。”
猜中了。
奧默並不怎麽意外，但還是裝作受寵若驚的姿態，畢竟對方很受用。
達莉阿拉伯，異界三女神之首。
據傳，是而今95%的賽馬娘中的純血馬的父係祖先，這也最符合奧默在不久前感知到的那份幾乎可以稱作‘馬獸’般的誇張輪廓。
不過曆史書上的壁畫果然是連參考價值都沒有！奧默心裏吐槽著。
那壁畫上的和校門口的三女神塑像一個畫風，都是長袍盤發的女神姿態，麵部處理也很模糊，還不如教堂百葉窗裏的顏色細致。
不過就算是教堂百葉窗裏的達莉阿拉伯也是個金色頭發，結果現實看到個紫黑長發的，穿著也非常普通，普通到能在街上撞衫的夏季常服水準。
這還真的很難被視作女神，尤其是而今顏值水平也上升得蠻高。
哪怕是女神本神，不打扮打扮也是泯然眾人。
倘若換做奧默，倒是會對這種天然偽裝甘之如飴。
但這位女神顯然是那種比較跳脫且暴躁的性子，而且很有女神架子，希望別人都恭敬待她的那種。
之前沉默的原因也有了，這種要求就該讓‘凡人自己理解，而不是自己親述’——奧默是這麽理解的。
如果按照這條思路猜想的話，甚至能圓上‘這座神社為什麽還在’、‘她為什麽會待在這裏’的問題。
在街上不被當做女神對待也不方便隨便撒氣，這種狀況多來幾次女神也就該自閉了，而這種時候，宗教建築這種天然會被人敬畏、認真對待的地方就成了她最後的希望。
至於為什麽沒看到另外兩位女神那多半就是姐妹們沒她這種問題。
也不是所有神明都喜歡端著神明架子的，倒不如說神聖泰拉聯邦發展到現在，還拽著神明架子不放的神明才是極少。
否則就會像這位一樣找個地方自閉。
偶爾在網上看到的一位中二網友說不定就是一位老牌神明在網絡世界找自尊。
不過這種自閉神也有好的一點，那便是太久沒見人了，真見到人時要求都蠻低的。
不然以奧默退迴之後互相挑釁的操作，雖說不是沒有迴旋餘地，但至少不會重來一遍就了事。
瞧瞧這都把一位老姑娘都憋成什麽樣了。
默默的跟著對方的腳步，從鳥居走向正殿，奧默一麵藏好著對神明的冒犯，一麵打量這座其實並不大的神社，待到對方駐步時，他也立馬駐步，便見自己停在了塞錢箱前。
“你帶了多少錢來著？”達莉阿拉伯忽然迴頭看他。
“……”奧默沉默地看著她。
換做別的時候他可能還比較大方，然而唯獨是這幾天，他摳得一匹，尤其是訓練員的工資還不給預支。
秋川理事長之前都那麽好說話，但唯獨這一份壓得死死的，分明在公眾評價下的她完全是一副不在乎怎麽花錢的架勢。
總覺得是被針對了。
但就算是腹誹秋川理事長也無法給到眼下幫助，所以他還是趕在對方被盯惱火之前，急中生智地道了一句：“我聽說極東區的塞錢很有講究。”
他以前對極東區文化一直都是一小部分喜歡，大部分都批判的總體不滿意態度，可在這一刻，他非常感謝自己偶爾翻到的雜學。
“為了討個好兆頭，會投入五百円以下麵額的硬幣，因為極東語下的5円諧音‘緣’，是與神明結緣交好運的意蘊。”
說到這兒，奧默就不多說了，突出一個死摳。
不去提及以此類推的‘50円’代表什麽，100円又表示什麽，以及最避諱的10円代表的‘無緣’什麽的。
“那你帶了嗎？我能感覺到你帶了！”
“……”
奧默不知該沉默對方居然沒意識到問題，還是該沉默對方把神明的偉力用在感知自己有沒有帶硬幣上。
但他也隻是沉默了一下後，需提及一點：
“我包裏也沒有極東區硬幣，倒是有好幾枚泰拉通行幣，麵額都比什麽5円高得多，沒什麽好兆頭的說法。”
“不都是硬幣管那麽多做什麽！”這女神的明搶態度已經是不加掩飾，不過說著又意外地眨了眨眼，語氣古怪道，“不是還有一枚硬幣麽？”
達莉阿拉伯的目光垂向了他的公文包。
“而且上麵確實聚集了許多念頭，都還蠻沉重的，你不如直接丟進去當消災了。”
沉重的念頭.
“留著它會招來災禍？”奧默問。
“倒也不會，隻是感覺一般人不會喜歡這種附著一堆雜念，且還不乏沉重想法的東西吧？肯定會覺得不吉利的。”
達莉阿拉伯攤了攤手，看著眉頭緊鎖的奧默：“你從來沒覺得異樣的話，看來那些雜念都是你自己的。”
“怎樣？丟進去淨化掉如何？”
“不必了。”奧默搖了搖頭，摸出了終端。
“隨你咯，不過這也不行那也不行，你這是連基礎參拜都不想做了是吧？”
“不，都612年了，我覺得咱們都該跟上時代。”
奧默說著，劃出了終端光屏。
“投入塞錢箱的財富結果上都是供予神明，但既然神明就在身側，我們不妨省去這份過程如何？”
奧默說著，取消了私人模式，得以令達莉阿拉伯看到上麵浮現的二維碼。
“極東區的5円單位，我已經換算好了，女神大人能掃碼嗎？”
再這樣下去我要考慮欠債到之後了
感.感謝封辰印打賞的盟主
(本章完)