夜，天地會據點。
當陳近南等人看到跟在高鵬身後而來的湯若望與南懷仁後，不由大喜過望，親率青木堂一眾迎上來，對兩人執弟子禮，長長一揖，“見過湯先生，能得湯先生相助，我天地會無異如虎添翼。”
高鵬側身為雙方介紹道：“神父，這位是我們大明朝的一位軍師，如今的天地會總舵主，陳近南。”
湯若望微微躬身，笑道：“陳先生你好，我來幫你們，也是在幫自己，不必與我客氣。”
高鵬指著南懷仁道：“總舵主，這位是湯神父高徒南懷仁神父，他與湯神父一樣，精通天文地理，擅長機械與武器製造，我大明的紅夷大炮便是湯神父所鑄，南神父已盡得湯神父真傳。”
陳近南又對南懷仁抱拳一禮，讚道：“果然是名師出高徒，陳某佩服。”
大家略作熟悉後，高鵬向陳近南問明火槍與拿破侖炮存放之處，便直接帶著兩人去了。
二人看到拿破侖炮與紙殼彈，不由驚歎連連，深覺選擇跟高鵬走實在是明智的決定。
以他掌握的技術，隻要人員與資金不是問題，那麽早晚能裝備出一支橫掃天下的大軍。
這個天下，不出意外一定會落入高鵬之手，而以他對宗教的態度，天主教在中原傳教當再無障礙。
事實上湯若望與南懷仁會這麽痛快的跟高鵬走，被他掌握的知識所吸引是一方麵，更重要的是他們詳談一日，發現他的許多見解與清廷那些大臣都不同。
科技的發展總是伴隨著一個又一個的質疑，他們在明清兩朝推廣科學與傳教都不甚順利，便是因為他們推廣的科學與這個國家中人的固有認知所衝突。
然而高鵬卻不存在這種情況，他的認知，甚至比他們更加超前，他們每提出一個設想，對方不僅不會像這個國家朝廷中人一樣，一句胡說八道以蔽之。
更是會提出切實可行的做法與論證來支撐完善他們的設想，他們那些隻是一個朦朦朧朧的念頭，說出來後，高鵬卻直接給他們提出一條清晰的思路，隻需按照他提出的步驟去做，就一定能成。
特別是他們曆經明清兩朝，一直在鑽研完善的曆法，高鵬用半個時辰，直接編寫出了一張年曆，將他們幾十年來鑽研的東西碾壓得不要不要的。
所以兩人徹底被高鵬所折服，當高鵬提出邀請他們加入自己的組織，兩人毫不猶豫的就跟高鵬走了。
畢竟他們是外國人，這個國家由誰來統治他們都無所謂，他們當然要選擇一個對他們最有利，最有共同語言的勢力合作了。
為了讓湯若望與南懷仁更加放心的為他們所用，高鵬與陳近南商量過後，決定帶著兩人一起去見證他們起出寶藏的場麵，這樣他們日後也會盡心盡力，沒有後顧之憂。
沒有耽擱時間，他們連夜出發，於宵禁來臨之前，在城門即將關閉時分批出城而去，而火槍火炮與康親王，陳近南則是令玄貞道長派人押迴天地會總部，最後送到台灣。
原本依青木堂眾兄弟的意思，是要直接殺了康親王，斷康熙一臂，但陳近南與高鵬商議過後，覺得活著的康親王比死的更有價值，便留了他一命。
這次前往江陵，高層方麵陳近南與高鵬隻帶了風際中與賈老六，另有十幾名弟子，青木堂則由徐天川、玄貞道長、錢老本等人暫且打理，有事商量著辦。
天地會總部位於閩南詔安縣官陂鎮長林村，地處詔安、平和、雲霄三縣，福建、廣東兩省結合部的大山深處。
位置十分隱秘，地形複雜，易守難攻，且整個村子都是天地會成員，非核心成員根本就不會知道這個地方。
日後他們發展科技，製造武器，訓練軍隊，都將以這個地方為總基地，在這個幾乎與世隔絕的地方，別說打火槍，就是天天打炮，外界也不會聽到。
陳近南高鵬一行一路疾行，不過因為要照顧湯若望與南懷仁，每日趕不了多少路就要停下休息，速度慢了不少，京城到江陵將近三千裏，他們走了差不多半個月。
陳近南要來江陵的消息早已傳信參太堂，參太堂香主胡德帝親率弟子相迎，雙方匯合後並未多言，到得據點，陳近南方才互相介紹。
胡德帝是個體形魁梧壯碩，氣息彪悍的中年大漢，為人豪爽大氣，高鵬一見便心生好感。
看著麵前這個傳說中的少林五祖之一，高鵬主動抱拳笑道：“小弟高鵬，對胡大哥早已仰慕多時，今日得見，真是三生有幸。”
“哈哈哈哈……之前聽說我天地會多了一個年紀輕輕卻武功高強的香主，不僅手刃鼇拜，還生擒活捉了韃子親王，早就好奇萬分。”
“今日一見高兄弟，當真是聞名不如見麵，果然氣度不凡。”胡德帝豪爽的大笑幾聲，拍了拍高鵬的肩膀，笑道。
高鵬狀似鬆了口氣的模樣，道：“沒讓胡大哥失望就好。”
“哈哈哈哈……”
寒暄過後，陳近南對高鵬道：“高兄弟，如今已至江陵，這寶藏的位置你可以說出來了。”
高鵬點點頭，道：“這是自然，梁元帝的寶藏，就藏在城南偏西的天寧寺中。”
不錯，高鵬一直以來所說的梁元帝寶藏，正是《連城訣》中那個引發了無數江湖血案的大寶藏。
而他之所以如此篤定鹿鼎記世界必有這個寶藏存在，自然便是因為連城訣原文的記載了。
連城訣記載：大清康熙年間，有一位身具高強武功的高僧駐錫天寧寺，無意中發現了寶藏。
他將此訊息寫成書信，托人送交給當時天地會廣東洪順堂紅旗香主吳六奇，請他去發掘出來，作天地會反清複明之用。
因怕泄露機密，他將寶藏所在處用劍訣注入一本當時流傳的《唐詩選輯》之中，送交吳六奇。
吳六奇是他師兄的弟子，同門相傳，和那高僧都會“唐詩劍法”，知道劍法的次序。
不幸密碼送到時，吳六奇遭難，已被歸辛樹一家刺殺身亡，這劍訣密碼便流落在外，輾轉數十年。
送信人將訊息傳了出來，訊息若不與《唐詩選輯》連在一起，湊不成一塊，得訊之人如不會“唐詩劍法”，雖知劍訣，但不知劍招次序，寶藏也就難以找到。
後來這訊息輾轉落入梅念笙手中，梅念笙是那高僧與吳六奇的同派門人，會使“唐詩劍法”，後來又得了劍訣，事機不密，落得給三個徒弟背叛殺害的下場。
換句話說，連城訣故事發生的年代是在吳六奇死後數十年間，那麽如今這個寶藏，必然還好好的呆在天寧寺。
而那個高僧是吳六奇死那年入駐天寧寺，即康熙十二年，可此時尚還是康熙八年，連那個高僧都還未曾出現。（未完待續）
當陳近南等人看到跟在高鵬身後而來的湯若望與南懷仁後，不由大喜過望，親率青木堂一眾迎上來，對兩人執弟子禮，長長一揖，“見過湯先生，能得湯先生相助，我天地會無異如虎添翼。”
高鵬側身為雙方介紹道：“神父，這位是我們大明朝的一位軍師，如今的天地會總舵主，陳近南。”
湯若望微微躬身，笑道：“陳先生你好，我來幫你們，也是在幫自己，不必與我客氣。”
高鵬指著南懷仁道：“總舵主，這位是湯神父高徒南懷仁神父，他與湯神父一樣，精通天文地理，擅長機械與武器製造，我大明的紅夷大炮便是湯神父所鑄，南神父已盡得湯神父真傳。”
陳近南又對南懷仁抱拳一禮，讚道：“果然是名師出高徒，陳某佩服。”
大家略作熟悉後，高鵬向陳近南問明火槍與拿破侖炮存放之處，便直接帶著兩人去了。
二人看到拿破侖炮與紙殼彈，不由驚歎連連，深覺選擇跟高鵬走實在是明智的決定。
以他掌握的技術，隻要人員與資金不是問題，那麽早晚能裝備出一支橫掃天下的大軍。
這個天下，不出意外一定會落入高鵬之手，而以他對宗教的態度，天主教在中原傳教當再無障礙。
事實上湯若望與南懷仁會這麽痛快的跟高鵬走，被他掌握的知識所吸引是一方麵，更重要的是他們詳談一日，發現他的許多見解與清廷那些大臣都不同。
科技的發展總是伴隨著一個又一個的質疑，他們在明清兩朝推廣科學與傳教都不甚順利，便是因為他們推廣的科學與這個國家中人的固有認知所衝突。
然而高鵬卻不存在這種情況，他的認知，甚至比他們更加超前，他們每提出一個設想，對方不僅不會像這個國家朝廷中人一樣，一句胡說八道以蔽之。
更是會提出切實可行的做法與論證來支撐完善他們的設想，他們那些隻是一個朦朦朧朧的念頭，說出來後，高鵬卻直接給他們提出一條清晰的思路，隻需按照他提出的步驟去做，就一定能成。
特別是他們曆經明清兩朝，一直在鑽研完善的曆法，高鵬用半個時辰，直接編寫出了一張年曆，將他們幾十年來鑽研的東西碾壓得不要不要的。
所以兩人徹底被高鵬所折服，當高鵬提出邀請他們加入自己的組織，兩人毫不猶豫的就跟高鵬走了。
畢竟他們是外國人，這個國家由誰來統治他們都無所謂，他們當然要選擇一個對他們最有利，最有共同語言的勢力合作了。
為了讓湯若望與南懷仁更加放心的為他們所用，高鵬與陳近南商量過後，決定帶著兩人一起去見證他們起出寶藏的場麵，這樣他們日後也會盡心盡力，沒有後顧之憂。
沒有耽擱時間，他們連夜出發，於宵禁來臨之前，在城門即將關閉時分批出城而去，而火槍火炮與康親王，陳近南則是令玄貞道長派人押迴天地會總部，最後送到台灣。
原本依青木堂眾兄弟的意思，是要直接殺了康親王，斷康熙一臂，但陳近南與高鵬商議過後，覺得活著的康親王比死的更有價值，便留了他一命。
這次前往江陵，高層方麵陳近南與高鵬隻帶了風際中與賈老六，另有十幾名弟子，青木堂則由徐天川、玄貞道長、錢老本等人暫且打理，有事商量著辦。
天地會總部位於閩南詔安縣官陂鎮長林村，地處詔安、平和、雲霄三縣，福建、廣東兩省結合部的大山深處。
位置十分隱秘，地形複雜，易守難攻，且整個村子都是天地會成員，非核心成員根本就不會知道這個地方。
日後他們發展科技，製造武器，訓練軍隊，都將以這個地方為總基地，在這個幾乎與世隔絕的地方，別說打火槍，就是天天打炮，外界也不會聽到。
陳近南高鵬一行一路疾行，不過因為要照顧湯若望與南懷仁，每日趕不了多少路就要停下休息，速度慢了不少，京城到江陵將近三千裏，他們走了差不多半個月。
陳近南要來江陵的消息早已傳信參太堂，參太堂香主胡德帝親率弟子相迎，雙方匯合後並未多言，到得據點，陳近南方才互相介紹。
胡德帝是個體形魁梧壯碩，氣息彪悍的中年大漢，為人豪爽大氣，高鵬一見便心生好感。
看著麵前這個傳說中的少林五祖之一，高鵬主動抱拳笑道：“小弟高鵬，對胡大哥早已仰慕多時，今日得見，真是三生有幸。”
“哈哈哈哈……之前聽說我天地會多了一個年紀輕輕卻武功高強的香主，不僅手刃鼇拜，還生擒活捉了韃子親王，早就好奇萬分。”
“今日一見高兄弟，當真是聞名不如見麵，果然氣度不凡。”胡德帝豪爽的大笑幾聲，拍了拍高鵬的肩膀，笑道。
高鵬狀似鬆了口氣的模樣，道：“沒讓胡大哥失望就好。”
“哈哈哈哈……”
寒暄過後，陳近南對高鵬道：“高兄弟，如今已至江陵，這寶藏的位置你可以說出來了。”
高鵬點點頭，道：“這是自然，梁元帝的寶藏，就藏在城南偏西的天寧寺中。”
不錯，高鵬一直以來所說的梁元帝寶藏，正是《連城訣》中那個引發了無數江湖血案的大寶藏。
而他之所以如此篤定鹿鼎記世界必有這個寶藏存在，自然便是因為連城訣原文的記載了。
連城訣記載：大清康熙年間，有一位身具高強武功的高僧駐錫天寧寺，無意中發現了寶藏。
他將此訊息寫成書信，托人送交給當時天地會廣東洪順堂紅旗香主吳六奇，請他去發掘出來，作天地會反清複明之用。
因怕泄露機密，他將寶藏所在處用劍訣注入一本當時流傳的《唐詩選輯》之中，送交吳六奇。
吳六奇是他師兄的弟子，同門相傳，和那高僧都會“唐詩劍法”，知道劍法的次序。
不幸密碼送到時，吳六奇遭難，已被歸辛樹一家刺殺身亡，這劍訣密碼便流落在外，輾轉數十年。
送信人將訊息傳了出來，訊息若不與《唐詩選輯》連在一起，湊不成一塊，得訊之人如不會“唐詩劍法”，雖知劍訣，但不知劍招次序，寶藏也就難以找到。
後來這訊息輾轉落入梅念笙手中，梅念笙是那高僧與吳六奇的同派門人，會使“唐詩劍法”，後來又得了劍訣，事機不密，落得給三個徒弟背叛殺害的下場。
換句話說，連城訣故事發生的年代是在吳六奇死後數十年間，那麽如今這個寶藏，必然還好好的呆在天寧寺。
而那個高僧是吳六奇死那年入駐天寧寺，即康熙十二年，可此時尚還是康熙八年，連那個高僧都還未曾出現。（未完待續）