自從青蓮傳於伏羲養殖技術，使得伏羲聲望與日俱增，隱有聖賢一名。
一晃數年時間過去，伏羲繼承華胥部落族長一職，開始大規模傳授養殖技術，建造飼養場地，養殖野獸，深挖池塘，喂養魚蝦，讓華胥部落逐漸壯大，一時周圍人族部落紛紛來投。
這時，人族生產技術低下，不知耕種一事，一旦遇到災禍年景，便是華胥部落都會餓死不少族人，更不用說其餘人族部落。
奈何，天庭仙神稀少，神職不全，時長有風、雨、水、雷等自然災害衍生，讓人無可奈何。
伏羲不忍見族人遭遇災禍，便整日思考如何避免或者躲避災難，不由上觀周天星辰變化，下探山河形態，與林中鳥獸為伍，想要記下各種災禍出現時的規律。
這一日，伏羲路過洛水一地，忽然聞得河中有異獸長鳴，不禁舉目觀望起來，隻見一隻數丈大小的異獸浮出水麵，其背上有著一書一圖二物，泛出陣陣靈光。
異獸將這一書一圖，放於伏羲身前，便轉身迴到洛水之中，消失不見。
這一書一圖，非是普通靈物，乃是青蓮從北海一地取來的先天靈寶洛書河圖，命東海玄龜前來送給伏羲。
自從伏羲得到先天靈寶洛書河圖，逐漸領悟其中蘊含的天道至理，伏羲乃是先天轉世，前生有著準聖道行，其悟性自然不凡，不過短短數年時間，亦然悟出一些天道理念。
觀察災禍時的景象，探查地脈走勢，定下一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
既是天、地、火、水、山、雷、風、沼澤等八種形態，名曰先天八卦。
以天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，讓人族可以逢兇化吉。
伏羲悟出先天八卦，將其一一傳授周圍人族部落，被無數人族尊崇。
使得黃河兩岸一眾人族部落，紛紛朝華胥部落送上貢品，尊伏羲為人族共主，又名曰人族聖皇，亦是天皇伏羲。
自從伏羲成為人族共主，便命人族部落皆以結繩記事，免得政事處理不順，而且伏羲更將一些結繩，刻入野獸骨骼上麵，使其可以長久保存。
此外伏羲還提倡男女娶嫁習俗，使血脈結合改為外族通婚，結束了人族長久以來，親屬間的互相通婚。
而且，伏羲天生喜歡音律，甚至創造出了“骨笛”“銅鍾”等樂器，教導人族“修身養性，調理情緒”。
一晃伏羲執掌人族一脈，已有數十年間，逐漸察覺一絲天機，知道自己即將證道，離開人族部落，便開始暗中尋找人族賢德之輩，讓其繼承人皇職位，繼續帶領人族一脈興榮壯大。
人族有一部落，名曰薑姓部落，其中生有一位少年，天生聰慧過人，生來開口能言，五歲便可自行走路，懂得學習耕種一事。
然而，自從伏羲傳下先天八卦，人族數目與日俱增，飼養牲畜與采摘野果，已經不能滿足人族生存。
使得烈山氏執掌薑姓部落，不禁整日鑽研，如何解決族人生存一事。
自從上古之時，巫妖二族大戰結束，巫族一脈衰落，隻能退守祖巫大殿一地，使得耕種一術，慢慢消失不見，人族自然無法解決食物稀缺一事。
不少人族部落中的老者，一旦步入晚年，隻能獨自離開部落，前往山中自生自滅，把節省下來的食物，留給青壯年族人食用。
這一日，青蓮駕雲來到薑姓部落之中，化作一位普通人族模樣，雙目望著四處翻找雜草的烈山氏，出言問道：“小友何故四處翻找雜草？莫不是想要采摘野果！”
聞言，烈山氏神情微微一愣，將手中一株野草放下，轉身望著這位陌生人族，說道：“見過長者，晚輩正在觀察鳥獸吃食之物。”
“哦，如此來說，小友可是想要尋找食物！”青蓮一臉恍然大悟說道。
烈山氏搖了搖頭，說道：“既是食物，又非食物。”
“傳說人族上古年月，曾與巫族一脈和諧相處，族人皆以耕種生存，隻是隨著無數歲月過去，巫族消失不見，人族已然忘記耕種一術。”
“故而，晚輩想要尋找適合人族耕種的食物。”
青蓮淡淡一笑，說道：“上古之時，人巫二族皆以耕種粟穀為食，想來小友尋找的便是粟穀一物。”
對於耕種與粟穀一事，青蓮自然十分擅長，昔年巫族中的耕種技術，就是青蓮親自傳於祖巫後土的。
粟穀！
烈山氏聞言，不禁渾身一震，神情大喜對著青蓮躬身行禮，問道：“敢問長者？何處可以尋找到素穀一物！”
青蓮轉身指著南方一地，說道：“距離薑姓部落萬裏之外，長有一物名曰九穗穀，亦是昔年粟穀中的一種，人族可以耕種食用。”
“不過，南方一地，路途艱險，時有兇獸出沒，小友不可輕率前去。”
烈山氏再次對著青蓮行禮，道：“晚輩烈山氏多謝長者指點。”
“既然長者指出九穗穀一物，晚輩怎可視而不見？”
“便是路途遙遠，一路艱險至極，已然非得前去尋找九穗穀不可。”言罷，烈山氏便與青蓮出言告辭，轉身朝著南方一地而去。
眼見烈山氏身影慢慢消失不見，空中隱約響起一陣聲響，“天尊竟然懂得耕種一事？怪不得太清道友讓天尊親自主持三皇證道一事。”
隨著聲音響起，人族聖母女媧娘娘已然現身而來。
人族三皇證道，非是爭鬥或是比較神通道行，而是在於如何指導人族生存、傳承、發展一事。
區區粟穀一物，雖然曾經興榮一時，可是諸位聖人或是大神通者，怎會留意這等區區凡物？更不用說指點人族耕種一事。
“聖人莫要打趣貧道，昔年巫族中的耕種一術與粟穀，便是青蓮親自傳授出去的，又怎會不知九穗穀一物。”青蓮略微有些尷尬，與女媧拱手出言說道。
一晃數年時間過去，伏羲繼承華胥部落族長一職，開始大規模傳授養殖技術，建造飼養場地，養殖野獸，深挖池塘，喂養魚蝦，讓華胥部落逐漸壯大，一時周圍人族部落紛紛來投。
這時，人族生產技術低下，不知耕種一事，一旦遇到災禍年景，便是華胥部落都會餓死不少族人，更不用說其餘人族部落。
奈何，天庭仙神稀少，神職不全，時長有風、雨、水、雷等自然災害衍生，讓人無可奈何。
伏羲不忍見族人遭遇災禍，便整日思考如何避免或者躲避災難，不由上觀周天星辰變化，下探山河形態，與林中鳥獸為伍，想要記下各種災禍出現時的規律。
這一日，伏羲路過洛水一地，忽然聞得河中有異獸長鳴，不禁舉目觀望起來，隻見一隻數丈大小的異獸浮出水麵，其背上有著一書一圖二物，泛出陣陣靈光。
異獸將這一書一圖，放於伏羲身前，便轉身迴到洛水之中，消失不見。
這一書一圖，非是普通靈物，乃是青蓮從北海一地取來的先天靈寶洛書河圖，命東海玄龜前來送給伏羲。
自從伏羲得到先天靈寶洛書河圖，逐漸領悟其中蘊含的天道至理，伏羲乃是先天轉世，前生有著準聖道行，其悟性自然不凡，不過短短數年時間，亦然悟出一些天道理念。
觀察災禍時的景象，探查地脈走勢，定下一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
既是天、地、火、水、山、雷、風、沼澤等八種形態，名曰先天八卦。
以天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，讓人族可以逢兇化吉。
伏羲悟出先天八卦，將其一一傳授周圍人族部落，被無數人族尊崇。
使得黃河兩岸一眾人族部落，紛紛朝華胥部落送上貢品，尊伏羲為人族共主，又名曰人族聖皇，亦是天皇伏羲。
自從伏羲成為人族共主，便命人族部落皆以結繩記事，免得政事處理不順，而且伏羲更將一些結繩，刻入野獸骨骼上麵，使其可以長久保存。
此外伏羲還提倡男女娶嫁習俗，使血脈結合改為外族通婚，結束了人族長久以來，親屬間的互相通婚。
而且，伏羲天生喜歡音律，甚至創造出了“骨笛”“銅鍾”等樂器，教導人族“修身養性，調理情緒”。
一晃伏羲執掌人族一脈，已有數十年間，逐漸察覺一絲天機，知道自己即將證道，離開人族部落，便開始暗中尋找人族賢德之輩，讓其繼承人皇職位，繼續帶領人族一脈興榮壯大。
人族有一部落，名曰薑姓部落，其中生有一位少年，天生聰慧過人，生來開口能言，五歲便可自行走路，懂得學習耕種一事。
然而，自從伏羲傳下先天八卦，人族數目與日俱增，飼養牲畜與采摘野果，已經不能滿足人族生存。
使得烈山氏執掌薑姓部落，不禁整日鑽研，如何解決族人生存一事。
自從上古之時，巫妖二族大戰結束，巫族一脈衰落，隻能退守祖巫大殿一地，使得耕種一術，慢慢消失不見，人族自然無法解決食物稀缺一事。
不少人族部落中的老者，一旦步入晚年，隻能獨自離開部落，前往山中自生自滅，把節省下來的食物，留給青壯年族人食用。
這一日，青蓮駕雲來到薑姓部落之中，化作一位普通人族模樣，雙目望著四處翻找雜草的烈山氏，出言問道：“小友何故四處翻找雜草？莫不是想要采摘野果！”
聞言，烈山氏神情微微一愣，將手中一株野草放下，轉身望著這位陌生人族，說道：“見過長者，晚輩正在觀察鳥獸吃食之物。”
“哦，如此來說，小友可是想要尋找食物！”青蓮一臉恍然大悟說道。
烈山氏搖了搖頭，說道：“既是食物，又非食物。”
“傳說人族上古年月，曾與巫族一脈和諧相處，族人皆以耕種生存，隻是隨著無數歲月過去，巫族消失不見，人族已然忘記耕種一術。”
“故而，晚輩想要尋找適合人族耕種的食物。”
青蓮淡淡一笑，說道：“上古之時，人巫二族皆以耕種粟穀為食，想來小友尋找的便是粟穀一物。”
對於耕種與粟穀一事，青蓮自然十分擅長，昔年巫族中的耕種技術，就是青蓮親自傳於祖巫後土的。
粟穀！
烈山氏聞言，不禁渾身一震，神情大喜對著青蓮躬身行禮，問道：“敢問長者？何處可以尋找到素穀一物！”
青蓮轉身指著南方一地，說道：“距離薑姓部落萬裏之外，長有一物名曰九穗穀，亦是昔年粟穀中的一種，人族可以耕種食用。”
“不過，南方一地，路途艱險，時有兇獸出沒，小友不可輕率前去。”
烈山氏再次對著青蓮行禮，道：“晚輩烈山氏多謝長者指點。”
“既然長者指出九穗穀一物，晚輩怎可視而不見？”
“便是路途遙遠，一路艱險至極，已然非得前去尋找九穗穀不可。”言罷，烈山氏便與青蓮出言告辭，轉身朝著南方一地而去。
眼見烈山氏身影慢慢消失不見，空中隱約響起一陣聲響，“天尊竟然懂得耕種一事？怪不得太清道友讓天尊親自主持三皇證道一事。”
隨著聲音響起，人族聖母女媧娘娘已然現身而來。
人族三皇證道，非是爭鬥或是比較神通道行，而是在於如何指導人族生存、傳承、發展一事。
區區粟穀一物，雖然曾經興榮一時，可是諸位聖人或是大神通者，怎會留意這等區區凡物？更不用說指點人族耕種一事。
“聖人莫要打趣貧道，昔年巫族中的耕種一術與粟穀，便是青蓮親自傳授出去的，又怎會不知九穗穀一物。”青蓮略微有些尷尬，與女媧拱手出言說道。