太廟山菩提寺。

    “恭迎黛妃娘娘,慕沙公主。”

    “大師,不必多禮,黛如又來叨擾大師了。”

    “娘娘,何來叨擾之說,佛門本為眾生而開,解眾生之惑,渡眾生之孽。娘娘潛心向佛,是與我佛有緣啊。”

    “沙兒還不拜見慧明大師。”

    他就是慧明大師?果然有種仙風道骨的感覺。“沙兒怎麽還楞著啊?”

    “啊?拜見慧明大師。慕沙失態了。大師仙風凜然,身上有種超然物外的氣度,慕沙以為遇到天上的神仙下凡,故走神了。”越來越鄙視自己了,可是,不是說天穿地穿,馬屁不穿嗎?而且這個慧明大師應該有兩把刷子吧?

    我這邊死勁諂媚,可是那慧明大師卻氣定神閑,一副寵辱不驚的樣子,高人就是高人啊。

    “聽聞公主墜馬失憶,似乎這性子也不似以前一般了。以前公主可是最討厭這菩提寺和我這老禿驢的。”

    “老,禿驢?”不會吧?這月慕沙是不是太酷了?連樓蘭王都要敬畏三分的國師,到了她眼裏就成老禿驢了?敬佩敬佩啊!隻是苦了我要替這個小丫頭收拾殘局啊。

    “嗬嗬,大師,以前是慕沙愚昧無知,所以得罪了大師,還望大師原諒。要說這菩提寺,山清水秀,乃天地靈氣匯集之地。我佛也說,菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?菩提寺遠離紅塵俗事,當我一踏進此處便有種豁然開朗地感覺,想是在這種環境待久了,俗人也自然成了仙人了。”我不亢不卑地繼續馬屁路線,隻是馬屁拍多了也累得慌。

    隻見黛妃眼中含淚,那眼神就象在說:小樣,盼星星盼月亮,你總算給我有出息了。可是,慧明大師的眼神有些奇怪,似疑惑也似探究。管他呢!高人總是喜歡多想的,我們這些俗人永遠也猜不明白。

    寒暄過後慧明大師便帶我們去大殿燒香祈福。樓蘭王非常崇拜天朝文化,從樓蘭人的服飾,飲食,宗教信仰都能看出來。而且樓蘭王的四大妃中有三位妃子都是天朝的,可見我那個爸爸是天朝忠實的“飯”啊。曆史也記載,樓蘭當時與中原來往甚密,特別是佛教在樓蘭得到了空前的發展,因此國師的地位不低於宰相。

    黛妃非常虔誠的聽慧明大師講經。盡管經曆穿越後有點動搖了我唯物主義的決心,可是再聽下去我怕又犯下“選擇性失憶”的錯誤,前車之鑒,慧明大師可不象王太醫一樣好對付,人家聰明“絕頂”呢!於是偷偷溜了出來。

    菩提寺真的是一個很適合度假的地方,身處太廟山懷抱之中,整個寺院是天朝建築風格,小橋流水,在一個別致的花園裏抬頭就能看到雲霧繚繞的太廟山頂。慧明大師真會享受啊!在這種地方待著我也能成大師啊!有一點很奇怪,曆史記載,古樓蘭遺址在今新疆若羌縣內羅布泊以西,按理說應該是沙漠啊。可是我現在所在樓蘭山清水秀,鳥語花香,植被豐富,雨水頻繁,雖比不上江南但絕不是現在的黃沙漫天。有專家猜測樓蘭消失之迷和生態改變有關,難道真是這樣?

    “公主!想什麽呢?”

    “雪蓮啊!走路也不出聲,你以為自己是貓啊?”這雪蓮和我相處久了越來越習慣了我的現代作風,和我在一起一點也沒有剛開始的拘束了。

    “雪蓮,你看對麵的山頂上總是雲霧繚繞,好奇怪啊!照說它海拔也不是很高,就算有霧,太陽一曬就散了啊。”

    “海拔是什麽?”

    “那個,就是高度。”汗啊。

    “哦!是因為它山頂有天然湖啊!祈願湖。”

    “祈願湖?”

    “對啊!據說在夕陽下對著祈願湖許願,如果心誠就會有一道光射入水中綻放七彩光芒,這說明上天已經收到你的願望。”

    “聽起來很有意思哦!雪蓮,不如、、、、、、”

    “不行!公主,太廟山雖然不高但是山路崎嶇,您身子剛好,不能去。”

    “好啦好啦!”哼!不讓我去,我偏要去,就那麽點高,說是山,其實隻能算個小山坡(隻是後來發現自己估計錯誤)。祈願湖,我來啦!

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