於是他們們就一起坐雲車迴到了學校。
剛剛到學校的門口，看到兩個女生正在那裏徘徊，定睛一看，正是申嫻和穀語。她們一看到齊均他們，就趕快走上前來，原來她們是專門來找齊均他們玩的。沒想到這兩個美女還會記得來自己我玩，齊均有點受寵若驚。幫她們帶行李，還真沒白幫忙。
齊均心中又一閃而過的想起了沈辰，有點悵然的感覺。
沒想到申嫻一上來就對他們說：“今天就是來找你們聊天的，我快要憋死了！”
齊均他們樂嗬嗬的說，好啊，那就聊個夠。
申嫻說：“我們一個星期沒說話了。
齊均他們大吃一驚：“你們是聾啞學校嗎？”
申嫻說：“也差不多了。”
穀語說：“一言難盡，一言難盡阿！都是我們那個變態的學校害的。”
齊均他們更摸不著頭腦了。兜率大學是天庭最好的大學之一，太上老君是他們的校長，而且還有很多大牌的神仙在哪裏執教。至少是公辦的，津貼要比他們發的不知多多少倍。這兩個小丫頭和齊均相比，算得上是小富婆了。怎麽好像他們一副苦大仇深的樣子。
齊均帶梁造舟和她們到了宿舍。
沒想到今天人這麽齊，一向很少迴來的周行，今天也在宿舍。他坐在那裏在看一本什麽書。
申嫻一坐下，深深的吸了一口氣，看樣子是急切地想說話，但是又不知道說什麽。
梁造舟環視了一下他們的宿舍。又仔細看了看各自的燈。
申嫻像發了神經一樣，不管什麽都要評論一番：齊均啊，你的帳子怎麽掛的這麽低啊，不有壓抑感嗎？你們宿舍本來就小，這大聖府改的宿舍就是顯得局促啊，不過著窗戶采光還可以，這桌子的顏色太深……
齊均和樂藥還有梁造舟麵麵相覷，都覺察出這小丫頭有點不太正常了。
申嫻看到周行在角落裏看書，就問：“你看得什麽書？”
周行抬起頭來看了看她，把書攤開來給她看看，然後又去看書了。
“看不懂看不懂！”申嫻叫嚷著，“你這麽躺著看書對眼睛不好的，這種書有什麽看頭，我們的課本我根本不看，你這是課本嗎，好像跟我們的不一樣，不是聽說所有大一的課本都是統一的嗎，所有的課都是一本書，就看你能不能看到了……”
周行抬頭看看這個話很多的女孩，皺了皺眉頭，翻了個身，朝裏看書。
申嫻對他的冷淡很生氣，但是又無從發作。
齊均給他們泡上劉寄帶迴來“蓬萊銀針茶”，讓他們嚐嚐。
齊均告訴梁造舟劉寄現在在廣陵茶姥那裏做兼職。他問梁造舟：“這廣陵茶姥是哪一路神仙？”
梁造舟沉吟了一下：“廣陵茶姥，是不是一個看起來七十多歲的老太太？”
齊均說：“是的。”
“好像《雲笈七簽》裏記載過這麽個人物，聽說她賣茶葉賣的很多，都是新茶，而且一天賣到晚器皿裏的茶葉也不見少……唔，這茶還真香。和陸羽茶莊的茶有的一比……”
梁造舟的話還沒說完，就聽見申嫻在那裏大叫：“不要說話，聽我說話！聽我說話！”
我們迴過頭去看她，穀語趕快說：“她是被憋壞了，我們開學以來都沒說過這麽多的話了。”
齊均、梁造舟和樂藥都驚奇的看著她們：“開學這麽長時間了，她們沒說過這麽多話？”
申嫻和穀語你一句我一句的，他們才把事情聽清楚，也越來越覺得驚奇。
原來，兜率大學有一個很神奇的特色，他們的校長太上老君，給他們整個校園施了一個咒，稱為“建木之咒”。校園被施了這個咒之後，隻要進了兜率大學的校園，在校園裏的任何一個角落裏用平常的方式說話，都是沒有聲音的，隻有用押韻的方式說話，才能發出聲音。也就是說，想在那個校園裏交流，就必須說的都是韻文！比如想說“我名叫申嫻”這句話，這樣說是發不出聲音的，而要是說：“我叫申嫻，俺就是俺。”這樣一押韻，才能發出聲音。可是哪能每句話都能一下子找到押韻的說法呢，很多時候光著急就是發不出聲音來。有時候拐彎抹角想到了一個押韻的句子，又不好意思說出來，實在不習慣。
聽說剛開始新生隻有兩個人適應，一個是因為爺爺是數來寶的藝人，從小就教過他創作數來寶，他想說什麽就用數來寶的方式。還有一個從小背會了好多唐詩，他靈機一動，實在說不出押韻的句子，就改唐詩，比如要去上課就這樣說：“白日依山近，黃河入海流，時間不早了，我去教學樓。”整個大一新生，也就是他們兩個適應。
我們聽完她們的敘述，齊均、樂藥、梁造舟的嘴巴都已經張的老大，這個兜率大學，竟然是這樣的一幅場景，太奇妙了。連那個靜靜的看書的周行，也停下來，聽她們講這個“建木之咒”。
就連在角落裏看書的周行也轉過頭來。
一個校園裏麵，居然每個人變成了說快板的，是多麽有趣的事情。
“那麽為什麽太上老君，哦，就是你們校長，要采取這樣的措施？”齊均問到。
申嫻唿唿的喘著粗氣，仿佛真的要窒息了好不容易遇到空氣一樣，：“這個老變態校長說這樣是為了提高我們學仙學的悟性，也是一種修煉方法。所以一定要這樣。靠，這能提高什麽悟性阿，能幫助我們修仙嘛，把一個個的都訓練成打油詩人還差不多……”
申嫻說著，眼淚啪嗒啪嗒掉下來了，仿佛受到了很大的委屈：“你們學校多好啊，可以隨便說話……”
一向不說話的周行，聽了好久，出神地望著望遠輕輕地說：“真是高人啊，竟然想到了這種辦法……”
“什麽高人啊，這就是那我們學生開涮嘛！我們又不是唱戲的！要不你去試試，幾天說不出話來是什麽滋味！”申嫻說。
周行看看她：“你可能不懂……”
申嫻似乎聽不得這樣的話，忽然發怒了，好像憋了一肚子的氣終於找到了突破口，她對著周行說：“我最聽不得這種話，從小到大，學校、家長不管做什麽，都是說‘哎呀，你不懂啊，這都是對你好的呀’，什麽對你們好，就是一種專製！你年紀輕輕的也學會說這種老態龍鍾的話了，什麽叫我不懂啊，你懂啊，你在那學校呆過啊！”
周行冷冷地一笑：“也該有這樣的咒語。”
那話外的意思我們都聽出來了，就是說申嫻這樣的人話太多了，也該有這樣的咒語來治一下。
申嫻發怒了，大聲嚷道：“你是幸災樂禍，不分對錯，隔岸觀火，恃強淩弱……”
她的話一出口，大家都驚呆了，沒想到脫口而出就是押韻的。也沒想到她能變得這麽兇。
穀語趕快用手碰碰她。申嫻這才反應過來自己下意識已經說出了韻文，她惱羞成怒了。
周行有點譏笑的表情：“還真有效果了。”
然後站起來，輕輕的拂袖飄了出去。
申嫻又氣又羞，滿臉通紅，站在那裏半天才說了一句：“會駕雲又怎麽樣……”
齊均他們幾個趕快去勸她：“誤會誤會，不要生氣了，今天全部讓你說話，彌補迴來……”
周行出去之後，沒有迴來。申嫻和穀語痛痛快快的講了一個下午的話，終於心滿意足的迴去了。
齊均他們的耳朵已經快要被吵的聾掉了。
送走他們。齊均問梁造舟：“，你讀的書多，你知道為什麽兜率大學要施這樣的建木之咒，建木又是什麽意思？梁造舟皺起眉頭，想了好久，說：“啊，我明白了……可能是……”
“什麽？”
“怪不得這兜率大學現在培養的大學生的質量如此之高，你知道嗎，聽說他們的學生是看到課本上的內容最多的。別的學校大三的學生才能看到的內容，他們學校的大一學生往往就能看到了。聽老生說上次全天界大學搞了一次大競賽，選出十位法力最高的大學生，兜率大學就占了4個，淩霄大學才2個，看來這建木之咒是有道理啊。”
梁造舟接著說：“你知不知道，太上老君在凡間是誰？”
齊均笑了，梁造舟也太小看自己了，雖然沒有他那麽博學，但是太上老君就是老子，也就是李耳還是知道的。
梁造舟點點頭，說：“老子的《道德經》，裏麵就有不少是用韻文寫成的？”
齊均沒看過完整的《道德經》，隻知道很少的幾句。是不是老子比較喜歡韻文，即使當上了太上老君，當上了兜率大學的校長，也弄一個什麽咒語讓整個校園都說韻文。
梁造舟說：“老君自有他的道理。這樣做的確能夠提高修仙的悟性。”
“哦？”
梁造舟說：“因為詩是人類的母語。你看人間的幾大文明，在早期是用史詩的形式來記述曆史，巴比倫史詩《吉爾伽美什》、印度的《摩訶婆羅多》 、《羅摩衍那》和古希臘的《伊裏亞特》、《奧德賽》，包括中國的《詩經》、《格薩爾王傳》都是押韻的。先秦有不少著作都是有押韻的風格。老子一向主張迴歸到赤子狀態，也就是迴歸到人類的早期的那種狀態，因此他要求他的學校的人都說押韻的話是可以理解的。”
梁造舟又繼續他的講解：“最早的咒語，就是對自然界的聲音的模仿，我們學習神仙的咒語，也就是要學習咒語的法力。幾乎所有的咒語，都是大體押韻的啊。太上老君通過這種方式來讓學生習慣押韻，是讓喚醒他們身上的那種把握天地之間律動的神性。”
原來是這麽迴事。從這種角度上來講，太上老君倒是一個不錯的教育思想家。其實，本來他在人間就是一位偉大的思想家嘛。
齊均問到：“那你知道問什麽這樣一個咒語稱為‘建木之咒’”。
梁造舟說：“我想應該是這樣的。建木，是一種樹，在《淮南子•；天文訓》中記載：“建木在都廣，眾帝所自上下，日中無景，唿而無響，蓋天地之中也。”就是說，建木這種樹，在其下麵說話，是聽不到聲音的。我想，太上老君把這種咒語用“建木”來命名，應該是取這個意思。不過，建木之下是所有的聲音都沒有，而這個咒語是隻要押韻，就可以聽到聲音。
跟梁造舟在一起就是長見識，這天上的事情他都知道這麽多，估計地上的事情他就全知道了。
現在終於知道這建木之咒是怎麽一迴事了。看來周行也明白了其中的道理。怪不得他說“真是高人”呢。
申嫻和穀語臨走的時候，邀請齊均他們到兜率宮大學去玩，按她的話說就是去看看學校變態到什麽程度。
齊均倒不認為是變態，隻覺得是有趣，這麽有趣的學校，當然很想去看，於是他們和梁造舟跟申嫻她們約好了，下個周末去兜率大學玩。
後來劉寄迴來聽說這事，也很希望去。
又到了周末，劉寄這個周末特意請假不去廣陵茶莊，和他們一起去兜率大學。
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齊均心中又一閃而過的想起了沈辰，有點悵然的感覺。
沒想到申嫻一上來就對他們說：“今天就是來找你們聊天的，我快要憋死了！”
齊均他們樂嗬嗬的說，好啊，那就聊個夠。
申嫻說：“我們一個星期沒說話了。
齊均他們大吃一驚：“你們是聾啞學校嗎？”
申嫻說：“也差不多了。”
穀語說：“一言難盡，一言難盡阿！都是我們那個變態的學校害的。”
齊均他們更摸不著頭腦了。兜率大學是天庭最好的大學之一，太上老君是他們的校長，而且還有很多大牌的神仙在哪裏執教。至少是公辦的，津貼要比他們發的不知多多少倍。這兩個小丫頭和齊均相比，算得上是小富婆了。怎麽好像他們一副苦大仇深的樣子。
齊均帶梁造舟和她們到了宿舍。
沒想到今天人這麽齊，一向很少迴來的周行，今天也在宿舍。他坐在那裏在看一本什麽書。
申嫻一坐下，深深的吸了一口氣，看樣子是急切地想說話，但是又不知道說什麽。
梁造舟環視了一下他們的宿舍。又仔細看了看各自的燈。
申嫻像發了神經一樣，不管什麽都要評論一番：齊均啊，你的帳子怎麽掛的這麽低啊，不有壓抑感嗎？你們宿舍本來就小，這大聖府改的宿舍就是顯得局促啊，不過著窗戶采光還可以，這桌子的顏色太深……
齊均和樂藥還有梁造舟麵麵相覷，都覺察出這小丫頭有點不太正常了。
申嫻看到周行在角落裏看書，就問：“你看得什麽書？”
周行抬起頭來看了看她，把書攤開來給她看看，然後又去看書了。
“看不懂看不懂！”申嫻叫嚷著，“你這麽躺著看書對眼睛不好的，這種書有什麽看頭，我們的課本我根本不看，你這是課本嗎，好像跟我們的不一樣，不是聽說所有大一的課本都是統一的嗎，所有的課都是一本書，就看你能不能看到了……”
周行抬頭看看這個話很多的女孩，皺了皺眉頭，翻了個身，朝裏看書。
申嫻對他的冷淡很生氣，但是又無從發作。
齊均給他們泡上劉寄帶迴來“蓬萊銀針茶”，讓他們嚐嚐。
齊均告訴梁造舟劉寄現在在廣陵茶姥那裏做兼職。他問梁造舟：“這廣陵茶姥是哪一路神仙？”
梁造舟沉吟了一下：“廣陵茶姥，是不是一個看起來七十多歲的老太太？”
齊均說：“是的。”
“好像《雲笈七簽》裏記載過這麽個人物，聽說她賣茶葉賣的很多，都是新茶，而且一天賣到晚器皿裏的茶葉也不見少……唔，這茶還真香。和陸羽茶莊的茶有的一比……”
梁造舟的話還沒說完，就聽見申嫻在那裏大叫：“不要說話，聽我說話！聽我說話！”
我們迴過頭去看她，穀語趕快說：“她是被憋壞了，我們開學以來都沒說過這麽多的話了。”
齊均、梁造舟和樂藥都驚奇的看著她們：“開學這麽長時間了，她們沒說過這麽多話？”
申嫻和穀語你一句我一句的，他們才把事情聽清楚，也越來越覺得驚奇。
原來，兜率大學有一個很神奇的特色，他們的校長太上老君，給他們整個校園施了一個咒，稱為“建木之咒”。校園被施了這個咒之後，隻要進了兜率大學的校園，在校園裏的任何一個角落裏用平常的方式說話，都是沒有聲音的，隻有用押韻的方式說話，才能發出聲音。也就是說，想在那個校園裏交流，就必須說的都是韻文！比如想說“我名叫申嫻”這句話，這樣說是發不出聲音的，而要是說：“我叫申嫻，俺就是俺。”這樣一押韻，才能發出聲音。可是哪能每句話都能一下子找到押韻的說法呢，很多時候光著急就是發不出聲音來。有時候拐彎抹角想到了一個押韻的句子，又不好意思說出來，實在不習慣。
聽說剛開始新生隻有兩個人適應，一個是因為爺爺是數來寶的藝人，從小就教過他創作數來寶，他想說什麽就用數來寶的方式。還有一個從小背會了好多唐詩，他靈機一動，實在說不出押韻的句子，就改唐詩，比如要去上課就這樣說：“白日依山近，黃河入海流，時間不早了，我去教學樓。”整個大一新生，也就是他們兩個適應。
我們聽完她們的敘述，齊均、樂藥、梁造舟的嘴巴都已經張的老大，這個兜率大學，竟然是這樣的一幅場景，太奇妙了。連那個靜靜的看書的周行，也停下來，聽她們講這個“建木之咒”。
就連在角落裏看書的周行也轉過頭來。
一個校園裏麵，居然每個人變成了說快板的，是多麽有趣的事情。
“那麽為什麽太上老君，哦，就是你們校長，要采取這樣的措施？”齊均問到。
申嫻唿唿的喘著粗氣，仿佛真的要窒息了好不容易遇到空氣一樣，：“這個老變態校長說這樣是為了提高我們學仙學的悟性，也是一種修煉方法。所以一定要這樣。靠，這能提高什麽悟性阿，能幫助我們修仙嘛，把一個個的都訓練成打油詩人還差不多……”
申嫻說著，眼淚啪嗒啪嗒掉下來了，仿佛受到了很大的委屈：“你們學校多好啊，可以隨便說話……”
一向不說話的周行，聽了好久，出神地望著望遠輕輕地說：“真是高人啊，竟然想到了這種辦法……”
“什麽高人啊，這就是那我們學生開涮嘛！我們又不是唱戲的！要不你去試試，幾天說不出話來是什麽滋味！”申嫻說。
周行看看她：“你可能不懂……”
申嫻似乎聽不得這樣的話，忽然發怒了，好像憋了一肚子的氣終於找到了突破口，她對著周行說：“我最聽不得這種話，從小到大，學校、家長不管做什麽，都是說‘哎呀，你不懂啊，這都是對你好的呀’，什麽對你們好，就是一種專製！你年紀輕輕的也學會說這種老態龍鍾的話了，什麽叫我不懂啊，你懂啊，你在那學校呆過啊！”
周行冷冷地一笑：“也該有這樣的咒語。”
那話外的意思我們都聽出來了，就是說申嫻這樣的人話太多了，也該有這樣的咒語來治一下。
申嫻發怒了，大聲嚷道：“你是幸災樂禍，不分對錯，隔岸觀火，恃強淩弱……”
她的話一出口，大家都驚呆了，沒想到脫口而出就是押韻的。也沒想到她能變得這麽兇。
穀語趕快用手碰碰她。申嫻這才反應過來自己下意識已經說出了韻文，她惱羞成怒了。
周行有點譏笑的表情：“還真有效果了。”
然後站起來，輕輕的拂袖飄了出去。
申嫻又氣又羞，滿臉通紅，站在那裏半天才說了一句：“會駕雲又怎麽樣……”
齊均他們幾個趕快去勸她：“誤會誤會，不要生氣了，今天全部讓你說話，彌補迴來……”
周行出去之後，沒有迴來。申嫻和穀語痛痛快快的講了一個下午的話，終於心滿意足的迴去了。
齊均他們的耳朵已經快要被吵的聾掉了。
送走他們。齊均問梁造舟：“，你讀的書多，你知道為什麽兜率大學要施這樣的建木之咒，建木又是什麽意思？梁造舟皺起眉頭，想了好久，說：“啊，我明白了……可能是……”
“什麽？”
“怪不得這兜率大學現在培養的大學生的質量如此之高，你知道嗎，聽說他們的學生是看到課本上的內容最多的。別的學校大三的學生才能看到的內容，他們學校的大一學生往往就能看到了。聽老生說上次全天界大學搞了一次大競賽，選出十位法力最高的大學生，兜率大學就占了4個，淩霄大學才2個，看來這建木之咒是有道理啊。”
梁造舟接著說：“你知不知道，太上老君在凡間是誰？”
齊均笑了，梁造舟也太小看自己了，雖然沒有他那麽博學，但是太上老君就是老子，也就是李耳還是知道的。
梁造舟點點頭，說：“老子的《道德經》，裏麵就有不少是用韻文寫成的？”
齊均沒看過完整的《道德經》，隻知道很少的幾句。是不是老子比較喜歡韻文，即使當上了太上老君，當上了兜率大學的校長，也弄一個什麽咒語讓整個校園都說韻文。
梁造舟說：“老君自有他的道理。這樣做的確能夠提高修仙的悟性。”
“哦？”
梁造舟說：“因為詩是人類的母語。你看人間的幾大文明，在早期是用史詩的形式來記述曆史，巴比倫史詩《吉爾伽美什》、印度的《摩訶婆羅多》 、《羅摩衍那》和古希臘的《伊裏亞特》、《奧德賽》，包括中國的《詩經》、《格薩爾王傳》都是押韻的。先秦有不少著作都是有押韻的風格。老子一向主張迴歸到赤子狀態，也就是迴歸到人類的早期的那種狀態，因此他要求他的學校的人都說押韻的話是可以理解的。”
梁造舟又繼續他的講解：“最早的咒語，就是對自然界的聲音的模仿，我們學習神仙的咒語，也就是要學習咒語的法力。幾乎所有的咒語，都是大體押韻的啊。太上老君通過這種方式來讓學生習慣押韻，是讓喚醒他們身上的那種把握天地之間律動的神性。”
原來是這麽迴事。從這種角度上來講，太上老君倒是一個不錯的教育思想家。其實，本來他在人間就是一位偉大的思想家嘛。
齊均問到：“那你知道問什麽這樣一個咒語稱為‘建木之咒’”。
梁造舟說：“我想應該是這樣的。建木，是一種樹，在《淮南子•；天文訓》中記載：“建木在都廣，眾帝所自上下，日中無景，唿而無響，蓋天地之中也。”就是說，建木這種樹，在其下麵說話，是聽不到聲音的。我想，太上老君把這種咒語用“建木”來命名，應該是取這個意思。不過，建木之下是所有的聲音都沒有，而這個咒語是隻要押韻，就可以聽到聲音。
跟梁造舟在一起就是長見識，這天上的事情他都知道這麽多，估計地上的事情他就全知道了。
現在終於知道這建木之咒是怎麽一迴事了。看來周行也明白了其中的道理。怪不得他說“真是高人”呢。
申嫻和穀語臨走的時候，邀請齊均他們到兜率宮大學去玩，按她的話說就是去看看學校變態到什麽程度。
齊均倒不認為是變態，隻覺得是有趣，這麽有趣的學校，當然很想去看，於是他們和梁造舟跟申嫻她們約好了，下個周末去兜率大學玩。
後來劉寄迴來聽說這事，也很希望去。
又到了周末，劉寄這個周末特意請假不去廣陵茶莊，和他們一起去兜率大學。
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