那符篆的知識更加晦澀難懂，不過王璿昭發現世麵上的那些符篆秘籍其實更多的是廢話，每一個符師按照自己的理解闡述的這些方法，其實每一個說的又不夠那麽全麵，她把這些相關知識調動出來以後，識海直接就開始對其分解匯總，她不斷的抽絲剝繭的總結，加之她之前的自我感悟，終於匯總成了那麽一絲半絲屬於她的東西。
符合她全屬性的特點，讓符篆之術更加簡單易行，也更加威力巨大。不過經過她自己這麽一總結，她覺得她的這個才真正的也複合符篆總章的。
從前這些製符師反而像是盲人摸象，管中窺豹，也隻見一斑罷了。但是對於符篆之術的理解，她也還沒有那麽深入，不像丹道那麽已經完全的有了她自己的體係，這些還處於她自己猜想待驗證的過程中，不過她覺得雖不中亦不遠矣。
而且經過她最近的不斷學習，她反而發現了其中的樂趣。但是就是這樣也又有一個問題，正常修真界的符文是以妖獸獻血及皮毛為媒介，然後勾勒刻畫出不同屬性功能的符篆，以不同屬性不同修為的妖獸所能承載刻畫的符文是不同的。
也隻有高階妖獸的皮能承擔更強悍的符文，然後用妖獸的毛發煉製的符筆及調和的不同屬性的血液勾畫符文。其中符筆、血液及皮毛的煉製都是根據不同屬性之間的配合，而更多運用的多是基礎的五行屬性，屬性搭配的越好，熔煉的越完美，那符篆發揮的作用也越大。
說穿了修真界不要說全屬性的修士和妖獸了，就是五屬性的高階妖獸都幾乎沒有，這種情況下，想製作高階符篆，不說符文的流暢性，單純隻說原料問題。那就需要收集全各種屬性的原料，在煉製過程中盡量煉製出融合度比較高的獸皮，符筆及獸血配比。
再用獸筆沾著獸血在獸皮上刻畫法陣，隻是實際上，符篆等級越高的符師煉製的材料越接近自然完美，那繪製的符文隻是溝通了不同的空間結點，發揮出了不同的作用。
甚至陣道也和這個差不多，原理是一樣的，不過是借助的方法手段物品不同，原本她運用空間結點隻不過是用來快速的穿梭空間罷了，後來煉丹發現也有影響，沒有想到還有這麽多她未知的東西。
事實上，王璿昭和別人最大的區別就是，別人是掌握不了本源，利用一切能利用的手段盡量的追尋貼切本源，使之發揮作用，王璿昭是掌握著本源之力，但是根本不得其法，不會應用。
這個不斷探索應用的過程就是她的道路，見萬千生靈，匯集眾道，吸納融合覺醒她自己的道。她有些好奇的是，空間結點本身就存在，天地間甚至全屬性都存在，那麽為什麽還要借助獸皮等外物來製作符篆呢？
然後她發現現在的製符術都是能夠借助獸皮等繪製好，隨處攜帶，隨時激發，而空間結點隻在一處，就算是繪製了也沒有辦法攜帶，除非現場瞬間製作，她又相當自己曾經想過的虛空畫符，其實那就是瞬發的原理。
符合她全屬性的特點，讓符篆之術更加簡單易行，也更加威力巨大。不過經過她自己這麽一總結，她覺得她的這個才真正的也複合符篆總章的。
從前這些製符師反而像是盲人摸象，管中窺豹，也隻見一斑罷了。但是對於符篆之術的理解，她也還沒有那麽深入，不像丹道那麽已經完全的有了她自己的體係，這些還處於她自己猜想待驗證的過程中，不過她覺得雖不中亦不遠矣。
而且經過她最近的不斷學習，她反而發現了其中的樂趣。但是就是這樣也又有一個問題，正常修真界的符文是以妖獸獻血及皮毛為媒介，然後勾勒刻畫出不同屬性功能的符篆，以不同屬性不同修為的妖獸所能承載刻畫的符文是不同的。
也隻有高階妖獸的皮能承擔更強悍的符文，然後用妖獸的毛發煉製的符筆及調和的不同屬性的血液勾畫符文。其中符筆、血液及皮毛的煉製都是根據不同屬性之間的配合，而更多運用的多是基礎的五行屬性，屬性搭配的越好，熔煉的越完美，那符篆發揮的作用也越大。
說穿了修真界不要說全屬性的修士和妖獸了，就是五屬性的高階妖獸都幾乎沒有，這種情況下，想製作高階符篆，不說符文的流暢性，單純隻說原料問題。那就需要收集全各種屬性的原料，在煉製過程中盡量煉製出融合度比較高的獸皮，符筆及獸血配比。
再用獸筆沾著獸血在獸皮上刻畫法陣，隻是實際上，符篆等級越高的符師煉製的材料越接近自然完美，那繪製的符文隻是溝通了不同的空間結點，發揮出了不同的作用。
甚至陣道也和這個差不多，原理是一樣的，不過是借助的方法手段物品不同，原本她運用空間結點隻不過是用來快速的穿梭空間罷了，後來煉丹發現也有影響，沒有想到還有這麽多她未知的東西。
事實上，王璿昭和別人最大的區別就是，別人是掌握不了本源，利用一切能利用的手段盡量的追尋貼切本源，使之發揮作用，王璿昭是掌握著本源之力，但是根本不得其法，不會應用。
這個不斷探索應用的過程就是她的道路，見萬千生靈，匯集眾道，吸納融合覺醒她自己的道。她有些好奇的是，空間結點本身就存在，天地間甚至全屬性都存在，那麽為什麽還要借助獸皮等外物來製作符篆呢？
然後她發現現在的製符術都是能夠借助獸皮等繪製好，隨處攜帶，隨時激發，而空間結點隻在一處，就算是繪製了也沒有辦法攜帶，除非現場瞬間製作，她又相當自己曾經想過的虛空畫符，其實那就是瞬發的原理。