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郭京在宣德樓廢墟上的齋醮持續了一天一夜，幾乎全城的存活者都被吸引過來了。
並不是神棍的表演有多麽精彩，而是隨著世界樹種子被種下，汴梁城再次經曆了一場持續24小時的輕微有感地震。
這場地震將地表溝壑、裂縫漸漸彌合。越來越多的市民們確信，這是郭仙人施展的神奇法術。
古有女媧，宋有郭京！狂熱的人群越聚越多。
當汴梁的地表恢複如初，郭京已經支撐不住，累癱在臨時搭建的法壇之上。
百姓們心懷感激，要將郭京抬到所剩不多的受損輕微的房屋裏休息。這時，汴梁的廢墟之上，五十萬棵小樹苗同時拱出地麵，人類一個唿吸間，樹苗便增高一丈、增粗一尺。
數息之後，汴梁已成森林！
茂密的森林裏隻有一種樹，樹幹粗壯挺拔，樹葉肥大，三丈之下沒有枝杈，三丈以上，枝杈交錯，形成樹冠。
這隻是完整世界樹的功能之一。
每株大樹下，各長出一條藤蔓。藤蔓粗大，直徑足有半米，繞樹攀援而上，坡度平緩，大膽的人可以輕易沿著藤條走上樹冠。
而那些大膽的市民在攀上樹屋的過程中，全都被毛刺紮了手，留了一兩滴血。但這一點點傷害根本不算什麽，他們驚喜地發現，被樹葉嚴密包裹的樹冠內，交疊的枝杈長成了天然的球狀樹屋。屋頂密不透風，四壁有門有窗，房內有幾有案還有床，全是大樹的樹枝天然長成！
樹屋居住麵積約三十多平米，圍繞屋外的是一圈樹枝編成的廊道，廊道邊沿貼心地長出了樹枝，充做欄杆扶手。
走在廊道上觸手可及四周枝條、藤蔓結出的果實。果實形狀顏色各不相同，有黃色的類似香蕉、紅色的類似番茄、綠色的類似香瓜品類不下百種。
於是，人們再也顧不得郭仙人，開始爭搶占據屬於自己的樹屋，摘取果實，填飽肚子。
兩名忠誠的道童將郭京抬上一間樹屋，給他喂食一些軟糯的水果。與此同時，千餘棵大樹向郭京所居住的這棵樹傾斜，無數枝條軟化延長，交錯編織，木材擠壓造成的吱吱嘎嘎的聲響一刻不停。
當郭京終於恢複了一點精神和力氣，走出樹屋，才發現他已身處一個方圓數百畝的天空平台。
森林的樹梢高度大約十丈，普通樹屋隻在三丈高處。而這個平台的台麵，與樹梢齊平！
台麵以樹枝與藤條編織而成，嚴絲合縫，牢固又結識，人踩在上麵毫無搖晃感。
郭京的樹屋並非平台上的唯一建築。
對麵有一座看著十分眼熟的宮殿。大殿麵闊九間，兩側有東西挾殿各五間，東西廊各六十間，殿庭廣闊，可容數萬人。
“這是大慶殿？”郭京訝異道。
大慶殿是宋朝舉行大朝會的場所，郭京並不陌生。而這棟宮殿是由樹枝藤蔓編織一體成型，房簷屋頂的瓦當皆為墨綠色厚重葉子代替，雖然極盡模仿，仍有微妙的差異。
兩個道童扶著郭京走向大慶殿。構成樹屋的藤蔓和枝條在他們身後抽離，分解，縮入平台之下，屋子消失無蹤。
郭京見怪不怪，直入大慶殿。
殿內空空如也，唯有原本禦座的位置，多了一個大海膽。
直徑十米的球體散發著淡淡熒光。外殼長滿無數尖刺，刺長兩米，末端連著隱約可見的細絲，仿佛女子刺繡所用的針線放大了一般。
那些細線既長且韌，以大海膽為中心，向整座宮殿散發，融入牆壁地麵之中。
方白的悶悶的聲音從大海膽內傳出，“第一樁功德，你已經拿到了，如今還有第二件！”、
郭京先是一愣，隨即聽出了方白的口音，立刻向大海膽揖禮，“請仙使示下！”
方白輕笑兩聲，“卻不是難事！是好事！如今人皇已死，便由你郭京主政吧！”
郭京腦子裏不少君君臣臣的封建思想殘餘，一時轉不過彎，連忙搖頭擺手，“這如何使得！不成不成，我是不成的！”
方白略一沉吟，“也罷！名不正則言不順，既然如此，那你便立一個玄武教，廣大真君信仰，務必使全城民眾加入，一個都不許遺漏！”
“這——”郭京有些為難的情緒，“以今日形勢，創教拉人自然容易，一個不漏就難了！”
“這也簡單！我已施展大法力，變出五十萬樹屋，這樹屋會滴血認主，人人有份。若有誰不肯信教，我也不為難他，便不讓他的樹屋結果。信真君有飯吃，不信真君管他餓死！”
“竟然如此！”郭京麵上狂喜，“這般一來，全民入教再無繁難了！但是，郭京資質才疏學淺，敢問仙使，教義當如何編寫？”
“經文沒什麽要緊。波若波羅蜜心經260個字，你可會解？”
“會的。”
“那便好。把‘觀自在菩薩’，改成‘觀玄武真君’，‘菩提’改成‘道果’，‘舍利子’改成‘太玄火精’，其他什麽揭諦娑婆訶都改成大宋官話就行了。”
“這——不妥吧？”
“有什麽不妥，佛本是道！借他經文一用是看得起他！”
“是！”郭京被一句“佛本是道”給震住了，腦海中小劇場不停上演佛道之間的恩怨情仇大戲。
“重要的是冥想之法，你懂多少？”
“唿吸內視之法，略知一二。”
“傳統打坐修行入門太難，我便傳下幾種簡便法門，由你教給諸民！”方白前世的女友曾練習瑜伽、學過很多種冥想術，方白耳濡目染之下記住不少，什麽燭火冥想、語音冥想、藍圖冥想這時全亮了出來。
之所以要求全民入教、冥想，就是為了洗腦、統一思想，減少“幹擾信號”。雖說效果如何尚未可知，但曾經的小黑認為這樣可行，就值得一試！
此後郭京又提出如何建設教會基層組織的問題。方白不願費心，直接扔給他一套天主教會的教權和教階體係。把神父、主教一類的名詞改成助祭、司祭、主祭等等。郭京也不是教皇，而是教主。
為了有利於實行教權統治，方白又操作五十萬株樹藤混合體相互連通，形成半空中的樹藤小徑和平台，分為三個層級，高度不同。
三丈高為第一層，每百戶為一個教區，設小廣場，祈禱室；十個教區組成一個教方，擁有第二層六丈高處的一個中型平台，設教堂；十個教方組成一個教團，擁有第三層九丈高處一個大型平台，設大教堂；所有大型平台連通森林中心的“中心廣場”，也就是大慶殿之所在，而大慶殿是樞機團的駐地。
宣傳手段也不用愁。世界樹能生成電磁炮，更不要提組建有線廣播係統，無非是傳遞電磁信號罷了。
除了床頭可以傳音的喇叭花，每間樹屋天花板上都生長著發光的裝置，一種聲控的懸鈴狀花朵。除了發光，它還能在收到命令後散發出一種奇妙的混合氣體，其中不乏東莨菪堿這種抑製大腦皮層的藥物，對傳教、催眠都有奇效。
有了這些利器，郭京要是還整不出一個教會，才是咄咄怪事。
把一切交代清楚，方白讓郭京先出去，沒有大事，不要進正廳。其他偏房可以作為樞機團的工作休息場地。
不用管郭京如何拉扯教會，方白終於能靜下心來控製位麵了。
——————第二卷快結束了。打算讓玄武教到中東地區落腳，跟和平教“友好相處”，是不是有點作死？
郭京在宣德樓廢墟上的齋醮持續了一天一夜，幾乎全城的存活者都被吸引過來了。
並不是神棍的表演有多麽精彩，而是隨著世界樹種子被種下，汴梁城再次經曆了一場持續24小時的輕微有感地震。
這場地震將地表溝壑、裂縫漸漸彌合。越來越多的市民們確信，這是郭仙人施展的神奇法術。
古有女媧，宋有郭京！狂熱的人群越聚越多。
當汴梁的地表恢複如初，郭京已經支撐不住，累癱在臨時搭建的法壇之上。
百姓們心懷感激，要將郭京抬到所剩不多的受損輕微的房屋裏休息。這時，汴梁的廢墟之上，五十萬棵小樹苗同時拱出地麵，人類一個唿吸間，樹苗便增高一丈、增粗一尺。
數息之後，汴梁已成森林！
茂密的森林裏隻有一種樹，樹幹粗壯挺拔，樹葉肥大，三丈之下沒有枝杈，三丈以上，枝杈交錯，形成樹冠。
這隻是完整世界樹的功能之一。
每株大樹下，各長出一條藤蔓。藤蔓粗大，直徑足有半米，繞樹攀援而上，坡度平緩，大膽的人可以輕易沿著藤條走上樹冠。
而那些大膽的市民在攀上樹屋的過程中，全都被毛刺紮了手，留了一兩滴血。但這一點點傷害根本不算什麽，他們驚喜地發現，被樹葉嚴密包裹的樹冠內，交疊的枝杈長成了天然的球狀樹屋。屋頂密不透風，四壁有門有窗，房內有幾有案還有床，全是大樹的樹枝天然長成！
樹屋居住麵積約三十多平米，圍繞屋外的是一圈樹枝編成的廊道，廊道邊沿貼心地長出了樹枝，充做欄杆扶手。
走在廊道上觸手可及四周枝條、藤蔓結出的果實。果實形狀顏色各不相同，有黃色的類似香蕉、紅色的類似番茄、綠色的類似香瓜品類不下百種。
於是，人們再也顧不得郭仙人，開始爭搶占據屬於自己的樹屋，摘取果實，填飽肚子。
兩名忠誠的道童將郭京抬上一間樹屋，給他喂食一些軟糯的水果。與此同時，千餘棵大樹向郭京所居住的這棵樹傾斜，無數枝條軟化延長，交錯編織，木材擠壓造成的吱吱嘎嘎的聲響一刻不停。
當郭京終於恢複了一點精神和力氣，走出樹屋，才發現他已身處一個方圓數百畝的天空平台。
森林的樹梢高度大約十丈，普通樹屋隻在三丈高處。而這個平台的台麵，與樹梢齊平！
台麵以樹枝與藤條編織而成，嚴絲合縫，牢固又結識，人踩在上麵毫無搖晃感。
郭京的樹屋並非平台上的唯一建築。
對麵有一座看著十分眼熟的宮殿。大殿麵闊九間，兩側有東西挾殿各五間，東西廊各六十間，殿庭廣闊，可容數萬人。
“這是大慶殿？”郭京訝異道。
大慶殿是宋朝舉行大朝會的場所，郭京並不陌生。而這棟宮殿是由樹枝藤蔓編織一體成型，房簷屋頂的瓦當皆為墨綠色厚重葉子代替，雖然極盡模仿，仍有微妙的差異。
兩個道童扶著郭京走向大慶殿。構成樹屋的藤蔓和枝條在他們身後抽離，分解，縮入平台之下，屋子消失無蹤。
郭京見怪不怪，直入大慶殿。
殿內空空如也，唯有原本禦座的位置，多了一個大海膽。
直徑十米的球體散發著淡淡熒光。外殼長滿無數尖刺，刺長兩米，末端連著隱約可見的細絲，仿佛女子刺繡所用的針線放大了一般。
那些細線既長且韌，以大海膽為中心，向整座宮殿散發，融入牆壁地麵之中。
方白的悶悶的聲音從大海膽內傳出，“第一樁功德，你已經拿到了，如今還有第二件！”、
郭京先是一愣，隨即聽出了方白的口音，立刻向大海膽揖禮，“請仙使示下！”
方白輕笑兩聲，“卻不是難事！是好事！如今人皇已死，便由你郭京主政吧！”
郭京腦子裏不少君君臣臣的封建思想殘餘，一時轉不過彎，連忙搖頭擺手，“這如何使得！不成不成，我是不成的！”
方白略一沉吟，“也罷！名不正則言不順，既然如此，那你便立一個玄武教，廣大真君信仰，務必使全城民眾加入，一個都不許遺漏！”
“這——”郭京有些為難的情緒，“以今日形勢，創教拉人自然容易，一個不漏就難了！”
“這也簡單！我已施展大法力，變出五十萬樹屋，這樹屋會滴血認主，人人有份。若有誰不肯信教，我也不為難他，便不讓他的樹屋結果。信真君有飯吃，不信真君管他餓死！”
“竟然如此！”郭京麵上狂喜，“這般一來，全民入教再無繁難了！但是，郭京資質才疏學淺，敢問仙使，教義當如何編寫？”
“經文沒什麽要緊。波若波羅蜜心經260個字，你可會解？”
“會的。”
“那便好。把‘觀自在菩薩’，改成‘觀玄武真君’，‘菩提’改成‘道果’，‘舍利子’改成‘太玄火精’，其他什麽揭諦娑婆訶都改成大宋官話就行了。”
“這——不妥吧？”
“有什麽不妥，佛本是道！借他經文一用是看得起他！”
“是！”郭京被一句“佛本是道”給震住了，腦海中小劇場不停上演佛道之間的恩怨情仇大戲。
“重要的是冥想之法，你懂多少？”
“唿吸內視之法，略知一二。”
“傳統打坐修行入門太難，我便傳下幾種簡便法門，由你教給諸民！”方白前世的女友曾練習瑜伽、學過很多種冥想術，方白耳濡目染之下記住不少，什麽燭火冥想、語音冥想、藍圖冥想這時全亮了出來。
之所以要求全民入教、冥想，就是為了洗腦、統一思想，減少“幹擾信號”。雖說效果如何尚未可知，但曾經的小黑認為這樣可行，就值得一試！
此後郭京又提出如何建設教會基層組織的問題。方白不願費心，直接扔給他一套天主教會的教權和教階體係。把神父、主教一類的名詞改成助祭、司祭、主祭等等。郭京也不是教皇，而是教主。
為了有利於實行教權統治，方白又操作五十萬株樹藤混合體相互連通，形成半空中的樹藤小徑和平台，分為三個層級，高度不同。
三丈高為第一層，每百戶為一個教區，設小廣場，祈禱室；十個教區組成一個教方，擁有第二層六丈高處的一個中型平台，設教堂；十個教方組成一個教團，擁有第三層九丈高處一個大型平台，設大教堂；所有大型平台連通森林中心的“中心廣場”，也就是大慶殿之所在，而大慶殿是樞機團的駐地。
宣傳手段也不用愁。世界樹能生成電磁炮，更不要提組建有線廣播係統，無非是傳遞電磁信號罷了。
除了床頭可以傳音的喇叭花，每間樹屋天花板上都生長著發光的裝置，一種聲控的懸鈴狀花朵。除了發光，它還能在收到命令後散發出一種奇妙的混合氣體，其中不乏東莨菪堿這種抑製大腦皮層的藥物，對傳教、催眠都有奇效。
有了這些利器，郭京要是還整不出一個教會，才是咄咄怪事。
把一切交代清楚，方白讓郭京先出去，沒有大事，不要進正廳。其他偏房可以作為樞機團的工作休息場地。
不用管郭京如何拉扯教會，方白終於能靜下心來控製位麵了。
——————第二卷快結束了。打算讓玄武教到中東地區落腳，跟和平教“友好相處”，是不是有點作死？