大晏國都的儒家學派一研究，自然也就帶動了儒道氣運寶樹的氣機，此方天地絲絲縷縷的儒道氣數匯聚而來，在寶樹下生出青草、蘭花、鬆柏、翠竹、梅樹等等植物。
道道智慧之光充斥寶樹上下，成功打開人道和先天道德之氣的聯係，連帶著太虛元炁也是有流入人道氣數之中的跡象。
淡淡的欣喜在李浩成心中湧動，若是太虛元炁入得人道，那麽此方天地的權柄，又有一部分落入他的手中。
不過，他並沒有急著動手，而是小幅度的引動人道氣數，引起黃天一係的氣數波動。同時通過寄居在東方文身上的念頭，指點他順應黎山老母等人的思路斬斷仙霞關周圍的幾處地脈靈穴，破壞了五方城池的守護結界。
而黃天一係的修士自然也清楚五方城池的幾個漏洞，對於那些靈穴也是有所守護，當日派出去的一行人當中，唯有東方文最為成功，這讓東方文的名氣在仙道諸多修士之中，又拔高了一個檔次。
同樣，冥冥之中大晏氣數也是不斷垂青於他，使得他對萬象寶光的領略也是有所精進。
因為，東方文破去的靈穴對應的乃是正北方的靈穴，因此黎山老母等人商量一下後，就是選擇從正北方進攻。
但當幾位地仙再次觀察北方陣法的時候，卻見到北方城池之上，竟然在短短的幾分鍾時間裏，凝聚了大量五彩斑瀾雲氣，幾位地仙以法眼觀望，卻是見到滾滾紅塵萬象，黎山老母皺眉道：“卻是我等大意了，此陣不僅內生幽冥死氣，外合壬癸水氣，內裏還隱藏著佛門妙法，形成生死輪迴和紅塵苦海。也幸虧東方小友破了周圍的地脈靈機，讓原先被水氣地氣遮蔽七情六欲之念暴露出來。”
“確實是大意了！”一位地仙歎息道：“佛門不僅擅長斬斷凡俗紅塵的七情六欲，也擅長將其引來，如今將其加持在陣法之中，必然會迷惑心智不堅之人，我等破陣的思路確實需要改一改。”
“不對！”另外一位地仙，從袖中拿出一個小小的金算盤，這算盤和一般常見之物不同，分三層，中央是太極八卦團，第二層和第三層分別立著十根與十二根穿著光珠的小棍子。
其中第二層的十根小棍子上分別刻著“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天幹，第三層則是刻著“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支。
算盤周圍的一些細節部位，又是銘刻繁複的星辰圖案，星光閃爍，照耀到算盤上一顆顆小如蠶豆的光珠，頓時道道星光流轉，好似周天星辰在算盤周圍環繞。
地仙口中念了個法咒，隨手將那算盤向上一拋，星光流轉，沿著經天緯地的玄奧軌跡來迴運行，猶如星羅棋布，演化出死氣、水氣，以及斑斕的紅塵之氣，卻是在探索對麵陣法的核心。
“不對，不對！此陣根基有兩層，一層在於幽冥死氣，原本配合壬癸水氣，借助城中眾人紅塵之氣，調和陰陽，達到死中演生，陰中生陽的境界，但整體屬性依舊偏向於陰。同時以城中眾人的心念，引動人間七情六欲形成另外一重陣法，按照陰陽兩儀的劃分，七情六欲屬於心靈衍生，亦歸陰屬。兩重大陣相合，屬於陰上加陰，若是沒有外界地脈靈機調和，必然威脅到城內生靈，可如今外來地氣消散，陰陽平衡卻沒有被打亂，顯然其中還有著另外一股陽和之氣補充。”在這位地仙分析的同時，點點佛光在星光之中浮現，昭示著對方核心之中的陽和之力來源。
“又是佛門之力？”黎山老母皺眉，望著那點佛光，伸手一點，道道星光匯聚，配合點點佛光，顯露出一尊殊勝法相，法相呈現天人之妙，身如閻淨檀金色，有四頭八臂，披天青雲錦法服，首上寶髻佇有一座，通體黃金鑄就，分九層，塔頂盛放曼優缽陀羅尼華，顏色殊勝於曇華，八臂之中，兩手結印，左右又各有三手，其中五手分別托日，拿月，執戟，持杵，把弓，還有一手撚箭身坐蓮華寶座之上，座下又有白玉龜台。
卻是鬥姆元君在佛門的法相，其名摩利支天菩薩，也被稱為具光佛母，有無窮神通。
隨著佛光流轉，借助那位地仙演化出佛光，摩利支天法相模擬，逐漸顯露出一位怪異的男子形象。
男子頭上裹著金絲銀線編織的頭巾，手上套著金環，脖子上還帶著項圈，渾身披著以豔麗孔雀翎和珠寶打造的的衣服，顯得珠光寶氣，尊榮華貴，他腦後懸掛一金邊光輪，內呈三色，分別是黑白紅，神采不凡，宛如天人降世。
但他雙眸卻有些獨特，一隻呈現猩紅血色，煞氣騰騰；一隻眼呈現琉璃金色，悲天憫人，坐下也有蓮花寶座，但這寶座近乎於金柱，層層蓮瓣倒掛，最初的一層，花瓣隨生隨滅，化作朵朵指甲蓋大小的碎蓮，環繞四周。
第二層則是懸掛七寶輪、象、馬、珠、女、居士、主兵臣，具足四德長壽、無疾病、容貌出色、寶藏豐富。
第三層……
“軍輪王——阿育！”黎山老母眼睛微微合起，流露出了明顯的忌憚。
阿育王乃是佛門發源地的一個國王之主，他在佛門之中地位十分特殊，按照佛門的說法，他屬於輪轉聖王的化身，其前半生為了穩定地位和同意國土，經曆了大大小小上百次戰役，殺傷數十萬，凝聚著濃鬱的鐵血煞氣。所以，腦後光輪之中有黑紅二色。
而他的後半生，則是在全國努力推廣佛教，這讓他後半生統治的王朝總，佛門空前的壯大，無窮佛門願力匯聚成其腦後白色光輝。並且因為其傳播佛法的功績，被尊位佛門護法，根據其軍功卓著，被敕封為轉輪聖王之中的軍輪王。
輪轉聖王，又名斫迦羅伐剌底、遮迦羅跋帝和遮迦越，簡稱為轉輪王，在佛道早期理論之中，當統一世界的君王出現時，天上將會出現一個旋轉的寶輪，作為他統治權力的證明。擁有這個旋轉寶輪的人，將成為這個世界以及全宇宙的統治者，他將會以“慈悲”與“智慧”治理這個世界，開創轉輪聖朝。
按照中土的解釋，輪轉聖王便是人道天子，不過佛門發源地人道分裂，氣數衰弱，國民不多，才會導致人道被佛道力量壓製，一切形象才會按照佛門理念顯露。
但無論如何，阿育王雖然不是人道天子，卻也是擁有王格，換算到中原人道之中，起碼是亂世蛟龍一級。
以此等力量駐紮於此，昭示著此方大陣的可怕。
“麻煩了！也不知道輪轉聖王虛影是隻有北方有還是四方都有。同時，北方之中的輪轉聖王倒地是單純的軍輪王，還是完整的輪轉王！”邊上幾位地仙，雖然不敢說對佛道理論有多了解，但黎山老母都這麽明確的說出對方的名字，他們又怎麽會不知道麻煩的程度，一個個眼眸中都是閃過明顯的忌憚。
清楚其中內情的他們，最忌憚的還不是阿育王，而是輪轉王代表的含義。
在佛門理論之中，輪轉聖王分為三種，第一種就是阿育王代表的軍輪王。
然後是財輪王，又被稱為四輪王，依所具輪寶之不同，而有優劣之分，由劣而勝，依次分為掌須彌東西南北四州中的南洲的鐵輪王，掌東、南二州的銅輪王，掌東、南、西三洲的銀輪王和掌須彌四洲的金輪王。
最後一種則是**王，也就是佛陀世尊。
輪轉聖王三種關係，本身代表了佛門發展的一個過程，或者人主的一種修行方法。傳說之中佛陀原本大多是王子、國王，他們由人主轉為法主的過程，其實就是舍棄物質或者政治的轉輪王之思想，升華為法界轉輪王之自覺。
這種升華，恰恰完美容納了佛門的早期理論。
所以，眼前輪轉聖王必然蘊含著佛門早期道理，這種早期道理或許在現在看來有不少的缺陷，但不可否認的是，這些早期的道理，其實才是最接近當初佛陀理念的存在，這些理念也必然蘊藏著部分佛陀的智慧。
佛陀的智慧、人道的龍氣，配合北方陣法外圍的幽冥死氣和壬癸水氣鑄就陣法的輔助，等同於讓這個陣法形成類似於陰世人間的雙重格局，應對難度恐怕還要再提升一個檔次。
召迴算盤的地仙，看著自己手中星光黯淡三成的算盤，暗暗心痛，麵上卻是如常的問道：“老母可想好了怎麽應對這個陣法？”
“這個……”黎山老母沉默，邊上的東方文見狀，不由有些好奇，在心中詢問李浩成道：“老師，這陣法有這麽厲害啊？你可知道破除之法？”
因為本尊早就關注此地，所以這點念頭也是清楚對麵陣法的厲害，思考了一會兒，先是和東方文解釋了一下輪轉聖王的概念，然後慢語道：“輪轉聖王之力，在於秩序和人道氣數配合佛門之力，同萬仞車一般，都是無懼人道氣數反噬的一種方法。但你要說這陣法真的能夠引動**王一級的力量，也是個笑話。”
……………………半小時內替換……………………
但無論如何，阿育王雖然不是人道天子，卻也是擁有王格，換算到中原人道之中，起碼是亂世蛟龍一級。
以此等力量駐紮於此，昭示著此方大陣的可怕。
“麻煩了！也不知道輪轉聖王虛影是隻有北方有還是四方都有。同時，北方之中的輪轉聖王倒地是單純的軍輪王，還是完整的輪轉王！”邊上幾位地仙，雖然不敢說對佛道理論有多了解，但黎山老母都這麽明確的說出對方的名字，他們又怎麽會不知道麻煩的程度，一個個眼眸中都是閃過明顯的忌憚。
清楚其中內情的他們，最忌憚的還不是阿育王，而是輪轉王代表的含義。
在佛門理論之中，輪轉聖王分為三種，第一種就是阿育王代表的軍輪王。
然後是財輪王，又被稱為四輪王，依所具輪寶之不同，而有優劣之分，由劣而勝，依次分為掌須彌東西南北四州中的南洲的鐵輪王，掌東、南二州的銅輪王，掌東、南、西三洲的銀輪王和掌須彌四洲的金輪王。
最後一種則是**王，也就是佛陀世尊。
輪轉聖王三種關係，本身代表了佛門發展的一個過程，或者人主的一種修行方法。傳說之中佛陀原本大多是王子、國王，他們由人主轉為法主的過程，其實就是舍棄物質或者政治的轉輪王之思想，升華為法界轉輪王之自覺。
這種升華，恰恰完美容納了佛門的早期理論。
所以，眼前輪轉聖王必然蘊含著佛門早期道理，這種早期道理或許在現在看來有不少的缺陷，但不可否認的是，這些早期的道理，其實才是最接近當初佛陀理念的存在，這些理念也必然蘊藏著部分佛陀的智慧。
佛陀的智慧、人道的龍氣，配合北方陣法外圍的幽冥死氣和壬癸水氣鑄就陣法的輔助，等同於讓這個陣法形成類似於陰世人間的雙重格局，應對難度恐怕還要再提升一個檔次。
召迴算盤的地仙，看著自己手中星光黯淡三成的算盤，暗暗心痛，麵上卻是如常的問道：“老母可想好了怎麽應對這個陣法？”
“這個……”黎山老母沉默，邊上的東方文見狀，不由有些好奇，在心中詢問李浩成道：“老師，這陣法有這麽厲害啊？你可知道破除之法？”
因為本尊早就關注此地，所以這點念頭也是清楚對麵陣法的厲害，思考了一會兒，先是和東方文解釋了一下輪轉聖王的概念，然後慢語道：“輪轉聖王之力，在於秩序和人道氣數配合佛門之力，同萬仞車一般，都是無懼人道氣數反噬的一種方法。但你要說這陣法真的能夠引動**王一級的力量，也是個笑話。”
道道智慧之光充斥寶樹上下，成功打開人道和先天道德之氣的聯係，連帶著太虛元炁也是有流入人道氣數之中的跡象。
淡淡的欣喜在李浩成心中湧動，若是太虛元炁入得人道，那麽此方天地的權柄，又有一部分落入他的手中。
不過，他並沒有急著動手，而是小幅度的引動人道氣數，引起黃天一係的氣數波動。同時通過寄居在東方文身上的念頭，指點他順應黎山老母等人的思路斬斷仙霞關周圍的幾處地脈靈穴，破壞了五方城池的守護結界。
而黃天一係的修士自然也清楚五方城池的幾個漏洞，對於那些靈穴也是有所守護，當日派出去的一行人當中，唯有東方文最為成功，這讓東方文的名氣在仙道諸多修士之中，又拔高了一個檔次。
同樣，冥冥之中大晏氣數也是不斷垂青於他，使得他對萬象寶光的領略也是有所精進。
因為，東方文破去的靈穴對應的乃是正北方的靈穴，因此黎山老母等人商量一下後，就是選擇從正北方進攻。
但當幾位地仙再次觀察北方陣法的時候，卻見到北方城池之上，竟然在短短的幾分鍾時間裏，凝聚了大量五彩斑瀾雲氣，幾位地仙以法眼觀望，卻是見到滾滾紅塵萬象，黎山老母皺眉道：“卻是我等大意了，此陣不僅內生幽冥死氣，外合壬癸水氣，內裏還隱藏著佛門妙法，形成生死輪迴和紅塵苦海。也幸虧東方小友破了周圍的地脈靈機，讓原先被水氣地氣遮蔽七情六欲之念暴露出來。”
“確實是大意了！”一位地仙歎息道：“佛門不僅擅長斬斷凡俗紅塵的七情六欲，也擅長將其引來，如今將其加持在陣法之中，必然會迷惑心智不堅之人，我等破陣的思路確實需要改一改。”
“不對！”另外一位地仙，從袖中拿出一個小小的金算盤，這算盤和一般常見之物不同，分三層，中央是太極八卦團，第二層和第三層分別立著十根與十二根穿著光珠的小棍子。
其中第二層的十根小棍子上分別刻著“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天幹，第三層則是刻著“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支。
算盤周圍的一些細節部位，又是銘刻繁複的星辰圖案，星光閃爍，照耀到算盤上一顆顆小如蠶豆的光珠，頓時道道星光流轉，好似周天星辰在算盤周圍環繞。
地仙口中念了個法咒，隨手將那算盤向上一拋，星光流轉，沿著經天緯地的玄奧軌跡來迴運行，猶如星羅棋布，演化出死氣、水氣，以及斑斕的紅塵之氣，卻是在探索對麵陣法的核心。
“不對，不對！此陣根基有兩層，一層在於幽冥死氣，原本配合壬癸水氣，借助城中眾人紅塵之氣，調和陰陽，達到死中演生，陰中生陽的境界，但整體屬性依舊偏向於陰。同時以城中眾人的心念，引動人間七情六欲形成另外一重陣法，按照陰陽兩儀的劃分，七情六欲屬於心靈衍生，亦歸陰屬。兩重大陣相合，屬於陰上加陰，若是沒有外界地脈靈機調和，必然威脅到城內生靈，可如今外來地氣消散，陰陽平衡卻沒有被打亂，顯然其中還有著另外一股陽和之氣補充。”在這位地仙分析的同時，點點佛光在星光之中浮現，昭示著對方核心之中的陽和之力來源。
“又是佛門之力？”黎山老母皺眉，望著那點佛光，伸手一點，道道星光匯聚，配合點點佛光，顯露出一尊殊勝法相，法相呈現天人之妙，身如閻淨檀金色，有四頭八臂，披天青雲錦法服，首上寶髻佇有一座，通體黃金鑄就，分九層，塔頂盛放曼優缽陀羅尼華，顏色殊勝於曇華，八臂之中，兩手結印，左右又各有三手，其中五手分別托日，拿月，執戟，持杵，把弓，還有一手撚箭身坐蓮華寶座之上，座下又有白玉龜台。
卻是鬥姆元君在佛門的法相，其名摩利支天菩薩，也被稱為具光佛母，有無窮神通。
隨著佛光流轉，借助那位地仙演化出佛光，摩利支天法相模擬，逐漸顯露出一位怪異的男子形象。
男子頭上裹著金絲銀線編織的頭巾，手上套著金環，脖子上還帶著項圈，渾身披著以豔麗孔雀翎和珠寶打造的的衣服，顯得珠光寶氣，尊榮華貴，他腦後懸掛一金邊光輪，內呈三色，分別是黑白紅，神采不凡，宛如天人降世。
但他雙眸卻有些獨特，一隻呈現猩紅血色，煞氣騰騰；一隻眼呈現琉璃金色，悲天憫人，坐下也有蓮花寶座，但這寶座近乎於金柱，層層蓮瓣倒掛，最初的一層，花瓣隨生隨滅，化作朵朵指甲蓋大小的碎蓮，環繞四周。
第二層則是懸掛七寶輪、象、馬、珠、女、居士、主兵臣，具足四德長壽、無疾病、容貌出色、寶藏豐富。
第三層……
“軍輪王——阿育！”黎山老母眼睛微微合起，流露出了明顯的忌憚。
阿育王乃是佛門發源地的一個國王之主，他在佛門之中地位十分特殊，按照佛門的說法，他屬於輪轉聖王的化身，其前半生為了穩定地位和同意國土，經曆了大大小小上百次戰役，殺傷數十萬，凝聚著濃鬱的鐵血煞氣。所以，腦後光輪之中有黑紅二色。
而他的後半生，則是在全國努力推廣佛教，這讓他後半生統治的王朝總，佛門空前的壯大，無窮佛門願力匯聚成其腦後白色光輝。並且因為其傳播佛法的功績，被尊位佛門護法，根據其軍功卓著，被敕封為轉輪聖王之中的軍輪王。
輪轉聖王，又名斫迦羅伐剌底、遮迦羅跋帝和遮迦越，簡稱為轉輪王，在佛道早期理論之中，當統一世界的君王出現時，天上將會出現一個旋轉的寶輪，作為他統治權力的證明。擁有這個旋轉寶輪的人，將成為這個世界以及全宇宙的統治者，他將會以“慈悲”與“智慧”治理這個世界，開創轉輪聖朝。
按照中土的解釋，輪轉聖王便是人道天子，不過佛門發源地人道分裂，氣數衰弱，國民不多，才會導致人道被佛道力量壓製，一切形象才會按照佛門理念顯露。
但無論如何，阿育王雖然不是人道天子，卻也是擁有王格，換算到中原人道之中，起碼是亂世蛟龍一級。
以此等力量駐紮於此，昭示著此方大陣的可怕。
“麻煩了！也不知道輪轉聖王虛影是隻有北方有還是四方都有。同時，北方之中的輪轉聖王倒地是單純的軍輪王，還是完整的輪轉王！”邊上幾位地仙，雖然不敢說對佛道理論有多了解，但黎山老母都這麽明確的說出對方的名字，他們又怎麽會不知道麻煩的程度，一個個眼眸中都是閃過明顯的忌憚。
清楚其中內情的他們，最忌憚的還不是阿育王，而是輪轉王代表的含義。
在佛門理論之中，輪轉聖王分為三種，第一種就是阿育王代表的軍輪王。
然後是財輪王，又被稱為四輪王，依所具輪寶之不同，而有優劣之分，由劣而勝，依次分為掌須彌東西南北四州中的南洲的鐵輪王，掌東、南二州的銅輪王，掌東、南、西三洲的銀輪王和掌須彌四洲的金輪王。
最後一種則是**王，也就是佛陀世尊。
輪轉聖王三種關係，本身代表了佛門發展的一個過程，或者人主的一種修行方法。傳說之中佛陀原本大多是王子、國王，他們由人主轉為法主的過程，其實就是舍棄物質或者政治的轉輪王之思想，升華為法界轉輪王之自覺。
這種升華，恰恰完美容納了佛門的早期理論。
所以，眼前輪轉聖王必然蘊含著佛門早期道理，這種早期道理或許在現在看來有不少的缺陷，但不可否認的是，這些早期的道理，其實才是最接近當初佛陀理念的存在，這些理念也必然蘊藏著部分佛陀的智慧。
佛陀的智慧、人道的龍氣，配合北方陣法外圍的幽冥死氣和壬癸水氣鑄就陣法的輔助，等同於讓這個陣法形成類似於陰世人間的雙重格局，應對難度恐怕還要再提升一個檔次。
召迴算盤的地仙，看著自己手中星光黯淡三成的算盤，暗暗心痛，麵上卻是如常的問道：“老母可想好了怎麽應對這個陣法？”
“這個……”黎山老母沉默，邊上的東方文見狀，不由有些好奇，在心中詢問李浩成道：“老師，這陣法有這麽厲害啊？你可知道破除之法？”
因為本尊早就關注此地，所以這點念頭也是清楚對麵陣法的厲害，思考了一會兒，先是和東方文解釋了一下輪轉聖王的概念，然後慢語道：“輪轉聖王之力，在於秩序和人道氣數配合佛門之力，同萬仞車一般，都是無懼人道氣數反噬的一種方法。但你要說這陣法真的能夠引動**王一級的力量，也是個笑話。”
……………………半小時內替換……………………
但無論如何，阿育王雖然不是人道天子，卻也是擁有王格，換算到中原人道之中，起碼是亂世蛟龍一級。
以此等力量駐紮於此，昭示著此方大陣的可怕。
“麻煩了！也不知道輪轉聖王虛影是隻有北方有還是四方都有。同時，北方之中的輪轉聖王倒地是單純的軍輪王，還是完整的輪轉王！”邊上幾位地仙，雖然不敢說對佛道理論有多了解，但黎山老母都這麽明確的說出對方的名字，他們又怎麽會不知道麻煩的程度，一個個眼眸中都是閃過明顯的忌憚。
清楚其中內情的他們，最忌憚的還不是阿育王，而是輪轉王代表的含義。
在佛門理論之中，輪轉聖王分為三種，第一種就是阿育王代表的軍輪王。
然後是財輪王，又被稱為四輪王，依所具輪寶之不同，而有優劣之分，由劣而勝，依次分為掌須彌東西南北四州中的南洲的鐵輪王，掌東、南二州的銅輪王，掌東、南、西三洲的銀輪王和掌須彌四洲的金輪王。
最後一種則是**王，也就是佛陀世尊。
輪轉聖王三種關係，本身代表了佛門發展的一個過程，或者人主的一種修行方法。傳說之中佛陀原本大多是王子、國王，他們由人主轉為法主的過程，其實就是舍棄物質或者政治的轉輪王之思想，升華為法界轉輪王之自覺。
這種升華，恰恰完美容納了佛門的早期理論。
所以，眼前輪轉聖王必然蘊含著佛門早期道理，這種早期道理或許在現在看來有不少的缺陷，但不可否認的是，這些早期的道理，其實才是最接近當初佛陀理念的存在，這些理念也必然蘊藏著部分佛陀的智慧。
佛陀的智慧、人道的龍氣，配合北方陣法外圍的幽冥死氣和壬癸水氣鑄就陣法的輔助，等同於讓這個陣法形成類似於陰世人間的雙重格局，應對難度恐怕還要再提升一個檔次。
召迴算盤的地仙，看著自己手中星光黯淡三成的算盤，暗暗心痛，麵上卻是如常的問道：“老母可想好了怎麽應對這個陣法？”
“這個……”黎山老母沉默，邊上的東方文見狀，不由有些好奇，在心中詢問李浩成道：“老師，這陣法有這麽厲害啊？你可知道破除之法？”
因為本尊早就關注此地，所以這點念頭也是清楚對麵陣法的厲害，思考了一會兒，先是和東方文解釋了一下輪轉聖王的概念，然後慢語道：“輪轉聖王之力，在於秩序和人道氣數配合佛門之力，同萬仞車一般，都是無懼人道氣數反噬的一種方法。但你要說這陣法真的能夠引動**王一級的力量，也是個笑話。”