“你竟然放任白骨那家夥煉化陰世冥土?你就不怕他反客為主?”古月望著聖界之中慢慢上升的洞幽冥君,麵色有些奇怪,顯然無法理解李浩成這麽做的原因。


    “道友你還是沒明白啊!”李浩成歎了口氣,瞄了眼一直沒開口的夜魔羅和剛剛趕到此地的妖族之主,解釋道:“就像你說的一樣,對於我等而言,更進一步才是最重要的事情,而我前麵也說了,飛升前,需要清算因果,你日後若是想要借助空靈仙界的力量飛升,一切和虛空萬界的聯係都是要斷去,否則你引動了接引天光,也無法飛升。”


    說著,李浩成望向妖族之主,奇怪道:“其實我一直有些奇怪,古月他們作為本土仙道不知道飛升九天空靈仙界的事情也就罷了,還能說是大古天地的特殊性質。夜魔羅不提及也是正常,畢竟魔染一方大型地級天地,差不多夠祂成就大自在天主的位業。可為什麽你從來沒有過飛升的想法,按道理,你這樣身居神獸血脈,修為又已經到了臨界點的存在,隻要願意將聖位傳承下去,斷去和大古天地的聯係,很自然的就會感應到你們對應神域的感召。”


    “因為天外奇石!它影響了我們的念頭!”夜魔羅麵色十分難看,眼中還流露出絲絲恐懼,他雖然是夜魔出生,但走的卻是假他之樂事,自在遊戲,顛倒眾生的自在天魔之道。


    感應隨心,應念而起,來去無形,在生靈體內種下魔種,以此截取他人體內靈光本源成全自身,是他最擅長的事情。


    並且自在天魔道的修士,在成就大自在天之前,無法做到自身自在,悉數具備,以他人靈光增強的真靈,難免駁雜不堪,因此天魔道的修士參悟天道,通常會假借他人之手。


    而這個特性,也讓他們心中雜念眾多,心思百變,很多幻術和心靈屬性的道術神通,對天魔根本不起作用。


    可就是這麽一位玩弄心靈,具有極高免疫能力的自在天魔,卻絲毫沒有感應到他人影響了他的心神,怎麽能夠不讓他憤怒?不讓他恐懼?


    另一邊,妖族之主也是苦笑著表示夜魔羅所言不差,道:“的確如此,若不是今天的事情,我都忘了我等神獸一脈在九天空靈仙界之中,有著自己的神域,隻要我願意,隨時都可以離開。”


    “天外奇石?”兩位聖仙的迴答讓李浩成大感意外,他轉頭看向落入聖界本源之中的奇石,就見那頭顱大小的石頭,竟然在幾人交談的時候,吸納了無數本源,逐漸化作一副卷軸,緩緩打開。


    三尺長的卷軸上,黑白二氣流轉交織,演化出浩瀚若煙海般的文字,李浩成目光一凝,平平掃去,就是看到無數人名字,有的光華宛如星辰懸空,大放異彩,有的則是好事火星,暗淡無光。


    隨著代表洞幽冥君的虛影從下方緩緩上升,卷軸上他那宛如星辰的名字就是大放光明,隱隱淡去。


    瞬間,卷軸無風自動,表麵暈開一層流光,一種執掌天地萬物命數的氣息流轉而出,同時垂下絲絲縷縷的光線,纏繞住洞幽冥君的名字,不斷填充束縛,想要將其束縛在裏麵。


    “天書?人書?不好!”今日接二連三的意外,都是出乎李浩成的預料,原以為沒有外部因素影響,能夠順利正道的洞幽冥君也是碰到了新的問題。


    他伸手一點,一縷清光落下,打在卷軸之上,無數光輝激蕩,震動卷軸,給洞幽冥君創造機會,同時對邊上幾個人開口道:“快點阻止它,他想要在洞幽證道的同時,將他的命數納入自己掌控,一旦讓它成功,下一個就輪到我們了!”


    玄範雖然是大古天地的至高神祇,對天地有著很深的眷戀,但祂對於天外奇石這個奇特的東西,實在是沒什麽好感,更何況剛才妖族之主和夜魔羅的描述,也是讓人難以相信這東西轉化而成的卷軸,執掌天地命數,會是一件好事。


    他祭出手中鎏金木鞭,打在卷軸之上,萬神虛影浮現,激起無數的光暈,卻怎麽也無法靠近卷軸。


    妖族之主和古月聖仙也是先後動手,唯有夜魔羅等了一會兒才是慢悠悠的顯化出無數幽暗,向著卷軸席卷而去,李浩成瞄了他一眼,召迴三十三天蒼青玲瓏塔,對準卷軸砸下。


    五人聯合之下,無數清氣湧動,道道光輝迸濺,虛空震動,無數流光落入其中,但卷軸依舊穩穩的橫躺在聖界中央,其上流轉著一道不壞不朽,不生不滅,永恆不動的黑白二氣。


    “這是?”李浩成望著拿到靈光,麵色有些難看,低聲喃喃道:“不朽道炁!”


    作為地仙境的真傳弟子,李浩成在太元仙宗當中又有著很高的權限,除去其餘太霄、太白、太陽、太元四峰秘而不宣的收藏外,太元仙宗所有典籍秘錄,他都可以查看。


    因此,對於天仙境和天仙境的後續境界,他也是有著一定的了解。


    天仙境,指代的是那種仙業已成,精氣神圓滿混同而又可分離的奇妙境界。


    對於天仙境的修士而言,一切修行法門都已經不具有參考價值,因為他的的本質已經化為元炁,無論是元神、肉體,還是法力,其實都是他們本命之炁在外的具象。


    這種狀態,既斬斷天地虛空對自身的束縛,又能夠與天地虛空相容,合入宇宙萬道之中,虛實有無,完全隨心變化,故而在天仙道中,將這一境界稱唿為煉虛合道。


    不過,此等境界還不能稱之為不朽,因為諸天萬界的道則變更,據說在遠古時期代表不死不滅的天仙境修士,在現在也有著壽數限製,一般上,大家認為天仙境修士的壽元是一元之數,因為到了一元之數後,天人五衰就會降臨。


    天人五衰,留在諸天萬界天仙境修士需要麵對的一種劫數,也是天仙境的一種修行方法。


    在太元仙宗的記載內,明確記載下來的天仙境修行方法有五種。


    第一種是寄托不朽,就是將自身本命之炁融入某樣擁有不朽道性的事物當中,借此成就不朽,最終道果類似於靈種道的修士。這種成就不朽的方式,日後成就難免受到對應事物的限製,悲慘一些,甚至連過去修行的大道都會遺失,基本上有的選的天仙境修士,都不會選擇這條路。


    第二種是熔煉不朽,指的是將某樣擁有不朽道性的事物融入自己本命之炁當中,有點很明確,一旦遇到合適的,初入天仙境的修士也能立馬得證不朽,但缺點很明顯,除非這個事物和自身本命元氣十分契合,否則熔煉之後,必然要花費極其長的時間,調整自身根基,同時無論多麽合適,自家根基必然出現一點點的偏移,最後結局是好是壞,純粹看個人能力。


    第三種是仙天不朽,這是地仙道特有的修行道路,需要在自家洞天之中,凝結一道不朽道炁,或者種下先天靈根,再或者通過其他方式,使洞天升華為仙天,超脫生死輪迴之外,進而帶動自身本命之炁升華,成就不朽道炁。


    第四種就是五衰不朽,根據太元仙宗內核心典籍中記載,天人五衰是原本不存在的劫數,是某一天突然出現的一種消減天仙境修士數量的東西。


    據記載,天人五衰分別是壽元之衰、肉身之衰、法力之衰、元神之衰和道心之衰。


    正常情況下,天仙境修士隻要活到十二萬九千六百年,就會自動開啟壽元之衰,同時引發肉身之衰,因為天仙境修士精氣神已經混同,肉身之衰的出現,會帶動法力之衰和元神之衰一起降臨,而四衰同時出現,也是帶動道心之衰。


    度過五衰的修士,本命之炁中會凝聚出一點不朽真意,若是能夠在接下來十二萬九千六百年裏,將讓這點不朽真意侵染自身本命之炁,使其整體升華,便可擺脫天人五衰之劫的困擾。


    若是做不到,就需要在下一個十二萬九千六百年後,度第二次天人五衰,此次衰劫會根據你體內不朽真意的強弱,而自身增強,起到錘煉真意的作用。


    如此反複,直到渡劫者身死魂消,或者成功凝聚不朽,方才停止。


    而最後一種方法,在太元仙宗當中的記載隻有一句話‘逆反先後,自悟不朽’。

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