環宇，意同寰宇，在九洲通常用於指代不斷開闊的空間。
因此，環宇閣看似隻是一個小小的閣樓，內部卻是無比巨大，三四百地仙對天地的感悟，互相影響，扭曲了環宇閣內的宇道道則，在這小小的空間內形成類似空間疊加的效果。
走入其中，李浩成隱隱有一種失重的感覺，周圍三四百篇感悟懸浮在半空之中，字字珠璣，綻放無量光明，無數虛幻的影像隨之生出，在光輝中沉浮演化。
‘難怪婆婆要讓我自己來看，這東西根本帶不出去啊！’李浩成看著上方三四百篇感悟，這些篆文每一個都是地仙境修士耗費心力，以濃厚“理”為基礎，摻雜了地仙境修士的“道”，凝聚而成，每一個篆文上都繚繞著氤氳氣息，無數道韻在其中幻化生滅，以一種難言的方式，融入周圍虛空，成為構建此地的基石。
‘也不知道是誰想出的方法，以地仙感悟作為根基，開辟空間，這樣一來想要搬走這三四百篇感悟，唯一的辦法直接把整個環宇閣搬走。可環宇閣本身又是太陰峰護山陣法重要支點之一，根本不存在被搬走的可能，甚至日後若是有人想要解析太陰峰護山陣法的時候，還會激發這些感悟，以錯亂的方式覆蓋在陣法表麵，形成屏障，迷惑視線。’
李浩成以玉符清光加持雙眼，觀察整個環宇閣，不無感慨，但他很快又是收斂心神，仔細觀看那一片片感悟。
無數關於天地的理論，在李浩成心中流過。
“先天為炁，後天為氣。炁出太初，有名無實，雖變有氣，而未有形；太始有形，陰陽交合，混而為一，自一而生形，雖有形而未有質；太素有質，變而成形，形而有質，而未成體；太極微分，天地未分之前，元氣混而為一，分陰陽，生兩儀……”
比如他現在看的這篇感悟，就是以五太理論為基礎，闡述自己的天地觀，他認為炁誕生於太初，是無中生有，在太始時期，被賦予了形，在太素時有了質，直到太極時期，分化為天地，生出了無窮無盡的狀態與屬性，按照地星的理解，這一階段類似於所謂的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物。
按照這位地仙境前輩的理論，氣是萬物構建的基礎，天地萬象的種種異同皆是由氣的變化和堆積產生，火焰是火屬性的元氣堆積，海是水屬性的元氣堆積，世間一切的一切都是氣在外的不同表現，比如一朵花，看上去根花枝葉俱全，其實隻是幾種不同的元氣混同聚合而成。
最後，這位地仙境修士還提出，天地越是發展都後期，元氣互相疊加的情況就越嚴重，而修行之人應該做的就是不斷純化自身的元氣，追溯本源，達到類似形而上的狀態後，在開始向下演變，將自己完美的鑲入天地的循環體係。
李浩成轉頭看向其他的感悟，發現這些感悟雖然方向千奇百怪，但根基唯一，類似於一棵樹上的不同分支。
想想也是，太陰峰是仙道正統，其中整合出來的天地觀，自然來源於仙道體係，在他們看來，自然是炁為天地宇宙的根本，先天地而生的稱為炁，後天地而生的稱為氣。
但李浩成不一樣，有著前世知識積累的他，除了仙道天地觀外，還學習過格物科學衍生出來的天地觀，偏向於佛道梵門的天地觀，以及一些純粹哲學的天地觀。
前者和後者雖然不適合九洲，卻有一定參考價值，中間的佛門更是同樣存在於九洲天地，並且李浩成學自地星的佛門功法，在九洲一樣可以修行，那麽地星梵門的天地觀未必不適用於九洲，李浩成在整理自己天地觀的時候，難免受到影響。
最後，今生李浩成的第二元神素舒，在小九州登臨絕頂的時候，李浩成曾經借助祂的視線，看到了神祇眼中的天地。
數種不同的天地觀，都對李浩成產生了十分嚴重的影響。
屬於我的天地觀應該是什麽樣子？李浩成陷入了沉思，絲絲縷縷的智慧明光在他眉心浮現，隱隱有無數篆文在其中生成幻滅，同周圍三四百篇感悟互相感應影響，衍生出全新的體係。
…………
太陰峰，大殿之中。
雲婆婆望著水鏡當中的李浩成，滿意的點了點頭，邊上作為太陰峰的異類，劍道修為一流的道誠長老笑道：“原以為他第二元神的成就會限製住他的思維，現在看來我們都是小看他了。”
“的確！”雲婆婆點了點頭，望著水鏡當中的李浩成，眼眸當中流露著滿意的神情：“其實比起神道，我更擔心他有沒有受到佛門理論的影響。”
“他有深入研究佛門功法？”道誠長老有些詫異，雲婆婆不覺得奇怪，道誠一向懶散，看不出絲毫劍修的鋒芒，當初帶領李浩成等人前去參加六仙宗聚會的時候，他也隻是簡單的了解了一下李浩成，具體的情況，他還真不是多清楚。
雲婆婆簡單講述了一下李浩成當初在青陽郡的經曆，同時將大日如來佛光的事情告訴了道誠，有些糾結道：“所以，當初我才會把《寶月光菩薩本願經》交給他，那時候也是本著以一個真傳弟子的位置，換取一個能夠暫時撐起太陰峰的頂梁柱。沒想到他竟然這麽出色，小九州一行，不僅凝聚了一尊玄級天地的頂級神祇，自身還挑出水月的界限，領悟了太虛真意，如此一來，殘留在他識海之中的大日如來佛光的問題，就不再是問題，反倒是他這些年來對佛法的研究，可能會嚴重影響他的天地觀。”
道誠長老有些無語，為什麽佛道不能同修？還不是因為二者的天地觀完全不一樣，一個說炁，一個論心；仙道說宇宙，空間在時間之前，佛門說世界，時間在空間之前；二者的理論互相融合，又相互衝突，相對獨立，又包容並存。
一個不好，還真的會搞混二者的核心。
但實際上，到了天仙境的時候，仙道修士是把自己煉成一團本命元炁，融入天地循環，成為天地的一部分，輔助世界運行，借天行道，卻又獨立在天地外。
而佛門修士，則是看破四大四合，將世界分為真幻二界，認為世間一切神通者，凡俗，皆迷於幻界，未見真界，自身獨立與天地之外，借助眾生願力，隨緣顯化。
這根本就是兩種完全不同的天地觀，比神道和仙道的天地觀衝突還要眼中，真要是弄混了，除非真的是那種天賦異稟的超級天才，能夠混同佛道，另開一脈，否則一輩子都別想跨入天仙境。
“所以，你才讓他進入環宇閣？我還以為你是希望他日後突破地仙境的時候，能夠一飛衝天，才特地為他開啟的呢？原來婆婆你是擔心他的天地觀受到佛門的影響啊！”道誠看著水鏡當中的李浩成頂上若隱若現的篆文，有些感慨道：“不過，現在看來，你的辛苦也沒有白費，他的天地觀基礎還是炁。”
雲婆婆點了點頭，隻要天地觀的基礎還是炁，就沒關係。
初入地仙境一千兩百壽，加上一些雜七雜八的延壽方式，哪怕卡在初入地仙境境界的散修，都能活個三千年，隻要李浩成天地觀的根基沒有出問題，等他突破地仙境之後，有的是時間彌補重組天地觀。
因此，環宇閣看似隻是一個小小的閣樓，內部卻是無比巨大，三四百地仙對天地的感悟，互相影響，扭曲了環宇閣內的宇道道則，在這小小的空間內形成類似空間疊加的效果。
走入其中，李浩成隱隱有一種失重的感覺，周圍三四百篇感悟懸浮在半空之中，字字珠璣，綻放無量光明，無數虛幻的影像隨之生出，在光輝中沉浮演化。
‘難怪婆婆要讓我自己來看，這東西根本帶不出去啊！’李浩成看著上方三四百篇感悟，這些篆文每一個都是地仙境修士耗費心力，以濃厚“理”為基礎，摻雜了地仙境修士的“道”，凝聚而成，每一個篆文上都繚繞著氤氳氣息，無數道韻在其中幻化生滅，以一種難言的方式，融入周圍虛空，成為構建此地的基石。
‘也不知道是誰想出的方法，以地仙感悟作為根基，開辟空間，這樣一來想要搬走這三四百篇感悟，唯一的辦法直接把整個環宇閣搬走。可環宇閣本身又是太陰峰護山陣法重要支點之一，根本不存在被搬走的可能，甚至日後若是有人想要解析太陰峰護山陣法的時候，還會激發這些感悟，以錯亂的方式覆蓋在陣法表麵，形成屏障，迷惑視線。’
李浩成以玉符清光加持雙眼，觀察整個環宇閣，不無感慨，但他很快又是收斂心神，仔細觀看那一片片感悟。
無數關於天地的理論，在李浩成心中流過。
“先天為炁，後天為氣。炁出太初，有名無實，雖變有氣，而未有形；太始有形，陰陽交合，混而為一，自一而生形，雖有形而未有質；太素有質，變而成形，形而有質，而未成體；太極微分，天地未分之前，元氣混而為一，分陰陽，生兩儀……”
比如他現在看的這篇感悟，就是以五太理論為基礎，闡述自己的天地觀，他認為炁誕生於太初，是無中生有，在太始時期，被賦予了形，在太素時有了質，直到太極時期，分化為天地，生出了無窮無盡的狀態與屬性，按照地星的理解，這一階段類似於所謂的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物。
按照這位地仙境前輩的理論，氣是萬物構建的基礎，天地萬象的種種異同皆是由氣的變化和堆積產生，火焰是火屬性的元氣堆積，海是水屬性的元氣堆積，世間一切的一切都是氣在外的不同表現，比如一朵花，看上去根花枝葉俱全，其實隻是幾種不同的元氣混同聚合而成。
最後，這位地仙境修士還提出，天地越是發展都後期，元氣互相疊加的情況就越嚴重，而修行之人應該做的就是不斷純化自身的元氣，追溯本源，達到類似形而上的狀態後，在開始向下演變，將自己完美的鑲入天地的循環體係。
李浩成轉頭看向其他的感悟，發現這些感悟雖然方向千奇百怪，但根基唯一，類似於一棵樹上的不同分支。
想想也是，太陰峰是仙道正統，其中整合出來的天地觀，自然來源於仙道體係，在他們看來，自然是炁為天地宇宙的根本，先天地而生的稱為炁，後天地而生的稱為氣。
但李浩成不一樣，有著前世知識積累的他，除了仙道天地觀外，還學習過格物科學衍生出來的天地觀，偏向於佛道梵門的天地觀，以及一些純粹哲學的天地觀。
前者和後者雖然不適合九洲，卻有一定參考價值，中間的佛門更是同樣存在於九洲天地，並且李浩成學自地星的佛門功法，在九洲一樣可以修行，那麽地星梵門的天地觀未必不適用於九洲，李浩成在整理自己天地觀的時候，難免受到影響。
最後，今生李浩成的第二元神素舒，在小九州登臨絕頂的時候，李浩成曾經借助祂的視線，看到了神祇眼中的天地。
數種不同的天地觀，都對李浩成產生了十分嚴重的影響。
屬於我的天地觀應該是什麽樣子？李浩成陷入了沉思，絲絲縷縷的智慧明光在他眉心浮現，隱隱有無數篆文在其中生成幻滅，同周圍三四百篇感悟互相感應影響，衍生出全新的體係。
…………
太陰峰，大殿之中。
雲婆婆望著水鏡當中的李浩成，滿意的點了點頭，邊上作為太陰峰的異類，劍道修為一流的道誠長老笑道：“原以為他第二元神的成就會限製住他的思維，現在看來我們都是小看他了。”
“的確！”雲婆婆點了點頭，望著水鏡當中的李浩成，眼眸當中流露著滿意的神情：“其實比起神道，我更擔心他有沒有受到佛門理論的影響。”
“他有深入研究佛門功法？”道誠長老有些詫異，雲婆婆不覺得奇怪，道誠一向懶散，看不出絲毫劍修的鋒芒，當初帶領李浩成等人前去參加六仙宗聚會的時候，他也隻是簡單的了解了一下李浩成，具體的情況，他還真不是多清楚。
雲婆婆簡單講述了一下李浩成當初在青陽郡的經曆，同時將大日如來佛光的事情告訴了道誠，有些糾結道：“所以，當初我才會把《寶月光菩薩本願經》交給他，那時候也是本著以一個真傳弟子的位置，換取一個能夠暫時撐起太陰峰的頂梁柱。沒想到他竟然這麽出色，小九州一行，不僅凝聚了一尊玄級天地的頂級神祇，自身還挑出水月的界限，領悟了太虛真意，如此一來，殘留在他識海之中的大日如來佛光的問題，就不再是問題，反倒是他這些年來對佛法的研究，可能會嚴重影響他的天地觀。”
道誠長老有些無語，為什麽佛道不能同修？還不是因為二者的天地觀完全不一樣，一個說炁，一個論心；仙道說宇宙，空間在時間之前，佛門說世界，時間在空間之前；二者的理論互相融合，又相互衝突，相對獨立，又包容並存。
一個不好，還真的會搞混二者的核心。
但實際上，到了天仙境的時候，仙道修士是把自己煉成一團本命元炁，融入天地循環，成為天地的一部分，輔助世界運行，借天行道，卻又獨立在天地外。
而佛門修士，則是看破四大四合，將世界分為真幻二界，認為世間一切神通者，凡俗，皆迷於幻界，未見真界，自身獨立與天地之外，借助眾生願力，隨緣顯化。
這根本就是兩種完全不同的天地觀，比神道和仙道的天地觀衝突還要眼中，真要是弄混了，除非真的是那種天賦異稟的超級天才，能夠混同佛道，另開一脈，否則一輩子都別想跨入天仙境。
“所以，你才讓他進入環宇閣？我還以為你是希望他日後突破地仙境的時候，能夠一飛衝天，才特地為他開啟的呢？原來婆婆你是擔心他的天地觀受到佛門的影響啊！”道誠看著水鏡當中的李浩成頂上若隱若現的篆文，有些感慨道：“不過，現在看來，你的辛苦也沒有白費，他的天地觀基礎還是炁。”
雲婆婆點了點頭，隻要天地觀的基礎還是炁，就沒關係。
初入地仙境一千兩百壽，加上一些雜七雜八的延壽方式，哪怕卡在初入地仙境境界的散修，都能活個三千年，隻要李浩成天地觀的根基沒有出問題，等他突破地仙境之後，有的是時間彌補重組天地觀。