隨著奇稻田姬祭的進行，伊吹山的大地之力同層層疊疊的煞氣一起湧現，同時又有一股暴虐、兇殘、威嚴的氣息猛的從伊吹山下衝出。
煞氣混同氣息，在半空中凝聚成一個巨大的蛇頭，霧氣凝結的鱗片散發著森森寒光，蒼白毒牙上繚繞著淡淡的黑氣，充滿混亂意味的猩紅瞳孔盯著下方的伊吹童子，碧綠的蛇信不自覺的吞吐，發出刺耳嘶嘶聲響，壓迫感之強，周圍受到國津神祝福的巫女們，嘴角紛紛溢出絲絲殷紅。
第一個蛇頭出現後，緊隨其後的就是出現第二個、第三個……直到第八個蛇頭從地底衝出後，翻滾的煞氣方才平息，這八個蛇頭類似眉心的位置上，都凝結一道煞氣神紋，難以描述的陰暗威壓衝破了神樂舞帶來的清靜氣息。
不過也不知道是不是因為神話和奇稻田姬祭的影響，八岐大蛇出現後，並沒有對巫女們發起進攻，而是把頭伸進那八個酒缸，痛飲其中滿是清聖氣息的神酒。
這就是八岐大蛇？看著身上煞氣一點點消散的八岐大蛇，李浩成瞳孔一縮，他突然發現了一點從沒想過的東西——人道龍氣。
人道龍氣實際上隻是一個統稱，它的本質是天地人三才在人道偉力下凝結的一股力量，具體的形象未必就真的是龍，按照文明和國家習俗的不同，具現出來的形象也有所不同。
顯然扶桑的龍氣具象，就是八岐大蛇。
扶桑本就是政出多門的代表，天皇被幕府將軍架空，幕府將軍又被各地大名架空，各地大名再被自己家老架空，層層架空，使得很多政權不明確，來源也不一樣，具象的形象自然也就成了多頭多尾！
李浩成心中有些恍然大悟：難怪，天津神沒有殺死八岐大蛇，國津神想盡辦法將八岐大蛇拉到自己陣營。就好像中土真龍因為人道龍氣的存在，直接獲得神性，八岐大蛇同人道龍氣具象形象一樣，自然受到扶桑人道的青睞。
如果說現在扶桑各國蘊藏的龍氣是扶桑人道龍氣的陽麵，那麽實體化的八岐大蛇就是扶桑人道龍氣的陰暗麵，從某種角度來講，八岐大蛇其實已經接近九洲的法則神，比起中原的古神還要難對付。
同理，祂要是再次封神，位格之高，必然勝過大國主，比起三貴子之首的天照大禦神也未必差多少。
不過，八岐大蛇的身體應該不是自然演變成而的？李浩成眼中月相變化，觀望伊吹山山勢，清楚的看到伊吹山的地脈曾經出現過斷裂，後來接續的時候，也是有意然讓幾個主脈碎片重新衍生，獨立的同時又相互牽連。
再迴想有著土地支配者含義的大國主神，李浩成自己似乎又掌握了一個扶桑神道的核心秘密。
不過，現在最重要的應該是這輪明月吧？李浩成將目光從八岐大蛇身上收迴，抬頭看著天空中逐漸失去光輝的明月。
一塊暗斑從明月邊上升起，逐漸將整輪明月都遮蔽住，形成類似月食的現象。
李浩成能夠感受到隨著月食的出現，一股和素舒同源的神力，在上空凝聚。
小九州同九洲一樣，日食和月食的誕生都是多方麵影響的結果，都不是單純的天相變化。
一般上來講，所謂日食指的是太陽陽極陰生，是太陽對自身積蓄陽煞釋放而誕生的短暫異象，無光覆蓋麵積通常不會很大。
而月食誕生的原因比起日食就要複雜很多，最常見的是黑夜對明月的侵蝕。
在神話當中，黑夜都被視為神秘的代表，而明月作為黑夜中唯一的光明，在驅逐黑暗的同時，也少不了受到黑夜中蘊藏的氣息侵蝕，日積月累之下，每到特定的時間，明月就會通過釋放這些氣息，來保證自身光輝的純粹。
除此之外，月食的誕生也有可能是地表蘊藏過重的煞氣，反衝天闕，遮掩了明月，地段性的產生類似月食的現象。
而小九州和九洲關於日食月食的一大不同之處，在於九洲的日食和月食，因為冥日道則和冥月道則的完善，也被視為冥日冥月同太陽太陰的共鳴，被視作陰世和陽世碰撞的一個特殊時期。
原本小九州沒有冥月道則的時候還沒什麽，因為李浩成的到來，關於冥月的道則已經被補齊，所以隨著八岐大蛇帶來的地段性月食出現，冥冥之中屬於冥月的神力自然匯聚而來，李浩成也自然生出感應。
得來全不費工夫！李浩成心中大喜過望，若是在中原，哪怕扶桑出現月食，也因為屬國的獨立性和諸神形成的守護，而無法第一時間發現，甚至發現後也迴收這一部分的冥月神力。
但現在不一樣，自己就在扶桑，而且距離這股神力的距離又是如此的接近，李浩成想了想，就是將意誌灌入第二元神，然後以玉符清光配合素舒的力量，將那股稀薄的冥月神力納入掌控，接著落入下方奇稻田姬祭的中央。
已經開始凝聚的伊吹山之力，瞬間被這股降臨下來的神力掠奪了三分之一。
這是！同樣隱藏在暗處的大國主麵色大變，不過祂作為國津神係僅剩的頂梁柱，經曆了不知道多少戰鬥，看見那團神力奪取伊吹山之力後，迅速匯聚成型，立馬想出一套處理的方法。
大國主周身淡青色的光焰湧動，隨著祂抬手的動作，一道金黃色的神力落下，這道神力十分純粹，並不蘊藏大國主的氣息。
大國主的想法很簡單，既然這個新生神祇因為奇稻田姬祭誕生，那麽就讓他迴歸儀式便可。
即將成型的神力，麵對任何意外都有可能導致孕育失敗，大國主打出一團神力雖然沒有蘊藏祂的氣息，但撞到還未成型的神祇身上，必然打亂他的神軀組成部分，剛剛成型的靈識也必然會因為神軀的崩潰而消散。
現在奇稻田姬祭還在進行，隨著神祇靈識的消散，那股神力自然會被祭祀吸引，流入伊吹童子體內，進一步加強他身上的神力，為消磨八岐大蛇身上的怨氣添一把力。
但這團神力的主人並不是新生的神靈，李浩成心念一動，冥月神力震動，一道裂縫突兀的出現在神力周邊，一層幽暗的氣息落下。
“黃泉的氣息？”大國主露出厭惡的神情，祂已經發現那幽暗氣息中，蘊含著死氣、穢氣、陰氣、煞氣，同時又充滿了腐朽的氣息，哪怕對祂這樣的神祇，長久接觸，同樣會被汙穢神光。
大國主的停頓，那李浩成抓住機會，瞬間讓神力凝聚成型，圍繞在周圍的國津神，透過朦朦朧朧的幽暗氣息，隻能看到一個少年形象的聲音，同時聽到祂開口道：“吾乃七象晦尊！”
煞氣混同氣息，在半空中凝聚成一個巨大的蛇頭，霧氣凝結的鱗片散發著森森寒光，蒼白毒牙上繚繞著淡淡的黑氣，充滿混亂意味的猩紅瞳孔盯著下方的伊吹童子，碧綠的蛇信不自覺的吞吐，發出刺耳嘶嘶聲響，壓迫感之強，周圍受到國津神祝福的巫女們，嘴角紛紛溢出絲絲殷紅。
第一個蛇頭出現後，緊隨其後的就是出現第二個、第三個……直到第八個蛇頭從地底衝出後，翻滾的煞氣方才平息，這八個蛇頭類似眉心的位置上，都凝結一道煞氣神紋，難以描述的陰暗威壓衝破了神樂舞帶來的清靜氣息。
不過也不知道是不是因為神話和奇稻田姬祭的影響，八岐大蛇出現後，並沒有對巫女們發起進攻，而是把頭伸進那八個酒缸，痛飲其中滿是清聖氣息的神酒。
這就是八岐大蛇？看著身上煞氣一點點消散的八岐大蛇，李浩成瞳孔一縮，他突然發現了一點從沒想過的東西——人道龍氣。
人道龍氣實際上隻是一個統稱，它的本質是天地人三才在人道偉力下凝結的一股力量，具體的形象未必就真的是龍，按照文明和國家習俗的不同，具現出來的形象也有所不同。
顯然扶桑的龍氣具象，就是八岐大蛇。
扶桑本就是政出多門的代表，天皇被幕府將軍架空，幕府將軍又被各地大名架空，各地大名再被自己家老架空，層層架空，使得很多政權不明確，來源也不一樣，具象的形象自然也就成了多頭多尾！
李浩成心中有些恍然大悟：難怪，天津神沒有殺死八岐大蛇，國津神想盡辦法將八岐大蛇拉到自己陣營。就好像中土真龍因為人道龍氣的存在，直接獲得神性，八岐大蛇同人道龍氣具象形象一樣，自然受到扶桑人道的青睞。
如果說現在扶桑各國蘊藏的龍氣是扶桑人道龍氣的陽麵，那麽實體化的八岐大蛇就是扶桑人道龍氣的陰暗麵，從某種角度來講，八岐大蛇其實已經接近九洲的法則神，比起中原的古神還要難對付。
同理，祂要是再次封神，位格之高，必然勝過大國主，比起三貴子之首的天照大禦神也未必差多少。
不過，八岐大蛇的身體應該不是自然演變成而的？李浩成眼中月相變化，觀望伊吹山山勢，清楚的看到伊吹山的地脈曾經出現過斷裂，後來接續的時候，也是有意然讓幾個主脈碎片重新衍生，獨立的同時又相互牽連。
再迴想有著土地支配者含義的大國主神，李浩成自己似乎又掌握了一個扶桑神道的核心秘密。
不過，現在最重要的應該是這輪明月吧？李浩成將目光從八岐大蛇身上收迴，抬頭看著天空中逐漸失去光輝的明月。
一塊暗斑從明月邊上升起，逐漸將整輪明月都遮蔽住，形成類似月食的現象。
李浩成能夠感受到隨著月食的出現，一股和素舒同源的神力，在上空凝聚。
小九州同九洲一樣，日食和月食的誕生都是多方麵影響的結果，都不是單純的天相變化。
一般上來講，所謂日食指的是太陽陽極陰生，是太陽對自身積蓄陽煞釋放而誕生的短暫異象，無光覆蓋麵積通常不會很大。
而月食誕生的原因比起日食就要複雜很多，最常見的是黑夜對明月的侵蝕。
在神話當中，黑夜都被視為神秘的代表，而明月作為黑夜中唯一的光明，在驅逐黑暗的同時，也少不了受到黑夜中蘊藏的氣息侵蝕，日積月累之下，每到特定的時間，明月就會通過釋放這些氣息，來保證自身光輝的純粹。
除此之外，月食的誕生也有可能是地表蘊藏過重的煞氣，反衝天闕，遮掩了明月，地段性的產生類似月食的現象。
而小九州和九洲關於日食月食的一大不同之處，在於九洲的日食和月食，因為冥日道則和冥月道則的完善，也被視為冥日冥月同太陽太陰的共鳴，被視作陰世和陽世碰撞的一個特殊時期。
原本小九州沒有冥月道則的時候還沒什麽，因為李浩成的到來，關於冥月的道則已經被補齊，所以隨著八岐大蛇帶來的地段性月食出現，冥冥之中屬於冥月的神力自然匯聚而來，李浩成也自然生出感應。
得來全不費工夫！李浩成心中大喜過望，若是在中原，哪怕扶桑出現月食，也因為屬國的獨立性和諸神形成的守護，而無法第一時間發現，甚至發現後也迴收這一部分的冥月神力。
但現在不一樣，自己就在扶桑，而且距離這股神力的距離又是如此的接近，李浩成想了想，就是將意誌灌入第二元神，然後以玉符清光配合素舒的力量，將那股稀薄的冥月神力納入掌控，接著落入下方奇稻田姬祭的中央。
已經開始凝聚的伊吹山之力，瞬間被這股降臨下來的神力掠奪了三分之一。
這是！同樣隱藏在暗處的大國主麵色大變，不過祂作為國津神係僅剩的頂梁柱，經曆了不知道多少戰鬥，看見那團神力奪取伊吹山之力後，迅速匯聚成型，立馬想出一套處理的方法。
大國主周身淡青色的光焰湧動，隨著祂抬手的動作，一道金黃色的神力落下，這道神力十分純粹，並不蘊藏大國主的氣息。
大國主的想法很簡單，既然這個新生神祇因為奇稻田姬祭誕生，那麽就讓他迴歸儀式便可。
即將成型的神力，麵對任何意外都有可能導致孕育失敗，大國主打出一團神力雖然沒有蘊藏祂的氣息，但撞到還未成型的神祇身上，必然打亂他的神軀組成部分，剛剛成型的靈識也必然會因為神軀的崩潰而消散。
現在奇稻田姬祭還在進行，隨著神祇靈識的消散，那股神力自然會被祭祀吸引，流入伊吹童子體內，進一步加強他身上的神力，為消磨八岐大蛇身上的怨氣添一把力。
但這團神力的主人並不是新生的神靈，李浩成心念一動，冥月神力震動，一道裂縫突兀的出現在神力周邊，一層幽暗的氣息落下。
“黃泉的氣息？”大國主露出厭惡的神情，祂已經發現那幽暗氣息中，蘊含著死氣、穢氣、陰氣、煞氣，同時又充滿了腐朽的氣息，哪怕對祂這樣的神祇，長久接觸，同樣會被汙穢神光。
大國主的停頓，那李浩成抓住機會，瞬間讓神力凝聚成型，圍繞在周圍的國津神，透過朦朦朧朧的幽暗氣息，隻能看到一個少年形象的聲音，同時聽到祂開口道：“吾乃七象晦尊！”