或許，太虛法真的有問題？迴想起德乾道人，又想起太陽峰祖師留下的遺訓，道誠長老突然升起這樣的想法。
當年的事情，雖然有太陽峰以太陽峰祖師留下的遺訓從中作梗，但宗門內幾位坐鎮的天仙會做出直接剔除德乾的競選資格，同時前幾代參悟太虛真意的真傳弟子似乎有意無意的避開掌門競選，其中顯然藏著些什麽？
婆婆應該知道內情，掌門也應該知道，其餘三峰首座或許知道一些但應該不清楚真實情況，放下手中杯盞，迴憶這兩年宗門的變化，道誠長老心中劃過幾個人名。轉頭看向水鏡，此時李浩成已經走到了第九重關卡。
前八從關卡考的是如何梳理洞天福地開辟過程當中出現的一些問題，從第九重關卡開始，考的是如何應對洞天福地在運轉當中出現的種種問題。
李浩成走入其中後，就看到了無窮無盡的混亂元氣，仔細觀察會發現這些元氣大概可以分為三種，一種是精純的天地元氣，屬於洞天福地自帶的元氣，數量最多，占據總數的五分之三；第二種是天地運轉過程當中誕生的堆積物，比如地氣運轉過程當中產生的地戾之氣，金氣匯聚而成的庚辛金煞，數量最少，不到總數的二十分之一；最後一種是後天雜氣，比如陰陽和合過程中散發出的淫~穢之氣，五穀輪迴後散發的惡氣，屍體上的陰氣、死氣、屍氣。
這三種元氣分別對應了維持洞天福地運轉需要的能量，能量運轉過程當中錯誤的產物以及生存在洞天福地當中生靈造成的汙染。
第一種元氣不需要動，維持住就好，第二種有好有壞，怎麽處理需要看個人的應對方法，第三種才是這一關考驗的重點，畢竟九洲八成以上的洞天福地，本身沒有完整的循環體係，而從外引進生靈，必然會導致了洞天福地需要麵對的壓力變大。
如何處理生靈在生活過程當中產生的汙染，將其融入洞天福地運轉的體係，一直是別有洞天和山河社稷宗努力的方向。
雲床上道誠長老微微坐直身體，想了想，最先過這一關的蜀山劍派弟子，選擇直接斬滅雜氣，純化元氣，找出出口後，直接離開。
緊隨其後的龍虎山弟子，選擇破滅最容易汙染元氣的雜氣，然後以調和坎離的方式，用元氣包容易消化的雜氣，將這部分雜氣融入元氣之中。這樣一來，雖然免不了對元氣產生汙染，但隻要不超過一定的量，洞天福地元氣吞吐的自然運轉過程當中，還是能夠承受的。
比起蜀山的暴力，龍虎的中規中矩，接下來的茅山派真傳，處理雜氣的方法，讓在場地仙眼前一亮，他們選擇將雜氣堆積，衍生出一方汙穢之地，然後喚來鬼神，坐鎮其中，強行推動幽冥輪轉，將種種雜氣融入福地洞天的運轉體係。
明微這小子參悟部分太虛真意，又擅長太陰水月淨靈之法，第九關到第十二關，對他來講並不困難，相比較而言，第十三關，才是最考驗他的地方。道誠長老往自己嘴裏到了口酒，看著水鏡中的李浩成如他所料，將元氣和雜氣分離後，讓雜氣堆積，以太陰水月淨靈之法，將雜氣熔煉成一灘黑水，再以仙道種蓮之術，在黑水中種下淨靈蓮子，以法力溫養，待蓮花綻放後，有絲絲縷縷的元氣從蓮蓬出升騰而出。
唯一出乎道誠長老意外的就是，李浩成把第二種元氣，統統收走，並沒有留下來，至於用處，他不用猜都知道，一定是拿去熔煉他的本命法寶，太虛萬象圖。
不過李浩成這次比較克製，沒有對那團元氣和正在轉換的雜氣動手，所以他成功的自己走出法台，向著第十重關卡走去。
第十重關卡同樣是考驗修士日和維護洞天福地，不同於第九重關卡處理的是洞天內部元氣運轉誕生的問題，第十重關卡需要麵對的問題來自於外界。
洞天福地作為古仙人避劫所在，之所以能夠庇佑仙人，很大一部分的原因是洞天福地能夠從天外抽取虛空元氣，補充九洲天地的消耗，是天地開源節流的一部分，隻要洞天福地補充的元氣，超過居住在裏麵仙人的消耗，天地就不會為了對付避劫之人，而特地針對洞天福地發動劫數。
不過，天外虛空不比九洲天地，元氣混亂駁雜，哪怕福地內部有專門用來轉化元氣的法陣、靈根、法寶，很多時候還是會遇到一些難以“消化”，或無法“消化”的天外元氣。
對於這種不好應對的天外元氣，古往今來的處理方法，通常是先辨別元氣好壞，壞的直接封印或者銷毀，好的留下來，想辦法幫助洞天福地將其“消化”，實在消化不了，就直接獻祭給九洲天地，換取天地的垂青，消減自身劫數。
而十派真傳麵對這些天外元氣，顯然不可能按照這個套路來，青蘭地仙的想法很簡單，就是讓他們把這些天外元氣分解開來。
而不知道是湊巧，還是青蘭地仙故意而為，李浩成進入第十重關卡後，出現在他麵前麵的天外元氣，是一團十分混亂的火屬性元氣。簡單感悟一下，有著玉符清光加持，又有太虛萬象圖幫忙分析的李浩成，很快就是把這團天外元氣解析大半。
這團元氣的品質並不高，對於青蘭地仙那個層次的修士來說，將其分解並不需要花費太多心理，不過這元氣的結構十分有趣，除去作為主體的一團天火元氣外，從最低級的火靈元氣到大日真火元氣，數十種高低不等的火屬性元氣摻雜其中，組成一個十分穩定的結構，任意抽取一種元氣，都有可能破壞原本的結構，引起爆炸，很考驗分解者對元氣的掌控。
這算是被針對了嗎？李浩成心中暗暗嘀咕了兩句，然後拿著七音妙樹，對著這團元氣輕輕一晃，道道彩光落下，原本穩定的元氣結構，頓時出現了鬆動。
七音妙樹的本質依舊是七音妙靈玉樹，作為曾經被一位鬼仙境修士寄托過的靈根，衍生出一門能夠打亂元氣運轉，震蕩虛空的七妙靈音道術。
雖然後來因為原主的死亡，這門道術崩潰，但李浩成在這些年的祭煉中，融入宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮七音，倒也發展促類似的玄妙。
在敏銳的靈覺感應下，李浩成小心翼翼的抽取出一團團附帶的元氣，並且一副為了防止元氣互相影響，將這些分離出來的元氣納入七音妙樹之中。
最後，李浩成離開第十座法台時，太虛萬象圖中多了十二種沒得到過的火屬性元氣，而法台內隻留下一團縮水一圈的天火元氣懸浮在半空。
當年的事情，雖然有太陽峰以太陽峰祖師留下的遺訓從中作梗，但宗門內幾位坐鎮的天仙會做出直接剔除德乾的競選資格，同時前幾代參悟太虛真意的真傳弟子似乎有意無意的避開掌門競選，其中顯然藏著些什麽？
婆婆應該知道內情，掌門也應該知道，其餘三峰首座或許知道一些但應該不清楚真實情況，放下手中杯盞，迴憶這兩年宗門的變化，道誠長老心中劃過幾個人名。轉頭看向水鏡，此時李浩成已經走到了第九重關卡。
前八從關卡考的是如何梳理洞天福地開辟過程當中出現的一些問題，從第九重關卡開始，考的是如何應對洞天福地在運轉當中出現的種種問題。
李浩成走入其中後，就看到了無窮無盡的混亂元氣，仔細觀察會發現這些元氣大概可以分為三種，一種是精純的天地元氣，屬於洞天福地自帶的元氣，數量最多，占據總數的五分之三；第二種是天地運轉過程當中誕生的堆積物，比如地氣運轉過程當中產生的地戾之氣，金氣匯聚而成的庚辛金煞，數量最少，不到總數的二十分之一；最後一種是後天雜氣，比如陰陽和合過程中散發出的淫~穢之氣，五穀輪迴後散發的惡氣，屍體上的陰氣、死氣、屍氣。
這三種元氣分別對應了維持洞天福地運轉需要的能量，能量運轉過程當中錯誤的產物以及生存在洞天福地當中生靈造成的汙染。
第一種元氣不需要動，維持住就好，第二種有好有壞，怎麽處理需要看個人的應對方法，第三種才是這一關考驗的重點，畢竟九洲八成以上的洞天福地，本身沒有完整的循環體係，而從外引進生靈，必然會導致了洞天福地需要麵對的壓力變大。
如何處理生靈在生活過程當中產生的汙染，將其融入洞天福地運轉的體係，一直是別有洞天和山河社稷宗努力的方向。
雲床上道誠長老微微坐直身體，想了想，最先過這一關的蜀山劍派弟子，選擇直接斬滅雜氣，純化元氣，找出出口後，直接離開。
緊隨其後的龍虎山弟子，選擇破滅最容易汙染元氣的雜氣，然後以調和坎離的方式，用元氣包容易消化的雜氣，將這部分雜氣融入元氣之中。這樣一來，雖然免不了對元氣產生汙染，但隻要不超過一定的量，洞天福地元氣吞吐的自然運轉過程當中，還是能夠承受的。
比起蜀山的暴力，龍虎的中規中矩，接下來的茅山派真傳，處理雜氣的方法，讓在場地仙眼前一亮，他們選擇將雜氣堆積，衍生出一方汙穢之地，然後喚來鬼神，坐鎮其中，強行推動幽冥輪轉，將種種雜氣融入福地洞天的運轉體係。
明微這小子參悟部分太虛真意，又擅長太陰水月淨靈之法，第九關到第十二關，對他來講並不困難，相比較而言，第十三關，才是最考驗他的地方。道誠長老往自己嘴裏到了口酒，看著水鏡中的李浩成如他所料，將元氣和雜氣分離後，讓雜氣堆積，以太陰水月淨靈之法，將雜氣熔煉成一灘黑水，再以仙道種蓮之術，在黑水中種下淨靈蓮子，以法力溫養，待蓮花綻放後，有絲絲縷縷的元氣從蓮蓬出升騰而出。
唯一出乎道誠長老意外的就是，李浩成把第二種元氣，統統收走，並沒有留下來，至於用處，他不用猜都知道，一定是拿去熔煉他的本命法寶，太虛萬象圖。
不過李浩成這次比較克製，沒有對那團元氣和正在轉換的雜氣動手，所以他成功的自己走出法台，向著第十重關卡走去。
第十重關卡同樣是考驗修士日和維護洞天福地，不同於第九重關卡處理的是洞天內部元氣運轉誕生的問題，第十重關卡需要麵對的問題來自於外界。
洞天福地作為古仙人避劫所在，之所以能夠庇佑仙人，很大一部分的原因是洞天福地能夠從天外抽取虛空元氣，補充九洲天地的消耗，是天地開源節流的一部分，隻要洞天福地補充的元氣，超過居住在裏麵仙人的消耗，天地就不會為了對付避劫之人，而特地針對洞天福地發動劫數。
不過，天外虛空不比九洲天地，元氣混亂駁雜，哪怕福地內部有專門用來轉化元氣的法陣、靈根、法寶，很多時候還是會遇到一些難以“消化”，或無法“消化”的天外元氣。
對於這種不好應對的天外元氣，古往今來的處理方法，通常是先辨別元氣好壞，壞的直接封印或者銷毀，好的留下來，想辦法幫助洞天福地將其“消化”，實在消化不了，就直接獻祭給九洲天地，換取天地的垂青，消減自身劫數。
而十派真傳麵對這些天外元氣，顯然不可能按照這個套路來，青蘭地仙的想法很簡單，就是讓他們把這些天外元氣分解開來。
而不知道是湊巧，還是青蘭地仙故意而為，李浩成進入第十重關卡後，出現在他麵前麵的天外元氣，是一團十分混亂的火屬性元氣。簡單感悟一下，有著玉符清光加持，又有太虛萬象圖幫忙分析的李浩成，很快就是把這團天外元氣解析大半。
這團元氣的品質並不高，對於青蘭地仙那個層次的修士來說，將其分解並不需要花費太多心理，不過這元氣的結構十分有趣，除去作為主體的一團天火元氣外，從最低級的火靈元氣到大日真火元氣，數十種高低不等的火屬性元氣摻雜其中，組成一個十分穩定的結構，任意抽取一種元氣，都有可能破壞原本的結構，引起爆炸，很考驗分解者對元氣的掌控。
這算是被針對了嗎？李浩成心中暗暗嘀咕了兩句，然後拿著七音妙樹，對著這團元氣輕輕一晃，道道彩光落下，原本穩定的元氣結構，頓時出現了鬆動。
七音妙樹的本質依舊是七音妙靈玉樹，作為曾經被一位鬼仙境修士寄托過的靈根，衍生出一門能夠打亂元氣運轉，震蕩虛空的七妙靈音道術。
雖然後來因為原主的死亡，這門道術崩潰，但李浩成在這些年的祭煉中，融入宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮七音，倒也發展促類似的玄妙。
在敏銳的靈覺感應下，李浩成小心翼翼的抽取出一團團附帶的元氣，並且一副為了防止元氣互相影響，將這些分離出來的元氣納入七音妙樹之中。
最後，李浩成離開第十座法台時，太虛萬象圖中多了十二種沒得到過的火屬性元氣，而法台內隻留下一團縮水一圈的天火元氣懸浮在半空。