與其肖紅英相比，第七重關卡土氣過重衍生出來的劫數，對於李浩成反倒是有那麽一點點的克製。
進入其中後，也不知道是不是為了償還李浩成剛才在第六重關卡中的幫助，肖紅英在應對第七重關卡的時候，不顧周圍其他門派的真傳弟子，故意把種種應對方法展露出來，讓李浩成有一個直觀的了解。
原本受到的克製就不大，前麵又有一個人在哪裏引路，第七重關卡自然沒能給李浩成造成什麽麻煩，他和肖紅英再一次前腳後腳的離開了第七座法台。
比起七座法台，第八座法台卻是困住了一大批人。
青蘭地仙在這一關，以佛門開辟世界時可能會出現的地水火風為原型，創造出的劫數，在玄妙和威力上並不勝過前麵七關多少。
可問題出在，這一關的根基是佛門理論。
除了蜀山劍派的弟子，因為宗門和佛道交好，部分長輩甚至佛道雙修，對佛門理論有著比較明確的了解，其餘八個門派的真傳弟子，除非個人興趣，否則對佛門理論根本沒有一個清晰的影響。
因此，他們很多應對方法，在這一關不僅沒法發揮作用，反而添了不少倒忙，讓本就不好過的劫數，變得更加複雜。
李浩成走入其中，就是覺得壓力奇大，眼前場景瞬息萬變，時而遍地烈焰熊熊燃燒，時而濁浪滔天洪濤滾滾，時而黃沙彌漫遮天蔽日，時而天風唿嘯震耳欲聾，而四種異象之中，又有靈光閃耀，寶輝綻放。
但仔細觀察就會發現，種種靈光寶輝都被壓製在一定範圍內動彈不得。
這是單純的地水火風？李浩成揮了揮手中七音妙樹，撐起一道光幢罩住自身，隨手攝取了一縷地水火風之氣，細細感悟。
不同於其他人，李浩成對地水火風有著比較直觀的了解，無論是地星佛學還是九洲佛學，關於地水火風的解釋都有不少，但總體而言，地水火風大概可以分成兩派。
一派認為，地水火風為四大，四大皆空的四大，也就是所謂的地大、水大、火大、風大，是造成物質現象的四種基本因緣。
而另一派認為地水火風，不是指組成世界的四種根本元素，而是用來指代萬事萬物的現象，是假非真，是幻非實，對於物象的形成而言僅是增上緣而非根本法，雖也承認四大為物象的種子，但不以為四大是物象的真實麵貌。
通過玉符清光的加持，李浩成沒有話費多少時間，就是探查眼前地水火風的根本，青蘭地仙在演化地水火風的時候，並沒有賦予過多的概念，隻是單純的按照字麵上的意思演化，雖然理念很混亂，但總結一下，也就是四象和四大的混同。
所謂四象，是介於陰陽與八卦之間，可以看做三才與五行之間的中間產物。
道經有言：五行者，往來乎天地之間而不窮者也，是故謂之行。火為太陽，性炎上；水為太陰，性潤下；木為少陽，性騰上而無所止；金為少陰，性沉下而有所止；土無常性，視四時所乘，欲使相濟得所，勿令太過弗及。
所以四象和五行的關係，應該是太陽為火，太陰為水，少陽為木，少陰為金。
按照地水火風的生克關係，應該是太陽為火，太陰為水，少陽為風，少陰為土。
可實際上，李浩成對四道元氣解析的結果卻是火立太陽位，水於太陰位，地掌少陽位，風控少陰位。
以道訴佛？以佛演道？還摻雜了正反生克之理嗎？李浩成心中閃過一點怪異的念頭，眼中精光閃爍，揮了揮手中七音妙樹，不斷攪動身前地水火鳳。
比起一開始的虛空長河、清濁二氣以及隨後的五行劫數，地水火鳳這一關，更接近於青蘭地仙對自己理念的一種實驗。
這一關卡不少地方都有不足之處，可正是這種不足，才讓李浩成成功看破遮掩，窺探到青蘭地仙的一些想法。
而這些想法在賦予實踐之後，卻是李浩成急需要的東西之一，他識海中玉符搖晃叮咚作響，太虛萬象圖也是綻放出重重疊疊的寶光，將絲絲縷縷解析出來的道理吸納，模擬外界地水火風的場景，互相印證，加快李浩成解析的速度。
按照仙道陰陽理論，四象之中太陰太陽對立，少陰少陽對立，而五行理論中，解析四象生克的話，太陰克太陽，太陽克少陰，少陰克少陽，少陽太陰生，少陽生太陽，太陽克少陰，少陰演太陰。
同時地水火風生克關係為，地生水、水生風、風生火、火生地，水克火，火克風，風克地，地克水。
現在火立太陽位，水於太陰位，水克火，引水壓火；水於太陰位，地掌少陽位，地克水，地生水，少陽太陰生，以地納水；地掌少陽位，風控少陰位，少陰克少陽，風克地而旺火，以風壓地，濟火抗水。
初步完成元氣循環之後，李浩成給周圍幾個同門傳音說了一下自己的感悟後，將手中七音妙樹拋下，落在四種元氣中央，隨即生根發芽，好似碧玉雕琢成的樹枝迅速生長，幾息之間，便長成一株十人合抱的參天大樹，枝葉繁茂，隱有遮天蔽日之像，華冠似的樹冠搖曳不絕，玉石般的樹葉互相敲擊，升出層層疊疊的光圈，穩穩壓服地火水風元氣動蕩。
絲絲縷縷的元氣被大樹抽取，經過藏於樹中的太虛萬象圖後，再流入寶樹之中，衝刷法禁，滋補寶樹，一時間寶樹樹枝碰撞，發出種種玄妙道音，身上光華奪目，流光溢彩流轉不定，宛如虹霓寶燈，又如彩霞凝結，絢麗多彩，賞心悅目。
可這樣的現象並沒有持續太長時間，原本從四周源源不斷匯聚而來的地水火風四氣猛地停滯，好像李浩成和七音妙樹所在的地方，被人為的從地火水風之中隔離出去一般，已經湧進來的地水火風四氣很快就是被寶樹抽幹，看著空蕩蕩的四周，李浩成還沒反應過來，寶樹就是不受控製的便會樹枝狀，落入他手中，然後他整個人就是出現在第八座法台外。
站在第八座法台外，整整呆愣了三四秒，李浩成才反應過來，自己這是挪用“公款”煉寶被發現，給人家踢出來了嗎？
進入其中後，也不知道是不是為了償還李浩成剛才在第六重關卡中的幫助，肖紅英在應對第七重關卡的時候，不顧周圍其他門派的真傳弟子，故意把種種應對方法展露出來，讓李浩成有一個直觀的了解。
原本受到的克製就不大，前麵又有一個人在哪裏引路，第七重關卡自然沒能給李浩成造成什麽麻煩，他和肖紅英再一次前腳後腳的離開了第七座法台。
比起七座法台，第八座法台卻是困住了一大批人。
青蘭地仙在這一關，以佛門開辟世界時可能會出現的地水火風為原型，創造出的劫數，在玄妙和威力上並不勝過前麵七關多少。
可問題出在，這一關的根基是佛門理論。
除了蜀山劍派的弟子，因為宗門和佛道交好，部分長輩甚至佛道雙修，對佛門理論有著比較明確的了解，其餘八個門派的真傳弟子，除非個人興趣，否則對佛門理論根本沒有一個清晰的影響。
因此，他們很多應對方法，在這一關不僅沒法發揮作用，反而添了不少倒忙，讓本就不好過的劫數，變得更加複雜。
李浩成走入其中，就是覺得壓力奇大，眼前場景瞬息萬變，時而遍地烈焰熊熊燃燒，時而濁浪滔天洪濤滾滾，時而黃沙彌漫遮天蔽日，時而天風唿嘯震耳欲聾，而四種異象之中，又有靈光閃耀，寶輝綻放。
但仔細觀察就會發現，種種靈光寶輝都被壓製在一定範圍內動彈不得。
這是單純的地水火風？李浩成揮了揮手中七音妙樹，撐起一道光幢罩住自身，隨手攝取了一縷地水火風之氣，細細感悟。
不同於其他人，李浩成對地水火風有著比較直觀的了解，無論是地星佛學還是九洲佛學，關於地水火風的解釋都有不少，但總體而言，地水火風大概可以分成兩派。
一派認為，地水火風為四大，四大皆空的四大，也就是所謂的地大、水大、火大、風大，是造成物質現象的四種基本因緣。
而另一派認為地水火風，不是指組成世界的四種根本元素，而是用來指代萬事萬物的現象，是假非真，是幻非實，對於物象的形成而言僅是增上緣而非根本法，雖也承認四大為物象的種子，但不以為四大是物象的真實麵貌。
通過玉符清光的加持，李浩成沒有話費多少時間，就是探查眼前地水火風的根本，青蘭地仙在演化地水火風的時候，並沒有賦予過多的概念，隻是單純的按照字麵上的意思演化，雖然理念很混亂，但總結一下，也就是四象和四大的混同。
所謂四象，是介於陰陽與八卦之間，可以看做三才與五行之間的中間產物。
道經有言：五行者，往來乎天地之間而不窮者也，是故謂之行。火為太陽，性炎上；水為太陰，性潤下；木為少陽，性騰上而無所止；金為少陰，性沉下而有所止；土無常性，視四時所乘，欲使相濟得所，勿令太過弗及。
所以四象和五行的關係，應該是太陽為火，太陰為水，少陽為木，少陰為金。
按照地水火風的生克關係，應該是太陽為火，太陰為水，少陽為風，少陰為土。
可實際上，李浩成對四道元氣解析的結果卻是火立太陽位，水於太陰位，地掌少陽位，風控少陰位。
以道訴佛？以佛演道？還摻雜了正反生克之理嗎？李浩成心中閃過一點怪異的念頭，眼中精光閃爍，揮了揮手中七音妙樹，不斷攪動身前地水火鳳。
比起一開始的虛空長河、清濁二氣以及隨後的五行劫數，地水火鳳這一關，更接近於青蘭地仙對自己理念的一種實驗。
這一關卡不少地方都有不足之處，可正是這種不足，才讓李浩成成功看破遮掩，窺探到青蘭地仙的一些想法。
而這些想法在賦予實踐之後，卻是李浩成急需要的東西之一，他識海中玉符搖晃叮咚作響，太虛萬象圖也是綻放出重重疊疊的寶光，將絲絲縷縷解析出來的道理吸納，模擬外界地水火風的場景，互相印證，加快李浩成解析的速度。
按照仙道陰陽理論，四象之中太陰太陽對立，少陰少陽對立，而五行理論中，解析四象生克的話，太陰克太陽，太陽克少陰，少陰克少陽，少陽太陰生，少陽生太陽，太陽克少陰，少陰演太陰。
同時地水火風生克關係為，地生水、水生風、風生火、火生地，水克火，火克風，風克地，地克水。
現在火立太陽位，水於太陰位，水克火，引水壓火；水於太陰位，地掌少陽位，地克水，地生水，少陽太陰生，以地納水；地掌少陽位，風控少陰位，少陰克少陽，風克地而旺火，以風壓地，濟火抗水。
初步完成元氣循環之後，李浩成給周圍幾個同門傳音說了一下自己的感悟後，將手中七音妙樹拋下，落在四種元氣中央，隨即生根發芽，好似碧玉雕琢成的樹枝迅速生長，幾息之間，便長成一株十人合抱的參天大樹，枝葉繁茂，隱有遮天蔽日之像，華冠似的樹冠搖曳不絕，玉石般的樹葉互相敲擊，升出層層疊疊的光圈，穩穩壓服地火水風元氣動蕩。
絲絲縷縷的元氣被大樹抽取，經過藏於樹中的太虛萬象圖後，再流入寶樹之中，衝刷法禁，滋補寶樹，一時間寶樹樹枝碰撞，發出種種玄妙道音，身上光華奪目，流光溢彩流轉不定，宛如虹霓寶燈，又如彩霞凝結，絢麗多彩，賞心悅目。
可這樣的現象並沒有持續太長時間，原本從四周源源不斷匯聚而來的地水火風四氣猛地停滯，好像李浩成和七音妙樹所在的地方，被人為的從地火水風之中隔離出去一般，已經湧進來的地水火風四氣很快就是被寶樹抽幹，看著空蕩蕩的四周，李浩成還沒反應過來，寶樹就是不受控製的便會樹枝狀，落入他手中，然後他整個人就是出現在第八座法台外。
站在第八座法台外，整整呆愣了三四秒，李浩成才反應過來，自己這是挪用“公款”煉寶被發現，給人家踢出來了嗎？