補:曆史背景注解
「烏龍穿越」之幽蘭花開 作者：夜兒未眠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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1奇琴伊察瑪雅遺址（出自№2神秘古石）
奇琴伊察城，是尤卡坦半島北部的瑪雅人所建立的。這時開始史學上稱作瑪雅文明後古典時期。好象今年新出來的“世界新七大奇跡”他就在其中。
關於瑪雅文化，在我的觀念裏已經形成了一定的體係。之所以這樣說，就列舉一兩個例子。
首先，從文字上來說，兩河流域（幼發拉底河、底個裏斯河）的楔形文字、中國的甲骨文、埃及的聖書字、瑪雅人的瑪雅文可以說是世界上最早的四大文字體係。當然後來埃及的聖書字衍變成了緋尼基文字到後來的拉丁文；中國的甲骨文也經曆了由繁到簡的過程，這是曆史發展的必然趨勢。而瑪雅文現今已無人識得，一大惋惜。
其次，從數學、天文學的貢獻來說，瑪雅人很聰明，絕不亞於埃及人。他們是最早使用“零”的人民；推算出一年365天，一年18個月，一月20天，5天為禁忌日，和現今推算出的周期誤差不足千分之一。還有好多就不一一列舉了。
最後，從經濟和政治體係來說，也相對比較完善。以玉米和豆類為主食；政治上有點靠攏希臘後來的城邦製，隻是沒有規定的那麽死。
瑪雅各邦在語言文字、宗教信仰、習俗傳統上屬於同一個文化圈。
關於“尤卡坦半島”下的水域，是真實存在的，夜夜可不敢胡編亂造。不過有些具體的數據，夜夜有些記不清楚了。敢肯定的是，那裏很長，記得在探索頻道看的時候還沒發掘完。水下洞穴的英晶體和鍾乳石岩洞也確實存在，至於是那裏的水域，有些記不清楚啦。大家原諒吧。西西~~
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2阿帕爾（出自№2神秘古石）
夜夜的記性出毛病了，對不起大家噢。其實這個阿帕爾是有原樣的，是瑪雅人的領袖，具體名字有些忘記了。絕對正確的是確實有“阿帕爾”這樣一個人，領導瑪雅人走上光輝的頂端，所以與他相關的一些史料記載，這個人的圖騰象征是太陽。大家應該也知道，古代水和陽光是必需的，人類賴以生存的。所以能屬為太陽者，必擁有至高無上的權力和人民的遵從。等我重新翻一遍瑪雅的書，我迴來更正的。
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3關於這快神秘水晶的故事：
在瑪雅文明中，除了那些看不懂的“鬼畫符”、水底下的寶藏，夜夜最感興趣的就是“水晶頭骨之謎”。為了紀念一下自己的喜愛之情，就稍微篡改了一下“史料”。大家可以上網查查“米歇爾－黑吉斯頭骨”，目前我在跟這條線，沒啥特別大的收獲，所以不敢和大家講到底怎麽迴事。如果有感興趣或者知道的朋友，可以與夜夜交流一下。夜夜的qq：521177582。加之前，請附加申請消息“夜夜”二字，我都會通過的。
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4司元：司元就是現在所謂的戶部四屬中的戶部（出自№12深宮選秀(上)）
戶部一般設有：尚書一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌天下土地、人民、錢穀之政、貢賦之差。其屬有四：一曰戶部，二曰度支，三曰金部，四曰倉部。
戶部巡官二人，主事四人；度支主事二人；金部主事三人；倉部主事三人。高宗即位，改民部曰戶部。龍朔三年，改戶部曰司元，度支曰司度，金部曰司珍，倉部曰司庾。光宅元年，改戶部曰地官。天寶十一載，改金部曰司金，倉部曰司儲。
戶部的產生、變遷、廢除：三國時設度支尚書，掌財政。隋代以度支尚書為民部尚書。唐代改稱戶部，遂為六部之一，長官為戶部尚書。曆代相沿。明清時期戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。其內部辦理政務按地區分工而設司。各司除掌核本省錢糧外，亦兼管其他衙門的部分庶務，職責多有交叉。清還設有掌管八旗事務的八旗俸餉處及現審處。隸於戶部的機構有：掌鑄錢的錢法堂及寶泉局；掌庫藏的戶部三庫；掌倉儲及漕務的倉場衙門。光緒三十二年（1906），清政府宣布“仿行憲政”，將戶部改為度支部。戶部遂廢。
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5西施和鄭旦（出自№14深宮選秀(下)）
把西施比作“沉魚”，可隻字不提鄭旦那我可要為鄭旦打報不平了。這西施可比鄭旦好命。不分伯仲的容貌，一樣是被越國送給吳王的“棋子”，可這命就差多啦。西施與範蠡隱居終老，終日泛舟；而這鄭旦孤苦伶仃，一人被鎖於深宮牢籠。
鄭旦和西施隔江相住。有些記不清西施是在河西還河南的了，反正她的故鄉是在浙江諸暨（離義烏挺近噠），然後鄭旦麽聽說那裏有個美女叫西施就要和她去不美。古代怎麽個比美法？正午十二點，豔陽高照，兩個美女同時把頭伸進井裏，哪個黯然失色就哪個輸了。方法很簡單吧。不過這兩美女是沒分出高下來，兩個人一樣容光煥發：4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。其實夜夜覺得，這古人比美就是比的心理戰，誰有自信誰就贏了。所以不必為自己擔憂，孤芳自賞也能賞出味道啦。~~`嘿嘿~~
下麵穿插一點“吳越之爭”的小故事。勾踐臥薪嚐膽十年打敗吳王夫差的故事我就不細細道來了。先來講講這勾踐的兩員大將——範蠡和文種，能夠打敗吳國，這兩人功不可沒。土地變成了原來的2倍，沒人管理怎麽辦？勾踐就問範蠡，宰相居功至偉，我要賞你點什麽。現在地那麽大，我一個人實在管理不過來，不如宰相幫我收複疆土有功，不如幫我管理“吳國”那一半。範蠡就迴答了，幫大王大敗吳國的時候，我就用盡了我所有的力量。現在實在沒有精力了。如果大王實在要賞就把西施賞給我吧。勾踐想想，有欲有求者，將來肯定沒什麽大作為，就把西施給了他。後來，文種來了，勾踐問了他同樣的問題。聞種那個激動啊，大王，您真是我的再生父母。如果知道我的才能，我定不負所拖將土地管理好。最後的結局，勾踐把他賜死了。
ps：江浙一帶的傳說，錢塘江每年“造勢”，其實是伍子胥“興風作浪”化作潮神。不過對著伍子胥夜夜還是懷著敬佩之情的。賦小詩一首（在貼吧裏正好看到的）
國士無雙推伍員
此頭需向城門懸
勾踐鐵騎成吳主
怎教夫差不汗顏
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6古代官職名稱的演變（這個夜夜自己到現在還有點搞不清楚，為了不誤導大家，稍許查了查資料）
下麵列張小表格，大家看起來方便點。（我打得可是手很酸，從n本書上截下來的精粹，如果有寫關於古代的小說的朋友，可以參考一下。表格是完全符合史料的。）
【中央集權製度】
1中央政府：
a。隋唐之前：三公九卿製
b。隋唐：三省六部製c。元朝：中書省
d。明朝：內閣製
e。清朝：軍機處（貌似是從雍正開始設立的，為的是架空大學士的權力）
2地方管理：
a。西漢：派刺史巡查地方（地區分為十三州）
b。東漢：州成為最高一級地方行政機構（州郡縣）
c。唐朝：道州縣三級
d。元朝：設行省（十個）
e。明清：沿用行省製度
3管理選拔：
a。先秦：世襲製
b。秦朝：軍功爵製
c。漢朝：察舉製
d。魏晉南北朝：九品中正製（和上麵更差不多，就細化了下）
e。隋唐：科舉製
【三省六部製】
因為是架空曆史的文，可以自由發揮，文裏的有些內容和史實有些出入，不過應該是很細微的小地方。基本上夜夜的文裏參考的是隋唐的製度。有時候腦子不清醒起來，有可能把三公九卿製摻雜進來，還忘大家海涵。
三省指中書省（隋稱內史省）、門下省、尚書省；
六部指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。
三省為中央最高中樞政務機構，一般為中書決策，門下審核，尚書執行。
三省長官：中書令（隋為內史令）、門下侍中（隋為納言）、尚書令共行宰相之職。
六部為尚書省屬下的中央行政機構，分掌各方麵的政務及政令的貫徹執行，並對中央擔任具體事務的九寺五監及地方上的府、州、縣有領導、監督之權。
三省權力各司其職，互相牽製，達到平衡。驕傲一下，美國人的“三權分立”的模版不就是我們的“三省”。
ps：夜夜很懶，如果弄三省六部製，至少得想九個人的名字，所以偷了個小懶。讓風相和左相坐大了，他們兩就相當於中書令，一人之下，萬人之上。而那些尚書們就一樣一樣啦。
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奇琴伊察城，是尤卡坦半島北部的瑪雅人所建立的。這時開始史學上稱作瑪雅文明後古典時期。好象今年新出來的“世界新七大奇跡”他就在其中。
關於瑪雅文化，在我的觀念裏已經形成了一定的體係。之所以這樣說，就列舉一兩個例子。
首先，從文字上來說，兩河流域（幼發拉底河、底個裏斯河）的楔形文字、中國的甲骨文、埃及的聖書字、瑪雅人的瑪雅文可以說是世界上最早的四大文字體係。當然後來埃及的聖書字衍變成了緋尼基文字到後來的拉丁文；中國的甲骨文也經曆了由繁到簡的過程，這是曆史發展的必然趨勢。而瑪雅文現今已無人識得，一大惋惜。
其次，從數學、天文學的貢獻來說，瑪雅人很聰明，絕不亞於埃及人。他們是最早使用“零”的人民；推算出一年365天，一年18個月，一月20天，5天為禁忌日，和現今推算出的周期誤差不足千分之一。還有好多就不一一列舉了。
最後，從經濟和政治體係來說，也相對比較完善。以玉米和豆類為主食；政治上有點靠攏希臘後來的城邦製，隻是沒有規定的那麽死。
瑪雅各邦在語言文字、宗教信仰、習俗傳統上屬於同一個文化圈。
關於“尤卡坦半島”下的水域，是真實存在的，夜夜可不敢胡編亂造。不過有些具體的數據，夜夜有些記不清楚了。敢肯定的是，那裏很長，記得在探索頻道看的時候還沒發掘完。水下洞穴的英晶體和鍾乳石岩洞也確實存在，至於是那裏的水域，有些記不清楚啦。大家原諒吧。西西~~
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2阿帕爾（出自№2神秘古石）
夜夜的記性出毛病了，對不起大家噢。其實這個阿帕爾是有原樣的，是瑪雅人的領袖，具體名字有些忘記了。絕對正確的是確實有“阿帕爾”這樣一個人，領導瑪雅人走上光輝的頂端，所以與他相關的一些史料記載，這個人的圖騰象征是太陽。大家應該也知道，古代水和陽光是必需的，人類賴以生存的。所以能屬為太陽者，必擁有至高無上的權力和人民的遵從。等我重新翻一遍瑪雅的書，我迴來更正的。
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戶部一般設有：尚書一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌天下土地、人民、錢穀之政、貢賦之差。其屬有四：一曰戶部，二曰度支，三曰金部，四曰倉部。
戶部巡官二人，主事四人；度支主事二人；金部主事三人；倉部主事三人。高宗即位，改民部曰戶部。龍朔三年，改戶部曰司元，度支曰司度，金部曰司珍，倉部曰司庾。光宅元年，改戶部曰地官。天寶十一載，改金部曰司金，倉部曰司儲。
戶部的產生、變遷、廢除：三國時設度支尚書，掌財政。隋代以度支尚書為民部尚書。唐代改稱戶部，遂為六部之一，長官為戶部尚書。曆代相沿。明清時期戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。其內部辦理政務按地區分工而設司。各司除掌核本省錢糧外，亦兼管其他衙門的部分庶務，職責多有交叉。清還設有掌管八旗事務的八旗俸餉處及現審處。隸於戶部的機構有：掌鑄錢的錢法堂及寶泉局；掌庫藏的戶部三庫；掌倉儲及漕務的倉場衙門。光緒三十二年（1906），清政府宣布“仿行憲政”，將戶部改為度支部。戶部遂廢。
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5西施和鄭旦（出自№14深宮選秀(下)）
把西施比作“沉魚”，可隻字不提鄭旦那我可要為鄭旦打報不平了。這西施可比鄭旦好命。不分伯仲的容貌，一樣是被越國送給吳王的“棋子”，可這命就差多啦。西施與範蠡隱居終老，終日泛舟；而這鄭旦孤苦伶仃，一人被鎖於深宮牢籠。
鄭旦和西施隔江相住。有些記不清西施是在河西還河南的了，反正她的故鄉是在浙江諸暨（離義烏挺近噠），然後鄭旦麽聽說那裏有個美女叫西施就要和她去不美。古代怎麽個比美法？正午十二點，豔陽高照，兩個美女同時把頭伸進井裏，哪個黯然失色就哪個輸了。方法很簡單吧。不過這兩美女是沒分出高下來，兩個人一樣容光煥發：4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。其實夜夜覺得，這古人比美就是比的心理戰，誰有自信誰就贏了。所以不必為自己擔憂，孤芳自賞也能賞出味道啦。~~`嘿嘿~~
下麵穿插一點“吳越之爭”的小故事。勾踐臥薪嚐膽十年打敗吳王夫差的故事我就不細細道來了。先來講講這勾踐的兩員大將——範蠡和文種，能夠打敗吳國，這兩人功不可沒。土地變成了原來的2倍，沒人管理怎麽辦？勾踐就問範蠡，宰相居功至偉，我要賞你點什麽。現在地那麽大，我一個人實在管理不過來，不如宰相幫我收複疆土有功，不如幫我管理“吳國”那一半。範蠡就迴答了，幫大王大敗吳國的時候，我就用盡了我所有的力量。現在實在沒有精力了。如果大王實在要賞就把西施賞給我吧。勾踐想想，有欲有求者，將來肯定沒什麽大作為，就把西施給了他。後來，文種來了，勾踐問了他同樣的問題。聞種那個激動啊，大王，您真是我的再生父母。如果知道我的才能，我定不負所拖將土地管理好。最後的結局，勾踐把他賜死了。
ps：江浙一帶的傳說，錢塘江每年“造勢”，其實是伍子胥“興風作浪”化作潮神。不過對著伍子胥夜夜還是懷著敬佩之情的。賦小詩一首（在貼吧裏正好看到的）
國士無雙推伍員
此頭需向城門懸
勾踐鐵騎成吳主
怎教夫差不汗顏
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6古代官職名稱的演變（這個夜夜自己到現在還有點搞不清楚，為了不誤導大家，稍許查了查資料）
下麵列張小表格，大家看起來方便點。（我打得可是手很酸，從n本書上截下來的精粹，如果有寫關於古代的小說的朋友，可以參考一下。表格是完全符合史料的。）
【中央集權製度】
1中央政府：
a。隋唐之前：三公九卿製
b。隋唐：三省六部製c。元朝：中書省
d。明朝：內閣製
e。清朝：軍機處（貌似是從雍正開始設立的，為的是架空大學士的權力）
2地方管理：
a。西漢：派刺史巡查地方（地區分為十三州）
b。東漢：州成為最高一級地方行政機構（州郡縣）
c。唐朝：道州縣三級
d。元朝：設行省（十個）
e。明清：沿用行省製度
3管理選拔：
a。先秦：世襲製
b。秦朝：軍功爵製
c。漢朝：察舉製
d。魏晉南北朝：九品中正製（和上麵更差不多，就細化了下）
e。隋唐：科舉製
【三省六部製】
因為是架空曆史的文，可以自由發揮，文裏的有些內容和史實有些出入，不過應該是很細微的小地方。基本上夜夜的文裏參考的是隋唐的製度。有時候腦子不清醒起來，有可能把三公九卿製摻雜進來，還忘大家海涵。
三省指中書省（隋稱內史省）、門下省、尚書省；
六部指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。
三省為中央最高中樞政務機構，一般為中書決策，門下審核，尚書執行。
三省長官：中書令（隋為內史令）、門下侍中（隋為納言）、尚書令共行宰相之職。
六部為尚書省屬下的中央行政機構，分掌各方麵的政務及政令的貫徹執行，並對中央擔任具體事務的九寺五監及地方上的府、州、縣有領導、監督之權。
三省權力各司其職，互相牽製，達到平衡。驕傲一下，美國人的“三權分立”的模版不就是我們的“三省”。
ps：夜夜很懶，如果弄三省六部製，至少得想九個人的名字，所以偷了個小懶。讓風相和左相坐大了，他們兩就相當於中書令，一人之下，萬人之上。而那些尚書們就一樣一樣啦。
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