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晚上，蕭逸然給寇湘老先生寫了封信，信中把嚴端的經曆大致寫了寫，並沒有明確表示請老先生收嚴端為徒，蕭逸然知道，以先生的眼光，自然能看出嚴端的品性，甚至將來的造化。收不收徒，還是讓先生自己拿主意好了。
雖然蕭逸然也跟先生學過寇家祖傳的清鑒之術，卻因閱曆還少，很難達到先生的程度，還無法看清一個人將來的造化，僅僅能看出一個人的心性來。
第二天早飯後，蕭逸然把信件交給嚴端，並叮囑道：
“到下邦後，務必把信件親手交給寇老先生，或者老夫人，不得經外人的手轉遞。”
之後，便和嚴端告別，嚴端南下，蕭逸然一行繼續北上，直奔延安府而去。從黃陵縣到延安府已經沒有多少路程，隻不過在路上休息一夜，隔天下午就進入了延安城。
蕭逸然雖然從沒來過延安，卻是在讀大學的那一世中，對延安的延河，以及寶塔山，可謂是耳熟能詳了。當天就在寶塔山下找了家客棧住下來。
第二天來到山腳下，看碑文，蕭逸然才知道。寶塔山是後來的名稱，如今卻是叫嘉嶺山，古代稱為“風林山”。山上的塔為唐代所建，平麵八角形，高九層。登上寶塔，整個延安城盡收眼底，頓時讓人有心曠神怡之感。
中午迴到客棧，聽客棧裏的小二講，寶塔又名“鎮邪塔”。說是古時候，延安城來了兩條惡龍，為禍人間。玉皇大帝雖命神將下界，擒拿惡龍，並建塔鎮於其中。故此稱此塔為鎮邪塔。
聽到小二如此講，同樣是一位住店的客人，卻給蕭逸然她們講了關於寶塔的另外一個故事。
說是，過去，延安府有一位婦人，皮膚白皙，麵貌姣好，年齡二十四五歲。一個人在延安府生活，難免引來不少青年男子的追求，這個婦人不論是誰想和她同宿，無不一一答應。就這樣過了幾年，婦人突然故去了。因其孤身一人，相鄰便一起出資，籌辦喪葬之事，之後把婦人葬於路邊。唐大曆年間，自西域來了一位胡僧，看見婦人的墓後，竟然跌坐於墓旁，具禮焚香，圍繞讚歎數日。這不禁引來許多人的圍觀。其中有人就對胡僧說：
“墓中之人，乃是人盡可夫的****，大和尚為何對一****如此敬重？”
“檀越有所不知。墓中乃是鎖骨菩薩，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。”
眾人不相信胡僧的話，於是啟棺驗看，果然如胡僧所說，棺中枯骨，勾結盤錯，宛如鎖狀。眾人才相信了胡僧的話，於是籌集善款，共建此塔，並把鎖骨菩薩骸骨葬於塔中。
如此引人入勝的故事，讓晴雯和麝月都聽得津津有味，直到迴到房間，還不停地詢問蕭逸然：
“小姐，那人講的會是真的嗎？”
“不論真假，隻要故事動聽，就能世代相傳下去。俗話不是說，無風不起浪嗎？也未必沒有依據。”
“小姐，兩個故事，到底哪個是真的？”
“既然是故事，何必一定要分出真假呢？你喜歡哪個故事，則哪個故事就是真的。”
蕭逸然接著感慨地說道：
“古人說：行萬裏路，讀萬卷書，誠不我欺啊。”
夜裏，蕭逸然坐在床上，放出鄭欣欣的魂魄，問道：
“姐姐可有聽說過嘉嶺山上寶塔的來曆嗎？”
不想，鄭欣欣不僅知道蕭逸然白天聽到的兩個傳說，甚至還知道另外一個關於“紅毛犍牛下凡”的故事版本。蕭逸然聽完鄭欣欣的講述，再次感慨地說道：
“世事滄桑，每一處景致，總會有不少美麗的傳說。隻是，時移事易，至於那個傳說更接近事實真相，已經無處查考了。”
兩人沉默了一會，蕭逸然話題一轉，突然問鄭欣欣道：
“如今已經來到姐姐的故鄉，明天迴去看看嗎？”
鄭欣欣明顯猶豫了一下，最後還是點點頭。心中這才明白，小姐為什麽要和她講寶塔的傳說，隻不過是想告訴自己，隨著時間的流逝，一切都隻是一個傳說，甚至連傳說都不會留下，所以，何必還要執念於心，耿耿於懷呢？
“姐姐的家，離這裏遠嗎？”
見鄭欣欣的魂魄在佛珠的金光中，變得更加凝實，更加清晰起來，蕭逸然知道鄭欣欣因寶塔的故事，而有所頓悟，不由由衷替鄭欣欣高興。
“小姐，我家在城東三十裏處的餘家溝，不遠。”
“那好，明天早飯後，我們就去。看姐姐現在的樣子，不用迴錦囊中，也該無事了吧？”
“是的，剛才受小姐啟，心有所悟，不想瞬間就放下了心中執念。”
“恭喜姐姐。”
“這都是小姐的恩德。”
鄭欣欣的魂魄順勢跪倒在床上，向蕭逸然磕頭施禮。蕭逸然急忙躲開，元神瞬間遁出，伸手托起鄭欣欣的魂魄。
“姐姐何必如此？”
現在蕭逸然越來越糾結，始終不知道該不該傳授給鄭欣欣得自許穎和玄女娘娘的“煉魂訣”。盡管一直沒有誰說過，不要她傳授於人的話，可是蕭逸然總覺得不經允許私自傳授，有些說不過去。
因鄭欣欣的家就在蕭逸然迴燕山府的路上，第二天就退房離開延安府，朝東而行。一個多時辰，便來到餘家溝。在鄭欣欣魂魄的指引下，並沒有進村莊，而是直接來到鄭欣欣公婆的墳地裏。離得很遠，蕭逸然就現，墳地裏出現了一座新墳。等來到近前，才現，墳前還有一塊石碑。碑文很簡單，隻寫了如下幾個字：
先考王公諱春夏之墓子王毅立
再看日期，卻是寫著太平興國九年立夏日。因小喜幾人都在，蕭逸然不方便放鄭欣欣的魂魄出來。看著眼前墓碑上的日期，腦子裏猛然想起圓通大師那天說的頌子。
生於春夏，終於春夏。秋冬之交，東山之下。
蕭逸然終於完全明白了圓通大師頌子的含義。鄭欣欣的丈夫，因生於春夏之交，故名王春夏，又剛好是死於今年的春夏之交，所以圓通大師才說，生於春夏，終於春夏。至於後兩句，早就在蕭逸然於黃河岸邊的小鎮小市上遇到王春夏時，應驗過了。</>
晚上，蕭逸然給寇湘老先生寫了封信，信中把嚴端的經曆大致寫了寫，並沒有明確表示請老先生收嚴端為徒，蕭逸然知道，以先生的眼光，自然能看出嚴端的品性，甚至將來的造化。收不收徒，還是讓先生自己拿主意好了。
雖然蕭逸然也跟先生學過寇家祖傳的清鑒之術，卻因閱曆還少，很難達到先生的程度，還無法看清一個人將來的造化，僅僅能看出一個人的心性來。
第二天早飯後，蕭逸然把信件交給嚴端，並叮囑道：
“到下邦後，務必把信件親手交給寇老先生，或者老夫人，不得經外人的手轉遞。”
之後，便和嚴端告別，嚴端南下，蕭逸然一行繼續北上，直奔延安府而去。從黃陵縣到延安府已經沒有多少路程，隻不過在路上休息一夜，隔天下午就進入了延安城。
蕭逸然雖然從沒來過延安，卻是在讀大學的那一世中，對延安的延河，以及寶塔山，可謂是耳熟能詳了。當天就在寶塔山下找了家客棧住下來。
第二天來到山腳下，看碑文，蕭逸然才知道。寶塔山是後來的名稱，如今卻是叫嘉嶺山，古代稱為“風林山”。山上的塔為唐代所建，平麵八角形，高九層。登上寶塔，整個延安城盡收眼底，頓時讓人有心曠神怡之感。
中午迴到客棧，聽客棧裏的小二講，寶塔又名“鎮邪塔”。說是古時候，延安城來了兩條惡龍，為禍人間。玉皇大帝雖命神將下界，擒拿惡龍，並建塔鎮於其中。故此稱此塔為鎮邪塔。
聽到小二如此講，同樣是一位住店的客人，卻給蕭逸然她們講了關於寶塔的另外一個故事。
說是，過去，延安府有一位婦人，皮膚白皙，麵貌姣好，年齡二十四五歲。一個人在延安府生活，難免引來不少青年男子的追求，這個婦人不論是誰想和她同宿，無不一一答應。就這樣過了幾年，婦人突然故去了。因其孤身一人，相鄰便一起出資，籌辦喪葬之事，之後把婦人葬於路邊。唐大曆年間，自西域來了一位胡僧，看見婦人的墓後，竟然跌坐於墓旁，具禮焚香，圍繞讚歎數日。這不禁引來許多人的圍觀。其中有人就對胡僧說：
“墓中之人，乃是人盡可夫的****，大和尚為何對一****如此敬重？”
“檀越有所不知。墓中乃是鎖骨菩薩，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。”
眾人不相信胡僧的話，於是啟棺驗看，果然如胡僧所說，棺中枯骨，勾結盤錯，宛如鎖狀。眾人才相信了胡僧的話，於是籌集善款，共建此塔，並把鎖骨菩薩骸骨葬於塔中。
如此引人入勝的故事，讓晴雯和麝月都聽得津津有味，直到迴到房間，還不停地詢問蕭逸然：
“小姐，那人講的會是真的嗎？”
“不論真假，隻要故事動聽，就能世代相傳下去。俗話不是說，無風不起浪嗎？也未必沒有依據。”
“小姐，兩個故事，到底哪個是真的？”
“既然是故事，何必一定要分出真假呢？你喜歡哪個故事，則哪個故事就是真的。”
蕭逸然接著感慨地說道：
“古人說：行萬裏路，讀萬卷書，誠不我欺啊。”
夜裏，蕭逸然坐在床上，放出鄭欣欣的魂魄，問道：
“姐姐可有聽說過嘉嶺山上寶塔的來曆嗎？”
不想，鄭欣欣不僅知道蕭逸然白天聽到的兩個傳說，甚至還知道另外一個關於“紅毛犍牛下凡”的故事版本。蕭逸然聽完鄭欣欣的講述，再次感慨地說道：
“世事滄桑，每一處景致，總會有不少美麗的傳說。隻是，時移事易，至於那個傳說更接近事實真相，已經無處查考了。”
兩人沉默了一會，蕭逸然話題一轉，突然問鄭欣欣道：
“如今已經來到姐姐的故鄉，明天迴去看看嗎？”
鄭欣欣明顯猶豫了一下，最後還是點點頭。心中這才明白，小姐為什麽要和她講寶塔的傳說，隻不過是想告訴自己，隨著時間的流逝，一切都隻是一個傳說，甚至連傳說都不會留下，所以，何必還要執念於心，耿耿於懷呢？
“姐姐的家，離這裏遠嗎？”
見鄭欣欣的魂魄在佛珠的金光中，變得更加凝實，更加清晰起來，蕭逸然知道鄭欣欣因寶塔的故事，而有所頓悟，不由由衷替鄭欣欣高興。
“小姐，我家在城東三十裏處的餘家溝，不遠。”
“那好，明天早飯後，我們就去。看姐姐現在的樣子，不用迴錦囊中，也該無事了吧？”
“是的，剛才受小姐啟，心有所悟，不想瞬間就放下了心中執念。”
“恭喜姐姐。”
“這都是小姐的恩德。”
鄭欣欣的魂魄順勢跪倒在床上，向蕭逸然磕頭施禮。蕭逸然急忙躲開，元神瞬間遁出，伸手托起鄭欣欣的魂魄。
“姐姐何必如此？”
現在蕭逸然越來越糾結，始終不知道該不該傳授給鄭欣欣得自許穎和玄女娘娘的“煉魂訣”。盡管一直沒有誰說過，不要她傳授於人的話，可是蕭逸然總覺得不經允許私自傳授，有些說不過去。
因鄭欣欣的家就在蕭逸然迴燕山府的路上，第二天就退房離開延安府，朝東而行。一個多時辰，便來到餘家溝。在鄭欣欣魂魄的指引下，並沒有進村莊，而是直接來到鄭欣欣公婆的墳地裏。離得很遠，蕭逸然就現，墳地裏出現了一座新墳。等來到近前，才現，墳前還有一塊石碑。碑文很簡單，隻寫了如下幾個字：
先考王公諱春夏之墓子王毅立
再看日期，卻是寫著太平興國九年立夏日。因小喜幾人都在，蕭逸然不方便放鄭欣欣的魂魄出來。看著眼前墓碑上的日期，腦子裏猛然想起圓通大師那天說的頌子。
生於春夏，終於春夏。秋冬之交，東山之下。
蕭逸然終於完全明白了圓通大師頌子的含義。鄭欣欣的丈夫，因生於春夏之交，故名王春夏，又剛好是死於今年的春夏之交，所以圓通大師才說，生於春夏，終於春夏。至於後兩句，早就在蕭逸然於黃河岸邊的小鎮小市上遇到王春夏時，應驗過了。</>