摸上佩劍的手放下去了，秦始皇壓製著自己對天的憤怒，在雲層下搖頭，心中暗道：
“朕不是武乙，也不是宋康王……”
殷商倒數第三代君主武乙，不滿鬼巫把持朝政，為了證明天神的無能，便以獸皮為囊，盛血，舉高而射，號為“射天”。結果就是武乙把皮囊射了一個大窟窿，血流不止，天還是一點反應都沒有，武乙於是宣稱巫祝們終日拿來壓他的“天”是個窩囊廢。
但後來，武乙卻在一次去渭水遊獵時，活活被雷劈死了，人們都說，這是因為他對天神不敬招致的厄運。
殷商的後代宋康王似乎繼承了祖先的瘋狂，也做了類似的事，但宋國很快就被齊國滅亡了，子姓社稷就此絕滅，人們也說這是不敬天而引來的懲罰。
秦始皇雖自視甚高，不可一世，但他不是瘋子。
若冒犯皇帝的是個人，輕輕一句話，便能夷其三族，抹去他存在的一切痕跡。
若忤逆皇帝的是邦國，他會派遣大軍征討，滅其國，夷其社稷，讓世人知道，什麽叫天子之怒，伏屍百萬，流血千裏！
若惹怒皇帝的是泰山本身，他甚至可以讓數萬人將全山樹木統統砍了，使全山光禿禿的，仿佛被施了髡(kun)刑。
但皇帝唯獨奈何不得的，就是天了。
對著廣袤天空揮舞短劍，狂叫怒罵，風雨就能停麽？一樣無濟於事，在旁人看來，實在與蜀犬吠日無異，做出這種事，還會讓本就與預期相差很多的封禪變成一場徹頭徹尾的鬧劇……
他隻能忍耐，為了這場封禪，秦始皇已經忍耐了許多事情。
秦始皇對封禪寄予厚望，除去希望能與“天”直接對話，報告自己的功績外，還有現實的目的。
兒子扶蘇經常在耳邊念叨什麽”天下初定，黔首未集“，難道他不知道麽？
高漸離的刺殺，出巡時百姓的畏懼，各地難以壓製的盜賊活動，暗潮湧動的複國主義者，無不顯示著，他的天下，似乎並不那麽安穩。
要如何解決這個問題？這是驅逐匈奴後，秦始皇裝在心裏最重要的事。秦國不再是偏於西隅的諸侯國，而是一統天下的王朝，融合東方新征服區，是統當務之急。
為此，他不惜將黑夫調到關東任郡守，想看看這個總給自己驚喜的臣子，又能鼓搗出什麽新花樣來。
除此之外，秦始皇又翻出了許多年前，韓非剛入秦時的一份上書。
“兼並易能也，唯堅凝之難焉。齊能並宋，而不能凝也，故魏奪之；燕能並齊，而不能凝也，故田單奪之；韓之上地，方數百裏，完全富足而趨趙，趙不能凝也，故秦奪之……”
韓非轉述了荀子的原話，兼並易也，堅凝則難，這不就是秦朝眼下麵臨最大的問題麽？統一了疆土，卻未能統一人心，秦與六國的隔閡仍在，一些關東士人甚至視秦為寇，複國運動也在暗中醞釀。
光靠暴力打壓，難以起到很好的效果。好在，荀子也提出了解決這個難題的良藥：古時候商湯王以毫地起家，周武王以鎬地起家，都是方圓百裏的地方，卻能兼並天下，諸侯稱臣，沒有別的原因，就是能凝聚士民！
荀子還說：“凝士以禮，凝民以政；禮修而士服，政平而民安！”
幾年下來，皇帝也明白了，若不能搞定關東士人，讓他們為己所用，空降的秦吏，根本無從治民。
於是乎，秦始皇便打算先從“禮”入手，聽取儒生、方士的建言，將秦國的舊祭祀放到一邊，要將東方人津津樂道的“封禪”操辦起來，變成朝廷大祭，以此加強士人對秦的認同，也從信仰上為帝國統治的合法性正名——秦不是野蠻的虎狼之邦，也是堂堂諸夏之嗣，繼承上古七十二代聖君之業。
這種做法，和後世元清祭祀孔子異曲同工，隻是這年頭孔子還未成聖，儒家也隻是顯學之一。
對目空一切的秦始皇而言，這當然是一種妥協。
不過，讓他高興的是，此議一出，引來了所有人歡唿，甚至連那些不願入朝做博士的齊魯名士，也慕名而來。各郡縣得到了暗示，紛紛獻上祥瑞，一切似乎都在朝正軌發展。
但秦始皇低估了儒生的無能程度，這群人，竟然連一個祭典用什麽禮器，封土多高都能吵吵幾天，難以拿出一套可行的方案。那些五花八門的建議，秦始皇看後都覺得難以實施。
他雖會讓步，但隻讓半步，若對方不識趣，沒有趕緊跟上來，皇帝就會將其一腳踹開！
怒上心頭，秦始皇便斥退儒生而不用，自帶文武大臣上泰山封禪，禮儀也采用秦國過去祭天的舊儀。
讓那群廢物儒生抱怨去吧！秦始皇不在乎。
去他的七十二代賢王，去他的古禮！今後萬世禮儀，都但按照朕的法子來！
但剛剛進行封禪，山頂上就風雲變幻，眼看就要下雨，這卻是皇帝沒有料到的。負責觀星的史、祝都曾給他打過包票，說八月十五這天，絕對是萬裏晴空。
但天有不測風雲，後世天氣預報都不一定準，何況是光靠肉眼觀星的史、祝呢？
於是乎，秦始皇的心情，也變得和頭頂的烏雲一樣陰沉。
但他卻隻能眼睜睜看著雲層越來越密，卻無能為力，唯獨此時此刻，秦始皇才感受到了身為人的渺小，縱然是九五之尊，富有海內，卻依舊是一個凡人。
“朕想要做的事，就這麽難麽？當真不為天所樂見麽？”他收起了憤怒，認真地詢問老天。
陣陣雷聲，這仿佛就是蒼天給秦始皇的迴答。
“陛下，還是速速下山罷！”
這時候，左丞相王綰建言道：”封禪已畢，接下來不過是刻石銘字，以頌陛下之功，大秦之威。陛下請看，這雲自東南飄來，卻難以越過高山到北麵去，陛下不妨按照原定的路線，連夜從陰坡下山，去梁父行宮，或可避開這場雨……“
王綰的意思是，隻要秦始皇速速離開，躲開山頂的雨，封禪就不算下過雨。
“自欺欺人……”位置靠後的黑夫心中暗暗嘀咕，但王綰的提議，卻引來了一大批人的讚同。
“請陛下速速避雨！”
但秦始皇眼中露出了一絲慍怒：“丞相的意思是，要朕像落荒而逃的野獸一般，躲著這雲雨？”
原本的計劃是，皇帝與群臣在山上臨時修的簡陋行宮過夜，明日下山，後日在梁父行禪禮。一旦他匆匆逃離，這場封禪，就將變成虎頭蛇尾，為天下笑。
“臣絕無此意，隻是……”
王綰連忙道：“隻是封禪遇風雨之阻，此事不祥，恐怕天下人會非議啊……”
卻不想就在這時候，山頂上，卻響起了一陣大笑。
“哈哈哈哈！”
秦始皇皺眉，群臣也十分詫異，他們齊齊朝黑夫的方向看來！
黑夫正和自己老丈人交換眼神，醞釀著語言準備表態，卻不妨身後傳來大笑，見眾人目光隨即望來，頓時頭皮一緊，連忙讓開身子，露出了後麵的大胖子來……
大笑者，正是張蒼！
右丞相李斯指著這小師弟，板著臉問道：“張蒼，封禪未畢，你為何徒然發笑？若說不出緣由來，我定要請廷尉將你按失儀之罪，重重處置！”
張蒼止笑，朝麵帶慍色的秦始皇拱手：“無他，蒼隻是想起了夫子的幾句教誨，陛下，我能說麽？”
秦始皇抬眼看了下天，淡淡地說道：“說罷。”
“謝陛下。”
張蒼起身後，仿佛變了一個人似的，肅然道：
“列星隨旋，日月遞炤，四時代禦，陰陽大化，風雨博施，此乃天地大道，自然規律，它們並不是因為聖君堯才存在，也不會因為暴君桀就消失……這是夫子荀卿的話，張蒼一日都不敢忘。”
黑夫驚訝地看到，上山時還半死不活的張胖子，此刻卻神情抖擻，站在烏雲狂風之下，兩袂飛揚，指天大聲道：
“而日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨見，也隻是罕見的現象，可以怪之，不可畏之。”
“至於雲聚雲散，雨落雨停，這是每年都在泰山發生許多次的事。就今日而言，陛下來與不來，封不封禪，泰山都會天陰，縱然下雨，也與天下無數場雨一樣，不足為奇，與天意何幹？”
“此時此刻，泰山陽坡隨便一個黔首農夫，都能扶著鬥笠，樂嗬嗬地看著雨落在麥田裏、溝渠中，少年少女，牛馬野獸，也會在雨中怡然而處。為何諸公、大夫卻畏之如鬼，避之不及？曾不如黔首、少年、牛馬，豈不可笑！？”
“朕不是武乙，也不是宋康王……”
殷商倒數第三代君主武乙，不滿鬼巫把持朝政，為了證明天神的無能，便以獸皮為囊，盛血，舉高而射，號為“射天”。結果就是武乙把皮囊射了一個大窟窿，血流不止，天還是一點反應都沒有，武乙於是宣稱巫祝們終日拿來壓他的“天”是個窩囊廢。
但後來，武乙卻在一次去渭水遊獵時，活活被雷劈死了，人們都說，這是因為他對天神不敬招致的厄運。
殷商的後代宋康王似乎繼承了祖先的瘋狂，也做了類似的事，但宋國很快就被齊國滅亡了，子姓社稷就此絕滅，人們也說這是不敬天而引來的懲罰。
秦始皇雖自視甚高，不可一世，但他不是瘋子。
若冒犯皇帝的是個人，輕輕一句話，便能夷其三族，抹去他存在的一切痕跡。
若忤逆皇帝的是邦國，他會派遣大軍征討，滅其國，夷其社稷，讓世人知道，什麽叫天子之怒，伏屍百萬，流血千裏！
若惹怒皇帝的是泰山本身，他甚至可以讓數萬人將全山樹木統統砍了，使全山光禿禿的，仿佛被施了髡(kun)刑。
但皇帝唯獨奈何不得的，就是天了。
對著廣袤天空揮舞短劍，狂叫怒罵，風雨就能停麽？一樣無濟於事，在旁人看來，實在與蜀犬吠日無異，做出這種事，還會讓本就與預期相差很多的封禪變成一場徹頭徹尾的鬧劇……
他隻能忍耐，為了這場封禪，秦始皇已經忍耐了許多事情。
秦始皇對封禪寄予厚望，除去希望能與“天”直接對話，報告自己的功績外，還有現實的目的。
兒子扶蘇經常在耳邊念叨什麽”天下初定，黔首未集“，難道他不知道麽？
高漸離的刺殺，出巡時百姓的畏懼，各地難以壓製的盜賊活動，暗潮湧動的複國主義者，無不顯示著，他的天下，似乎並不那麽安穩。
要如何解決這個問題？這是驅逐匈奴後，秦始皇裝在心裏最重要的事。秦國不再是偏於西隅的諸侯國，而是一統天下的王朝，融合東方新征服區，是統當務之急。
為此，他不惜將黑夫調到關東任郡守，想看看這個總給自己驚喜的臣子，又能鼓搗出什麽新花樣來。
除此之外，秦始皇又翻出了許多年前，韓非剛入秦時的一份上書。
“兼並易能也，唯堅凝之難焉。齊能並宋，而不能凝也，故魏奪之；燕能並齊，而不能凝也，故田單奪之；韓之上地，方數百裏，完全富足而趨趙，趙不能凝也，故秦奪之……”
韓非轉述了荀子的原話，兼並易也，堅凝則難，這不就是秦朝眼下麵臨最大的問題麽？統一了疆土，卻未能統一人心，秦與六國的隔閡仍在，一些關東士人甚至視秦為寇，複國運動也在暗中醞釀。
光靠暴力打壓，難以起到很好的效果。好在，荀子也提出了解決這個難題的良藥：古時候商湯王以毫地起家，周武王以鎬地起家，都是方圓百裏的地方，卻能兼並天下，諸侯稱臣，沒有別的原因，就是能凝聚士民！
荀子還說：“凝士以禮，凝民以政；禮修而士服，政平而民安！”
幾年下來，皇帝也明白了，若不能搞定關東士人，讓他們為己所用，空降的秦吏，根本無從治民。
於是乎，秦始皇便打算先從“禮”入手，聽取儒生、方士的建言，將秦國的舊祭祀放到一邊，要將東方人津津樂道的“封禪”操辦起來，變成朝廷大祭，以此加強士人對秦的認同，也從信仰上為帝國統治的合法性正名——秦不是野蠻的虎狼之邦，也是堂堂諸夏之嗣，繼承上古七十二代聖君之業。
這種做法，和後世元清祭祀孔子異曲同工，隻是這年頭孔子還未成聖，儒家也隻是顯學之一。
對目空一切的秦始皇而言，這當然是一種妥協。
不過，讓他高興的是，此議一出，引來了所有人歡唿，甚至連那些不願入朝做博士的齊魯名士，也慕名而來。各郡縣得到了暗示，紛紛獻上祥瑞，一切似乎都在朝正軌發展。
但秦始皇低估了儒生的無能程度，這群人，竟然連一個祭典用什麽禮器，封土多高都能吵吵幾天，難以拿出一套可行的方案。那些五花八門的建議，秦始皇看後都覺得難以實施。
他雖會讓步，但隻讓半步，若對方不識趣，沒有趕緊跟上來，皇帝就會將其一腳踹開！
怒上心頭，秦始皇便斥退儒生而不用，自帶文武大臣上泰山封禪，禮儀也采用秦國過去祭天的舊儀。
讓那群廢物儒生抱怨去吧！秦始皇不在乎。
去他的七十二代賢王，去他的古禮！今後萬世禮儀，都但按照朕的法子來！
但剛剛進行封禪，山頂上就風雲變幻，眼看就要下雨，這卻是皇帝沒有料到的。負責觀星的史、祝都曾給他打過包票，說八月十五這天，絕對是萬裏晴空。
但天有不測風雲，後世天氣預報都不一定準，何況是光靠肉眼觀星的史、祝呢？
於是乎，秦始皇的心情，也變得和頭頂的烏雲一樣陰沉。
但他卻隻能眼睜睜看著雲層越來越密，卻無能為力，唯獨此時此刻，秦始皇才感受到了身為人的渺小，縱然是九五之尊，富有海內，卻依舊是一個凡人。
“朕想要做的事，就這麽難麽？當真不為天所樂見麽？”他收起了憤怒，認真地詢問老天。
陣陣雷聲，這仿佛就是蒼天給秦始皇的迴答。
“陛下，還是速速下山罷！”
這時候，左丞相王綰建言道：”封禪已畢，接下來不過是刻石銘字，以頌陛下之功，大秦之威。陛下請看，這雲自東南飄來，卻難以越過高山到北麵去，陛下不妨按照原定的路線，連夜從陰坡下山，去梁父行宮，或可避開這場雨……“
王綰的意思是，隻要秦始皇速速離開，躲開山頂的雨，封禪就不算下過雨。
“自欺欺人……”位置靠後的黑夫心中暗暗嘀咕，但王綰的提議，卻引來了一大批人的讚同。
“請陛下速速避雨！”
但秦始皇眼中露出了一絲慍怒：“丞相的意思是，要朕像落荒而逃的野獸一般，躲著這雲雨？”
原本的計劃是，皇帝與群臣在山上臨時修的簡陋行宮過夜，明日下山，後日在梁父行禪禮。一旦他匆匆逃離，這場封禪，就將變成虎頭蛇尾，為天下笑。
“臣絕無此意，隻是……”
王綰連忙道：“隻是封禪遇風雨之阻，此事不祥，恐怕天下人會非議啊……”
卻不想就在這時候，山頂上，卻響起了一陣大笑。
“哈哈哈哈！”
秦始皇皺眉，群臣也十分詫異，他們齊齊朝黑夫的方向看來！
黑夫正和自己老丈人交換眼神，醞釀著語言準備表態，卻不妨身後傳來大笑，見眾人目光隨即望來，頓時頭皮一緊，連忙讓開身子，露出了後麵的大胖子來……
大笑者，正是張蒼！
右丞相李斯指著這小師弟，板著臉問道：“張蒼，封禪未畢，你為何徒然發笑？若說不出緣由來，我定要請廷尉將你按失儀之罪，重重處置！”
張蒼止笑，朝麵帶慍色的秦始皇拱手：“無他，蒼隻是想起了夫子的幾句教誨，陛下，我能說麽？”
秦始皇抬眼看了下天，淡淡地說道：“說罷。”
“謝陛下。”
張蒼起身後，仿佛變了一個人似的，肅然道：
“列星隨旋，日月遞炤，四時代禦，陰陽大化，風雨博施，此乃天地大道，自然規律，它們並不是因為聖君堯才存在，也不會因為暴君桀就消失……這是夫子荀卿的話，張蒼一日都不敢忘。”
黑夫驚訝地看到，上山時還半死不活的張胖子，此刻卻神情抖擻，站在烏雲狂風之下，兩袂飛揚，指天大聲道：
“而日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨見，也隻是罕見的現象，可以怪之，不可畏之。”
“至於雲聚雲散，雨落雨停，這是每年都在泰山發生許多次的事。就今日而言，陛下來與不來，封不封禪，泰山都會天陰，縱然下雨，也與天下無數場雨一樣，不足為奇，與天意何幹？”
“此時此刻，泰山陽坡隨便一個黔首農夫，都能扶著鬥笠，樂嗬嗬地看著雨落在麥田裏、溝渠中，少年少女，牛馬野獸，也會在雨中怡然而處。為何諸公、大夫卻畏之如鬼，避之不及？曾不如黔首、少年、牛馬，豈不可笑！？”