劉備很小就成了孤兒，家境也很貧寒，《三國誌·先主傳》說他“與母販履織席為業”。
而三巨頭中的曹操出生於一個顯赫的宦官家庭，孫權出身於地方豪族，又承父兄之業。與他們相比，劉備的基礎就顯得薄弱了許多。
漢熹平五年，劉備十五歲的時候，母親讓他去遊學，拜當時的儒學大師盧植為師。《三國誌·先主傳》說劉備“不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服”，可見是個不肯好好學習的問題學生。
這次遊學對於劉備來說，最大的收獲應該就是結識了同窗公孫瓚，《三國誌·先主傳》載“瓚深與先主相友。瓚年長，先主以兄事之”，這一點對劉備日後的起步產生了重大的影響。
遊學歸來後，劉備開始交結豪俠，陰蓄部眾。關羽和張飛應該就是在這時歸附劉備的。這裏有一個疑點，所謂交結豪俠是一種很費錢的行為，而劉備一貧如洗，連遊學的費用都是叔父讚助的，他哪裏來的這許多錢呢？
而這時兩個中山大商的突然出現就顯得更微妙了，《三國誌·先主傳》說“中山大商張世平、蘇雙等貲累千金，販馬周旋於涿郡，見而異之，乃多與之金財。先主由是得用合徒眾。”這兩個人是販馬大商，與劉備一不沾親二不帶故，隻是因為沒見過長得這麽詭異的人，就提供讚助，這筆生意未免太虧本了。
如果說是為了保障商路的安全，那麽找保鏢找官府不是更合理一些嗎？為什麽要讚助一窮二白的劉備呢？如果把這筆錢財理解為保護費，倒是合理了許多。如果是的話，那麽劉備當時的行為就很值得研究了。
劉備正式進入官途是在漢光和七年，黃巾起義爆發後，朝廷見黃巾勢大，於是從各州郡招募義兵，共同討伐黃巾軍。劉備時年二十二歲，由於協同討伐黃巾軍有功，被授為安喜縣尉。演義中怒鞭督郵的情節就發生在這時，不過主角並不是張飛，而是劉備。《三國誌·先主傳》中載：“督郵以公事到縣，先主求謁，不通，直入縛督郵，杖二百，解綬係其頸著馬枊，棄官亡命。”當時的具體情況如何，現在已經不得而知。單以這段材料來看，隻因為上司不肯見他，便破門而入，視上司之命如草芥，打了他二百大板，然後就丟官落跑，這種粗暴行為哪裏有半點仁愛之心。演義中把這個黑鍋背在張飛身上，可真是冤枉啊。
在這以後，劉備又當過下密縣丞，從高唐縣尉作到高唐縣令。他當然不甘心老當這些基層幹部，於是投奔到同窗好友公孫瓚的麾下。
劉備的第一次人生轉機出現在漢獻帝興平元年即公元194年，曹操征討徐州，徐州牧陶謙向田楷求救，劉備也一同到了徐州。《三國誌·先主傳》記載：“時先主自有兵千餘人及幽州烏丸雜胡騎，又略得饑民數千人。既到，謙以丹楊兵四千益先主，先主遂去楷歸謙。謙表先主為豫州刺史，屯小沛。”從這一段看來，劉備在公孫瓚手下兵不過千餘人，官不過一郡之相，似乎並沒有受到重用。陶謙又給兵又給官，劉備哪受得了這種引誘，與公孫瓚的交情也隻好不顧了，迅速與田楷斷絕關係，改投陶謙。
接下來就是所謂的“讓徐州”了，《三國誌·先主傳》記載“謙病篤，謂別駕麋竺曰：“非劉備不能安此州也。”謙死，竺率州人迎先主……先主遂領徐州。”演義中“陶公祖三讓徐州”的情節在史書中並無所載，陶謙如果真心想讓徐州給劉備，為何要等到死後才讓？對陶謙讓徐州的記載，隻有在重病中對糜竺說的這句話，真正行動的人其實是麋竺。而糜竺與劉備的關係可以說是非常親密的，獻上妹妹不說，還賠上萬貫家財。即使是在劉備最困難的時期，糜竺也始終不離其左右。《三國誌·許麋孫簡伊秦傳》記載：“竺雍容敦雅，而幹翮非所長。是以待之以上賓之禮，未嚐有所統禦。然賞賜優寵，無與為比。”劉備對糜竺的待遇也充分說明了這一點。所以劉備領徐州牧這件事，糜竺、陳登等人在其中所起到的作用恐怕比陶謙本人要大的多。所謂的“讓徐州”可以說是劉備拉攏人心的傑作，是一次政治方麵的重大勝利。演義中為了塑造劉備的正麵形象，故意讓劉備對一心想要讓掉徐州的陶謙推托再三，好象一點野心沒有的樣子，反而顯得有些虛偽了。
被呂布奪了徐州後，劉備又投奔了曹操，借曹操之兵滅了呂布。在對待呂布的問題上，劉備的妻子家小二次落入呂布手中，呂布都沒有加害，而劉備一句話就要了呂布的命，雖說呂布是個忘恩負義的典型，但劉備的做法著實有些“以彼之道，還施彼身”的味道。
曹操對劉備可以說是禮遇隆重，《三國誌·先主傳》記載：“表先主為左將軍，禮之愈重，出則同輿，坐則同席。”然而劉備就是對曹操看不順眼，借機出奔後，殺了曹操的徐州刺史車胄，又占了徐州。被曹操打敗後，劉備投奔了曹操的對頭袁紹。袁紹被曹操擊敗後，劉備又投奔了劉表。細算起來，劉備的前半生東奔西投，比之呂布可以說是毫不遜色。
再有就是曹操南征荊州之時，劉備倉惶出逃。卻帶了十餘萬荊州老百姓。《三國誌·先主傳》記載“比到當陽，眾十餘萬，輜重數千兩，日行十餘裏”，這不能不說是劉備的政治宣傳工作做得好，但是最後導致的結果卻是這十餘萬民眾作了炮灰，劉備眾人卻趁亂安全地落跑了。
《三國誌·先主傳》記載“先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎走，曹公大獲其人眾輜重。”劉備曆來標榜自己“以人為本”，然而此時卻棄十餘萬民眾不顧，其仁德之心何在？
赤壁之戰後，劉備占了荊州四郡，又向孫權借了南郡之地，總算有了安身立命之所。然而借的東西始終都是要還的，劉備卻偏偏不想還，甚至不惜與東吳兵戎相見。
《三國誌·先主傳》記載：“孫權以先主已得益州，使使報欲得荊州。先主言：須得涼州，當以荊州相與。權忿之，乃遣呂蒙襲奪長沙、零陵、桂陽三郡。先主引兵五萬下公安，令關羽入益陽。”
要不是曹操進攻漢中，孫劉聯盟恐怕早就保不住了。在這一點上可以看出，劉備的信用度也很成問題。至於劉備奪益州的手段更是顯得有些卑鄙。
劉璋請劉備來是為了抵抗曹操，而且待劉備不薄，《三國誌·先主傳》記載劉璋：“遣法正將四千人迎先主，前後賂遺以巨億計……璋增先主兵，使擊張魯，又令督白水軍。先主並軍三萬餘人，車甲器械資貨甚盛。”
而劉備本來就存心不良，怎麽會真心幫劉璋禦敵，“先主北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德，以收眾心。”什麽都不幹，隻管恣意地花著劉璋的錢財來收買人心，還借口迴兵救援東吳，“乃從璋求萬兵及資寶，欲以東行。璋但許兵四千，其餘皆給半。”簡直是貪得無厭，欺負劉璋老實人嘛。
最後陰謀敗露，還趁著消息沒傳過來斬了劉璋的大將楊懷。劉璋就這樣在劉備的算計之中，最終被迫投降了。
劉備占了荊益兩州之地，又在漢中打敗了曹操，奪了漢中，終於三分天下有其一了。他覺得自己的地盤和身份不相等了，曹操那邊都稱魏王了，自己還隻是益州牧，幹脆自立個漢中王。
更耐人尋味地是，曹丕篡漢以後，劉備立刻就稱帝了，《三國誌·先主傳》記載“或傳聞漢帝見害，先主乃發喪製服，追諡曰孝湣皇帝。”漢帝被害隻是傳聞而已，而劉備迫不及待地為漢帝發喪追諡號，其稱帝之心恐怕早已有之了。
劉備稱帝以後，又率大軍伐吳，為前此關羽的荊州覆滅戰報仇，在形勢占優的情況下指揮失當，被陸遜在猇亭打得大敗。蜀漢精銳折損大半。劉備不久後也病死在白帝城，時年六十三歲。
陳壽評劉備：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國讬孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”說劉備知人下士，為人寬厚，這一點從劉備拔魏延為漢中督，以及對黃權降魏的處理上和觀馬謖之才這些事中可以得到明證。然而劉備才能謀略不及曹操，所以地盤也小。這個應該算是比較公允的評價了。
最後要提及的是，我們這裏寫劉備，並不是要揭劉備的短，說他如何的壞。而是在還劉備一代梟雄的本來麵目。象演義中的劉備，動不動就哭，簡直就是個軟弱的受氣包，這樣的人根本不可能成大事的。而曆史上的劉備是不會哭的，他才真正“喜怒不形於色”，一副流氓相，和老祖宗劉邦差相仿佛。
再說，所謂的男子漢大丈夫處世，難道真的要一輩子都必須問心無愧，光明磊落？這樣的人也許有，但這樣的人絕對成不了大事，試問三國中有哪一位成了大事的英雄，能問心無愧！真漢子就該像劉備那樣，量小非君子，無毒不丈夫，隻要自己一旦下定決心去做了，就絕不會心軟或後悔，更不會半途而廢。成大事者，做事不在乎過程，隻注重結果，為了達到目的，無論付出怎樣的代價都在所不惜！成大事者，絕不會對任何人忠誠，不管此人多麽有恩於他，因為寄人籬下的滋味絕不舒服，隻要堅信自己是最好的，定能成就一番大事，那就該自立門戶，就是搶也也要搶過來，一句話四個字：成王敗寇！
而三巨頭中的曹操出生於一個顯赫的宦官家庭，孫權出身於地方豪族，又承父兄之業。與他們相比，劉備的基礎就顯得薄弱了許多。
漢熹平五年，劉備十五歲的時候，母親讓他去遊學，拜當時的儒學大師盧植為師。《三國誌·先主傳》說劉備“不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服”，可見是個不肯好好學習的問題學生。
這次遊學對於劉備來說，最大的收獲應該就是結識了同窗公孫瓚，《三國誌·先主傳》載“瓚深與先主相友。瓚年長，先主以兄事之”，這一點對劉備日後的起步產生了重大的影響。
遊學歸來後，劉備開始交結豪俠，陰蓄部眾。關羽和張飛應該就是在這時歸附劉備的。這裏有一個疑點，所謂交結豪俠是一種很費錢的行為，而劉備一貧如洗，連遊學的費用都是叔父讚助的，他哪裏來的這許多錢呢？
而這時兩個中山大商的突然出現就顯得更微妙了，《三國誌·先主傳》說“中山大商張世平、蘇雙等貲累千金，販馬周旋於涿郡，見而異之，乃多與之金財。先主由是得用合徒眾。”這兩個人是販馬大商，與劉備一不沾親二不帶故，隻是因為沒見過長得這麽詭異的人，就提供讚助，這筆生意未免太虧本了。
如果說是為了保障商路的安全，那麽找保鏢找官府不是更合理一些嗎？為什麽要讚助一窮二白的劉備呢？如果把這筆錢財理解為保護費，倒是合理了許多。如果是的話，那麽劉備當時的行為就很值得研究了。
劉備正式進入官途是在漢光和七年，黃巾起義爆發後，朝廷見黃巾勢大，於是從各州郡招募義兵，共同討伐黃巾軍。劉備時年二十二歲，由於協同討伐黃巾軍有功，被授為安喜縣尉。演義中怒鞭督郵的情節就發生在這時，不過主角並不是張飛，而是劉備。《三國誌·先主傳》中載：“督郵以公事到縣，先主求謁，不通，直入縛督郵，杖二百，解綬係其頸著馬枊，棄官亡命。”當時的具體情況如何，現在已經不得而知。單以這段材料來看，隻因為上司不肯見他，便破門而入，視上司之命如草芥，打了他二百大板，然後就丟官落跑，這種粗暴行為哪裏有半點仁愛之心。演義中把這個黑鍋背在張飛身上，可真是冤枉啊。
在這以後，劉備又當過下密縣丞，從高唐縣尉作到高唐縣令。他當然不甘心老當這些基層幹部，於是投奔到同窗好友公孫瓚的麾下。
劉備的第一次人生轉機出現在漢獻帝興平元年即公元194年，曹操征討徐州，徐州牧陶謙向田楷求救，劉備也一同到了徐州。《三國誌·先主傳》記載：“時先主自有兵千餘人及幽州烏丸雜胡騎，又略得饑民數千人。既到，謙以丹楊兵四千益先主，先主遂去楷歸謙。謙表先主為豫州刺史，屯小沛。”從這一段看來，劉備在公孫瓚手下兵不過千餘人，官不過一郡之相，似乎並沒有受到重用。陶謙又給兵又給官，劉備哪受得了這種引誘，與公孫瓚的交情也隻好不顧了，迅速與田楷斷絕關係，改投陶謙。
接下來就是所謂的“讓徐州”了，《三國誌·先主傳》記載“謙病篤，謂別駕麋竺曰：“非劉備不能安此州也。”謙死，竺率州人迎先主……先主遂領徐州。”演義中“陶公祖三讓徐州”的情節在史書中並無所載，陶謙如果真心想讓徐州給劉備，為何要等到死後才讓？對陶謙讓徐州的記載，隻有在重病中對糜竺說的這句話，真正行動的人其實是麋竺。而糜竺與劉備的關係可以說是非常親密的，獻上妹妹不說，還賠上萬貫家財。即使是在劉備最困難的時期，糜竺也始終不離其左右。《三國誌·許麋孫簡伊秦傳》記載：“竺雍容敦雅，而幹翮非所長。是以待之以上賓之禮，未嚐有所統禦。然賞賜優寵，無與為比。”劉備對糜竺的待遇也充分說明了這一點。所以劉備領徐州牧這件事，糜竺、陳登等人在其中所起到的作用恐怕比陶謙本人要大的多。所謂的“讓徐州”可以說是劉備拉攏人心的傑作，是一次政治方麵的重大勝利。演義中為了塑造劉備的正麵形象，故意讓劉備對一心想要讓掉徐州的陶謙推托再三，好象一點野心沒有的樣子，反而顯得有些虛偽了。
被呂布奪了徐州後，劉備又投奔了曹操，借曹操之兵滅了呂布。在對待呂布的問題上，劉備的妻子家小二次落入呂布手中，呂布都沒有加害，而劉備一句話就要了呂布的命，雖說呂布是個忘恩負義的典型，但劉備的做法著實有些“以彼之道，還施彼身”的味道。
曹操對劉備可以說是禮遇隆重，《三國誌·先主傳》記載：“表先主為左將軍，禮之愈重，出則同輿，坐則同席。”然而劉備就是對曹操看不順眼，借機出奔後，殺了曹操的徐州刺史車胄，又占了徐州。被曹操打敗後，劉備投奔了曹操的對頭袁紹。袁紹被曹操擊敗後，劉備又投奔了劉表。細算起來，劉備的前半生東奔西投，比之呂布可以說是毫不遜色。
再有就是曹操南征荊州之時，劉備倉惶出逃。卻帶了十餘萬荊州老百姓。《三國誌·先主傳》記載“比到當陽，眾十餘萬，輜重數千兩，日行十餘裏”，這不能不說是劉備的政治宣傳工作做得好，但是最後導致的結果卻是這十餘萬民眾作了炮灰，劉備眾人卻趁亂安全地落跑了。
《三國誌·先主傳》記載“先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎走，曹公大獲其人眾輜重。”劉備曆來標榜自己“以人為本”，然而此時卻棄十餘萬民眾不顧，其仁德之心何在？
赤壁之戰後，劉備占了荊州四郡，又向孫權借了南郡之地，總算有了安身立命之所。然而借的東西始終都是要還的，劉備卻偏偏不想還，甚至不惜與東吳兵戎相見。
《三國誌·先主傳》記載：“孫權以先主已得益州，使使報欲得荊州。先主言：須得涼州，當以荊州相與。權忿之，乃遣呂蒙襲奪長沙、零陵、桂陽三郡。先主引兵五萬下公安，令關羽入益陽。”
要不是曹操進攻漢中，孫劉聯盟恐怕早就保不住了。在這一點上可以看出，劉備的信用度也很成問題。至於劉備奪益州的手段更是顯得有些卑鄙。
劉璋請劉備來是為了抵抗曹操，而且待劉備不薄，《三國誌·先主傳》記載劉璋：“遣法正將四千人迎先主，前後賂遺以巨億計……璋增先主兵，使擊張魯，又令督白水軍。先主並軍三萬餘人，車甲器械資貨甚盛。”
而劉備本來就存心不良，怎麽會真心幫劉璋禦敵，“先主北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德，以收眾心。”什麽都不幹，隻管恣意地花著劉璋的錢財來收買人心，還借口迴兵救援東吳，“乃從璋求萬兵及資寶，欲以東行。璋但許兵四千，其餘皆給半。”簡直是貪得無厭，欺負劉璋老實人嘛。
最後陰謀敗露，還趁著消息沒傳過來斬了劉璋的大將楊懷。劉璋就這樣在劉備的算計之中，最終被迫投降了。
劉備占了荊益兩州之地，又在漢中打敗了曹操，奪了漢中，終於三分天下有其一了。他覺得自己的地盤和身份不相等了，曹操那邊都稱魏王了，自己還隻是益州牧，幹脆自立個漢中王。
更耐人尋味地是，曹丕篡漢以後，劉備立刻就稱帝了，《三國誌·先主傳》記載“或傳聞漢帝見害，先主乃發喪製服，追諡曰孝湣皇帝。”漢帝被害隻是傳聞而已，而劉備迫不及待地為漢帝發喪追諡號，其稱帝之心恐怕早已有之了。
劉備稱帝以後，又率大軍伐吳，為前此關羽的荊州覆滅戰報仇，在形勢占優的情況下指揮失當，被陸遜在猇亭打得大敗。蜀漢精銳折損大半。劉備不久後也病死在白帝城，時年六十三歲。
陳壽評劉備：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國讬孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”說劉備知人下士，為人寬厚，這一點從劉備拔魏延為漢中督，以及對黃權降魏的處理上和觀馬謖之才這些事中可以得到明證。然而劉備才能謀略不及曹操，所以地盤也小。這個應該算是比較公允的評價了。
最後要提及的是，我們這裏寫劉備，並不是要揭劉備的短，說他如何的壞。而是在還劉備一代梟雄的本來麵目。象演義中的劉備，動不動就哭，簡直就是個軟弱的受氣包，這樣的人根本不可能成大事的。而曆史上的劉備是不會哭的，他才真正“喜怒不形於色”，一副流氓相，和老祖宗劉邦差相仿佛。
再說，所謂的男子漢大丈夫處世，難道真的要一輩子都必須問心無愧，光明磊落？這樣的人也許有，但這樣的人絕對成不了大事，試問三國中有哪一位成了大事的英雄，能問心無愧！真漢子就該像劉備那樣，量小非君子，無毒不丈夫，隻要自己一旦下定決心去做了，就絕不會心軟或後悔，更不會半途而廢。成大事者，做事不在乎過程，隻注重結果，為了達到目的，無論付出怎樣的代價都在所不惜！成大事者，絕不會對任何人忠誠，不管此人多麽有恩於他，因為寄人籬下的滋味絕不舒服，隻要堅信自己是最好的，定能成就一番大事，那就該自立門戶，就是搶也也要搶過來，一句話四個字：成王敗寇！