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“是啊。請大家搜索（品%書￥￥網看最全！更新最快的小說”沈易點點頭，“不過實在是沒有想到，人實在是太多了。”
“嘿嘿，每年的這個時候，都是這樣，這道路堵得跟臘腸一樣，一時半會絕對疏通不了的。”祁琛眼珠子一轉，“為了報答你的‘重用’之恩呢，我就親自走一趟吧，帶你們走捷徑過去。”
“那敢情好啊。”
在祁琛的帶領之下，沈易和眾女跟在後麵，直接就是從停車場穿梭而過，七拐八拐的走過幾條走廊之後，大概有十幾分鍾的樣子，來到了一扇門的麵前。
“這扇門的後麵，便是相國寺。”祁琛對著沈易說著，隨後便是打開了門。[]
“唰”的一下，門一打開，一股熱浪便是鋪滿而來，隨後幾十上百雙眼睛齊刷刷的看向這裏。
卻原來，這扇門的後麵的確是相國寺的周圍，因為都是可以看到相國寺的建築，不過更多的則是那些來逛廟會的遊人。
看到一扇門突然打開，下意識的就看了過去，不過在確認不是什麽商家的時候，便是轉過視線，重新投入到那些小販和了節目上去了，繼續逛廟會。
“走吧，我帶你們逛一遍，我幾乎每年都是會逛的，對這裏的一切都是了如指掌。”祁琛遞給沈易一個眼神，隨後便是率先走了出去。
見此，沈易便是帶著眾女跟上。
雖然對於沈易這一行人感到很是好奇，但是也僅僅是好奇而已，大家都有自己的事情，也就沒有過多的關注，頂多就是人群之中一兩三個色狼偷偷多瞟眾女幾眼。
反正看看又不會懷孕，再說眾女都是穿著這麽嚴實，也看不到什麽。
廟會是一種綜合性的民俗活動，關係到宗教信仰、商業民俗、文藝娛樂等諸多方麵。這是由各地的曆史地理物質條件、民俗傳統和人們的審美標準決定的。各地的廟會又各有其特點，在幾個方麵各有所側重，這就形成了各種廟會互不相同的生活美，但都分別表現了當時當地條件下人們認為是最美好的生活方式。
在廟會上，有不少民俗活動，諸如：摸石猴、窩風橋打金錢眼等。在相國寺廟門內的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，老百姓認為摸一下石猴可以去病消災、延年益壽，於是競相觸摸；窩風橋下的橋洞裏吊著一枚大銅錢，銅錢孔中有一隻小銅鍾，上書“鍾響兆福”四字，你若是能用手中的硬幣投中銅鍾，就能心想事成，這兩項是廟會上最熱鬧的活動。
在祁琛的帶領之下，沈易和眾女好好的體驗了一下，玩的很是愉快。
另一項則是祈子活動，就是祈求神靈保佑來年懷上孩子，最好是兒子。廟會一開，八方來拜，敬神上香，祈願還家。這是圍繞“廟”和所祭之神而展開的活動，是傳統廟會的主題。其中帶有巫術意味的祈子活動，最典型地反映了中國傳統文化的核心，這是由中國農業社會的性質決定的。幾千年的封建社會，人們的生存環境基本上沒有發生改變，子孫後代的繁衍成為千百年來的頭等大事。所以，祈子這種遠古的巫術形式，便會附著於各種集會形式展現出來。
正所謂，不孝有三，無後為大，祈子活動也是吸引了很多的人。
讓沈易感到驚訝的是，眾女對於這個活動似乎很是上心和認真，積極的參與其中，用各種方式來表達自己的祈子願望。
“祈子……貌似我還很年輕，真的還沒有做爸爸的準備啊。”沈易看著參與到祈子活動中的眾女，就連小可愛太平公主都是積極參與進去了，他感覺有些亞曆山大。
在他自己認為，現在還遠遠沒到要孩子的年齡啊，他可還想躲快活一段時間呢，有了孩子之後，當了爸爸，那一舉一動可都是要注意自己的言行啊，畢竟那可是關係到自己下一代的啊。
“嘿嘿，你真的很性福啊，這麽多絕代佳人都是想為你生孩子，可有的忙活了，希望不要讓我聽到你精盡人亡的消息。”祁琛站在沈易身邊，壞壞的笑道。
“切，我的本錢厚著呢，你說的那種情況根本就不會發生在我的身上，你還是擔心一下你自己吧。”沈易很是不屑的說道，“對了，最近我看見了一起新聞，說是某個地下停車場管理員在第六次捐精的時候猝死，你可要小心一點哦，嘿嘿。”
“你丫的，存心的是吧，那明明就是一個醫學博士，什麽地下停車場管理員啊。”祁琛毫不猶豫的反擊道，“唉，沒文化，真可怕。”
“是醫學博士嗎？那是我記錯了？”沈易裝出一副很是疑惑的樣子，隨後說道，“不過不管怎麽樣，你都要多多保重身體啊。”
“你……妹……的……”
祈子活動花了兩個小時，眾女這才心滿意足的迴到沈易的身邊。
“真是搞不懂你們，竟然還信這麽東西。”沈易在這邊苦等了兩個小時，有些無語的說道。
“嘻嘻，你不懂的啦，寧可信其有，不可信其無，反正信一下又不會懷孕。”張寒美嬉笑著說道。
祈子活動之後，便是民間玩具。
相國寺廟會上的麵塑民間廟會以其特殊的魅力，深深吸引了市井百姓。廟會上的玩具市場最為花哨。在民間兒童玩具攤上，擺滿了假麵、戲劇木人、小車、刀矛、竹龍。廟會中的民間玩具種類繁多，製作精巧，件件都稱得上是手工藝品。主要有：空竹、撲撲登、走馬燈、鬃人、吹糖人、畫糖人、塑糖人、麵塑、九連環、撥浪鼓。賣玩具的方法有多種，例如：套圈——攤主在地麵擺一些玩具，值錢的在遠處，價廉的在近處。顧客從攤主手中買下竹套圈，在規定地點把圈擲出，套中何物，何物就歸自己。搖彩——置一帶指針的木盤，盤內放玩具若幹。顧客花點錢，用按扭發動指針。指針停止運行後，指著什麽玩具，該玩具就歸顧客。打槍——置一立櫃，櫃上有若幹小門，門內分別裝有玩具，門口都設有靶。顧客向攤主購買軟木子彈，用槍擊靶。如擊中，小門自動開啟，裏麵的玩具便歸顧客。
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卻原來，這扇門的後麵的確是相國寺的周圍，因為都是可以看到相國寺的建築，不過更多的則是那些來逛廟會的遊人。
看到一扇門突然打開，下意識的就看了過去，不過在確認不是什麽商家的時候，便是轉過視線，重新投入到那些小販和了節目上去了，繼續逛廟會。
“走吧，我帶你們逛一遍，我幾乎每年都是會逛的，對這裏的一切都是了如指掌。”祁琛遞給沈易一個眼神，隨後便是率先走了出去。
見此，沈易便是帶著眾女跟上。
雖然對於沈易這一行人感到很是好奇，但是也僅僅是好奇而已，大家都有自己的事情，也就沒有過多的關注，頂多就是人群之中一兩三個色狼偷偷多瞟眾女幾眼。
反正看看又不會懷孕，再說眾女都是穿著這麽嚴實，也看不到什麽。
廟會是一種綜合性的民俗活動，關係到宗教信仰、商業民俗、文藝娛樂等諸多方麵。這是由各地的曆史地理物質條件、民俗傳統和人們的審美標準決定的。各地的廟會又各有其特點，在幾個方麵各有所側重，這就形成了各種廟會互不相同的生活美，但都分別表現了當時當地條件下人們認為是最美好的生活方式。
在廟會上，有不少民俗活動，諸如：摸石猴、窩風橋打金錢眼等。在相國寺廟門內的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，老百姓認為摸一下石猴可以去病消災、延年益壽，於是競相觸摸；窩風橋下的橋洞裏吊著一枚大銅錢，銅錢孔中有一隻小銅鍾，上書“鍾響兆福”四字，你若是能用手中的硬幣投中銅鍾，就能心想事成，這兩項是廟會上最熱鬧的活動。
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祈子活動之後，便是民間玩具。
相國寺廟會上的麵塑民間廟會以其特殊的魅力，深深吸引了市井百姓。廟會上的玩具市場最為花哨。在民間兒童玩具攤上，擺滿了假麵、戲劇木人、小車、刀矛、竹龍。廟會中的民間玩具種類繁多，製作精巧，件件都稱得上是手工藝品。主要有：空竹、撲撲登、走馬燈、鬃人、吹糖人、畫糖人、塑糖人、麵塑、九連環、撥浪鼓。賣玩具的方法有多種，例如：套圈——攤主在地麵擺一些玩具，值錢的在遠處，價廉的在近處。顧客從攤主手中買下竹套圈，在規定地點把圈擲出，套中何物，何物就歸自己。搖彩——置一帶指針的木盤，盤內放玩具若幹。顧客花點錢，用按扭發動指針。指針停止運行後，指著什麽玩具，該玩具就歸顧客。打槍——置一立櫃，櫃上有若幹小門，門內分別裝有玩具，門口都設有靶。顧客向攤主購買軟木子彈，用槍擊靶。如擊中，小門自動開啟，裏麵的玩具便歸顧客。