劉偉這一次的練兵並非尋常，因為大唐和吐穀渾的軍隊的差別在於能否適應高原的環境，這一點在大唐時代中原王朝並沒有注意到這一點。在他們的淺薄的認知之中，認為這是一種詛咒，是高原上的少數民族的巫術。而吐穀渾這樣的高原遊牧民族也以為是這是雪山之神賦予他們的保護，所以這些人全都沒有研究過這一點。
這也是一種自然地適應過程，在最初吐穀渾這樣的遊牧民族也不是一下子就生活在高原上麵的，他們曾經和突厥一樣是草原部族。但是在不斷的遷徙過程之中，他們漸漸地望著高出遷移，最後一點點的適應了高原的氣候，因為這個過程非常的緩慢，一年往上一點，這樣他們完美的過度了那一段不適應的氣候過程。
但是大唐民族的軍隊要想要衝上高原，短時間之內就直接從海拔低的地方衝刺上去，當然會加劇這個過程。所以沒有別的辦法，就隻有習慣兩個字。所以劉偉要找地方來模擬出那種高原上的氣候，也就是高山反應。讓大唐的軍隊習慣這種忽然間缺氧的環境。
這對於後世人來講就是一個常識，但是在這個自然科學不發達的時代，沒有人認識到這一點，倒是給了那些什麽雪山之神，長生天這樣的東西有了安身立命的本錢。像是在現在更高的地方的吐蕃，那裏流傳著苯教。這個教派的教義更加的奇怪，什麽都有神，而且什麽神他們都信，並且最喜歡把好東西燒給這些神靈。
這一點就製約了吐蕃的發展壯大，現在已經快要一統高原的鬆讚幹布非常的不滿意這種情況，所以他取了泥婆羅（尼泊爾）的尺尊公主，將那裏的佛教引入了高原上，用來製約苯教的教義，讓這些喜歡燒東西給神靈的上師們少燒一點東西，可以讓高原上的吐蕃能夠更好地發展下去。
當然之後鬆讚幹布幹了什麽大家都清楚，他又向大唐求親，最後文成公主入吐蕃。當然這個文成公主說的是公主，其實是一個宗室女。李二自己卻沒有這麽一個公主女兒的。就像是漢朝的時候和親匈奴的王昭君，這位號稱落雁的漢朝美人，其實就是一個宮女而已。
而且按照考究，王昭君其實並不是真的貌美如花，隻是因為她的事跡這才讓她成了四大美女之一，因為在漢元帝建昭元年，昭君就已經入宮，這個時候是公元前三十八年。而當他和親匈奴的時候，已經是竟寧元年是公元前三十三年，五年的時間依舊是一個宮女，而且會被皇帝直接賜給匈奴單於，這一點就看得出來她不像是真正的大美女那樣能夠獨得皇帝恩寵。
隻是因為這個時候的匈奴唿韓邪單於是第一個達到中原的匈奴單於，王昭君是第一個和親的女子，所以才有了這一番美名。當然這究竟如何，是仁者見仁智者見智，不過筆者認為這種可能性很大。真正考究下來其實四大美女真的經不住考驗，能有一半是真的就好得很了。
首先是西施浣紗，這一個應該算是比較靠譜的，弄垮了吳國，而且越王勾踐也對她念念不忘，當然還有一個陶朱公範蠡。昭君出塞，這個就已經說過了。貂蟬拜月這個真正的曆史上確實是沒有出現過貂蟬此人，這一點恐怕讓很多喜歡貂蟬mm的人心中失落倍增。確實是如此，貂蟬就是三國演義之中第一次登上曆史舞台的。
最後貴妃醉酒楊玉環，這一個是真實的，但是說起楊玉環，隻要說其實她是有狐臭的一個女人，這一點就足以讓很多男人夢醒了吧。
不過這一切都和現在劉偉要做的事情扯不上關係，他隻是隨意的想了想而已，隻是這一想起來就有點收不住了，他的想法很簡單，今後中原王朝全都不和親，不賠款，不納貢，不稱臣。不要求什麽天子守國門，君王死社稷這麽嚴苛，但是之前四條是一定劉偉覺得最基本的地線。
而要做到這一點，就需要讓周圍所有的異族都不敢將他們的野心蔓延到中原，這一點就需要軍隊的努力了，就需要所有人全都往著這個目標不斷地用自己的生命與鮮血來鑄就中原王朝的赫赫威風，讓所有想要入侵中原的異族，全都在他們的想法還沒有動之前，就被直接清繳。
這才是劉偉要做的，這才是一個天朝上國應該有的威風。有句話說得好，真正的強國是不會讓敵人崛起的，隻有被幹趴下的敵人，才是敵人，當敵人把你幹趴下了，那算什麽？
作為一直領先全世界的中原天朝上國，豈能讓這些蠻夷之邦如此囂張？
所以劉偉現在選擇一個地方，要訓練出一支軍隊，讓他們能夠適應高原的環境，然後成為戰勝高原上的異族的最好的軍隊，這一點他先要進行試點，然後推廣。雖然他知道這個辦法肯定可行，但是他現在手裏麵掌握的軍隊還是不多，現在有三千八百三十二人，但是要護衛鄯州這一個地方的安危，那麽能夠抽調出來的人就不多了。
在現在鄯州城裏麵，已經在進行選拔，他要選擇那種最強悍的士兵，在這三千八百三十二人裏麵選出來最強的五十個人，然後讓他們適應高原上的環境，去吐穀渾和吐蕃成為大唐在這兩個地方的眼線，以及釘子。隻有這樣他們才能夠在將來需要用到的時候發揮最大的作用。
而且這也是給大唐軍隊做的一個榜樣，讓他們知道其實那種什麽高原上的蠻夷巫術不過是一種自然地生理現象，或者說讓大唐軍隊相信他們其實已經破解了那種詛咒也可以。
而此時劉偉在鄯州境內進行了一次大規模的排查，他要找到一片地域能夠和高原上的環境相差無幾。隻有這樣才能夠真正的讓這些人完成上高原上作戰的可能，不然那完全就是拿將士們的性命不當迴事兒。劉偉覺得今後大唐和吐穀渾的戰爭之中，這一次的試驗將會發揮到關鍵的作用。
這也是一種自然地適應過程，在最初吐穀渾這樣的遊牧民族也不是一下子就生活在高原上麵的，他們曾經和突厥一樣是草原部族。但是在不斷的遷徙過程之中，他們漸漸地望著高出遷移，最後一點點的適應了高原的氣候，因為這個過程非常的緩慢，一年往上一點，這樣他們完美的過度了那一段不適應的氣候過程。
但是大唐民族的軍隊要想要衝上高原，短時間之內就直接從海拔低的地方衝刺上去，當然會加劇這個過程。所以沒有別的辦法，就隻有習慣兩個字。所以劉偉要找地方來模擬出那種高原上的氣候，也就是高山反應。讓大唐的軍隊習慣這種忽然間缺氧的環境。
這對於後世人來講就是一個常識，但是在這個自然科學不發達的時代，沒有人認識到這一點，倒是給了那些什麽雪山之神，長生天這樣的東西有了安身立命的本錢。像是在現在更高的地方的吐蕃，那裏流傳著苯教。這個教派的教義更加的奇怪，什麽都有神，而且什麽神他們都信，並且最喜歡把好東西燒給這些神靈。
這一點就製約了吐蕃的發展壯大，現在已經快要一統高原的鬆讚幹布非常的不滿意這種情況，所以他取了泥婆羅（尼泊爾）的尺尊公主，將那裏的佛教引入了高原上，用來製約苯教的教義，讓這些喜歡燒東西給神靈的上師們少燒一點東西，可以讓高原上的吐蕃能夠更好地發展下去。
當然之後鬆讚幹布幹了什麽大家都清楚，他又向大唐求親，最後文成公主入吐蕃。當然這個文成公主說的是公主，其實是一個宗室女。李二自己卻沒有這麽一個公主女兒的。就像是漢朝的時候和親匈奴的王昭君，這位號稱落雁的漢朝美人，其實就是一個宮女而已。
而且按照考究，王昭君其實並不是真的貌美如花，隻是因為她的事跡這才讓她成了四大美女之一，因為在漢元帝建昭元年，昭君就已經入宮，這個時候是公元前三十八年。而當他和親匈奴的時候，已經是竟寧元年是公元前三十三年，五年的時間依舊是一個宮女，而且會被皇帝直接賜給匈奴單於，這一點就看得出來她不像是真正的大美女那樣能夠獨得皇帝恩寵。
隻是因為這個時候的匈奴唿韓邪單於是第一個達到中原的匈奴單於，王昭君是第一個和親的女子，所以才有了這一番美名。當然這究竟如何，是仁者見仁智者見智，不過筆者認為這種可能性很大。真正考究下來其實四大美女真的經不住考驗，能有一半是真的就好得很了。
首先是西施浣紗，這一個應該算是比較靠譜的，弄垮了吳國，而且越王勾踐也對她念念不忘，當然還有一個陶朱公範蠡。昭君出塞，這個就已經說過了。貂蟬拜月這個真正的曆史上確實是沒有出現過貂蟬此人，這一點恐怕讓很多喜歡貂蟬mm的人心中失落倍增。確實是如此，貂蟬就是三國演義之中第一次登上曆史舞台的。
最後貴妃醉酒楊玉環，這一個是真實的，但是說起楊玉環，隻要說其實她是有狐臭的一個女人，這一點就足以讓很多男人夢醒了吧。
不過這一切都和現在劉偉要做的事情扯不上關係，他隻是隨意的想了想而已，隻是這一想起來就有點收不住了，他的想法很簡單，今後中原王朝全都不和親，不賠款，不納貢，不稱臣。不要求什麽天子守國門，君王死社稷這麽嚴苛，但是之前四條是一定劉偉覺得最基本的地線。
而要做到這一點，就需要讓周圍所有的異族都不敢將他們的野心蔓延到中原，這一點就需要軍隊的努力了，就需要所有人全都往著這個目標不斷地用自己的生命與鮮血來鑄就中原王朝的赫赫威風，讓所有想要入侵中原的異族，全都在他們的想法還沒有動之前，就被直接清繳。
這才是劉偉要做的，這才是一個天朝上國應該有的威風。有句話說得好，真正的強國是不會讓敵人崛起的，隻有被幹趴下的敵人，才是敵人，當敵人把你幹趴下了，那算什麽？
作為一直領先全世界的中原天朝上國，豈能讓這些蠻夷之邦如此囂張？
所以劉偉現在選擇一個地方，要訓練出一支軍隊，讓他們能夠適應高原的環境，然後成為戰勝高原上的異族的最好的軍隊，這一點他先要進行試點，然後推廣。雖然他知道這個辦法肯定可行，但是他現在手裏麵掌握的軍隊還是不多，現在有三千八百三十二人，但是要護衛鄯州這一個地方的安危，那麽能夠抽調出來的人就不多了。
在現在鄯州城裏麵，已經在進行選拔，他要選擇那種最強悍的士兵，在這三千八百三十二人裏麵選出來最強的五十個人，然後讓他們適應高原上的環境，去吐穀渾和吐蕃成為大唐在這兩個地方的眼線，以及釘子。隻有這樣他們才能夠在將來需要用到的時候發揮最大的作用。
而且這也是給大唐軍隊做的一個榜樣，讓他們知道其實那種什麽高原上的蠻夷巫術不過是一種自然地生理現象，或者說讓大唐軍隊相信他們其實已經破解了那種詛咒也可以。
而此時劉偉在鄯州境內進行了一次大規模的排查，他要找到一片地域能夠和高原上的環境相差無幾。隻有這樣才能夠真正的讓這些人完成上高原上作戰的可能，不然那完全就是拿將士們的性命不當迴事兒。劉偉覺得今後大唐和吐穀渾的戰爭之中，這一次的試驗將會發揮到關鍵的作用。