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    夕陽方落,暮色初臨。


    清風徐來,水波不興。


    方天坐在一個不高的小山坡上,意態閑散。


    前方山腳下不遠處的一條小溪,流水緩慢得接近靜止,溪麵被微風吹得偶爾泛起極些微的漣漪,如詩,如畫。頭頂的浩瀚星空,此際更是把點點星光投下。


    若是常人當不會在意這個,也在意不了。


    而在方天的感覺中,天際,就好似是在下著一陣小雨,嗯,毛毛雨的那種。


    那是星光的投射。


    這具身體,把天地之間的景象以一種最纖微細致的方式,表達出來,讓方天不論是用眼睛去看,用耳朵去聽,用鼻子去嗅,還是僅僅隻通過身體感受,都能感受到無窮的美妙。


    微風,若有若無。


    若是以往,方天也隻是能和普通人一樣地略微感受一下,最多感受得稍微細致一點而已,而且也很難說有什麽層次上的差距。但是這時,方天聽著或者說感受著這微風在漫漫大地上的流轉。


    水氣氤氳,浩浩蕩蕩。彌漫在這整個天地之間,卻又跡近於無,就如絲絲縷縷的輕紗。在天地間飄拂,然後又因為地勢的不同,或是曠坦平野,或是山澗叢林,這輕紗不時地被“扯緊”又“放鬆”。


    是以,雖然隻是聽著,方天卻仿佛是在看著一幅畫。


    那是這天地精靈。在輕歌曼舞。


    方天不是畫家,所以無從提筆。而且,他哪怕就是一個畫家。恐怕也無法將現在感受到的東西,以圖畫的方式給表現出來。此情此景,真正地是“隻可自怡悅,不堪持贈君。”


    聽是如此。看就更是。


    方天隨意地注視著腳下的一株小草。


    若是往常。當隻是看到碧綠。若通過元素視覺,也隻是感受到一團光輝。而這時,點點滴滴如水如霧的東西,從這小草的根部,緩緩向上,通過那根莖的管道,向著四散的枝葉漫延滲透著。


    形象點地說,通過這株小草。方天看到了噴泉從地下湧出,看到流水漫過山澗又緩緩地流淌地廣闊的平野上。看到許多片平野因得到那流水的滋潤而變得更舒展、更平滑。


    而究其實,這不過就是一株小草在生長而已。


    所謂廣闊的平野,實隻是小草的一枚葉片。


    隻是注視一株小草而已,當把意識散開,散開在這漫漫的原野之間,方天就感受到了無數的微型噴泉在這原野間噴灑,而同時感受著天上的星雨輕微,方天頓覺,整個人如處夢幻仙境之中。


    若那傳說中的仙境真的存在,大概也就是這個樣子了吧。


    而事實是,此身非凡,是以凡境轉為非凡境。


    一個非凡之身,能看到的,能聽到的,能感受到的,一切一切,都與往常之時,不再相同。跨出這一步後,就如身體解開了束縛,又如整個意識感受打開了一道鎖。


    其實這種情況也並不算稀奇。


    就如前世的論壇,某些論壇,以遊客方式觀看的時候,很可能整個頁麵都是空空的,什麽內容都沒有,非要注冊成為會員,以會員登陸的方式查看,才會顯示出版麵來。


    同時,普通會員是一個版式,高級會員以至管理員,可能又是另一個版式。


    這與現在的情況,極為相似。


    或許,人生天地間,和訪問一個論壇網站並無區別?


    普通生靈,如草木蟲魚鳥獸等,就好像遊客,基本沒有什麽權限。進化而為人,開啟出較高一個層級的意識來,就好像在天地這個大網站之上注冊了,從而突破遊客的身份,成為正式的注冊會員。


    當然,也可能僅僅隻是更高級別的遊客而已,仍非會員。


    但這本質上是一迴事。


    以這個觀點來看,縱觀整個生靈世界,一切生靈的進化之路,或者放小點來說,人的修煉,其核心或者說本質,是不是就是更深地和這個天地互動,以期在天地這個大網站上,將自身這個“帳號”不斷地升級,然後獲得更多的權限?


    思慮到此,方天突地想起了前世的“天人合一”。


    天人合一似乎是華夏早期的一種思想,又似乎在後來被道家所取用。另外,古印度那邊,似乎也還有什麽“梵我如一”的說法?至於西方,則是神人相感?


    對於這些,方天並不甚清楚,前世的時候,他並沒有專門了解過這方麵的東西。


    但是隻通過一些隱隱約約的聽聞,那些說法,在本質上,似乎就是加深人與天地或者說某種存在之間的感應與互動?


    換言之,其本質,就是修行。


    而不談這些神神秘秘的事情,就說前世方天的那個時代,真正地在普通人之中流行開來的“科學”,是不是也是以另外的一種方式,加深人與天地之間的互動?


    隻不過,修行是個體與天地的互動。


    而科學……


    唔,科學其實也隻是個體與天地的互動。真正的科學研究者,那種獨開一門麵,或者說走在前列一直擔當開路者而不是學習者的那種,其實也都是孤獨的,是一個人麵對整個世界。


    至於科學的發現普及開來,應用並施惠於大眾,那是另外的一迴事。


    從這個角度看過去,那個世界,無數沐浴在科學光輝下的人,包括大批的研究者甚至是所謂的“專業研究者”,其本質其實都隻是學徒。


    類似這個世界的魔法學徒。


    不,其實還算不上是魔法學徒。


    這一刻,方天想起了加洛多斯師,具體地說,是想起了他的魔法陣。


    如果這個世界的晶石再普遍些,或者以後誰能發明一個簡易的晶石製造或填充辦法,那麽魔法陣一定大行其道。無數的魔法學徒甚至是法師,都將被時代的大潮裹脅著,醉心於魔法陣的研究。


    那個時候,一位魔法師的社會地位高低,很可能不再以級別來論,而是以對魔法陣的研究水平來論。甚至,一個普通人,如果其魔法陣的研究水平高,其地位都可能超過魔法師。——


    魔法陣有用,那麽鑽研魔法陣的人就有用。


    你一個魔法師,如果不會魔法陣,那你有什麽用?誰聘用你工作?誰給你銀子?至於說打打殺殺,哦拜托,你獲得帝國批準的“魔法師合法施法證”了麽?


    那樣的一個時代,那樣的一個時代……


    對普通人來說,當是極好的,至少比現在這樣要好。


    可是修者……


    修者方麵,不但是數量,而且質量方麵,一定會比現在差,差很多個量級,用前世的話來說,將直接是“末法時代”。


    那會是一個人道大興,但是修者淪落的時代。


    但是如果那樣的時代,或者直接以前世的世界來類比,再繼續向前發展,又會如何呢?以前世來說,比如說到了三十世紀,人類對自然資源的利用更加發達。


    任何人,都不必再工作,都可以獲得基本的生存資源,諸如衣食住行之類。


    工作,甚至是工作這個概念,都將成為一個過時的、古老的名詞,隻有“考古學家”才會知道這個詞。


    那個時候,人類的追求方向,將會轉到哪裏去呢?


    這一刻,方天想起了以前曾對小艾薇講過的“立世”、“遊世”、“經世”,也想起了與加洛多斯及安迪埃裏克等人提過的七心概念。


    其實,也就是在這些框架之內。


    而屆時,身心的鍛煉之類的,肯定會重新成為一個大興的人道潮流吧,說不定每個孩童從剛接受教育開始,就有一門必修的課程,“修身學”……


    是時,修者如雲。


    以這個世界當前的魔法師修行體係來論,屆時,是人皆是魔法學徒,而法師如狗,如牛,至於聖域之類的,每個省,每個洲,每個小國之類的,至少還不有個千把個?


    到時,說不定每年的奧林匹克,直接就是半神大決戰,然後眾神當裁判。至於聖域神馬的都隻能當觀眾,上不得台麵。


    這麽一想,方天也是醉了。(未完待續。。)


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