眾多大神齊齊發聲，那聲勢真的非常的大！就連傳統文化圈的人也招架不住。
雖然他們在輿論上占據一定的優勢。
可是在書迷上他們就完全不占優勢了，以朱光為首的傳統文化圈的人寫的東西都很學術性，而且並沒有達到登峰造極的成就！
這也就造成了他們既沒有書迷捧場，也沒有獲得“大師”稱號！
你說你如果達到季羨林那種程度，你批評網絡文學那無話可說，可是你丫的自己幾斤幾兩不知道嗎？
因此那些傳統文化圈的人博客全部被爆了！
而這次是真的引發了全民大討論。
精英文化和大眾文化應不應該對立？
傳統文學的沒落真的是因為網絡文學的崛起？
傳統文學就全是好的？就是精英文化！
網絡文學真的隻是垃圾文學，就連文學兩個字都不配擁有？
。。。。。。。。。。
這些高大上的命題被人反複討論，而浮雲的那些論點也一一被提及，可以說他的曝光度真的非常的高，現在在全國誰不知道浮雲？誰不知道他是網文旗幟！
可以說這場文化界的撕逼的好看程度不弱於那些娛樂圈的撕逼！
許多網友也紛紛發表自己的看法。
“不覺得，精英文化本來就是小眾，和大眾文化不衝突，各行其道，並行不悖。”
“網絡文學不等於弱智文化謝謝。”
“你想多了。群眾喜歡吃臭豆腐、麻辣燙，並不會導致京粵大酒樓經營不下去。”
“朱先生：個人覺得大眾文化與精英文化並非截然對立、此消彼長，應該是對立統一、相互補充（甚至哺育）的關係——這一點從我國古代詩詞、小說的發展就可見端倪，俚俗甚至鄙俗不堪但又充滿活力、廣受歡迎的歌詞話本，在蓬勃發展中逐漸受到精英文人的重視並參與，終於有了蘇辛柳李的詞，明清的幾大名著小說。”
“對不喝茶的人，好茶劣茶對於ta都一樣。而一個不排斥茶的人，喝過好茶後自然會知道優劣的差異。隻要好茶不是高不可攀，人們應該會選擇好茶而摒棄劣茶了。喝茶如此，其他“文食“估計也如此。所謂“精英文化“陽春白雪不能總高潔地覆在花枝上，或許更化成春雨流入大地滋潤土壤，才能收獲春風十裏蔥蔥綠原。”
“文化是有界限的，我們的大眾接受的，喜歡的是民意，卻不是精粹，讀書人要引領，不是趨眾，不說為天下先，確實要不同。”
“以前沒有網絡文學時，你們所謂的精英作家那豈不是更厲害？那國際上的大獎也沒拿幾個？看別人火了你眼紅，你就如同腳下蟲。這個道理大家都懂哈。”
“網絡文學，等於弱智文化？網絡文學千千萬你怎麽知道沒有精品？你做你的精英文化我們做我們人民的文學！並不衝突啊。沒人看你們所謂的精英文化，就賴別人。未免有點不講道理吧？”
“網絡文學隻是從平台上劃分，這麽說，把樓主所謂的精英文學分到網絡發表就是垃圾了嘍？把《鬥破蒼穹》，《凡人修仙傳》之類的玩意兒印到紙上就成驚天巨作了不成？這個比較一開始就不公平，把傳統文學中寫的好的一部分單拉出來，取個“精英文學”的名字。然後又用網絡文學中沒營養的純消遣讀物，”
“看不見社會大眾的需求，沉浸在自己的小世界，別人不關注他的小世界，就罵別人喜歡的東西是弱智文化。嗬嗬，說這話的才是真正的弱智。請你先明白什麽是人人平等再來談文化，從你口中說出的“文化”二字，都覺得你侮辱了文化。”
。。。。。。。。。。。
多虧了燕京奧運會呀，燕京奧運會之後國人真正的開眼看世界可，在此之前有許多的精神r本人，精神m國人，他們宣揚西方的好處，那裏是天堂，那裏是燈塔！
可是在燕京奧運會之後，我們知道外國也並沒有我們想象的那麽美好，我們國家也沒有想象中的那麽差。
那些所謂的公知的真實麵目也被許多人揭露出來。
用另一個世界烽火大神的觀點就是。
“我最憎惡某些公知的地方，便是這些人自認為洞悉國家一切不合理之處，且無希望，又自認為了解西方之一切優勢，是僅剩的理想之鄉，他心中視為彼岸的別國若有陰暗處，便自動視而不見聽而不聞，與此同時，這些人從來都是可惡的嘴炮帝，生在且身在這個國家，卻從不願意真正思考為何能有今日的境遇，一旦既得利益受損，立即捶胸頓足，吃飽喝足盆滿缽贏的時候還好說，一旦生活偶有挫折，無論大小，便立即翻臉，更覺得世道不公，摔筷子罵娘，真是熟稔得一塌糊塗。”
“比起這一撮公知，我更憎惡這撮公知裏的所謂讀書人，絕無真正讀書人潔身自好中正平和的那種理性，而是冷血冷漠毫無底線的所謂理性。
受挫後應當奮然而起，而不是怨天尤人，逐漸將遙遠的他鄉當做夢想中的完美家鄉。
我國何其大，人口何其多，為何我們總覺得每日都生活在層出不窮的陰暗之中？網絡之上，是說人良善能夠吸引目光？還是說人言語惡毒行為暴戾，更能滿足資本媒體的宣傳需求？難道我們就因為這樣，便跟著悲觀？偏執認為我國無好人？”
。。。。。。。。。。。。
開眼看世界的好處是非常明顯的，那就是我們國家能夠理性看待事物的人就多了。
就比如這件事要發生在十年前，若是傳統文化圈抨擊網絡文學，那人們肯定會一邊倒的站在傳統文化圈這邊，因為他們占據道德製高點！
而現在時代不同了！
因此很多人都站在了網絡文學這一邊！
許多人都認為網絡文學和傳統文化應該是相互互補的，而不是對立的！
而且評價一個文學好不好，不是看個人的好惡，而是要讓讀者來評判！
而傳統文學的沒落也不是因為網絡文學的崛起，而是因為他們背離了人們，他們將自己的姿態擺的非常的高！
總結起來，文化是不能分為三六九等的！
任何的文化都應該建立在大眾的基礎之上的！
可以說這一次傳統文學圈和網絡文學的對決，現在網絡文學稍微的占據一些上風！
不知道傳統文學圈是偃旗息鼓不再撕逼，還是要再次迴懟！
不管怎樣，徐乾都已經是立於不敗之地，因為圍脖的用戶在持續增長，而網絡文學也因為這場撕逼暴露在大眾的麵前！！！！
雖然他們在輿論上占據一定的優勢。
可是在書迷上他們就完全不占優勢了，以朱光為首的傳統文化圈的人寫的東西都很學術性，而且並沒有達到登峰造極的成就！
這也就造成了他們既沒有書迷捧場，也沒有獲得“大師”稱號！
你說你如果達到季羨林那種程度，你批評網絡文學那無話可說，可是你丫的自己幾斤幾兩不知道嗎？
因此那些傳統文化圈的人博客全部被爆了！
而這次是真的引發了全民大討論。
精英文化和大眾文化應不應該對立？
傳統文學的沒落真的是因為網絡文學的崛起？
傳統文學就全是好的？就是精英文化！
網絡文學真的隻是垃圾文學，就連文學兩個字都不配擁有？
。。。。。。。。。。
這些高大上的命題被人反複討論，而浮雲的那些論點也一一被提及，可以說他的曝光度真的非常的高，現在在全國誰不知道浮雲？誰不知道他是網文旗幟！
可以說這場文化界的撕逼的好看程度不弱於那些娛樂圈的撕逼！
許多網友也紛紛發表自己的看法。
“不覺得，精英文化本來就是小眾，和大眾文化不衝突，各行其道，並行不悖。”
“網絡文學不等於弱智文化謝謝。”
“你想多了。群眾喜歡吃臭豆腐、麻辣燙，並不會導致京粵大酒樓經營不下去。”
“朱先生：個人覺得大眾文化與精英文化並非截然對立、此消彼長，應該是對立統一、相互補充（甚至哺育）的關係——這一點從我國古代詩詞、小說的發展就可見端倪，俚俗甚至鄙俗不堪但又充滿活力、廣受歡迎的歌詞話本，在蓬勃發展中逐漸受到精英文人的重視並參與，終於有了蘇辛柳李的詞，明清的幾大名著小說。”
“對不喝茶的人，好茶劣茶對於ta都一樣。而一個不排斥茶的人，喝過好茶後自然會知道優劣的差異。隻要好茶不是高不可攀，人們應該會選擇好茶而摒棄劣茶了。喝茶如此，其他“文食“估計也如此。所謂“精英文化“陽春白雪不能總高潔地覆在花枝上，或許更化成春雨流入大地滋潤土壤，才能收獲春風十裏蔥蔥綠原。”
“文化是有界限的，我們的大眾接受的，喜歡的是民意，卻不是精粹，讀書人要引領，不是趨眾，不說為天下先，確實要不同。”
“以前沒有網絡文學時，你們所謂的精英作家那豈不是更厲害？那國際上的大獎也沒拿幾個？看別人火了你眼紅，你就如同腳下蟲。這個道理大家都懂哈。”
“網絡文學，等於弱智文化？網絡文學千千萬你怎麽知道沒有精品？你做你的精英文化我們做我們人民的文學！並不衝突啊。沒人看你們所謂的精英文化，就賴別人。未免有點不講道理吧？”
“網絡文學隻是從平台上劃分，這麽說，把樓主所謂的精英文學分到網絡發表就是垃圾了嘍？把《鬥破蒼穹》，《凡人修仙傳》之類的玩意兒印到紙上就成驚天巨作了不成？這個比較一開始就不公平，把傳統文學中寫的好的一部分單拉出來，取個“精英文學”的名字。然後又用網絡文學中沒營養的純消遣讀物，”
“看不見社會大眾的需求，沉浸在自己的小世界，別人不關注他的小世界，就罵別人喜歡的東西是弱智文化。嗬嗬，說這話的才是真正的弱智。請你先明白什麽是人人平等再來談文化，從你口中說出的“文化”二字，都覺得你侮辱了文化。”
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多虧了燕京奧運會呀，燕京奧運會之後國人真正的開眼看世界可，在此之前有許多的精神r本人，精神m國人，他們宣揚西方的好處，那裏是天堂，那裏是燈塔！
可是在燕京奧運會之後，我們知道外國也並沒有我們想象的那麽美好，我們國家也沒有想象中的那麽差。
那些所謂的公知的真實麵目也被許多人揭露出來。
用另一個世界烽火大神的觀點就是。
“我最憎惡某些公知的地方，便是這些人自認為洞悉國家一切不合理之處，且無希望，又自認為了解西方之一切優勢，是僅剩的理想之鄉，他心中視為彼岸的別國若有陰暗處，便自動視而不見聽而不聞，與此同時，這些人從來都是可惡的嘴炮帝，生在且身在這個國家，卻從不願意真正思考為何能有今日的境遇，一旦既得利益受損，立即捶胸頓足，吃飽喝足盆滿缽贏的時候還好說，一旦生活偶有挫折，無論大小，便立即翻臉，更覺得世道不公，摔筷子罵娘，真是熟稔得一塌糊塗。”
“比起這一撮公知，我更憎惡這撮公知裏的所謂讀書人，絕無真正讀書人潔身自好中正平和的那種理性，而是冷血冷漠毫無底線的所謂理性。
受挫後應當奮然而起，而不是怨天尤人，逐漸將遙遠的他鄉當做夢想中的完美家鄉。
我國何其大，人口何其多，為何我們總覺得每日都生活在層出不窮的陰暗之中？網絡之上，是說人良善能夠吸引目光？還是說人言語惡毒行為暴戾，更能滿足資本媒體的宣傳需求？難道我們就因為這樣，便跟著悲觀？偏執認為我國無好人？”
。。。。。。。。。。。。
開眼看世界的好處是非常明顯的，那就是我們國家能夠理性看待事物的人就多了。
就比如這件事要發生在十年前，若是傳統文化圈抨擊網絡文學，那人們肯定會一邊倒的站在傳統文化圈這邊，因為他們占據道德製高點！
而現在時代不同了！
因此很多人都站在了網絡文學這一邊！
許多人都認為網絡文學和傳統文化應該是相互互補的，而不是對立的！
而且評價一個文學好不好，不是看個人的好惡，而是要讓讀者來評判！
而傳統文學的沒落也不是因為網絡文學的崛起，而是因為他們背離了人們，他們將自己的姿態擺的非常的高！
總結起來，文化是不能分為三六九等的！
任何的文化都應該建立在大眾的基礎之上的！
可以說這一次傳統文學圈和網絡文學的對決，現在網絡文學稍微的占據一些上風！
不知道傳統文學圈是偃旗息鼓不再撕逼，還是要再次迴懟！
不管怎樣，徐乾都已經是立於不敗之地，因為圍脖的用戶在持續增長，而網絡文學也因為這場撕逼暴露在大眾的麵前！！！！