目前進度:第六百七十七章逼問,內容比我事先預計的更複雜,廢了很多時間,僅僅寫了三千多字,沒寫完,建議大家明早再看吧,以上。
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短短片刻,劉恆不僅抓了百戰狂,還趁亂多抓了幾人。
由於剛剛那人嘴賤,劉恆特別針對他們,看準他們下手,後麵這五人有四人都和他們有關,把這人氣得咆哮怒罵不止。
隨後劉恆見好就收,毅然撤出戰團,退到一個角落,擺出罷戰的姿態,讓這人更是恨極,卻真就沒敢繼續糾纏劉恆,而是把這怒火宣泄到了其他小勢力的頭上。在劉恆這裏吃了虧,他越發後悔自己之前嘴癢,但時局之下,他也隻能暫時記下,然後忙著找那些小勢力去找補迴來。
這個時候去找一個五重強者的麻煩,尤為不智,也尤為劃不來。
可以說,五重強者隻要沒有做的太過分,就有任意開戰和罷戰的自由,這就是五重強者在靈原秘境的特權。除非有太嚴重的仇怨,否則任何大勢力都不敢輕易招惹一名五重強者,如同此刻,哪怕吃了點虧,人們不到萬不得已,大多都會能忍則忍。
這還因為劉恆是獨行者,他要是加入了哪個勢力,這人就更是被打落了牙往肚裏咽,轉頭還得朝劉恆賠上笑臉。
秘境之中,五重上下被劃分出清晰的界限,五重下是一方江湖,五重之上,卻又是另一番天地了。其實哪裏都一樣,隻要身為至強者,同樣會看到不同的風景,隻是在這秘境裏,界限被拉低到五重師境罷了。
這些道理劉恆之前不是不知道,卻沒有這麽清晰的體會過,所以秘境中化身“殺侯”,對他來說簡直是一次全新的體驗。讓他更加明白了,什麽才叫拳頭即是道理的道理,叫他在命不久矣的擔憂中,依舊萌生出了努力變強的強烈欲望。
劉恆冷麵看向戰局,無論哪方勢力,都極力避開自己所在的方位,此時此刻,誰也不知道他想了些什麽。
隨後,他當著眾人的麵,設下三重防護陣法,三重禁絕陣法,旁若無人的率先開始盤問百戰狂和他的五個師弟師妹。
百戰狂六人,無論是不是之前傷在劉恆手下,如今都已重傷,喪失了戰力。看著他們或萎靡不振或失魂落魄或咬牙切齒的模樣,幾乎讓人忘了他們之前有多麽張揚與強大,成王敗寇,隻在旦夕。
劉恆挑選了實力最弱也傷得最重的一人,抓緊時間動用了控人心神的術法。重傷之下,即便這人曾經是一重師境強者,此刻也防不住劉恆術法的衝擊了,短短片刻就被劉恆攻破了心防,變得渾渾噩噩,心智全失。
見到這一幕,還算清醒的其餘五人都是雙目睜圓,震驚駭然。他們完全沒有料到,殺侯居然還能用出神魂術法,這讓他們驚駭之餘,也寒意狂湧,知道自己今日注定難以幸免了。
“名字裏帶有一個血字的功法,和哪個寶窟有關?”
經過之前林仲,劉恆知道這些人都有心神禁製,又在林仲那裏得到一些經驗教訓,所以問得極其巧妙,試圖避開心神禁製的困擾。
這男子怔怔失神片刻,好像在喪失心智的情況下,思考變得異常艱難,片刻後才木然道:“在屠魔寶窟裏……”
屠魔?
劉恆用的是傳音,這男子心智缺失,自然不知道如何傳音,這話就順嘴說了出來。百戰狂等五人聽到,立時個個身心俱震,目光倏然齊聚到了劉恆身上,一個女子失聲驚唿道:“你居然是為了那門功法而來!”
百戰狂目瞪口呆之後,卻變得驚疑不定,“你的修為,根本不像是那門功法修煉出來的,可你怎麽會知道這門功法的?”
劉恆瞥了他們一眼,出手如電,給他們都點了穴,讓他們動彈不得,有口難開,才漸漸蹙眉,陷入沉思。
由於不想讓外人知道他為何而來,劉恆甚至都沒有轉頭去尋覓屠魔寶窟所在,而是動用了過目不忘的本事,還是迴憶洞窟石壁上所有的符紋。
很快,整個洞窟的模樣就漸漸浮現在劉恆心神之中,變得越來越完整。他一個個尋覓過去,花費了好一會,目光就定格在穹頂的正上方,那幾個很特別的符紋裏的其中一個。
相比其他的符紋,穹頂正上方的三個符紋顯得尤為巨大,占據了穹頂一大片石壁,這就足夠特別的了。
這三個符紋,讓劉恆聯想到了很多東西。
相傳在那個亂舞的上古年代,橫行於世,他們才是這個世界的主宰。他們強大,脾性乖僻,正邪莫辨,但總的來說,沒有給這世界帶來多少光明,隻帶來無盡的黑暗、混亂、殘酷與絕望。
生活在那個時代的各族,是最可悲的。不拘是人族還是哪一族,都淪為的玩物與血食,看不到一絲一毫的希望,連生存和延續種族,都變成了極其艱難的事情。
時代究竟持續了多長時間,不可考證,到底有多少種族滅絕於時代,也是個無法考證的疑問,但這個數目必然叫人觸目驚心。
做為被後人推崇備至的四大神獸,青龍、白虎,朱雀與玄武,究其根本,在時代並不算最強大的存在。它們僅僅隻是在當時,不知因為什麽緣故,選擇庇護了即將滅絕的人族和各大妖族,為此還付出了極其慘重的代價。
蓋因如此,在時代以後,人們把它們推崇到了極高的地位,冠以神聖之名。然而,如果時代真的存在過,如果四大神獸真的存在過,那麽劉恆覺得,後來四大神獸消聲滅跡,甚至讓人們懷疑它們是否真實存在過,估計就是時代裏受到重創,因此漸漸走向了滅絕。
之所以想起這段記載,是和劉恆此刻留意的符紋本尊有些關係。
關於時代的種種記載,都避不開裏最強大的三大,三位被奉之為王的恐怖存在。
三位王,一位名為諦,一位名為凰,一位名為屠,相繼誕生在不同時期。其中諦誕生最早,凰其次,而屠則誕生得最晚,人們也因為揣測,三位王裏以屠的實力最為強大。
因為傳聞一旦成為,就能與天同壽,與世共朽,享有無盡的壽命。誕生最早的諦,等若萬族共尊,俯首,隨後出現的凰,崛起之路就是與諦抗爭之路,能夠封王,尤為不易。而最後出現的屠,將麵對早就聚攏龐大實力的諦和凰,麵對無盡的打壓和抗爭,崛起比凰肯定更加艱難。這樣還能最終封王,人們自然覺得屠肯定是最強的王,甚至強於其他兩個。
而關於屠,也是眾多中,最受爭議的一位。很多人認為,時代的覆滅,和他有很大關係。
或許因為崛起最晚,受到的打壓最重,屠崛起之路,選擇了最激烈的抗爭。他一路登頂,伴隨著無盡的血與骨,死在他手下的不計其數,追隨他的卻寥寥可數。他抗爭的手段太激烈,每到一處就殺得絕跡,要麽死亡要麽臣服,甚至於後來人們文字中“屠”的含義,正是因為他而得到了定義,由此可見一斑。
照說這麽一位王,必然會被後人冠以絕世巨魔的稱唿,可是後人對於屠,還有一些複雜的感情。
因為依照一些記載和口口相傳的傳說,屠不知有意無意,曾數度庇護了危難中的人族,若不是因為它,神獸四族都難以存活,更別說保護人族和其他妖族了。
不僅如此……
劉恆望向心神中重現的符紋,一眼就能從三大王符紋中確定哪一種代表了屠。
原因無他,因為傳說中的屠,模樣最像人。
此刻的三大王符紋裏,唯有一種神似人形,細細看去,像極了一個沉默蹲在地上的人。他長發披散,身軀魁梧精健,手中持有一根滿是尖刺的巨大木棍,分明是一副正要狩獵的野蠻人模樣。
非要說他和人族有什麽不同,那就是他的麵容了,譬如洞窟穹頂上他的王符紋。這符紋代表麵容的那一片,刻畫出一張肅容冷漠的麵龐,嘴中突出四根尖利獠牙,上方更有兩對眼睛,一對冷漠而帶有悲憫,一對充滿暴戾與桀驁,怪異到讓人本能般的敬畏與恐懼。
但或許因為各種傳聞,後世許多人堅信他就是人族出身,所以才會庇護人族,甚至於一些人堅信,他就是上古第一位聖人,荒。
荒的出現時間,距離時代很近,而屠也恰巧生於時代末期,所以這種說法,並不缺乏可信度。
所以即便屠造下罄竹難書的殺孽,後世人們卻都不恨他,反倒為他豎起祠堂和廟宇祭奠供奉,對他感恩戴德。
“《血煉功》,居然和他有關?”
這個答案,讓劉恆驚異,可是仔細想想,又覺得雖然在意料之外,卻隱隱在情理之中,“如果和他有關,《血煉功》的奇異之處,反倒說得通了。”
或許隻有這樣一個人,或者說這樣一位飽受爭議的王,才能締造出如此可怕與強大的功法,也才能駕馭得住。
“沒想到《血煉功》居然還有這麽大的來頭,恐怕得到它殘卷的祖師自己都沒想到吧。”
劉恆有些感慨,隨後暫時放下遐思,抓緊追問起他更關心的事情來。
“百多年前,名字帶血字這門功法遺落出三卷殘卷,分別落到了哪些勢力手上?”
這才是他最關心的問題,也是他最想得到的答案。
師父曾說,《血煉功》如果完整,應該有五卷,從生境卷、夫境卷、師境卷再到堪比先賢的宗師卷和聖境卷,乃是一套沒有缺陷的絕世功法。
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此刻的三大王符紋裏,唯有一種神似人形,細細看去,像極了一個沉默蹲在地上的人。他長發披散,身軀魁梧精健,手中持有一根滿是尖刺的巨大木棍,分明是一副正要狩獵的野蠻人模樣。
非要說他和人族有什麽不同,那就是他的麵容了,譬如洞窟穹頂上他的王符紋。這符紋代表麵容的那一片,刻畫出一張肅容冷漠的麵龐,嘴中突出四根尖利獠牙,上方更有兩對眼睛,一對冷漠而帶有悲憫,一對充滿暴戾與桀驁,怪異到讓人本能般的敬畏與恐懼。
但或許因為各種傳聞,後世許多人堅信他就是人族出身,所以才會庇護人族,甚至於一些人堅信,他就是上古第一位聖人,荒。
荒的出現時間,距離時代很近,而屠也恰巧生於時代末期,所以這種說法,並不缺乏可信度。
所以即便屠造下罄竹難書的殺孽,後世人們卻都不恨他,反倒為他豎起祠堂和廟宇祭奠供奉,對他感恩戴德。
“《血煉功》,居然和他有關?”
這個答案,讓劉恆驚異,可是仔細想想,又覺得雖然在意料之外,卻隱隱在情理之中,“如果和他有關,《血煉功》的奇異之處,反倒說得通了。”
或許隻有這樣一個人,或者說這樣一位飽受爭議的王,才能締造出如此可怕與強大的功法,也才能駕馭得住。
“沒想到《血煉功》居然還有這麽大的來頭,恐怕得到它殘卷的祖師自己都沒想到吧。”
劉恆有些感慨,隨後暫時放下遐思,抓緊追問起他更關心的事情來。
“百多年前,名字帶血字這門功法遺落出三卷殘卷,分別落到了哪些勢力手上?”
這才是他最關心的問題,也是他最想得到的答案。
師父曾說,《血煉功》如果完整,應該有五卷,從生境卷、夫境卷、師境卷再到堪比先賢的宗師卷和聖境卷,乃是一套沒有缺陷的絕世功法。
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短短片刻,劉恆不僅抓了百戰狂,還趁亂多抓了幾人。
由於剛剛那人嘴賤,劉恆特別針對他們,看準他們下手,後麵這五人有四人都和他們有關,把這人氣得咆哮怒罵不止。
隨後劉恆見好就收,毅然撤出戰團,退到一個角落,擺出罷戰的姿態,讓這人更是恨極,卻真就沒敢繼續糾纏劉恆,而是把這怒火宣泄到了其他小勢力的頭上。在劉恆這裏吃了虧,他越發後悔自己之前嘴癢,但時局之下,他也隻能暫時記下,然後忙著找那些小勢力去找補迴來。
這個時候去找一個五重強者的麻煩,尤為不智,也尤為劃不來。
可以說,五重強者隻要沒有做的太過分,就有任意開戰和罷戰的自由,這就是五重強者在靈原秘境的特權。除非有太嚴重的仇怨,否則任何大勢力都不敢輕易招惹一名五重強者,如同此刻,哪怕吃了點虧,人們不到萬不得已,大多都會能忍則忍。
這還因為劉恆是獨行者,他要是加入了哪個勢力,這人就更是被打落了牙往肚裏咽,轉頭還得朝劉恆賠上笑臉。
秘境之中,五重上下被劃分出清晰的界限,五重下是一方江湖,五重之上,卻又是另一番天地了。其實哪裏都一樣,隻要身為至強者,同樣會看到不同的風景,隻是在這秘境裏,界限被拉低到五重師境罷了。
這些道理劉恆之前不是不知道,卻沒有這麽清晰的體會過,所以秘境中化身“殺侯”,對他來說簡直是一次全新的體驗。讓他更加明白了,什麽才叫拳頭即是道理的道理,叫他在命不久矣的擔憂中,依舊萌生出了努力變強的強烈欲望。
劉恆冷麵看向戰局,無論哪方勢力,都極力避開自己所在的方位,此時此刻,誰也不知道他想了些什麽。
隨後,他當著眾人的麵,設下三重防護陣法,三重禁絕陣法,旁若無人的率先開始盤問百戰狂和他的五個師弟師妹。
百戰狂六人,無論是不是之前傷在劉恆手下,如今都已重傷,喪失了戰力。看著他們或萎靡不振或失魂落魄或咬牙切齒的模樣,幾乎讓人忘了他們之前有多麽張揚與強大,成王敗寇,隻在旦夕。
劉恆挑選了實力最弱也傷得最重的一人,抓緊時間動用了控人心神的術法。重傷之下,即便這人曾經是一重師境強者,此刻也防不住劉恆術法的衝擊了,短短片刻就被劉恆攻破了心防,變得渾渾噩噩,心智全失。
見到這一幕,還算清醒的其餘五人都是雙目睜圓,震驚駭然。他們完全沒有料到,殺侯居然還能用出神魂術法,這讓他們驚駭之餘,也寒意狂湧,知道自己今日注定難以幸免了。
“名字裏帶有一個血字的功法,和哪個寶窟有關?”
經過之前林仲,劉恆知道這些人都有心神禁製,又在林仲那裏得到一些經驗教訓,所以問得極其巧妙,試圖避開心神禁製的困擾。
這男子怔怔失神片刻,好像在喪失心智的情況下,思考變得異常艱難,片刻後才木然道:“在屠魔寶窟裏……”
屠魔?
劉恆用的是傳音,這男子心智缺失,自然不知道如何傳音,這話就順嘴說了出來。百戰狂等五人聽到,立時個個身心俱震,目光倏然齊聚到了劉恆身上,一個女子失聲驚唿道:“你居然是為了那門功法而來!”
百戰狂目瞪口呆之後,卻變得驚疑不定,“你的修為,根本不像是那門功法修煉出來的,可你怎麽會知道這門功法的?”
劉恆瞥了他們一眼,出手如電,給他們都點了穴,讓他們動彈不得,有口難開,才漸漸蹙眉,陷入沉思。
由於不想讓外人知道他為何而來,劉恆甚至都沒有轉頭去尋覓屠魔寶窟所在,而是動用了過目不忘的本事,還是迴憶洞窟石壁上所有的符紋。
很快,整個洞窟的模樣就漸漸浮現在劉恆心神之中,變得越來越完整。他一個個尋覓過去,花費了好一會,目光就定格在穹頂的正上方,那幾個很特別的符紋裏的其中一個。
相比其他的符紋,穹頂正上方的三個符紋顯得尤為巨大,占據了穹頂一大片石壁,這就足夠特別的了。
這三個符紋,讓劉恆聯想到了很多東西。
相傳在那個亂舞的上古年代,橫行於世,他們才是這個世界的主宰。他們強大,脾性乖僻,正邪莫辨,但總的來說,沒有給這世界帶來多少光明,隻帶來無盡的黑暗、混亂、殘酷與絕望。
生活在那個時代的各族,是最可悲的。不拘是人族還是哪一族,都淪為的玩物與血食,看不到一絲一毫的希望,連生存和延續種族,都變成了極其艱難的事情。
時代究竟持續了多長時間,不可考證,到底有多少種族滅絕於時代,也是個無法考證的疑問,但這個數目必然叫人觸目驚心。
做為被後人推崇備至的四大神獸,青龍、白虎,朱雀與玄武,究其根本,在時代並不算最強大的存在。它們僅僅隻是在當時,不知因為什麽緣故,選擇庇護了即將滅絕的人族和各大妖族,為此還付出了極其慘重的代價。
蓋因如此,在時代以後,人們把它們推崇到了極高的地位,冠以神聖之名。然而,如果時代真的存在過,如果四大神獸真的存在過,那麽劉恆覺得,後來四大神獸消聲滅跡,甚至讓人們懷疑它們是否真實存在過,估計就是時代裏受到重創,因此漸漸走向了滅絕。
之所以想起這段記載,是和劉恆此刻留意的符紋本尊有些關係。
關於時代的種種記載,都避不開裏最強大的三大,三位被奉之為王的恐怖存在。
三位王,一位名為諦,一位名為凰,一位名為屠,相繼誕生在不同時期。其中諦誕生最早,凰其次,而屠則誕生得最晚,人們也因為揣測,三位王裏以屠的實力最為強大。
因為傳聞一旦成為,就能與天同壽,與世共朽,享有無盡的壽命。誕生最早的諦,等若萬族共尊,俯首,隨後出現的凰,崛起之路就是與諦抗爭之路,能夠封王,尤為不易。而最後出現的屠,將麵對早就聚攏龐大實力的諦和凰,麵對無盡的打壓和抗爭,崛起比凰肯定更加艱難。這樣還能最終封王,人們自然覺得屠肯定是最強的王,甚至強於其他兩個。
而關於屠,也是眾多中,最受爭議的一位。很多人認為,時代的覆滅,和他有很大關係。
或許因為崛起最晚,受到的打壓最重,屠崛起之路,選擇了最激烈的抗爭。他一路登頂,伴隨著無盡的血與骨,死在他手下的不計其數,追隨他的卻寥寥可數。他抗爭的手段太激烈,每到一處就殺得絕跡,要麽死亡要麽臣服,甚至於後來人們文字中“屠”的含義,正是因為他而得到了定義,由此可見一斑。
照說這麽一位王,必然會被後人冠以絕世巨魔的稱唿,可是後人對於屠,還有一些複雜的感情。
因為依照一些記載和口口相傳的傳說,屠不知有意無意,曾數度庇護了危難中的人族,若不是因為它,神獸四族都難以存活,更別說保護人族和其他妖族了。
不僅如此……
劉恆望向心神中重現的符紋,一眼就能從三大王符紋中確定哪一種代表了屠。
原因無他,因為傳說中的屠,模樣最像人。
此刻的三大王符紋裏,唯有一種神似人形,細細看去,像極了一個沉默蹲在地上的人。他長發披散,身軀魁梧精健,手中持有一根滿是尖刺的巨大木棍,分明是一副正要狩獵的野蠻人模樣。
非要說他和人族有什麽不同,那就是他的麵容了,譬如洞窟穹頂上他的王符紋。這符紋代表麵容的那一片,刻畫出一張肅容冷漠的麵龐,嘴中突出四根尖利獠牙,上方更有兩對眼睛,一對冷漠而帶有悲憫,一對充滿暴戾與桀驁,怪異到讓人本能般的敬畏與恐懼。
但或許因為各種傳聞,後世許多人堅信他就是人族出身,所以才會庇護人族,甚至於一些人堅信,他就是上古第一位聖人,荒。
荒的出現時間,距離時代很近,而屠也恰巧生於時代末期,所以這種說法,並不缺乏可信度。
所以即便屠造下罄竹難書的殺孽,後世人們卻都不恨他,反倒為他豎起祠堂和廟宇祭奠供奉,對他感恩戴德。
“《血煉功》,居然和他有關?”
這個答案,讓劉恆驚異,可是仔細想想,又覺得雖然在意料之外,卻隱隱在情理之中,“如果和他有關,《血煉功》的奇異之處,反倒說得通了。”
或許隻有這樣一個人,或者說這樣一位飽受爭議的王,才能締造出如此可怕與強大的功法,也才能駕馭得住。
“沒想到《血煉功》居然還有這麽大的來頭,恐怕得到它殘卷的祖師自己都沒想到吧。”
劉恆有些感慨,隨後暫時放下遐思,抓緊追問起他更關心的事情來。
“百多年前,名字帶血字這門功法遺落出三卷殘卷,分別落到了哪些勢力手上?”
這才是他最關心的問題,也是他最想得到的答案。
師父曾說,《血煉功》如果完整,應該有五卷,從生境卷、夫境卷、師境卷再到堪比先賢的宗師卷和聖境卷,乃是一套沒有缺陷的絕世功法。
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此刻的三大王符紋裏,唯有一種神似人形,細細看去,像極了一個沉默蹲在地上的人。他長發披散,身軀魁梧精健,手中持有一根滿是尖刺的巨大木棍,分明是一副正要狩獵的野蠻人模樣。
非要說他和人族有什麽不同,那就是他的麵容了,譬如洞窟穹頂上他的王符紋。這符紋代表麵容的那一片,刻畫出一張肅容冷漠的麵龐,嘴中突出四根尖利獠牙,上方更有兩對眼睛,一對冷漠而帶有悲憫,一對充滿暴戾與桀驁,怪異到讓人本能般的敬畏與恐懼。
但或許因為各種傳聞,後世許多人堅信他就是人族出身,所以才會庇護人族,甚至於一些人堅信,他就是上古第一位聖人,荒。
荒的出現時間,距離時代很近,而屠也恰巧生於時代末期,所以這種說法,並不缺乏可信度。
所以即便屠造下罄竹難書的殺孽,後世人們卻都不恨他,反倒為他豎起祠堂和廟宇祭奠供奉,對他感恩戴德。
“《血煉功》,居然和他有關?”
這個答案,讓劉恆驚異,可是仔細想想,又覺得雖然在意料之外,卻隱隱在情理之中,“如果和他有關,《血煉功》的奇異之處,反倒說得通了。”
或許隻有這樣一個人,或者說這樣一位飽受爭議的王,才能締造出如此可怕與強大的功法,也才能駕馭得住。
“沒想到《血煉功》居然還有這麽大的來頭,恐怕得到它殘卷的祖師自己都沒想到吧。”
劉恆有些感慨,隨後暫時放下遐思,抓緊追問起他更關心的事情來。
“百多年前,名字帶血字這門功法遺落出三卷殘卷,分別落到了哪些勢力手上?”
這才是他最關心的問題,也是他最想得到的答案。
師父曾說,《血煉功》如果完整,應該有五卷,從生境卷、夫境卷、師境卷再到堪比先賢的宗師卷和聖境卷,乃是一套沒有缺陷的絕世功法。