在渾蓋之爭出現以前，每一位世家子弟從小便會在宗族學堂裏聽學宗講述蓋天說，而蓋天說的中心思想可以總結為三段話。
“天道為規，地道守矩，天圓地方，符立中央。”
“天形如蓋笠，地狀法棋局。天轉如推磨，日月星辰嵌於其上，隨而隱之，牽而西落。我等觀之正如蟻行磨下。磨疾而蟻遲，故逐之不及。日出高而見，日低而不見，故有晝夜生。”
“天體如彈丸，內中有亮光，是為天燈。或大或小，一般無二。天高而地處其下，天燈在上，耀我山河。”
為便於理解，零一選擇了文體相對適合的文言文進行翻譯，而後再翻譯成現代語講述給楊小千，這三段話的大概意思是：
“天道是天然且高貴的，而大地則卑賤守矩，天空就是一個覆蓋在大地上方的圓蓋，日月星辰就是鑲嵌在這圓蓋上的裝飾品，而大地就像是一副靜止不動的棋盤，在這圓蓋與棋盤的中央，是符道撐起了人類賴以生存的空間。”
“當天蓋轉動時，就像是推動磨盤，那些裝飾品（日月星辰）位於磨盤上不同區域，而我們人類就像是待在磨盤底下的螞蟻，根本追不上磨盤轉動的速度，於是我們便會看到日月交替，星辰隱現，因此便有了白天與夜晚。”
“天蓋的形體就像是彈丸，照亮中間的便是天燈，有時大，有時小，天在上而地在下，於是天燈便照亮了大地山河。”
蓋天說宣揚天尊地卑的理念，認為天蓋是保護大地的屏障，認為應該順從天意，專心追尋符文的奧秘，而不要妄圖探索天蓋之外的域外世界。
由於蓋天說對於集權思想有天然的優越性，利於洗腦下層民眾，所以各大世家與後來建立封建皇權的大明都極力支持蓋天說。
此外，蓋天說也有利於一些比較基礎的數學知識計算的運用（比如勾股定理，又名畢達哥拉斯定理，在四號地球同樣有數算大師發明了這一條定理，隻是名字不同），這一點即便是後來提出渾天說的銅儀也無法反駁。
了解完蓋天說後，楊小千不禁讚歎人類想象力的神奇和統一性，要知道在本世界曆史上，也曾有一位梁武帝提出類似的蓋天說，沒想到換到一個曆史軌跡完全不同的世界，還會有高位者提出這種觀點，用於愚民與集權。
講完蓋天說，墨環繼續講述銅儀提出渾天說的過程。
………………
周遊世界並迴到符文大陸後，銅儀始終無法理解自己的神奇遭遇，盡管他留下的許多言論——如“極北有絕地，萬物皆不生，夏時冰亦不釋”——後來都被證實，但在當時都被人們當成是臆想與胡編亂造。
苦惱多時，終於有一天，銅儀在部族的貢品裏看到了一枚珍珠。
當看到這個自然形成且近乎完美的球體，銅儀恍然大悟，此前他因蓋天說無法解釋地平線與海平線的存在，而決意要跨過地平線與海平線，證明蓋天說的錯誤，但他也隻是想證明頭頂的天不是一麵球蓋，卻沒想過，腳下大地並非平麵！
假如大地也是球形，便能解釋為何朝著一個方向不斷前行最終會迴到原點，當這個想法在腦海中冒出，連銅儀自己都被嚇了一跳。
可是大地怎麽會是球麵呢？人是如何站在球麵上的呢？銅儀想不出答案，為了驗證這一想法，銅儀再次啟程，這一次，他帶領隊伍，從與上一次相反的方向行進，並且帶上了大量符具，沿途留下標記。
五年後，銅儀再次迴到符文大陸，在這五年艱辛的旅途中，他拋下一切無關事務，一麵日夜兼程，一麵冥想思考。
等到他再度迴到符文大陸時，他對自古以來便被奉為天條的蓋天說發起挑戰。
銅儀邀來各大世家學宗，坐地論道，語出驚人：“自古以來談天者，皆為不識天相，憑心臆斷，謬以千裏。居於蝸角，欲論天地之廣；身懷螺殼，而欲測海洋之深。此之謂不知量矣！”
這番話大概意思是：從古至今談論天蓋的人，都是沒有真正看過天空的人，完全憑著心裏的臆想猜測去下判斷，錯得太過離譜，就好像一個住在蝸殼裏的人討論天下疆域的廣闊，或是一個藏在螺殼裏的人，想探測海洋的深度，真是不知天高地厚。
各位學宗都是涵養功夫極高的人，全都壓住心頭驚怒，冷眼旁觀，要聽一聽銅儀的見解。
接著，銅儀便在銅家學堂裏提出了渾天說：
“天大地小，地在天中，如殼中雞子，天之包地，如殼之裹黃，表裏有水，如黃外有白。”
“天轉如車轂之運，周旋無端，其形渾渾，故曰渾天。天燈於其上明，晝夜不熄，輝光燦燦，照我河山。”
“燈明於天上，以光照我，何哉??渾淪天球，內無可支，地懸於中，托天者何？”
“渾天外有渾天，天外人窺我如童窺蟻於燈下，燈者，天燈也。地者，紋水並由而托也。天者，天外人以符托之。”
“由此可知，天壁銀成，實遠而不可見。仰而瞻之，蒼蒼然也，何故？如旁望遠道之山而色皆青，俯查千仞深穀而窈然黑峻。夫青非真色，而黑非有體也。”
“故我等應豎奪天之誌，滅天燈，破天壁，得見真宇宙。”
（大地包裹在天空中，就像是雞蛋殼裏的雞蛋，天包著地就像殼抱著蛋，而底下的海水就像是蛋黃外麵的蛋白，將蛋黃裹住。
天穹在轉動，就像車轂的運動，它周而複始的旋轉，沒有由來也沒有盡頭。它的形狀是渾然天成，完整無缺的圓形，所以就把天的形狀稱為渾天。天燈在天穹上亮著，它是晝夜不息的。它的光輝燦燦煌煌，照耀我們的廣大疆域。
為什麽天燈會照亮我們周圍呢？既然大地與天球都是圓的，沒有地方可以支撐，那又是什麽托起了大地？又是什麽托起了天球呢？
想必這一片天地外麵還有一片天地，外麵的人看我們這裏，就像是小孩子窺視燈下的螞蟻，而這燈就是我們頭頂的天燈。還有，我們的地麵，是天內部殼上的符文和水一齊作用著托起來的。而天球這個“雞蛋殼”，是天外的觀察者用符文托起。
既然是用符文托起的，那麽可想而知，天界就是銀子做成的，仰起頭來看卻為什麽是黑乎乎又蒼蒼然的呢？這種事，就如同看路旁山丘都是青色的，而低下頭去看深深的山穀而都是黑漆漆的。所以這種青色不是物品本身的青色，黑色也並不是物體本身的顏色。
所以，我們應該樹立起反抗天外人的偉大誌向，熄滅天燈，那麽外邊的人就看不到我們了，然後我們就能想辦法打破這個殼出去，看到外麵真正的大世界。）
對於自幼信奉蓋天說為真理的各位學宗而言，渾天說不僅是離經叛道，還是大逆不道，這一場論道最終以混亂收尾。
如果仍然沒有任何人願意相信銅儀那也就罷了，可偏偏在銅儀提出渾天說後不久，有一位精通數算的宗師公然宣稱支持銅儀的渾天說，並為銅儀無法解釋的數算條率做出了解釋：“地廣無極，觀之若平。故應節節測望地之遠數。”(地太大了，以至於看起來和平的一樣，所以應該一點一點的測地的遠近——假設它是平的)
這位宗師的支持更加堅定了銅儀的信念，於是銅儀開始自立學堂，不僅教世家子弟，還教部族勇士，不僅教符文，還教渾天說。
由於銅儀有著跨越蠻荒之地的傳奇經曆——第一次環行世界時無人相信，但第二次銅儀留下了標記，逐漸有人開始相信他真正去過了世界的盡頭——越來越多懷有好奇心的幼童趕來聽他授課，並對渾天說產生了濃厚興趣。
然而超脫時代的理念總是不能被既得利益者所接受，若銅儀隻是一個人風言風語也就罷了，可他卻吸引了一批信眾，甚至借助更多人的力量，在完善渾天說的過程中，不斷尋找蓋天說的缺漏。如此一來，各大世家哪裏能容得下銅儀？
銅家為免於禍事，早早與銅儀斷絕了關係，而後，各大世家以離經叛道侮典沒宗的罪名將銅儀囚禁。
身處牢籠之中，麵對恐嚇威脅，銅儀拒不改口，仍然堅稱蓋天說是先祖犯下的錯誤，而渾天說才是對世界的正確認識。
最終，銅儀被銅家刑官親手放到銀鐵鼎中，以極刑處死。
銀鐵鼎外部是鐵，內部是銀，當人放入鼎中架在火上烘烤，鐵鼎逐漸燒紅，鼎內的銀層漸漸融化，將人活活烤死後與銀漿融為一體，等到凝固時，去除些許殘渣，受刑者便於鼎身融為一體。
這是最為殘酷的刑罰，但明知改口認錯就能活命，銅儀卻在鼎內自始至終沒有吭聲，直到死前才捧著手裏的天球模型高唿：“或有千盞天燈耶？或有萬億地之球耶??地如雞子，或以地球名之。或地球旋天燈而行，如行環...噫籲！哀哉！惜不可見天外，亦已不可知矣！奈何，奈何，天時誤我！何人察我如燈下蟻？何人窺我如隙間蠹……莫動我天球！萬莫動天球！！”
（會不會不隻有一個天燈，而有成千上萬盞天燈呢？會不會有萬億大地形成的球體呢？像雞蛋一樣不規則的大地球體，大概可以叫作地球。會不會是地球繞著天燈在旋轉，就像是……糟糕！悲哀！可惜不能看見天外的世界，也就沒辦法知道了！奈何，天時誤我！不知道是誰像看燈下螞蟻、像看縫隙間的小蟲子那樣看著我們……你們別動我的天球！千萬不要動我的天球！）
言罷，銅儀將天球拋出銀鐵鼎，就此身亡。
銅儀死後，各大世家全盤否定渾天說，對於信奉渾天說的子弟嚴加懲戒，但求知與追逐真理的人心無法滅絕。
幾十年後，當上一代掌權者全都化為枯骨，各大世家的宗族學堂裏又有人提起了渾天說，而這一次，反對的聲音不再像當年那樣嚴厲可怖。
又過了幾十年，先後幾批探險隊通過追尋標記，環行地球，驗證了銅儀的言論。
終於，在銅儀死後一個世紀，以墨家為首的幾個頂尖世家承認了渾天說，而其他世家則仍然信奉蓋天說。
渾蓋之爭，由此開啟。
六十年後，大戰爆發，明家天才征部族、滅世家、立皇權、建大明，而墨環則帶著墨家最後幾位幸存的子弟，逃亡到這裏。
楊小千聽完這段發生在另一個世界的曆史，不禁感慨道：“每個世界都有奇人和偉人啊。”
“如此說來，此方世界也有銅儀那樣的偉人？”墨環神色微動，問道，“所以，渾天說與蓋天說，究竟哪個才是對世界的正確認識呢？你們的力量如此神奇如此強大，想必已經找到答案了吧？”
“誰知道呢，按照我們現在的認識來講，渾天說與蓋天說都是錯的。倒是銅儀先生臨死前那番頓悟更接近正確答案。”楊小千伸手做了個手勢，正對著墨環的那麵白色牆壁亮起斑斕色彩，開始放映一段視頻。
“這是地球，也就是渾天說裏的‘殼中雞子’。”
“這是太陽，也就是你們所謂的‘天燈’。它的大小大約是地球的一百三十萬倍，表麵溫度大概是五千五百攝氏度，而銀的熔點還不到一千度，隻要稍微靠近太陽，就會融化。”
“這是太陽係，圍著太陽轉的雞子還有好幾顆呢，看見沒，這是木星、火星、土星……不過據我們所知，這些雞子上應該還沒有誕生生命。”
“這是銀河係，隻是加了光影效果的模擬圖，我們還沒有能力拍攝出這樣直觀的圖片，看見太陽係了嗎？別點頭，你看不見，銀河係直徑十萬光年，裏有上千億顆被你們稱之為天燈的恆星，其中大部分恆星都比太陽大，太陽係放在銀河係裏，就像是海裏的一粒沙，你看得見才怪。”
“而所謂的天外宇宙呢？僅僅是在可觀測宇宙內，像銀河係一樣巨大的恆星係統在可觀察宇宙中就有數千億個。”
“現在，你告訴我，渾天說和蓋天說，哪個是對的？都錯的離譜，古人再聰明，也有曆史局限性，隻有我們站在先輩的肩膀上，才能看的更遠。不過，盡管渾天說是錯的，我個人倒是很敬佩很讚賞銅儀先生的勇氣和想法。”
“滅天燈，破天壁，得見天外世界，哈哈，有意思，真是有意思啊。”
“天道為規，地道守矩，天圓地方，符立中央。”
“天形如蓋笠，地狀法棋局。天轉如推磨，日月星辰嵌於其上，隨而隱之，牽而西落。我等觀之正如蟻行磨下。磨疾而蟻遲，故逐之不及。日出高而見，日低而不見，故有晝夜生。”
“天體如彈丸，內中有亮光，是為天燈。或大或小，一般無二。天高而地處其下，天燈在上，耀我山河。”
為便於理解，零一選擇了文體相對適合的文言文進行翻譯，而後再翻譯成現代語講述給楊小千，這三段話的大概意思是：
“天道是天然且高貴的，而大地則卑賤守矩，天空就是一個覆蓋在大地上方的圓蓋，日月星辰就是鑲嵌在這圓蓋上的裝飾品，而大地就像是一副靜止不動的棋盤，在這圓蓋與棋盤的中央，是符道撐起了人類賴以生存的空間。”
“當天蓋轉動時，就像是推動磨盤，那些裝飾品（日月星辰）位於磨盤上不同區域，而我們人類就像是待在磨盤底下的螞蟻，根本追不上磨盤轉動的速度，於是我們便會看到日月交替，星辰隱現，因此便有了白天與夜晚。”
“天蓋的形體就像是彈丸，照亮中間的便是天燈，有時大，有時小，天在上而地在下，於是天燈便照亮了大地山河。”
蓋天說宣揚天尊地卑的理念，認為天蓋是保護大地的屏障，認為應該順從天意，專心追尋符文的奧秘，而不要妄圖探索天蓋之外的域外世界。
由於蓋天說對於集權思想有天然的優越性，利於洗腦下層民眾，所以各大世家與後來建立封建皇權的大明都極力支持蓋天說。
此外，蓋天說也有利於一些比較基礎的數學知識計算的運用（比如勾股定理，又名畢達哥拉斯定理，在四號地球同樣有數算大師發明了這一條定理，隻是名字不同），這一點即便是後來提出渾天說的銅儀也無法反駁。
了解完蓋天說後，楊小千不禁讚歎人類想象力的神奇和統一性，要知道在本世界曆史上，也曾有一位梁武帝提出類似的蓋天說，沒想到換到一個曆史軌跡完全不同的世界，還會有高位者提出這種觀點，用於愚民與集權。
講完蓋天說，墨環繼續講述銅儀提出渾天說的過程。
………………
周遊世界並迴到符文大陸後，銅儀始終無法理解自己的神奇遭遇，盡管他留下的許多言論——如“極北有絕地，萬物皆不生，夏時冰亦不釋”——後來都被證實，但在當時都被人們當成是臆想與胡編亂造。
苦惱多時，終於有一天，銅儀在部族的貢品裏看到了一枚珍珠。
當看到這個自然形成且近乎完美的球體，銅儀恍然大悟，此前他因蓋天說無法解釋地平線與海平線的存在，而決意要跨過地平線與海平線，證明蓋天說的錯誤，但他也隻是想證明頭頂的天不是一麵球蓋，卻沒想過，腳下大地並非平麵！
假如大地也是球形，便能解釋為何朝著一個方向不斷前行最終會迴到原點，當這個想法在腦海中冒出，連銅儀自己都被嚇了一跳。
可是大地怎麽會是球麵呢？人是如何站在球麵上的呢？銅儀想不出答案，為了驗證這一想法，銅儀再次啟程，這一次，他帶領隊伍，從與上一次相反的方向行進，並且帶上了大量符具，沿途留下標記。
五年後，銅儀再次迴到符文大陸，在這五年艱辛的旅途中，他拋下一切無關事務，一麵日夜兼程，一麵冥想思考。
等到他再度迴到符文大陸時，他對自古以來便被奉為天條的蓋天說發起挑戰。
銅儀邀來各大世家學宗，坐地論道，語出驚人：“自古以來談天者，皆為不識天相，憑心臆斷，謬以千裏。居於蝸角，欲論天地之廣；身懷螺殼，而欲測海洋之深。此之謂不知量矣！”
這番話大概意思是：從古至今談論天蓋的人，都是沒有真正看過天空的人，完全憑著心裏的臆想猜測去下判斷，錯得太過離譜，就好像一個住在蝸殼裏的人討論天下疆域的廣闊，或是一個藏在螺殼裏的人，想探測海洋的深度，真是不知天高地厚。
各位學宗都是涵養功夫極高的人，全都壓住心頭驚怒，冷眼旁觀，要聽一聽銅儀的見解。
接著，銅儀便在銅家學堂裏提出了渾天說：
“天大地小，地在天中，如殼中雞子，天之包地，如殼之裹黃，表裏有水，如黃外有白。”
“天轉如車轂之運，周旋無端，其形渾渾，故曰渾天。天燈於其上明，晝夜不熄，輝光燦燦，照我河山。”
“燈明於天上，以光照我，何哉??渾淪天球，內無可支，地懸於中，托天者何？”
“渾天外有渾天，天外人窺我如童窺蟻於燈下，燈者，天燈也。地者，紋水並由而托也。天者，天外人以符托之。”
“由此可知，天壁銀成，實遠而不可見。仰而瞻之，蒼蒼然也，何故？如旁望遠道之山而色皆青，俯查千仞深穀而窈然黑峻。夫青非真色，而黑非有體也。”
“故我等應豎奪天之誌，滅天燈，破天壁，得見真宇宙。”
（大地包裹在天空中，就像是雞蛋殼裏的雞蛋，天包著地就像殼抱著蛋，而底下的海水就像是蛋黃外麵的蛋白，將蛋黃裹住。
天穹在轉動，就像車轂的運動，它周而複始的旋轉，沒有由來也沒有盡頭。它的形狀是渾然天成，完整無缺的圓形，所以就把天的形狀稱為渾天。天燈在天穹上亮著，它是晝夜不息的。它的光輝燦燦煌煌，照耀我們的廣大疆域。
為什麽天燈會照亮我們周圍呢？既然大地與天球都是圓的，沒有地方可以支撐，那又是什麽托起了大地？又是什麽托起了天球呢？
想必這一片天地外麵還有一片天地，外麵的人看我們這裏，就像是小孩子窺視燈下的螞蟻，而這燈就是我們頭頂的天燈。還有，我們的地麵，是天內部殼上的符文和水一齊作用著托起來的。而天球這個“雞蛋殼”，是天外的觀察者用符文托起。
既然是用符文托起的，那麽可想而知，天界就是銀子做成的，仰起頭來看卻為什麽是黑乎乎又蒼蒼然的呢？這種事，就如同看路旁山丘都是青色的，而低下頭去看深深的山穀而都是黑漆漆的。所以這種青色不是物品本身的青色，黑色也並不是物體本身的顏色。
所以，我們應該樹立起反抗天外人的偉大誌向，熄滅天燈，那麽外邊的人就看不到我們了，然後我們就能想辦法打破這個殼出去，看到外麵真正的大世界。）
對於自幼信奉蓋天說為真理的各位學宗而言，渾天說不僅是離經叛道，還是大逆不道，這一場論道最終以混亂收尾。
如果仍然沒有任何人願意相信銅儀那也就罷了，可偏偏在銅儀提出渾天說後不久，有一位精通數算的宗師公然宣稱支持銅儀的渾天說，並為銅儀無法解釋的數算條率做出了解釋：“地廣無極，觀之若平。故應節節測望地之遠數。”(地太大了，以至於看起來和平的一樣，所以應該一點一點的測地的遠近——假設它是平的)
這位宗師的支持更加堅定了銅儀的信念，於是銅儀開始自立學堂，不僅教世家子弟，還教部族勇士，不僅教符文，還教渾天說。
由於銅儀有著跨越蠻荒之地的傳奇經曆——第一次環行世界時無人相信，但第二次銅儀留下了標記，逐漸有人開始相信他真正去過了世界的盡頭——越來越多懷有好奇心的幼童趕來聽他授課，並對渾天說產生了濃厚興趣。
然而超脫時代的理念總是不能被既得利益者所接受，若銅儀隻是一個人風言風語也就罷了，可他卻吸引了一批信眾，甚至借助更多人的力量，在完善渾天說的過程中，不斷尋找蓋天說的缺漏。如此一來，各大世家哪裏能容得下銅儀？
銅家為免於禍事，早早與銅儀斷絕了關係，而後，各大世家以離經叛道侮典沒宗的罪名將銅儀囚禁。
身處牢籠之中，麵對恐嚇威脅，銅儀拒不改口，仍然堅稱蓋天說是先祖犯下的錯誤，而渾天說才是對世界的正確認識。
最終，銅儀被銅家刑官親手放到銀鐵鼎中，以極刑處死。
銀鐵鼎外部是鐵，內部是銀，當人放入鼎中架在火上烘烤，鐵鼎逐漸燒紅，鼎內的銀層漸漸融化，將人活活烤死後與銀漿融為一體，等到凝固時，去除些許殘渣，受刑者便於鼎身融為一體。
這是最為殘酷的刑罰，但明知改口認錯就能活命，銅儀卻在鼎內自始至終沒有吭聲，直到死前才捧著手裏的天球模型高唿：“或有千盞天燈耶？或有萬億地之球耶??地如雞子，或以地球名之。或地球旋天燈而行，如行環...噫籲！哀哉！惜不可見天外，亦已不可知矣！奈何，奈何，天時誤我！何人察我如燈下蟻？何人窺我如隙間蠹……莫動我天球！萬莫動天球！！”
（會不會不隻有一個天燈，而有成千上萬盞天燈呢？會不會有萬億大地形成的球體呢？像雞蛋一樣不規則的大地球體，大概可以叫作地球。會不會是地球繞著天燈在旋轉，就像是……糟糕！悲哀！可惜不能看見天外的世界，也就沒辦法知道了！奈何，天時誤我！不知道是誰像看燈下螞蟻、像看縫隙間的小蟲子那樣看著我們……你們別動我的天球！千萬不要動我的天球！）
言罷，銅儀將天球拋出銀鐵鼎，就此身亡。
銅儀死後，各大世家全盤否定渾天說，對於信奉渾天說的子弟嚴加懲戒，但求知與追逐真理的人心無法滅絕。
幾十年後，當上一代掌權者全都化為枯骨，各大世家的宗族學堂裏又有人提起了渾天說，而這一次，反對的聲音不再像當年那樣嚴厲可怖。
又過了幾十年，先後幾批探險隊通過追尋標記，環行地球，驗證了銅儀的言論。
終於，在銅儀死後一個世紀，以墨家為首的幾個頂尖世家承認了渾天說，而其他世家則仍然信奉蓋天說。
渾蓋之爭，由此開啟。
六十年後，大戰爆發，明家天才征部族、滅世家、立皇權、建大明，而墨環則帶著墨家最後幾位幸存的子弟，逃亡到這裏。
楊小千聽完這段發生在另一個世界的曆史，不禁感慨道：“每個世界都有奇人和偉人啊。”
“如此說來，此方世界也有銅儀那樣的偉人？”墨環神色微動，問道，“所以，渾天說與蓋天說，究竟哪個才是對世界的正確認識呢？你們的力量如此神奇如此強大，想必已經找到答案了吧？”
“誰知道呢，按照我們現在的認識來講，渾天說與蓋天說都是錯的。倒是銅儀先生臨死前那番頓悟更接近正確答案。”楊小千伸手做了個手勢，正對著墨環的那麵白色牆壁亮起斑斕色彩，開始放映一段視頻。
“這是地球，也就是渾天說裏的‘殼中雞子’。”
“這是太陽，也就是你們所謂的‘天燈’。它的大小大約是地球的一百三十萬倍，表麵溫度大概是五千五百攝氏度，而銀的熔點還不到一千度，隻要稍微靠近太陽，就會融化。”
“這是太陽係，圍著太陽轉的雞子還有好幾顆呢，看見沒，這是木星、火星、土星……不過據我們所知，這些雞子上應該還沒有誕生生命。”
“這是銀河係，隻是加了光影效果的模擬圖，我們還沒有能力拍攝出這樣直觀的圖片，看見太陽係了嗎？別點頭，你看不見，銀河係直徑十萬光年，裏有上千億顆被你們稱之為天燈的恆星，其中大部分恆星都比太陽大，太陽係放在銀河係裏，就像是海裏的一粒沙，你看得見才怪。”
“而所謂的天外宇宙呢？僅僅是在可觀測宇宙內，像銀河係一樣巨大的恆星係統在可觀察宇宙中就有數千億個。”
“現在，你告訴我，渾天說和蓋天說，哪個是對的？都錯的離譜，古人再聰明，也有曆史局限性，隻有我們站在先輩的肩膀上，才能看的更遠。不過，盡管渾天說是錯的，我個人倒是很敬佩很讚賞銅儀先生的勇氣和想法。”
“滅天燈，破天壁，得見天外世界，哈哈，有意思，真是有意思啊。”