闡教和截教的矛盾，由來已久。
雖然有天道大勢在背後推波助瀾，但是無風不起浪。
何況鬥爭性存在於所有生靈的根源處，哪怕是到了元始天尊那個級別，隻怕也無法避免。
所以後世才有了奧運會，才有了各種體育賽事，才有了各種歌舞比賽。
撇開形式，它們本身就是人類相互鬥爭、博弈的產物。
“假如我能想辦法，將這些不同教派的修行者組織起來，然後舉辦一場盛大的綜合性賽事。以各種才藝進行比拚和對決，既可以一目了然的決定高低，又能分出個勝負。同時卻又將危險的直接戰鬥，拋在了身後。暫時緩解了三教弟子之間的矛盾。”
“借由這場賽事，借由這些三教的修行者，我能點燃文明的火種。讓這場盛會的價值發揮到最大，從而延伸出無數的歌謠、戲劇、史詩、雕塑、繪畫···最終成為一種文明的象征，席卷整個天下。”
想到這裏，楚河甚至有些激動起來。
不過，該怎麽引那些三教修士入套，卻還是要費點腦子和手段。
菡芝仙等龍套也就罷了，他不主動相邀，對方也會因為興趣愛好，而十分自覺的投身進去。
反而是像那些修為高，地位高的三教核心修士，他們可要端著架子了。
若是沒什麽能夠十足打動他們的東西，他們就絕不會去做這些，在他們看來或許會‘丟臉’的東西。
還好封建禮教什麽的還沒盛行，歌舞表演，戲曲演員也並不是下九流，否則的話，那難度就更高了。
外有天賦異稟的猛士和一些手段一般，但是肯聽從調用的低階修士。
內有鋼筋水泥大量供應。
楚河規劃的大劇院，在再三修改圖紙，一再擴大規模後，依舊迅速的在一個月後正式落成。
建築速度，以及建築的宏偉，簡直超乎想象。
整個大劇院的造型和結構，也是即華麗又莊嚴，更充斥著一種與眾不同的結構感。
撇開了細致處的雕琢，它就像一個巨大的，上半截半透明的雞蛋。
上者為清，下者為濁，混沌如雞子，很符合這個時代的修士美學。
至於建築學的合理性···真仙滿地走，金仙不罕有的時代，你跟我扯這個？
來來來，我告訴你什麽叫做東海龍油膠，九曲燃青木，萬合精金···。
雖然不可能通體用這些難得的煉器材料，但是關鍵的承重部位加上一些，力學什麽的，完全無視便好。
大劇院落成了，就在朝歌東麵的新城區，占地不小。
而且落成之日起，便吸引了無數的目光。
它除了有大劇院這個基本功能之外，還有一些楚河專門規劃的賽場。
當然不是什麽遊泳、跑步這樣的賽場。
這玩意，拿來讓那些三教的仙人們比，簡直就是玩笑。
修士當然要比一些風雅點的東西，比如繪畫、書法、下棋、雕刻···等等諸如此類。
不過這麽一統計，楚河忽然覺得，這造型別致，占地麵積巨大的大劇院，更像是···老年活動中心？
大劇院落成了，接下來便是宣傳了。
同時楚河招募的幾隻戲劇隊伍，也已經做好了一定程度的培訓。
一些三教中的小透明，也被成功的吸引，然後招攬進了不同的隊伍中···楚河故意的。
從細微處劃分派係，然後同樣的戲劇進行同台比拚，再由觀眾投票。
於是有了高低勝負之分。
然後就是一場不斷坑人的拉力。
某種性質上，似乎與‘武王伐紂’十分類似的畫風。
隻是戰場轉移了。
比鬥的內容，也發生了變化。
雖然還沒有想好，怎麽將所有的三教能人都拉下場，但是這不妨礙楚河先操練著。
說不準，有些人自己就想開了，用不著楚河再廢這個腦筋了說不準。
就在萬眾期待和好奇中。
就在三教修士們也都矚目和猜想中。
大劇院正式揭幕，同時也開始了第一天的表演。
第一個劇目，就是由楚河親手操辦劇本的‘自由靈魂’。
故事的背景，是岐山腳下的周城。
不錯！
楚河就是在藏暗釘，就是在使壞，就是在從人們內心深處紮根一些理念。
這是所有故事性藝術的天賦屬性。
一旦這個故事輻射開來，西岐會迎來又一波的打擊。
至於不會輻射開來？
開玩笑！有大商的影響力，加上開山第一作。哪怕爛成一坨天竺人的午餐，那也是妥妥的經典。
因為沒有對比。
沒有對比哪裏來的差距？
還不是說什麽是什麽？
舞台上，菡芝仙正賣力的表演著。雖然這表演顯得有些過於用力，顯得刻意。但是看的人依舊目不轉睛，津津有味。
她扮演的是一個渴望自由的奴隸，卻遭到了主人的暴力壓迫，她已經失去了所有，卻正在向審判她的人慷慨陳詞，不像是馬上要被處刑，反而像是在進行一場生命的升華，最華麗的演出。
“我們生來就是奴隸，是的我們的尊嚴不值什麽錢，可它是唯一我們真正擁有的東西，是我們最後一寸領土，但在那一寸領土裏，我們是自由的。”
“你們的統治，可以剝奪我們的生命，但是我們的靈魂，永遠自由而高貴。”
輕微的雞湯，便已經在容納數千人的大堂裏，掀起了一波小小的高···潮。
來看戲劇的，不僅僅有商人、工廠主、資本家，還有以前的奴隸，現在的工人。
如今的朝歌城裏，除了那些最古老的貴族還保留著一些為數不多的奴隸，以維持體麵以外，大部分的奴隸都被自由的解放了。當然，他們中絕大多數，還欠了工廠一大筆債，需要大半輩子才能還清。
但是就像戲劇中所說的，他們的肉體雖然依舊要更加辛苦的勞作，並且工作還是沒有報酬。
然而他們的靈魂卻是自由且平等的。
事實上，當許多貴族發現，解放奴隸會爆發他們以往絕不擁有的工作熱情之後。甚至主動將手下的奴隸，轉化為了自己工廠裏的工人，許下多少年後，放任自由的承諾。獲得的就是工廠產值的飛速提升。
那些還以奴隸為工人，緩慢推進的貴族，不甘落後，也都紛紛有學有樣。
因為這樣，朝歌城裏的奴隸解放，才會這般順暢。
所有的矛盾都源於利益的紛爭。
當新的利益，能夠徹底取代舊的利益，並且是其十倍、百倍甚至千倍的迴報時，所有人都會義無反顧的投身其中，不會再由絲毫的顧慮和徘徊。
當然，這也僅僅隻是朝歌而已。
它是世界的中心。
在很多偏僻的小地方，豢養奴隸所獲的利益，依舊未能被解放奴隸後，釋放出的生產力遠遠拋下。
雖然有天道大勢在背後推波助瀾，但是無風不起浪。
何況鬥爭性存在於所有生靈的根源處，哪怕是到了元始天尊那個級別，隻怕也無法避免。
所以後世才有了奧運會，才有了各種體育賽事，才有了各種歌舞比賽。
撇開形式，它們本身就是人類相互鬥爭、博弈的產物。
“假如我能想辦法，將這些不同教派的修行者組織起來，然後舉辦一場盛大的綜合性賽事。以各種才藝進行比拚和對決，既可以一目了然的決定高低，又能分出個勝負。同時卻又將危險的直接戰鬥，拋在了身後。暫時緩解了三教弟子之間的矛盾。”
“借由這場賽事，借由這些三教的修行者，我能點燃文明的火種。讓這場盛會的價值發揮到最大，從而延伸出無數的歌謠、戲劇、史詩、雕塑、繪畫···最終成為一種文明的象征，席卷整個天下。”
想到這裏，楚河甚至有些激動起來。
不過，該怎麽引那些三教修士入套，卻還是要費點腦子和手段。
菡芝仙等龍套也就罷了，他不主動相邀，對方也會因為興趣愛好，而十分自覺的投身進去。
反而是像那些修為高，地位高的三教核心修士，他們可要端著架子了。
若是沒什麽能夠十足打動他們的東西，他們就絕不會去做這些，在他們看來或許會‘丟臉’的東西。
還好封建禮教什麽的還沒盛行，歌舞表演，戲曲演員也並不是下九流，否則的話，那難度就更高了。
外有天賦異稟的猛士和一些手段一般，但是肯聽從調用的低階修士。
內有鋼筋水泥大量供應。
楚河規劃的大劇院，在再三修改圖紙，一再擴大規模後，依舊迅速的在一個月後正式落成。
建築速度，以及建築的宏偉，簡直超乎想象。
整個大劇院的造型和結構，也是即華麗又莊嚴，更充斥著一種與眾不同的結構感。
撇開了細致處的雕琢，它就像一個巨大的，上半截半透明的雞蛋。
上者為清，下者為濁，混沌如雞子，很符合這個時代的修士美學。
至於建築學的合理性···真仙滿地走，金仙不罕有的時代，你跟我扯這個？
來來來，我告訴你什麽叫做東海龍油膠，九曲燃青木，萬合精金···。
雖然不可能通體用這些難得的煉器材料，但是關鍵的承重部位加上一些，力學什麽的，完全無視便好。
大劇院落成了，就在朝歌東麵的新城區，占地不小。
而且落成之日起，便吸引了無數的目光。
它除了有大劇院這個基本功能之外，還有一些楚河專門規劃的賽場。
當然不是什麽遊泳、跑步這樣的賽場。
這玩意，拿來讓那些三教的仙人們比，簡直就是玩笑。
修士當然要比一些風雅點的東西，比如繪畫、書法、下棋、雕刻···等等諸如此類。
不過這麽一統計，楚河忽然覺得，這造型別致，占地麵積巨大的大劇院，更像是···老年活動中心？
大劇院落成了，接下來便是宣傳了。
同時楚河招募的幾隻戲劇隊伍，也已經做好了一定程度的培訓。
一些三教中的小透明，也被成功的吸引，然後招攬進了不同的隊伍中···楚河故意的。
從細微處劃分派係，然後同樣的戲劇進行同台比拚，再由觀眾投票。
於是有了高低勝負之分。
然後就是一場不斷坑人的拉力。
某種性質上，似乎與‘武王伐紂’十分類似的畫風。
隻是戰場轉移了。
比鬥的內容，也發生了變化。
雖然還沒有想好，怎麽將所有的三教能人都拉下場，但是這不妨礙楚河先操練著。
說不準，有些人自己就想開了，用不著楚河再廢這個腦筋了說不準。
就在萬眾期待和好奇中。
就在三教修士們也都矚目和猜想中。
大劇院正式揭幕，同時也開始了第一天的表演。
第一個劇目，就是由楚河親手操辦劇本的‘自由靈魂’。
故事的背景，是岐山腳下的周城。
不錯！
楚河就是在藏暗釘，就是在使壞，就是在從人們內心深處紮根一些理念。
這是所有故事性藝術的天賦屬性。
一旦這個故事輻射開來，西岐會迎來又一波的打擊。
至於不會輻射開來？
開玩笑！有大商的影響力，加上開山第一作。哪怕爛成一坨天竺人的午餐，那也是妥妥的經典。
因為沒有對比。
沒有對比哪裏來的差距？
還不是說什麽是什麽？
舞台上，菡芝仙正賣力的表演著。雖然這表演顯得有些過於用力，顯得刻意。但是看的人依舊目不轉睛，津津有味。
她扮演的是一個渴望自由的奴隸，卻遭到了主人的暴力壓迫，她已經失去了所有，卻正在向審判她的人慷慨陳詞，不像是馬上要被處刑，反而像是在進行一場生命的升華，最華麗的演出。
“我們生來就是奴隸，是的我們的尊嚴不值什麽錢，可它是唯一我們真正擁有的東西，是我們最後一寸領土，但在那一寸領土裏，我們是自由的。”
“你們的統治，可以剝奪我們的生命，但是我們的靈魂，永遠自由而高貴。”
輕微的雞湯，便已經在容納數千人的大堂裏，掀起了一波小小的高···潮。
來看戲劇的，不僅僅有商人、工廠主、資本家，還有以前的奴隸，現在的工人。
如今的朝歌城裏，除了那些最古老的貴族還保留著一些為數不多的奴隸，以維持體麵以外，大部分的奴隸都被自由的解放了。當然，他們中絕大多數，還欠了工廠一大筆債，需要大半輩子才能還清。
但是就像戲劇中所說的，他們的肉體雖然依舊要更加辛苦的勞作，並且工作還是沒有報酬。
然而他們的靈魂卻是自由且平等的。
事實上，當許多貴族發現，解放奴隸會爆發他們以往絕不擁有的工作熱情之後。甚至主動將手下的奴隸，轉化為了自己工廠裏的工人，許下多少年後，放任自由的承諾。獲得的就是工廠產值的飛速提升。
那些還以奴隸為工人，緩慢推進的貴族，不甘落後，也都紛紛有學有樣。
因為這樣，朝歌城裏的奴隸解放，才會這般順暢。
所有的矛盾都源於利益的紛爭。
當新的利益，能夠徹底取代舊的利益，並且是其十倍、百倍甚至千倍的迴報時，所有人都會義無反顧的投身其中，不會再由絲毫的顧慮和徘徊。
當然，這也僅僅隻是朝歌而已。
它是世界的中心。
在很多偏僻的小地方，豢養奴隸所獲的利益，依舊未能被解放奴隸後，釋放出的生產力遠遠拋下。