藏經閣不止一棟，全都建築在後山明心湖的湖心島上。
相比起後麵幾棟經樓的嚴防死守，最前麵的三棟經樓，則是每日隻有幾個小和尚進來打掃一下，並無任何明處暗處的防禦力量。
最多也不過是在閣樓上銘刻了一些防火的經文。
這麽不重視，當然是因為，前麵三棟閣樓裏收藏的，都隻是單純的佛經，以及各種臨摹的注解。
那些古本、孤本以及修行用的功法典籍，與修行界相關的各種資料，都藏在後麵的幾棟閣樓之中，由長老院的高僧鎮守。
如經文中夾雜著神功絕學，或者佛經中暗含什麽修行至理這種小概率事件，早在行顛和尚活到一百三十歲的時候，就已經被徹底排除了。
畢竟寺廟內有一個不通修行的雜役和尚能活這麽久，怎麽看都有點不正常，巨通寺的那些和尚們又不是傻瓜，自然知道探查一番。
後來得出的結果，行顛和尚確確實實，隻是一個一丁點修為都沒有的普通人。而這三座經樓中的經卷，每一卷都逐字逐句的翻看後，也並無半點異樣。
事到如今，所有人都認為，這行顛和尚應該是因為誠心向佛，所以得到了菩薩的賜福庇佑，所以才能活這麽久。
楚河踏入一號經樓的時候，推門而入，撲麵而來的，便是新鮮的油墨味道。
這座經樓裏的經書，大多數新抄寫的，或許是油墨用的不是很好。所以不少經書中的油墨還沒有幹徹底，正晾在窗戶旁邊。
幾個年紀有些大的老和尚，正在專心致誌的曬書，楚河進來了他們也沒有半點分神。
單單從外表上看，這些老和尚每一個都皮鬆肉馳，眼神昏黃，牙齒也幾乎都掉了精光，實在也分不清他們誰是行顛和尚。
“是羅漢堂的戒魯師弟吧！無量師叔已經和我打過招唿了，從今天開始，你就在這裏抄書。這個地方不僅視野好，可以一覽明心湖的風光，而且采光也不錯···。”一個笑起來很燦爛的青年和尚忽然出現在楚河麵前，然後自顧自的對楚河說著介紹。
而楚河聽話的重點，卻完全隻放在了那兩個字上，心中原本壓下的怨念，再度升騰起來。
咚咚！
木魚從樓上響了兩聲。
這聲音很平淡，沒有夾雜一絲一毫的真元，但是不知為何，當聽到木魚聲響的時候，楚河心中的雜念卻突然都消散了，戒魯這個法號帶來的那種鬱悶，好像陽光下的冰雪，瞬間忽然消融開來。
楚河抬了抬頭。
那青年和尚卻笑著迴頭道：“是不是很神奇？行顛大師的敲木魚的時候，總是能讓人感覺安靜。大家都說，他的手被佛祖開過光。”
青年和尚不懂行，楚河卻明白。
這哪裏是什麽開過光。
這分明是行顛和尚將自身心靈的力量，修持到了一定程度，已經能用自己心中的平靜，感染到外物，從而將這種平靜傳揚出去。
這不是普通的真氣、真元修行，這是單純的滲透入靈魂的一種大覺悟，需要的是自身心靈上的不斷蛻變，任何的功法都無法引導和取代。
楚河不自覺的便順著木梯走上樓去。
二樓書架的盡頭，一張空白的紙張貼在牆上，而一個麵黃卻無須，老態龍鍾的老和尚，身披著一身灰色的僧袍，就坐在那裏，手裏的木錘，輕重不均的敲打在木魚上，似乎正在做早課，又像是年老嗜睡，在打瞌睡。
這和楚河之前想象過的形象不一樣。
“原來沒胡子的啊！我還以為，高僧都是胡子花白，眉毛也拖的老長呢！”作為一個‘孩子’，他當然是有什麽說什麽了，不需要忌諱。
木魚聲停，老和尚拉了拉眼皮，他實在是太老了，老的說話也十分吃力。
“頭發是煩惱絲，胡子也長在臉上，不也是煩惱絲麽？既然都是煩惱，不如剃了幹淨。”老和尚嘴裏吐詞沒那麽清晰，但是話楚河還是聽見了。
楚河一愣，這話倒是有點味道，便順著問道：“大師這樣的高人，也有煩惱嗎？”
老和尚說道：“我也是人，是人就有煩惱。”
“那大師的煩惱是什麽？”楚河好奇的繼續問道。
老和尚眼睛稍稍又睜開了一些：“什麽時候死，還能不能活···。”
“額···！”楚河還以為，行顛大師的煩惱，會更高端大氣一些，沒想到他的煩惱，基本上是每一個人的煩惱了。特別是年老的人，隻怕每時每刻都在想著這個問題。
“那大師為什麽不修行？”楚河問的是行顛和尚為什麽不修行真氣，練就真元。雖然他是雜役和尚，但是活了這麽久，在寺內也有了一定的特殊地位。他若要修行，寺中那些高僧們，也一定願意成全。
行顛和尚歎息一聲道：“老了！學不會，學了上句忘下句，學了前麵忘後麵。一頓飯的功夫，便都統統忘個幹淨。”
咚咚咚的木魚敲打聲音還在響著。
仔細領會，卻能感覺到，平靜依舊。
眼前這個和尚，他說他在擔心死亡，但是他卻又這樣平靜。他似乎是在抱怨自己無法修行，但是依舊無波無瀾。
‘不以物喜，不以己悲’的境界麽？
楚河由衷的有些佩服。
有些話說起來人人會說，做起來卻未必都能做到。
不管眼前這個老和尚有沒有修為，他的心境畢竟是值得敬佩的。
楚河的目光一掃，按著老和尚背後的白牆，忽然問道：“大師！為什麽你背後的牆是白的？既沒有佛像，也沒有佛經。”
老和尚咧嘴一笑，滿嘴的牙都已經掉幹淨了，但是笑起來也並不令人覺得難看。
“我不是坐在這裏麽？”
“你覺得你是佛？”楚河一驚，突然覺得眼前這個和尚法號或許沒有叫錯，還真有點行為瘋癲的趕腳。
“我為什麽不是呢？”行顛和尚反問了一句。
楚河歎了口氣，原來是個妄人！
無論是仙還是佛，不僅僅是一種思想上的覺悟和超越，更是身體、力量、整個狀態上的升華。
有些和尚佛經讀多了，認為自己是佛，甚至人人皆佛，因為人皆有佛性。話雖然聽起來很霸氣，但是卻宛如空中閣樓，看著漂亮，卻無根基。
糊弄一下外行還可以，用來和真正的修行之人講，則是要令人笑掉大牙。
相比起後麵幾棟經樓的嚴防死守，最前麵的三棟經樓，則是每日隻有幾個小和尚進來打掃一下，並無任何明處暗處的防禦力量。
最多也不過是在閣樓上銘刻了一些防火的經文。
這麽不重視，當然是因為，前麵三棟閣樓裏收藏的，都隻是單純的佛經，以及各種臨摹的注解。
那些古本、孤本以及修行用的功法典籍，與修行界相關的各種資料，都藏在後麵的幾棟閣樓之中，由長老院的高僧鎮守。
如經文中夾雜著神功絕學，或者佛經中暗含什麽修行至理這種小概率事件，早在行顛和尚活到一百三十歲的時候，就已經被徹底排除了。
畢竟寺廟內有一個不通修行的雜役和尚能活這麽久，怎麽看都有點不正常，巨通寺的那些和尚們又不是傻瓜，自然知道探查一番。
後來得出的結果，行顛和尚確確實實，隻是一個一丁點修為都沒有的普通人。而這三座經樓中的經卷，每一卷都逐字逐句的翻看後，也並無半點異樣。
事到如今，所有人都認為，這行顛和尚應該是因為誠心向佛，所以得到了菩薩的賜福庇佑，所以才能活這麽久。
楚河踏入一號經樓的時候，推門而入，撲麵而來的，便是新鮮的油墨味道。
這座經樓裏的經書，大多數新抄寫的，或許是油墨用的不是很好。所以不少經書中的油墨還沒有幹徹底，正晾在窗戶旁邊。
幾個年紀有些大的老和尚，正在專心致誌的曬書，楚河進來了他們也沒有半點分神。
單單從外表上看，這些老和尚每一個都皮鬆肉馳，眼神昏黃，牙齒也幾乎都掉了精光，實在也分不清他們誰是行顛和尚。
“是羅漢堂的戒魯師弟吧！無量師叔已經和我打過招唿了，從今天開始，你就在這裏抄書。這個地方不僅視野好，可以一覽明心湖的風光，而且采光也不錯···。”一個笑起來很燦爛的青年和尚忽然出現在楚河麵前，然後自顧自的對楚河說著介紹。
而楚河聽話的重點，卻完全隻放在了那兩個字上，心中原本壓下的怨念，再度升騰起來。
咚咚！
木魚從樓上響了兩聲。
這聲音很平淡，沒有夾雜一絲一毫的真元，但是不知為何，當聽到木魚聲響的時候，楚河心中的雜念卻突然都消散了，戒魯這個法號帶來的那種鬱悶，好像陽光下的冰雪，瞬間忽然消融開來。
楚河抬了抬頭。
那青年和尚卻笑著迴頭道：“是不是很神奇？行顛大師的敲木魚的時候，總是能讓人感覺安靜。大家都說，他的手被佛祖開過光。”
青年和尚不懂行，楚河卻明白。
這哪裏是什麽開過光。
這分明是行顛和尚將自身心靈的力量，修持到了一定程度，已經能用自己心中的平靜，感染到外物，從而將這種平靜傳揚出去。
這不是普通的真氣、真元修行，這是單純的滲透入靈魂的一種大覺悟，需要的是自身心靈上的不斷蛻變，任何的功法都無法引導和取代。
楚河不自覺的便順著木梯走上樓去。
二樓書架的盡頭，一張空白的紙張貼在牆上，而一個麵黃卻無須，老態龍鍾的老和尚，身披著一身灰色的僧袍，就坐在那裏，手裏的木錘，輕重不均的敲打在木魚上，似乎正在做早課，又像是年老嗜睡，在打瞌睡。
這和楚河之前想象過的形象不一樣。
“原來沒胡子的啊！我還以為，高僧都是胡子花白，眉毛也拖的老長呢！”作為一個‘孩子’，他當然是有什麽說什麽了，不需要忌諱。
木魚聲停，老和尚拉了拉眼皮，他實在是太老了，老的說話也十分吃力。
“頭發是煩惱絲，胡子也長在臉上，不也是煩惱絲麽？既然都是煩惱，不如剃了幹淨。”老和尚嘴裏吐詞沒那麽清晰，但是話楚河還是聽見了。
楚河一愣，這話倒是有點味道，便順著問道：“大師這樣的高人，也有煩惱嗎？”
老和尚說道：“我也是人，是人就有煩惱。”
“那大師的煩惱是什麽？”楚河好奇的繼續問道。
老和尚眼睛稍稍又睜開了一些：“什麽時候死，還能不能活···。”
“額···！”楚河還以為，行顛大師的煩惱，會更高端大氣一些，沒想到他的煩惱，基本上是每一個人的煩惱了。特別是年老的人，隻怕每時每刻都在想著這個問題。
“那大師為什麽不修行？”楚河問的是行顛和尚為什麽不修行真氣，練就真元。雖然他是雜役和尚，但是活了這麽久，在寺內也有了一定的特殊地位。他若要修行，寺中那些高僧們，也一定願意成全。
行顛和尚歎息一聲道：“老了！學不會，學了上句忘下句，學了前麵忘後麵。一頓飯的功夫，便都統統忘個幹淨。”
咚咚咚的木魚敲打聲音還在響著。
仔細領會，卻能感覺到，平靜依舊。
眼前這個和尚，他說他在擔心死亡，但是他卻又這樣平靜。他似乎是在抱怨自己無法修行，但是依舊無波無瀾。
‘不以物喜，不以己悲’的境界麽？
楚河由衷的有些佩服。
有些話說起來人人會說，做起來卻未必都能做到。
不管眼前這個老和尚有沒有修為，他的心境畢竟是值得敬佩的。
楚河的目光一掃，按著老和尚背後的白牆，忽然問道：“大師！為什麽你背後的牆是白的？既沒有佛像，也沒有佛經。”
老和尚咧嘴一笑，滿嘴的牙都已經掉幹淨了，但是笑起來也並不令人覺得難看。
“我不是坐在這裏麽？”
“你覺得你是佛？”楚河一驚，突然覺得眼前這個和尚法號或許沒有叫錯，還真有點行為瘋癲的趕腳。
“我為什麽不是呢？”行顛和尚反問了一句。
楚河歎了口氣，原來是個妄人！
無論是仙還是佛，不僅僅是一種思想上的覺悟和超越，更是身體、力量、整個狀態上的升華。
有些和尚佛經讀多了，認為自己是佛，甚至人人皆佛，因為人皆有佛性。話雖然聽起來很霸氣，但是卻宛如空中閣樓，看著漂亮，卻無根基。
糊弄一下外行還可以，用來和真正的修行之人講，則是要令人笑掉大牙。