不過赤銘帝尊同時也警告白木雲，這道念之力的修煉法門一旦確定，此生再也無法更改。在修煉過程中，唯有在蘊道境中，修煉者可以提升道念之力的層次。一旦將來突破進入神通境後，道念之力的水平便永遠不會再變。
所以選擇何時突破蘊道境最後的屏障，完全需要修煉者自身決定。
聽完這些，白木雲基本將蘊道境和神通境的大致也有了較為清楚的概括。
蘊道境的修煉一共有三個方向，分別是仙力，本源之力和神識之力。
形成仙力的兩個因素之一是凝聚出仙元是的元力水平。這個水平在仙元凝聚的刹那開始，將不會再有任何變化。而另外一個便是道念之力。整個蘊道境都是可以提升道念之力的，但終止於神通境。
而本源之力與道念之力一樣，也是在蘊道境中不斷提升的。修煉者在這個境界應盡量多的掌握不同的本源，因為一旦進入神通境，本源之力將不會再有所變化。
所以這就是為什麽很多隻有單一本源的修煉者，為了能夠掌握更多本源，甚至融合兩個以上小乘本源，便會一直停留在蘊道境巔峰，不去衝擊那道屏障的原因。
一旦進入神通境，獲得的神通等級和水平再也無法更改。而蘊道境掌握的本源數量越多，獲得的神通便越強。而融合不同本源後，其獲得的神通更將強橫於前者數十倍。
那麽唯一剩下、還可以在神通境中有所提升的便隻有神識之力了。
見她徹底理解了下個階段修煉重點後，赤銘帝尊便讓白木雲依次將七咒訣的每一訣皆展示了一遍。之後，他思量很久。
白木雲從紫玉那裏直接吸收來的七咒訣無論是攻守，皆可自由轉換。除非是在類似外麵那使用特殊方法封印了咒力的詭異空間之內，否則以她自己已經可以融合五行的混沌五行之力的基礎上。七咒訣的力量完全可以碾壓入微大圓滿的混沌五行之體。
然而帝尊發現，她其實尚未得到嚴謹的咒力法門傳承，而他對此類法門的修煉也不了解，所以無法給予她更多的指導。
況且這是一個完整掌握了兩個完整小乘本源體係，涉及至少八個以上小乘本源的特殊融合法門，就連他也參悟不出其中的奧秘。
所以，最後赤銘帝尊給白木雲的建議簡單至極：“此法將來機緣巧合。可以掌握到這麽多小乘本源。那麽將來你在神通境可以掌握的五行與咒力神通將是一個可能超越大乘本源凝聚的大神通。可是如果你將來根本不會向咒力和五行本源方向發展，老夫勸你在有了更好的替代後，早些徹底放棄這個法門。身負太多。反而會成為拖累你在蘊道境修煉的羈絆。”
見她沒有迴答，赤銘帝尊又非常鄭重強調並告誡她，身負如此複雜和交錯的力量，雖然等於獲得了無與倫比的寶貴機緣。也能在凡人界傲視其他人，但將來進入仙界。控製不好，很可能不能提升，反而會導致自身停滯不前。
修煉之途切忌貪多，哪個法門都想要大成者。最後一定會失敗。包括當年的赤衝和白賢始祖，也是在融合了多種本源和法門之後，最終又用了千萬年的世間。剔除和剝離其中一部分，重新進行了一番複雜的融合和調整。最終待一切穩妥後，才一舉衝擊仙罡成功的。
聽到這裏，白木雲想起了曾經白賢始祖所說的“大道至簡”。
始祖當時定然也是一眼便看出自己體內繁雜的力量，方才以此話點撥自己未來需要的抉擇。雖然明白兩位前輩話中的含義，但白木雲心中卻並未想得更遠。
在她看來，更為重要的不是現在決定是否要去舍棄，而是自己未來定時需要在修煉大方向的調整上多花些功夫，好好審視和思考，萬萬不能急功近利。
看來這七咒訣在沒有尋到真正的修煉法門之前，自己還是暫且將其當做一種符咒之力的好，不能隨便冒險。
而對於她所修煉的《闡力決》，赤銘帝尊卻也是無從合計。除去金殿武士以修煉身體的力量而用劍或其它武器之外，赤白兩族完全沒有專修力量的法門。其實白木雲也知道，在入微層以上修煉者的鬥法中，很少會出現近身搏鬥的機會，所以法器、法術、陣法、禁製等才是主角。不似凡人界中那些普通人，有個聚氣二層或三層，便開始以俠者自居，開創修氣法門，推演劍法或其它。可是當初自己選擇開始修煉闡力決時，所處的水平正是聚氣和凝神中層左右，對於整個世界的認識還是太吳國那些傳統禮教，秉持的也隻是一顆普通的求強之心。
可自己花費了如此巨大精力達到天骨層的境界，卻因為沒有法門，而根本無法展現自己力量上的優點，著實令白木雲心生些許懊惱。雖然明白這骨骼上的力量絕非一點意義沒有，但與自己所付出相比，著實是令人失望的。
不過，赤銘帝尊後來的一席話卻點醒了白木雲：“老夫倒認為你既然從獲得的那個古武女巨人那裏直接傳承了七咒訣，又輾轉從她的傳人那裏得到了這闡力決，兩兩合一之下，也許會有一些新的機遇。不過到底會是何種機緣，老夫建議你必須要在摸清那古武女巨人的來曆之後，方才可以做出決定。”
白木雲當然聽得出他話中的謹慎和擔憂。
消失了億萬年的巨人族竟然會現身凡人界，而且還獲得了融合了五行、咒力這樣的古怪又獨特的法門，收了蘇闡這樣的，非赤族也非白族的普通人作為修習武力的傳承對象，這其中怎麽想怎麽覺得，這其中必然有所謀劃。
再結合紫玉身陷圈套，卻又能提前說出三千年後會有咒界之王周嘯成來主導與金鋒的決戰，白木雲現在想來卻是疑點重重。(未完待續)i752
所以選擇何時突破蘊道境最後的屏障，完全需要修煉者自身決定。
聽完這些，白木雲基本將蘊道境和神通境的大致也有了較為清楚的概括。
蘊道境的修煉一共有三個方向，分別是仙力，本源之力和神識之力。
形成仙力的兩個因素之一是凝聚出仙元是的元力水平。這個水平在仙元凝聚的刹那開始，將不會再有任何變化。而另外一個便是道念之力。整個蘊道境都是可以提升道念之力的，但終止於神通境。
而本源之力與道念之力一樣，也是在蘊道境中不斷提升的。修煉者在這個境界應盡量多的掌握不同的本源，因為一旦進入神通境，本源之力將不會再有所變化。
所以這就是為什麽很多隻有單一本源的修煉者，為了能夠掌握更多本源，甚至融合兩個以上小乘本源，便會一直停留在蘊道境巔峰，不去衝擊那道屏障的原因。
一旦進入神通境，獲得的神通等級和水平再也無法更改。而蘊道境掌握的本源數量越多，獲得的神通便越強。而融合不同本源後，其獲得的神通更將強橫於前者數十倍。
那麽唯一剩下、還可以在神通境中有所提升的便隻有神識之力了。
見她徹底理解了下個階段修煉重點後，赤銘帝尊便讓白木雲依次將七咒訣的每一訣皆展示了一遍。之後，他思量很久。
白木雲從紫玉那裏直接吸收來的七咒訣無論是攻守，皆可自由轉換。除非是在類似外麵那使用特殊方法封印了咒力的詭異空間之內，否則以她自己已經可以融合五行的混沌五行之力的基礎上。七咒訣的力量完全可以碾壓入微大圓滿的混沌五行之體。
然而帝尊發現，她其實尚未得到嚴謹的咒力法門傳承，而他對此類法門的修煉也不了解，所以無法給予她更多的指導。
況且這是一個完整掌握了兩個完整小乘本源體係，涉及至少八個以上小乘本源的特殊融合法門，就連他也參悟不出其中的奧秘。
所以，最後赤銘帝尊給白木雲的建議簡單至極：“此法將來機緣巧合。可以掌握到這麽多小乘本源。那麽將來你在神通境可以掌握的五行與咒力神通將是一個可能超越大乘本源凝聚的大神通。可是如果你將來根本不會向咒力和五行本源方向發展，老夫勸你在有了更好的替代後，早些徹底放棄這個法門。身負太多。反而會成為拖累你在蘊道境修煉的羈絆。”
見她沒有迴答，赤銘帝尊又非常鄭重強調並告誡她，身負如此複雜和交錯的力量，雖然等於獲得了無與倫比的寶貴機緣。也能在凡人界傲視其他人，但將來進入仙界。控製不好，很可能不能提升，反而會導致自身停滯不前。
修煉之途切忌貪多，哪個法門都想要大成者。最後一定會失敗。包括當年的赤衝和白賢始祖，也是在融合了多種本源和法門之後，最終又用了千萬年的世間。剔除和剝離其中一部分，重新進行了一番複雜的融合和調整。最終待一切穩妥後，才一舉衝擊仙罡成功的。
聽到這裏，白木雲想起了曾經白賢始祖所說的“大道至簡”。
始祖當時定然也是一眼便看出自己體內繁雜的力量，方才以此話點撥自己未來需要的抉擇。雖然明白兩位前輩話中的含義，但白木雲心中卻並未想得更遠。
在她看來，更為重要的不是現在決定是否要去舍棄，而是自己未來定時需要在修煉大方向的調整上多花些功夫，好好審視和思考，萬萬不能急功近利。
看來這七咒訣在沒有尋到真正的修煉法門之前，自己還是暫且將其當做一種符咒之力的好，不能隨便冒險。
而對於她所修煉的《闡力決》，赤銘帝尊卻也是無從合計。除去金殿武士以修煉身體的力量而用劍或其它武器之外，赤白兩族完全沒有專修力量的法門。其實白木雲也知道，在入微層以上修煉者的鬥法中，很少會出現近身搏鬥的機會，所以法器、法術、陣法、禁製等才是主角。不似凡人界中那些普通人，有個聚氣二層或三層，便開始以俠者自居，開創修氣法門，推演劍法或其它。可是當初自己選擇開始修煉闡力決時，所處的水平正是聚氣和凝神中層左右，對於整個世界的認識還是太吳國那些傳統禮教，秉持的也隻是一顆普通的求強之心。
可自己花費了如此巨大精力達到天骨層的境界，卻因為沒有法門，而根本無法展現自己力量上的優點，著實令白木雲心生些許懊惱。雖然明白這骨骼上的力量絕非一點意義沒有，但與自己所付出相比，著實是令人失望的。
不過，赤銘帝尊後來的一席話卻點醒了白木雲：“老夫倒認為你既然從獲得的那個古武女巨人那裏直接傳承了七咒訣，又輾轉從她的傳人那裏得到了這闡力決，兩兩合一之下，也許會有一些新的機遇。不過到底會是何種機緣，老夫建議你必須要在摸清那古武女巨人的來曆之後，方才可以做出決定。”
白木雲當然聽得出他話中的謹慎和擔憂。
消失了億萬年的巨人族竟然會現身凡人界，而且還獲得了融合了五行、咒力這樣的古怪又獨特的法門，收了蘇闡這樣的，非赤族也非白族的普通人作為修習武力的傳承對象，這其中怎麽想怎麽覺得，這其中必然有所謀劃。
再結合紫玉身陷圈套，卻又能提前說出三千年後會有咒界之王周嘯成來主導與金鋒的決戰，白木雲現在想來卻是疑點重重。(未完待續)i752